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幼兒園品德教育論文(2)

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幼兒園品德教育論文

  幼兒園品德教育論文篇二

  《淺談幼兒園品德教育》

  [摘要]道德對個人來說是靈魂,是做人的根本,也是人與其它動物的根本區(qū)別;一個國家要繁榮富強,而且能長治久安,這取決于國民素質(zhì),取決于國民品德素養(yǎng),這不僅要求成年人具有良好品德,更要注重接班人的培養(yǎng),那就必須從娃娃抓起,從幼兒抓起。該怎樣做呢?

  [關(guān)鍵詞]品德教育 袁彰先進 互相監(jiān)督 加強聯(lián)系

  一個國家的興衰和能否長治久安,關(guān)鍵取決于國民的素質(zhì),素質(zhì)的內(nèi)涵包括些什么呢?主要是我國教育方針所指出的德、智、體等方面,所謂“德”,即指人的道德觀念,道德行為和人的品性,所謂“智”是指人所具有的文化科學知識乃至能力,所謂“體”即具有健康的體魄。國家要求受教育者要在這幾個方面得到全面的發(fā)展,缺少某一個方面就難以稱為合格人才,然而又并非等量齊觀,而是把德育放在優(yōu)先的地位,國家主席針對我國現(xiàn)狀,目前提出,要堅持德才兼?zhèn)?,以德為先的用人標準。何以如此,道理很簡單,因為道德對個人來說是靈魂,是做人的根本,也是人與其它動物的根本區(qū)別,一般來說,只有具有良好的道德修養(yǎng)的人、才能為國家和人民做出較大的貢獻,至少他不會或很少做出對國家和人民有害的事,針對這一點而言,智、體者是難以與之相比的,可以想象,假若大多數(shù)國民都具有良好道德修養(yǎng),那這個社會必將顯得更和諧、更美好,如何做好這方面的工作,以下是我的經(jīng)驗和想法。

  幼兒應該明道理,三至六歲的兒童處于無知階段,純?nèi)缫粡埌准?,我們對兒童所進行的教育是地地道道的“啟蒙教育”:俗話說:“染則巷則巷、染則黃則黃”,對他們應進行良好道德的宣傳,講解和教育,讓他們開始明辨是非,開始知道什么是“好”,什么是“壞”,并做“好”而不做“壞”。例如要團結(jié),要互助互愛,不要自私自利;要尊敬父母,老師和長輩;不怕困難,能刻苦能勤奮,知道勤儉和節(jié)約的,這些概念,雖然一開始接觸時有些不明白,不理解,但隨著年齡的增大,隨著生活經(jīng)驗的增多,會使他們對這些概念的認識提高,使其心目中留下深刻的印象和今后作為衡量的標準和依據(jù)。作為幼兒教育工作者,我們就要把這些道理放到日常生活實踐中去解決,把這道理作為我們教育教學活動的主要內(nèi)容,讓孩子們對這些道理達到逐一消化,提高認識,形成良好的道德素養(yǎng)之目的。對此,我主要從以下幾方面進行:

  一、表彰先進,讓他們學有目標

  我們都了解幼兒的內(nèi)心世界及心理特性,他們有較強的模仿性,利用他們善于模仿的特點,在班上樹立模范,找出榜樣,讓他們知道,誰做得最好,誰做得最棒,他們就會去學著做,照著模仿,作為“榜樣”者也會更多注意維持自己的形象,其他幼兒也能隨時記得應該怎樣做才對,久而久之,榜樣者越來越多,好的行為習慣也自然而然的形成了。如小朋友在幼兒園每天都要洗手,而且不止是一次兩次,但每次洗手后,撒得水池周圍都是水,如果不及時將地拖干,會有讓小朋友滑到的危險;而且這水還會被來往的人帶進教室,弄得室內(nèi)室外到處臟兮兮的,我雖然有多次提出要求,但效果不佳。一次,我偶然發(fā)現(xiàn)莊如意小朋友洗手就很注意,不讓水到處潑撒,使我受到啟發(fā)。第二天午餐前要洗手了,我對小朋友說,我看見我們班莊如意小朋友把手洗得很干凈,而且還沒把水潑出來,我們一起來看她怎樣洗手吧,于是我把小朋友集中到衛(wèi)生間里,看著莊如意洗手。只見她先打開水龍頭,將手沖濕后關(guān)緊龍頭,擦上肥皂后認真的搓,再放出水來沖洗小手,直到干凈,再關(guān)緊水龍頭,最后在池內(nèi)甩甩小手,確認手上沒有水會流下,才離開水池。她做得那么認真,洗得那么干凈,而且沒把水灑出池外,做得相當規(guī)范,我當場表揚了她,并希望小朋友今后洗手時要向她學習,后來果然收到了較好效果。

