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淺談中小學(xué)教育問題論文(2)

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淺談中小學(xué)教育問題論文

  淺談中小學(xué)教育問題論文篇二

  《中英兩國中小學(xué)教育若干問題比較》

  摘 要:英國的中小學(xué)教育非常重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,注重對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。中國則更多地側(cè)重對全體學(xué)生進(jìn)行集權(quán)化式的教育。主要從授課方式、教學(xué)方式、教學(xué)實(shí)踐、道德教育等方面對中英兩國的中小學(xué)教育進(jìn)行比較。

  關(guān)鍵詞:中小學(xué)教育;英國;中國

  中國與英國是兩個(gè)不同政治體制的國家,它們之間的教育也存在著巨大的差別。英國的中小學(xué)教育一直以來非常注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,啟發(fā)他們主動(dòng)探究,而不是簡單地從老師那里接受知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀,深入研究。并就所學(xué)內(nèi)容提出疑問,不斷思考,充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而中國的國情決定了我們中小學(xué)的教育只能集中開展教學(xué),教育的發(fā)展更多的是需要聯(lián)系國情,迎而追求一種集權(quán)化的教育,追求統(tǒng)一化的教學(xué)、統(tǒng)一化的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)傳授。

  一、授課方式

  英國是世界上最早實(shí)行班級(jí)授課制的國家之一。他們在發(fā)揮這一現(xiàn)代教育制度長處和優(yōu)勢的同時(shí),也采取相應(yīng)的措施彌補(bǔ)其在個(gè)別教育方面的不足。為此,英國中小學(xué)的教學(xué)組織始終保持著課程教學(xué)和個(gè)別輔導(dǎo)兩個(gè)系統(tǒng)。課程教學(xué)系統(tǒng)以教研組(按學(xué)科劃分組成)為紐帶,由任課教師組成。其主要職責(zé)是面向全班學(xué)生系統(tǒng)授課。個(gè)別輔導(dǎo)系統(tǒng)以年級(jí)組(按年級(jí)劃分組成)為紐帶,由輔導(dǎo)教師組成,其主要職責(zé)是對本年級(jí)兒童進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。這種雙軌并行的教學(xué)組織形式既發(fā)揚(yáng)了班組授課制系統(tǒng)講授、成批培養(yǎng)、大規(guī)模提高教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)勢,又克服了其在因材施教上的不足,充分照顧到了每個(gè)兒童的個(gè)體需要和個(gè)性發(fā)展。而在我們這個(gè)人口大國,要實(shí)現(xiàn)人人平等的教育就無法滿足個(gè)別輔導(dǎo)系統(tǒng)化的要求。我國的受教育人口很多,教師的教學(xué)壓力大,除了邊遠(yuǎn)的地方外,我們中小學(xué)的班級(jí)規(guī)模都是超大容量的,一個(gè)班級(jí)可以有大幾十的學(xué)生,在這么一個(gè)情況下,教師只能重視效率而忽視了學(xué)生的平等受教育的公平性,容易忽視對學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)。再加上我國對個(gè)別輔導(dǎo)沒有相應(yīng)的規(guī)定,就算是對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),那也只能是針對幾個(gè)個(gè)別的學(xué)生而已,學(xué)生的受益面不廣,嚴(yán)格地說,因材施教不能真正落到實(shí)處。

  英國中小學(xué)在教學(xué)計(jì)劃的制訂上充分體現(xiàn)了對個(gè)別教育的重視。通常學(xué)校對每個(gè)年級(jí)和每個(gè)班級(jí)訂有整體性教學(xué)計(jì)劃。整體計(jì)劃規(guī)定了兒童必修課程的門類、教學(xué)時(shí)數(shù)和教學(xué)進(jìn)度。與此同時(shí),任課教師和輔導(dǎo)教師還要負(fù)責(zé)為每位兒童制訂個(gè)體教學(xué)計(jì)劃。每一所普通中小學(xué)又都設(shè)有特殊教育教研組。特教組的主要職責(zé)是對全校那些經(jīng)過國家標(biāo)準(zhǔn)檢測已注冊的特殊兒童進(jìn)行特殊教育,這種特殊教育的高度普及也從一個(gè)側(cè)面反映出了對個(gè)別教育的重視。重視個(gè)別教育的客觀結(jié)果是兒童個(gè)性發(fā)展十分鮮明、充滿朝氣和創(chuàng)造的活力。相比之下,我們國家的中小學(xué)教育為了統(tǒng)籌兼顧就得追求統(tǒng)一,授課的進(jìn)度也要根據(jù)絕大部分學(xué)生的接受水平而進(jìn)行,追求學(xué)生的同步、統(tǒng)一。所以,個(gè)別學(xué)生的需要沒辦法得到滿足,在教學(xué)活動(dòng)中也就難能得到體現(xiàn)。這給人一種我們整個(gè)中小學(xué)教育四平八穩(wěn)、沒有激情、沒有活力的表象學(xué)生的潛力和特點(diǎn)得沒得到顯現(xiàn)、重視,學(xué)生得沒得到充分的發(fā)展,使他們成為既具有公民一般素養(yǎng)、又具有鮮明個(gè)性和獨(dú)特才能的人,成為能夠自食其力并對社會(huì)有用的人,做社會(huì)發(fā)展需要的人才,這些似乎都在表象的掩蓋下變得模糊起來。

