關(guān)于中職教育教學(xué)的參考論文(2)
關(guān)于中職教育教學(xué)的參考論文篇二
《試論中職教育中的語文教學(xué)》
【摘 要】 語文教學(xué)是中職教育的文化基礎(chǔ)課。本文就語文教學(xué)對(duì)中職生健康全面發(fā)展的角度對(duì)其意義展開論述。澄清與強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生健康全面發(fā)展的基礎(chǔ)意義。
【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué);中職教育;邊緣化;功利;精神資源
語文科目在普通教育中的地位自不待言，作為傳統(tǒng)的三大主科之一其地位固若金湯。與之相應(yīng)地，普通教育的語文教學(xué)擁有一整套完備的教學(xué)與考察體系，這樣的制度化、系統(tǒng)化的體系其好處就是一切都有章可循，教師的教法，學(xué)生的學(xué)法，考試考察的方式特征都是可預(yù)見甚至是固定的。各方各司其職，都不會(huì)在大的原則或者教學(xué)取向上產(chǎn)生分歧，因而效率高，也因此更為成功。
然而相形之下，中職教育中的語文教學(xué)卻全然是另一番景象，其地位可謂是一落千丈。
首先是在觀念中遭到削弱，學(xué)校以專業(yè)技能教育為導(dǎo)向的方針不可避免地沖擊了語文課的重要性，長(zhǎng)久以來便形成了一種觀念：中職學(xué)生的成功表現(xiàn)在技能上的全面與精進(jìn)，動(dòng)手能力強(qiáng)，能解決具體的技術(shù)操作問題，這也是他們將來能否在社會(huì)立足的決定因素。至于語文課上的詩詞文章，閱讀寫作，因其并不直接或者外在地體現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)大可忽略。如此看來只要學(xué)好技術(shù)，畢業(yè)之后能勝任某個(gè)崗位，就已經(jīng)是社會(huì)的有用之才。這種功利思想蔓延的結(jié)果，表現(xiàn)在刻意削減和壓縮語文課課時(shí)，這使得語文課成為了補(bǔ)丁課，用來填充專業(yè)課之間的縫隙。而且在教學(xué)考試考察中同樣淡化了語文考試的嚴(yán)肅性及重要性，并且沒有一個(gè)嚴(yán)格的具有可操作性的考察標(biāo)準(zhǔn)，這些都使得師生的教與學(xué)失去了重要的參照標(biāo)準(zhǔn)及努力的方向，在導(dǎo)致無所適從的同時(shí)自然走向散漫與怠惰。
其次是在實(shí)踐中的被全面邊緣化。中職教育能有今天穩(wěn)扎穩(wěn)打一步步走向繁榮的局面實(shí)屬不易。在普通教育的重壓下艱難地走過了一段坎坷之路，要改變大眾對(duì)于中職教育的偏執(zhí)看法，就不能不開辟一條特色之路，與普通教育的精英與理想相比，我們拿出了現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略。直面現(xiàn)實(shí)，在科學(xué)與技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中緊跟潮流，腳踏實(shí)地，練就一技之長(zhǎng)，以此作為我們立足社會(huì)以及將來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，這種觀念非常正確，它契合了當(dāng)前的形式，以一種負(fù)責(zé)任的積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度去開辟一種介入社會(huì)的方式。在這些年國(guó)家的重視及不間斷的大力度的引導(dǎo)與扶持之下，在中職教育工作者不懈的堅(jiān)守與努力之下，取得的成果也是顯著的：中職教育的認(rèn)同感與凝聚力在不斷加強(qiáng)，品牌效應(yīng)也開始出現(xiàn)，學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力也在實(shí)證教育的成果，并且引領(lǐng)著社會(huì)對(duì)中職教育的認(rèn)可與趨附。
這種以實(shí)用功利為導(dǎo)向的方針政策對(duì)于中職教育自然是無可厚非的，對(duì)應(yīng)這一目標(biāo)，中職教育體系經(jīng)過多年的發(fā)展也慢慢建立了一套技能考核的制度與舉措。各個(gè)專業(yè)都相應(yīng)地?fù)碛辛烁鞣N實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地，穩(wěn)定且較為科學(xué)的課程安排，重要的是還有了省市各級(jí)技能競(jìng)賽的程式安排，檢驗(yàn)與考查了學(xué)生的專業(yè)技能水平，同時(shí)對(duì)專業(yè)老師與學(xué)生也是一個(gè)極大的鞭策與鼓舞。