  二、發(fā)揮集體的力量,互相監(jiān)督

  幼兒對良好習慣的養(yǎng)成,光靠教師的宣傳講解是遠遠不夠的,還需要在日常的實際行動中互相幫助,互相監(jiān)督,除教師監(jiān)督外,還應該發(fā)動小朋友互相監(jiān)督。先以“節(jié)約”一事而言,這本是中華民族的傳統(tǒng)美德,但我們面對的是當代青一色的“獨生子女”,都是身處于“飯來開口,衣來伸手”的家庭環(huán)境之中,物質(zhì)生活要啥有啥,應有盡有,根本不知道“節(jié)約”是什么一回事,靠他們自覺地傳承這一美德是絕對難以實現(xiàn),這除了老師給他們講解外,還需要經(jīng)常進行監(jiān)督,教師對學生的監(jiān)督,學生之問的相互監(jiān)督。另外是克服依賴思想,樹立自力更生的精神,依賴思想也是獨生子女的普遍表現(xiàn),可以說是家庭教育的結(jié)果,進入幼兒園后必須加以克服。如幼兒園里圖書很多,玩具更是不少,他們可以隨意地看,隨心地玩,但看完了,玩完了也是隨心而放,亂丟亂扔,不知愛惜。在幼兒園里,老師就要開始設計各種各樣的教育教學活動,游戲活動,如“送寶寶回家”(各種各樣的“寶寶”),“玩具柜里擺得齊”,“謝謝你,我自己來”等等,使他們知道不管什么東西從哪里拿起,都要放回原來的地方,逐漸形成自己的事情自己做的良好習慣,從成年人的包辦中走出來,從依賴性中解脫出來。

  三、與家長加強溝通,互通情況,統(tǒng)一認識

  這一活動從幼兒園到中小學一般都在進行,而主要形式是在學校召開學生家長座談會,其好處是家長不僅了解孩子在校的表現(xiàn),也知道孩子在班上屬于那類層次,以便于今后的教育。結(jié)合幼兒園的特殊情況,還應補充兩種做法:一是順便告知。幼兒園的孩子人學都必須是家長接送,因而家長每天都要與教師見面、交流、教師若有必須及時告訴家長的事就要抓住這個機會,以便引起家長的注意,防患于未然;二是詳細的家訪。這就要求教師要深入到學生的家庭當中,對孩子的特殊情況進行專門的了解,我認為這一點特別重要,因為出身不同的孩子他們的接觸范圍很有限,幾乎每天不在家里就在學校生活,那他們這張“白紙”就是浸泡在“幼兒園”、“家庭”這兩個大染缸之中,必須兩個染缸都發(fā)揮良好的作用,才能收到事半功倍的良好效果,而現(xiàn)實生活中家長他們對孩子的教育,特別是德育教育,肯定存在著不同程度的差別;有的就能有正確的認識,愿意配合教師共同教育,有的就則并沒有意識到這一點,認為教育則是幼兒園的事,應由幼兒園教師負責;還有個別家長本身就缺少道德,他又怎能從好的方面對孩子進行教育?那么,教師的家訪也就是對家長的宣傳,使他們認識到德育教育的重要性,希望他們今后身體力行地做好這項工作,家訪的形式好處在于彌補前兩種形式之不足,把前兩種不便于說的或來不及說的通過家訪中去說。一般地說,家長還是歡迎教師家訪的,只要我們的目的正確,語言得當,肯定能收到良好的效果。

  總之幼兒良好品德行為的養(yǎng)成,不僅僅是我上述的幾個事例就可以奏效,還有很多方面的工作需要去做,只要思想上重視了,并把德育教育滲透到幼兒的一日生活中去,使幼兒更多地獲得接受教育的機會,幫助幼兒及時改正自己的不良行為,形成優(yōu)良品德,從而使他們的人生更完美:既是聰明靈俐,身心健康,還是遵紀守法,德才兼?zhèn)涞娜瞬?

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