淺談素質(zhì)教育的相關(guān)論文
素質(zhì)教育之所以重要,因為它體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)。我們?nèi)绱丝粗厮刭|(zhì)教育,并努力實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的順利過渡,其核心問題是什么?是教育者必須具備高素質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談素質(zhì)教育的相關(guān)論文,希望大家喜歡!
淺談素質(zhì)教育的相關(guān)論文篇一
《素質(zhì)教育與教育者的素質(zhì)》
[摘 要] 素質(zhì)教育之所以重要,因為它體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)。我們?nèi)绱丝粗厮刭|(zhì)教育,并努力實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的順利過渡,其核心問題是什么?是教育者必須具備高素質(zhì)。本文就此問題展開討論。
[關(guān)鍵詞] 素質(zhì)教育;教育者;教師
自國務(wù)院辦公廳2010年印發(fā)了《關(guān)于開展國家教育體制改革試點的通知》起,國家教育體制改革試點工作已全面啟動。而推進(jìn)素質(zhì)教育作為其十大任務(wù)之一,是工作的重中之重。
素質(zhì)教育之所以重要,是因為它體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)?;A(chǔ)教育的根本任務(wù)即提高全民族的素質(zhì),它從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民”出發(fā),以全面培養(yǎng)教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì),較強(qiáng)的實踐和動手能力及健康的個性為宗旨,摒棄應(yīng)試教育中的片面教育觀,面向全體學(xué)生,使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。
我們?nèi)绱丝创刭|(zhì)教育,并努力實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的順利過渡,其核心問題是什么?是教育者必須具備高素質(zhì)。
那么,教育者的高素質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面呢?首先,應(yīng)表現(xiàn)在端正而明確的教育思想上。中國的一代新人,應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義祖國、具有良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感、具有科學(xué)、民主和法制精神、具有創(chuàng)新精神和實踐能力、具有團(tuán)隊精神和面向世界的胸懷、具有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)、高尚的審美情操。這是時代對人的素質(zhì)要求,也是教育應(yīng)當(dāng)為之努力的培養(yǎng)目標(biāo)。在此總目標(biāo)下,每位教育工作者都應(yīng)該有與之相適應(yīng)的、更具有個性化與針對性的教育思想。
沒有端正而明確的教育思想,素質(zhì)教育的全面實施就可能會貽誤時機(jī)。如果在教育者的觀念里,人才就等于高分,那么低分者斷然不是人才,自然不在重點培養(yǎng)之列。如果教育者的思想里沒有“人人都有潛能、人人都會創(chuàng)造、人人都能成功、人人都是人才”的信念,那么被教育者當(dāng)然不會知道自己有何種潛力可挖,自己有可能成為哪方面的人才,自然不會嘗到“創(chuàng)造—成功”之后的歡樂。如果教育者只注意開發(fā)左大腦,只注意智力因素,那么被教育者左右腦失衡的現(xiàn)狀就難以得到關(guān)注和改善,非智力方面的因素也難以得到挖掘與培養(yǎng)。
由此可見,培養(yǎng)什么樣的人,用什么方法培養(yǎng)人,是至關(guān)重要的。就此問題,頗負(fù)盛名的教育實踐家和教育理論家霍姆林斯基曾說過:“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。”可謂高屋建瓴一語破的。同理,教師對班級、對學(xué)生干部、對不同層次的學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)又何嘗不是如此呢?有了端正而明確的教育思想,才能夠看清楚擺在自己面前的公民教育的偉大的政治目的,為達(dá)到這個目的而創(chuàng)造性地工作。