但這種優(yōu)越的制度安排對(duì)于文化課尤其是語文來說卻是薄弱甚至是闕如的，囿于觀念的影響，為數(shù)不多的幾個(gè)競(jìng)賽活動(dòng)也是因循守舊，毫無創(chuàng)意，其廣度深度都是不夠的。這種情況無異于從另外一個(gè)方面打擊了文化課老師的自信與自尊，以致于課堂上沒有變革創(chuàng)新的教學(xué)激情，只是當(dāng)做一種任務(wù)來完成。另外從學(xué)生方面來看，中職學(xué)生文化課功底薄弱已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，在前述情況之下，學(xué)生因文化課學(xué)無所成以致厭學(xué)甚而棄學(xué)也就不足為奇了。綜合幾種情形，文化課尤其是語文在中職教育中已然被邊緣化。
當(dāng)然很多中職教育工作者都意識(shí)到了這個(gè)問題，也有很多人提出了對(duì)其危害的認(rèn)識(shí)。譬如影響了學(xué)生語文基本技能的形成，忽略了學(xué)生的語文實(shí)踐能力，進(jìn)而影響到學(xué)生將來進(jìn)行技術(shù)革新和繼續(xù)進(jìn)修所必須的基礎(chǔ)知識(shí)并最終導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)的消極局面。這樣的論說都是實(shí)事求是腳踏實(shí)地的，然而我以為，除了上述消極影響之外，從最廣大的成才成人的角度來考慮，也許我們還應(yīng)該從一個(gè)更深刻的意義上對(duì)它進(jìn)行探討。
毋庸置疑，語文是一個(gè)涵蓋很廣的科目。形式上它注重理解與表達(dá)，但其內(nèi)在的品質(zhì)卻是從各個(gè)學(xué)科抽象與綜合而來的邏輯與思辨的色彩。對(duì)應(yīng)在未成年學(xué)生身上，它便當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起了建構(gòu)與塑造學(xué)生人生觀，價(jià)值觀，世界觀的重?fù)?dān)，在這一點(diǎn)上，即便是在高考指揮棒約束之下的普通中學(xué)教育中它也是功不可沒的。換句話講，在語文課的潛移默化之下，學(xué)生已然在自己的精神層面與世界對(duì)話交流，并在碰撞與重組中形成自我的看法和認(rèn)識(shí)，達(dá)成一種契約。那么，一個(gè)既普遍又抽象的事實(shí)便是，如果我們今天讓語文教育在中職教育中被邊緣化甚至缺席，明天我們拿什么來保證我們的學(xué)生與社會(huì)，與這個(gè)世界講和?我們又拿什么來保證他們能坦然接受自己，心平氣和地生活?我們又如何能告訴他們認(rèn)識(shí)人生的大美，善待所有人，讓自己的人生豐滿圓融?
的確，這樣的論說容易被指為大而無當(dāng)，空泛蒼白，遙遠(yuǎn)得不著邊際。但也許我們能靜下心來細(xì)細(xì)思考，這不正是我們目前所面臨的尷尬局面?不少中職學(xué)生在挫敗，自卑，迷茫，歇斯底里以及隨波逐流中在虛擲寶貴的光陰。中職教育的初衷不就出于此么?即便不走傳統(tǒng)的高考之路，我們也能讓他們成才成人，成為有用的合格的公民。
當(dāng)我們?cè)谶@樣的問題上達(dá)成共識(shí)，也許我們才能正確不偏頗地給出我們的解決方法。
我們的許多同行運(yùn)用自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，在問題產(chǎn)生的源頭上給出了許多有針對(duì)性的極有識(shí)見的建議，譬如教師要積極更新觀念，明確責(zé)任，并引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念;運(yùn)用多種教學(xué)手段，拓展課外空間，營(yíng)造積極和諧的學(xué)習(xí)氣氛。也提出了很多語文教學(xué)的原則：方向性，工具性，學(xué)用一致等原則。然而在此我只想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，語文的確是工具，是人與社會(huì)的關(guān)系中口頭語書面交流的工具，但我們決不能濫用這種工具性原則，畢竟語文不僅僅是一種工具，它更是一種底蘊(yùn)，是我們對(duì)世界的認(rèn)知，是這種關(guān)系的理解和表達(dá)，是學(xué)生個(gè)人的修養(yǎng)，是蓄積在其內(nèi)心的一種寶貴的精神資源，更是學(xué)生將來取得更大成就的精神助力。畢竟，這世上手藝人很多，藝術(shù)家卻相對(duì)稀少。
參考文獻(xiàn)：
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[3] 鄧中華： 《河南教育發(fā)展研究報(bào)告》， 河南人民出版社， 2005
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