  二、教學(xué)方式

  英國的中小學(xué),任課教師從每學(xué)期開始,根據(jù)課程要求,制訂本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃,征得校長或?qū)I(yè)組長同意后實(shí)施。但是,教師很少按部就班按照教材上課,而是根據(jù)自己對課程要求的理解靈活地選擇授課材料。報(bào)紙、雜志、因特網(wǎng)和廣播電視等都是老師們選擇材料的來源,學(xué)??筛鶕?jù)學(xué)期進(jìn)展的情況、家長建議、突發(fā)性事件等隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。這種在一定框架內(nèi)靈活選擇授課材料的做法極大地豐富了學(xué)生的知識(shí),使學(xué)生每節(jié)課都有新奇感,有利于保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

  英國的中小學(xué)生一節(jié)課50分鐘,通常教師只講授15~20分鐘,其余時(shí)間留給學(xué)生自己鉆研教材或獨(dú)立完成作業(yè)與練習(xí)。教師在課堂上的主要任務(wù)是提綱挈領(lǐng)地講透教材的主要內(nèi)容,然后進(jìn)行巡回解答和指導(dǎo)。整個(gè)教學(xué)過程可以說是教師圍著學(xué)生轉(zhuǎn)。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)方式五花八門。走進(jìn)教室,你會(huì)看到有的在研讀課本,有的在相互討論,有的在操作教具,有的在向教師詢問。盡管教學(xué)秩序看上去不太安靜整齊,可是學(xué)生的學(xué)習(xí)神情都很專注、很投入,而且課堂氣氛富有生機(jī),十分活躍。這種以兒童主體活動(dòng)為主的教學(xué)方式使學(xué)生始終處于開動(dòng)腦筋、獨(dú)立思考的積極狀態(tài)。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識(shí),更主要的是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)和鍛煉了發(fā)現(xiàn)知識(shí)、探索真理的創(chuàng)造意識(shí)和能力。

  在我國,根據(jù)我們實(shí)習(xí)時(shí)了解到的情況,我們的課堂跟他們的課堂是完全不一樣的。我們的課程實(shí)施是根據(jù)國家教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行的,雖然新課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著,要求、鼓勵(lì)中小學(xué)開設(shè)校本課程,使每個(gè)學(xué)校都有自己的辦學(xué)特色,但是從整體來看,大多數(shù)的中小學(xué)是沒有開設(shè)這門課程的,為了升學(xué)率這個(gè)指揮棒,只因?yàn)闆]有合適的教師、人才來開設(shè)這門課程,課堂的開展也是跟英國有截然相反的地方。我們國家的中小學(xué)課堂是屬于老師的,雖然新課程改革一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生課堂的主體性、教師的指導(dǎo)性,但這種理念不能得到實(shí)施,課程更多的還是教師的主體性的發(fā)揮。一節(jié)課40分鐘,教師講的時(shí)間超過半節(jié)課,整個(gè)課堂都是由教師來掌控的。課堂上教師與學(xué)生之間也有互動(dòng),但那是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而設(shè)置的,對于學(xué)生主體地位發(fā)揮的作用不大,他們還不知肩上擔(dān)負(fù)的重任。