其次,應(yīng)表現(xiàn)在高尚的師德規(guī)范和良好的行為修養(yǎng)上。教師運用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)、人格、言語舉止作為言傳身教的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育,決定了教師必須具有以身作則為人師表的高尚的師德。德國教育家第斯多惠說過:“正如沒有人能把自己所沒有的東西給予別人一樣,誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”難以設(shè)想,教師不會做人、不會求知、不會健體、不會審美、不會創(chuàng)造、而到頭來卻能培養(yǎng)造就出很會做人、很會求知、很會健體、很會審美、很會創(chuàng)造的“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的學(xué)生。
教師高尚的職業(yè)道德是最基本的要求是愛所有學(xué)生。如果不具備這一起碼的條件,就不配成為教師。任何一名教師,要想充分發(fā)揮自己的作用,完成培養(yǎng)人的重任,就必須和全體教師一起形成堅強(qiáng)而自覺的教師集體。這些職業(yè)特點,決定了教師必須具有良好的行為修養(yǎng)。任何時候都要表現(xiàn)出健康的心理,如和藹、熱情、寬容、有耐心、有幽默感等,除此之外還有作風(fēng)民主、堅持原則、樂觀向上、信念堅定、關(guān)心他人等。在任何情況下都不應(yīng)當(dāng)容許自己有輕浮的態(tài)度、放肆的言談、譏笑挖苦、粗暴無禮、缺乏耐心、傲慢自大等有失身份的行為表現(xiàn)。良好的行為修養(yǎng)還要求教師處理好個人利益與教師集體利益的關(guān)系,把全校共同事業(yè)的利益、全校的成功置于第一位,班上的成功置于第二位,至于教師個人的成功只能放在第三位。彼此間要協(xié)作、取長補(bǔ)短而非猜忌。否則,沒有一致的教育目標(biāo),沒有一致的步調(diào),沒有一致的對待學(xué)生的態(tài)度與方法,便不會有任何的教育過程可言,更無法實現(xiàn)素質(zhì)教育的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
再者,應(yīng)表現(xiàn)在具有精確的業(yè)務(wù)知識和多方面的造詣上。教師要培養(yǎng)能夠適應(yīng)新世紀(jì)新環(huán)境知識經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要的人才,首先自身要適應(yīng)新時期教育發(fā)展的需要,因此必須鍥而不舍的投身“繼續(xù)教育”,不斷的更新知識、營造新的知識結(jié)構(gòu)。當(dāng)今科技發(fā)展日新月異,教師要善于把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識引入教學(xué),不僅要打好所教專業(yè)學(xué)科知識的基礎(chǔ),還要廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識,尤其要瞄準(zhǔn)自然科學(xué)和社會科學(xué)及諸多邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的最新研究成果,力求跨上信息高速公路,盡可能多的吸收、消化,真正使知識的廣博不停留在一般意義上。
要重新學(xué)習(xí)研究教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等方面的知識和理論,摸索教育規(guī)律,自覺的按教育規(guī)律辦事。只有這樣,才能深入了解、研究學(xué)生,不僅能教,還要會教。只有這樣才能把學(xué)習(xí)、科研和創(chuàng)造統(tǒng)一起來,善于站在巨人的肩頭,善于系統(tǒng)總結(jié)自己,視閱歷和經(jīng)驗為財富,把經(jīng)驗上升為理論并正確指導(dǎo)教育、教學(xué)實踐,形成自己的教育風(fēng)格。
教師多方面的造詣,還表現(xiàn)在多樣的教育教學(xué)技巧上,如善于捕捉教育時機(jī),創(chuàng)造性的處理教育實踐中碰到的難題;善于與學(xué)生溝通、聯(lián)系,善于組織和團(tuán)結(jié)學(xué)生集體,處理和教育個別學(xué)生;善于觀察學(xué)生的表情以判斷其內(nèi)心活動,了解其個性特征極其潛能等,只有這樣,才能更好地駕馭角色、勝任工作。
綜上所述,素質(zhì)教育是對基礎(chǔ)教育本質(zhì)的確切概括,它的全面實施需要教育工作者有著端正而明確的教育思想,這是方向、是核心,好比是飛機(jī)主體內(nèi)的導(dǎo)航裝置、啟動系統(tǒng)。同時,還必須具思想素質(zhì)的高水準(zhǔn)和教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)的高水平,這好比是飛機(jī)兩側(cè)的兩翼,舍去哪一個,都無法使教育騰飛,都無法順利完成教育體制改革的偉大目標(biāo)。
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作者簡介:楊地(1992-),女,漢族,河南南陽人,鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院行政管理專業(yè)學(xué)生,研究方向:行政管理。