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有關(guān)陶行知理論愛的教育論文

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有關(guān)陶行知理論愛的教育論文

  在現(xiàn)代社會中,陶行知的愛的教育思想在至今的教育中有很大的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)陶行知愛的教育論文,希望能對大家有所幫助!

  陶行知愛的教育論文篇一:《踐行陶行知愛的教育思想,用愛心塑造中職生的靈魂》

  摘 要:陶行知先生說過:“沒有愛的教育將會使之枯燥,像山泉枯竭一樣。”在教書育人中,育人是最根本的,這就要求教師有堪為人師的人格和品德,有著對學(xué)生的一種無私奉獻的愛。愛也是中職生必備的重要道德品質(zhì),教師通過愛的教育,在學(xué)生心中培植愛的種子,激發(fā)愛的情感,塑造愛的靈魂,最終形成高尚的道德情操。

  關(guān)鍵詞:愛的教育塑造靈魂道德情操

  作者簡介:陳春華,男,江蘇省句容中等專業(yè)學(xué)校教師,長期從事一線教育教學(xué)工作。

  溫家寶曾說“沒有愛就沒有教育,沒有愛就沒有一切。”作為中職學(xué)校的教師對此感同身受。愛作為人的一種情感、品質(zhì),它不是先天就有的,它是教育的產(chǎn)物。在中等職業(yè)學(xué)校,教師所面對的是90后的中職生――85%都是獨生子女,如果在教育工作中有效踐行陶行知先生“愛滿天下”的教育思想,那就能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。教師通過愛的教育,可以在學(xué)生心中培植愛的種子,激發(fā)愛的情感,塑造愛的靈魂,最終形成高尚的道德情操。

  一、陶行知“愛滿天下”教育思想的闡述

  陶行知是我國“五四”以后最有影響的教育家。“愛滿天下”是陶行知畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學(xué)生”、“為了孩子,甘為駱駝。于人有益,牛馬也做”,是陶行知的教育格言。在教育實踐中,他以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。

  愛的教育也是中小學(xué)教育的基本原則和方法。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。在這種師生互愛的關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個性也會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。

  二、中職學(xué)生群體的主要問題

  中職學(xué)生是處于中等職業(yè)教育階段,年齡在15~17歲之間的青少年群體。受年齡、受教育程度、家庭及社會等因素的影響,他們的心理、思想、言行等方面都還不夠成熟,主要表現(xiàn)在三個方面:(1)認識判斷能力較低,重朋輩友情。當(dāng)學(xué)校的規(guī)章制度與“哥們”義氣發(fā)生沖突時,部分學(xué)生會傾向于同學(xué)朋輩友情,或幫助犯錯誤的同學(xué)隱瞞真相,或協(xié)助同學(xué)甚至一起違反校紀、校規(guī)。(2)適應(yīng)能力和自制力弱。對周圍環(huán)境敏感,情緒易波動;注意力分散,組織紀律性差;爭強好勝,易產(chǎn)生妒忌心理等。(3)專業(yè)思想不牢,部分學(xué)生對家長為其選擇的專業(yè)存在逆反心理,課堂不專心,無學(xué)習(xí)興趣。這些問題的存在,給日常教學(xué)教育管理工作帶來不小的難度。

  三、中職傳統(tǒng)德育工作的方式

  長期以來,在中等職業(yè)學(xué)校,有些教師本身對學(xué)生就存在偏見甚至歧視,加上學(xué)生的自卑心理,以及對“知識接受者”這一角色單一認同的影響下,一些德育工作的方式阻滯了中職生道德情操的發(fā)展。

  1.注入式

  主要表現(xiàn)是把“法定”的政治主張、思想觀點、道德規(guī)范乃至行為要求等灌進等待裝載的心理和道德“洞穴”中去。這在一定程度上禁錮了學(xué)生的思想,窒息了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。

  2.教條式

  主要表現(xiàn)是重理論、輕實際,重結(jié)論、輕過程,強調(diào)范式、反對逾越,崇拜條條,反對質(zhì)疑。結(jié)果是束縛思想,束縛手腳,令學(xué)生無可避免地產(chǎn)生枯燥感、單調(diào)感和厭倦感,銷蝕追求知識的激情。

  3.苛嚴管束式

  表現(xiàn)為只信強制,不信自覺,只講約束,不講自由,只講嚴格,不講寬容,樂于訓(xùn)導(dǎo)卻不善鼓勵,樂于指正卻吝惜贊賞。師生關(guān)系多為管制和被管制的關(guān)系,處于這樣的教育氛圍中,學(xué)生幾乎失去了獨立性和自主性。

  四、在中職教育中滲透愛的思想

  1.以愛為核心,塑造高尚師魂

  陶行知先生說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”在此我們可以延伸這句話:要想學(xué)生有愛心,必須先生有愛心。唯有愛滿天下的先生才能教出愛滿天下的學(xué)生。

  “比教學(xué)藝術(shù)更為重要的是教師的人格魅力。教師人格魅力的靈魂是一個‘愛’。愛就是一種教育,誰有愛心,誰就把握了教育的真諦。”當(dāng)一位教師真誠地為學(xué)生付出自己的愛心以后,他可以真正的走進他的每一個學(xué)生的內(nèi)心世界,使自己成為每一個學(xué)生的良師益友。而作為學(xué)生,他在感受教師對他的愛意與關(guān)懷時,他內(nèi)心真正感受到的還有成人世界(社會)對他的肯定,必然會更加充滿信心,努力向上。他們也會把這種美好而積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬、關(guān)愛。此時,作為教師,他所完成的不僅僅是一項工作,給予學(xué)生的,也不僅僅是知識,還有愛,一種尊嚴的靈魂!