  三、教學(xué)實(shí)踐

  英國中小學(xué)的教室里,總是擺滿了各式各樣的教具和玩具。學(xué)生在課堂上的主體活動(dòng)相當(dāng)一部分就是在教師的指導(dǎo)下操作這些教具、玩具。與此同時(shí),學(xué)校還常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容舉行各種參觀、見習(xí)、實(shí)習(xí)等活動(dòng)。講生物課會(huì)帶學(xué)生到自然博物館參觀,講歷史課會(huì)帶學(xué)生到歷史展覽館參觀,講天文知識(shí)會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)天文館,講宗教知識(shí)會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)教堂等。除此之外,英國中小學(xué)在課程設(shè)置上也非常突出實(shí)用性知識(shí)和技能教學(xué)。有一門課叫做技術(shù)課程,主要內(nèi)容和目的是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,讓學(xué)生掌握日常生活中必備的技能,由于高度重視教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),英國中小學(xué)生的動(dòng)手能力普遍較強(qiáng)。   而這正是我國教育所應(yīng)面對的一個(gè)棘手的問題,因?yàn)槲覈慕逃抢碚撆c實(shí)踐相脫離。由于教學(xué)任務(wù)與教學(xué)進(jìn)度所限,我們老師絕不會(huì)為了某個(gè)問題而讓學(xué)生身臨其境地體會(huì),進(jìn)而把學(xué)生帶出學(xué)校去體驗(yàn),最多只能是為了讓學(xué)生寫作文而把學(xué)生帶到操場上去看看校園,就因?yàn)榘踩珕栴}是首要的因素,我們不能把對學(xué)生、對家長做出不負(fù)責(zé)任的事情,所以也錯(cuò)過了跟學(xué)生一起了解世界、了解社會(huì)的大好方法。我們的教學(xué)更多的是進(jìn)行理論上的教授,而忽視跟實(shí)際生活、實(shí)際社會(huì)的聯(lián)系。這種紙上談兵的教育方法自然就會(huì)出現(xiàn)“高分低能”的尷尬。比如,一個(gè)學(xué)生的物理成績非常好,可是他面對實(shí)際的電路時(shí),卻連最簡單的電路都不敢碰,這真可謂是中國教育的一大失敗啊。不只這樣,幾年前,媒體還曾經(jīng)報(bào)道過有學(xué)生“指鹿為馬”的可悲場景。

  四、道德教育

  英國是一個(gè)倡導(dǎo)“紳士風(fēng)度”的國家,然而縱觀英國的教育,卻很難找出專門的德育課程。過去,中小學(xué)以宗教課程為主渠道來滲透道德教育。現(xiàn)在,越來越多的英國青少年已開始不信奉宗教,這樣宗教課的德育功能也就日漸萎縮?,F(xiàn)在除少部分教會(huì)創(chuàng)辦的學(xué)校外,大部分中小學(xué)已取消了宗教課程。如今德育實(shí)施的主渠道是各科教學(xué)。英國的教育基本法中明確規(guī)定,各級(jí)各類學(xué)校都要把公民素養(yǎng)教育作為教學(xué)的基本任務(wù)和目標(biāo),同時(shí)要求任何教學(xué)都必須貫穿教育性原則,即把道德教育、公民素質(zhì)教育有機(jī)地滲透到各種教學(xué)之中。因此,英國中小學(xué)的教材是遵循科學(xué)與價(jià)值的雙重原則來編寫的,把科學(xué)教育與人文教育有機(jī)結(jié)合,把自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)的傳授和人道主義、國家意識(shí)的滲透有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)管理中,英國中小學(xué)普遍要求教師對教學(xué)內(nèi)容的挖掘和講解既要體現(xiàn)科學(xué)觀念、真理觀念,又要體現(xiàn)價(jià)值觀念和人文精神,同時(shí)要求每個(gè)教師在教學(xué)中要以身作則,為人師表,用自己的人格品行對學(xué)生進(jìn)行言傳身教。除此之外,學(xué)校還通過校園文化、禮儀活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、日常管理以及學(xué)校與家長和社區(qū)等相互配合的方式來對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。由此可見,英國對中小學(xué)生進(jìn)行的思想道德教育的形式多樣。

  我國對中小學(xué)生的思想道德教育主要是設(shè)立專門的《思想品德》課程來進(jìn)行,把道德教育歸于教師的職責(zé),社會(huì)和大眾還沒能真正擔(dān)負(fù)起對中小學(xué)生道德教育的責(zé)任。這就讓道德教育的實(shí)施面相對窄了好多。

  在這里,我們進(jìn)行中英兩國中小學(xué)教育幾個(gè)問題的比較,目的就在于,通過對比,讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到我國教育面臨的處境和不足,吸取別國的教育經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷地通過取長補(bǔ)短,發(fā)展我國的教育,使我國的教育能夠朝著更好的方向發(fā)展。我們不可能一味模仿甚至照搬別人的教學(xué)模式,但有很多東西是我們在教學(xué)中忽略了或未能引起足夠重視的,這些值得我們廣大教育工作者深思。

  參考文獻(xiàn):

  [1]王素霞.掃描英國中小學(xué)教育.山西教育,2006(05).

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  [3]李小波.呼喚實(shí)踐理性觀:當(dāng)代中國中小學(xué)教育研究之導(dǎo)向.中國教育學(xué)刊,2005(03).

  (作者單位 福建省漳州市南靖縣馬公小學(xué))

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