幼兒園創(chuàng)新教育論文
幼兒園創(chuàng)新教育論文
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力為基本價值取向的教育實踐。然而我們該如何寫有關(guān)幼兒園創(chuàng)新教育的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒園創(chuàng)新教育論文,希望大家喜歡!
幼兒園創(chuàng)新教育論文篇一
《試論幼兒園創(chuàng)新教育》
摘要:創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,而傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固,嚴(yán)重制約著我國民族創(chuàng)新能力的提高,為此,我國大力實施教育改革,開展創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育呼喚教育創(chuàng)新,教育創(chuàng)新促進(jìn)創(chuàng)新教育。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育 教育創(chuàng)新 創(chuàng)新意識
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力為基本價值取向的教育實踐。其核心是在全面實施素質(zhì)教育的進(jìn)程中,為了迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn),著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的問題。創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng),教學(xué)活動是重要渠道。那么在幼兒園教學(xué)活動中,如何開展創(chuàng)新教育呢?
一、捕捉契機(jī),培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識:
在幼兒生活中,經(jīng)常綻放出創(chuàng)新的火花,倘若視而不見,任這些教育機(jī)遇流逝,就會埋沒幼兒的創(chuàng)新潛能,這是傳統(tǒng)教育的弊端所在。在長期的幼兒教學(xué)和生活中,我始終要求自己做有心人,不失時機(jī)地捕捉每個契機(jī),培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。一次,園里分給每個幼兒一塊西瓜,吃完后有些幼兒便拿著西瓜皮玩起來。我留心地觀察,看到有的幼兒把西瓜皮當(dāng)成“電話”,在“喂、喂”地互相打電話。于是我抓住時機(jī),及時加以引導(dǎo):“小朋友們,西瓜皮還可以做什么? ”孩子們這下可高興了,他們七嘴八舌地回答:做小船、做象牙、做小丑的鼻子……說出了若干個答案。就這樣,我緊緊抓住了這個教育契機(jī),不落痕跡地培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。
蘇霍姆林斯基曾精辟地指出:“教育技巧的奧秘之一正在于:兒童從一個好老師那里很少聽到禁止,而經(jīng)常聽到的是表揚和鼓勵的話。”“‘教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個受教育者身上最美好的東西,發(fā)展他們,不去用學(xué)校里的條條框框限制他們,鼓勵獨立工作——創(chuàng)造。”因此,當(dāng)兒童對某一個問題表達(dá)出與眾不同的見解時,我總是及時給予表揚和鼓勵。一般地說,在班級中比較聽話,能夠順從老師的意愿,遵循班級活動常規(guī)的孩子,也就是說循規(guī)蹈矩的孩子可能更多地被老師視作好孩子,這種做法很能得到社會的認(rèn)可。然而,久而久之,幼兒只會跟著教師的指令行事,而失去自己探索求新的意識。出于這種考慮,在評價上我更多地注重幼兒與眾不同的表現(xiàn),鼓勵幼兒異想天開,只要幼兒有一些新的想法和行為,不管它在成人的眼中是多么的滑稽可笑,甚至荒謬,都熱情地加以肯定,以強(qiáng)化幼兒的創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)設(shè)主體參與情境,激發(fā)幼兒創(chuàng)新的熱情