  2.以愛為基石,平等對待每位學(xué)生

  “教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。”因此,只愛一部分學(xué)生,意味著對另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到,教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,她是高尚情感和科學(xué)理性要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

  以愛來平等對待學(xué)生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。感情注入越多,對學(xué)生越愛,學(xué)生心靈就越會被你所征服。一位教師道出了真諦:“……師生關(guān)系緊張,表揚――學(xué)生認為是哄人;批評――學(xué)生認為是整人。在這里,表揚和批評都成了教育的障礙。所以,只有從真正的愛生之情出發(fā),教育才是有效的。”

  3.以愛為橋梁,溝通師生心靈

  (1)傾聽是溝通的起步

  陶行知曾說:真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出的,才會打動心靈的深處。作為教師,傾聽是愛的重要組成部分,傾聽能夠讓教師在最短的時間內(nèi),更全面地了解學(xué)生的知識儲備、身體狀況、情感波動乃至人生觀、世界觀的價值取向,能夠獲取學(xué)生對自己的評價,對工作的建議,更重要的是傳達教師對學(xué)生的尊重、賞識以及無限的期待,給予學(xué)生無盡的信心與勇氣,讓學(xué)生也學(xué)會尊重和欣賞他人。

  傾聽,最重要的是營造平等和諧的氛圍,要俯下身子,成為學(xué)生的真正朋友。即使學(xué)生的觀點和意見不準確,也要認真傾聽,努力包容不同的思想觀念和意見。華南師范大學(xué)胡東芳教授在《對話與傾聽》一文中指出,傾聽需要做到三點:一是注意。用自己的眼睛注視說話的學(xué)生,將注意力始終集中在學(xué)生談話的內(nèi)容上,不要輕易打斷;二是接受。用點頭、微笑等表示你對他的理解,即便不一定贊同,也要保持專注、尊重的態(tài)度;三是引申話題,用重述學(xué)生的意見、情感,或用恰當(dāng)?shù)奶釂?,鼓勵幫助學(xué)生完成他們的敘述。實際上,與專注的神情、尊重的態(tài)度相比,內(nèi)心情感的體驗更為重要。在學(xué)生傾訴時,我們應(yīng)該與他“同命運,共呼吸”,分享他的快樂與痛苦,擔(dān)憂他的困惑與彷徨,尋找他的需求與渴望……這樣,我們才能設(shè)身處地地為學(xué)生著想,才能真正走進學(xué)生的情感與理智世界,才能給予學(xué)生人性關(guān)懷和人性激勵,讓教育的精神得以實現(xiàn)。

  (2)尊重是建立溝通的基礎(chǔ)

  孔子云:“敬人者人敬之。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到“潤物細無聲”。一個常體驗到尊嚴的人,總是對自己更有信心,辦事更有能力、更有效率。

  首先要尊重學(xué)生的人格。這種尊重應(yīng)該包含著真誠與信賴、寬容與激勵,平等與友愛。據(jù)報載,在美國學(xué)校的低年級教室中,教師常常蹲下來與學(xué)生交流;在課堂上,教師也常常彎下腰為學(xué)生獨特的發(fā)問而鼓掌。美國教師解釋說:蹲下來交流,是因為學(xué)生個子矮,在與老師交流時,會產(chǎn)生壓迫局促的感覺,這對于同成人一樣具有獨立人格的小學(xué)生來說是不公平的;彎下腰鼓掌,是因為教師板直腰居高臨下地拍拍手,小學(xué)生不認為老師的掌聲是真誠的,只有彎下腰,兩眼望著學(xué)生,融入學(xué)生中間,那掌聲才是發(fā)自內(nèi)心的??梢?,“蹲下來”與“彎下腰”并不僅僅是一個簡單的肢體動作,其中蘊含著深刻的教育民主的思想。

  其次要尊重學(xué)生的個體差異。教師要用發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生,不但要給予某方面的領(lǐng)先者以尊重,表達自己的敬佩、贊美之情,更要給予落后者以尊重,捎去自己的寬慰與鼓勵!在教育教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教育氛圍,改變那種過分強調(diào)統(tǒng)一的教育觀念,承認學(xué)生的個體差異,尊重學(xué)生的個體差異,保護和弘揚學(xué)生的個性。

  總而言之,師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。有了愛,師生之間才能以誠相見,心心相印,沒有愛就沒有教育。學(xué)生需要在充滿愛的環(huán)境中健康成長,教師通過愛學(xué)生來激發(fā)學(xué)生愛的情感,從而塑造愛的靈魂。

  參考文獻:

  〔1〕石英 朱秀潔 《沒有愛就沒有教育》――《科技信息》2009年36期

  〔2〕孫芳芳 湯生玲《中等職業(yè)學(xué)校的德育工作與創(chuàng)新教育》――《職教通訊》2010年01期

  〔3〕郁舒雯 《班主任工作與中職班級管理》――《職教通訊》2009年09期

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