在以往的實踐中,教師往往對幼兒活動過程的價值重視不夠,對幼兒活動的結(jié)果評價過嚴(yán),缺少寬容與鼓勵,對幼兒活動過程控制程度過高,常常以自己的主導(dǎo)作用替代幼兒的主體地位,成了幼兒創(chuàng)造性萌發(fā)的羈絆。因此,解放幼兒,讓幼兒用自己的眼睛去觀察世界,用自己的語言表達(dá)所想,用自己的頭腦去思考問題,用自己的雙手去感受自然和社會是最重要的。這樣成長的幼兒不愁沒有創(chuàng)新創(chuàng)造的興趣和精神。如:在一次飲食店游戲中,玩具煤氣灶不見了。我就發(fā)動幼兒利用廢舊材料自己動手做煤氣灶。為了做煤氣灶,孩子們從家里帶來了許多材料,有泡沫、有藥盒、還有罐頭等,孩子們個個都成了小小發(fā)明家。一位小朋友在紙上畫了一個煤氣灶,然后把紙粘貼在藥瓶上,煤氣灶站了起來。另一位小朋友用兩塊積木作了煤氣架子,再用一塊長方形的塑料板搭在架子上。兩塊圖形作灶頭,他的煤氣灶搭好了。還有的小朋友則在一個平放的長方形藥盒上畫了兩個圓,當(dāng)作灶頭,一只簡易的煤氣灶也做成了。孩子們都做出了他們心目中的煤氣灶,老師與孩子們一起欣賞著他們的煤氣灶,笑容在孩子們的臉上蕩漾,從臉上可以看到他們成功的喜悅。在這個活動中,孩子們積極參與,主動探索,創(chuàng)新的熱情大大得到了提高。
三、加強(qiáng)思維訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的創(chuàng)新心理品質(zhì)
發(fā)展求異思維,形成思維的變通性:人的心理活動有一種功能固定性,它使人們的思維趨于刻板、固定化,總是沿著習(xí)以為常的思路去想、去做。幼兒更是如此,他們解決問題時,多是圍繞一般性、常態(tài)性的思路開展,且難以跳出思維的框框。因此,首先,我常有意識地培養(yǎng)幼兒的求異思維,幫助幼兒擺脫思維定勢,拓寬思路。例如在解答玻璃有什么不同的用法這一問題時,幼兒大多只是圍繞玻璃的一般用途(如做杯子、做鏡子、做玻璃窗等)尋找答案。難以轉(zhuǎn)化思路,從非常態(tài)的方面去思考:玻璃能割東西(如割繩子、布頭);玻璃還能在火種燒,會變成各種形態(tài)的玩具、裝飾品等。
發(fā)展發(fā)散思維,培養(yǎng)思維的靈活性:培養(yǎng)幼兒思維的靈活性能使幼兒根據(jù)事物的變化,運用已有的經(jīng)驗靈活地進(jìn)行思維,及時地改變原定的方案。因為客觀世界時時處處在發(fā)展變化,所以它要求幼兒用變化、發(fā)展的眼光去認(rèn)識、解決問題,“因地制宜”“量體裁衣”的思維靈活性的表現(xiàn)。從這個指導(dǎo)思想出發(fā),有一次,我在黑板上畫了一個同心圓,讓小朋友說出這個同心圓是什么。有的小朋友說是“靶子”,有人說是“游泳圈”,還有人說是“戒指”。我順手拿過一個小朋友的太陽帽,啟發(fā)道:“如果我從上面往下看呢?”小朋友們茅塞頓開,又說出了“雙層蛋糕”等幾樣?xùn)|西。我再一次問道:“如果我把它看成兩樣?xùn)|西呢?”小朋友們又說:“煎鍋里煎了一個雞蛋”、“月亮的影子沉在井里”等多種答案。
四、教師素質(zhì)的全面提高是創(chuàng)新教育的前提
創(chuàng)新教育是人的教育。
思想決定行動,有什么樣的教育思想、教育觀念,就有什么樣的教育。按照“尊重的教育”這一理念,我們要改變那種過分強(qiáng)調(diào)整齊劃一的教育觀念,努力探索現(xiàn)有條件下的分層次教學(xué),要根據(jù)學(xué)生的個性差異設(shè)計不同的教學(xué)目標(biāo)。讓教學(xué)成為藝術(shù)。教師的每一節(jié)課,每一個活動,都是一次教育思想、教育觀念的實踐,教師們把自己的每一節(jié)課、每一次活動都像設(shè)計一件藝術(shù)作品一樣去設(shè)計,思想是統(tǒng)一的,具有統(tǒng)一性,而作品卻是千姿百態(tài)的,具有不同的個性。不同的教師,設(shè)計出來的作品也是不一樣的。
經(jīng)過多年的探索,我深深地體會到:創(chuàng)新教育需要由創(chuàng)新型教師來進(jìn)行,幼兒教師只有潛心鉆研創(chuàng)新理論,不斷地開發(fā)自己的創(chuàng)新才能,才能夠真正懂得如何去開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。
另外,信息化社會的大環(huán)境直接推動了教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。學(xué)校在科技上的投入,對創(chuàng)新教育有很大的作用。例如成立信息中心,開通校園網(wǎng),實現(xiàn)行政現(xiàn)代化辦公,建立教師網(wǎng)絡(luò)備課室,推廣多媒體教學(xué)應(yīng)用,開展課外科技活動等,可以為創(chuàng)新教育搭建一個新型高效的平臺。教師在教學(xué)活動中要善于運用各種高科技手段。因此,創(chuàng)新教育也對教師素質(zhì)提出了更高的要求。
幼兒創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是個全新的教育模式,在其過程中,幼兒是主體,教育是關(guān)鍵,家庭是催化劑,社會是動力。正如陶行知所說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”要多給兒童以寬容、支持和鼓勵,讓他們在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,在課堂中創(chuàng)新,在活動中創(chuàng)新,在生活中創(chuàng)新。
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