語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關注。教學思想的革新，教學手段、考試方式的改革，學生語文水平、教師素質的提高等等都成了關注的熱點。下面是學習啦小編給大家推薦的淺析語文教育論文，希望大家喜歡!

　　淺析語文教育論文篇一

　　《淺析語文教育》

　　[摘 要] “語文”一詞對我們每個人來說都很熟悉，但真正探究語文和語文的深層含義卻又顯得那么陌生，針對這一問題，我對語文和語文教育概念做了解讀，闡述語文教育的發(fā)展歷史，語文教育的本質探究以及語文教育方法的一些思考。

　　[關鍵詞] 語文;語文教育

　　“語文”一詞對我們每位開說想必都十分熟悉，從幼兒園開始直至學習生涯結束，“語文”都與我們相伴左右。如今，作為一名語文教育的研究生，真正開始對“語文”做研究工作突然覺得陌生起來似的。憑我才疏學淺不能對“語文”甚至是“語文教育做一番細細研究，只好將老師上課筆記和圖書館各類相關資料、書刊略微研讀后才有一下文章。

　　一、概念解析

　　張志公曾說：“語文”就是“語言”的意思，包括口頭語言和書面語言，在口頭謂之語，在書面謂之文。新中國成立后，“語文”無論作為課程名稱還是教材名稱，其基本思想都可以明確表述為口頭語言和書面語言。

　　一般而言，語文是語言文字的簡約式統(tǒng)稱，語文是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統(tǒng)稱。

　　哲學認為語文是進行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質存在形式，語文是描述事實、引證思維、陳述思想、表達意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識存在內(nèi)容。

　　“教育”一次追溯始見于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂業(yè)”?！墩f文解字》的解釋如下：“教，上所施，下所效也”。我們這里講的教育大凡是教育的狹義涵義：主要指學校教育，即教育者根據(jù)一定社會的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為社會所需的人的活動。

　　若將“語文”和“教育”二字合在一起理解并解釋，在閻立欽著的《語文教育學引論》中有這樣的見解：語文教育通常指的是關于祖國語言的教育活動。由于祖國語言負載著自己祖國和民族的行為方式、思想情感的語言，承傳著自己祖國延綿不息的文化，具有深刻的底蘊，因此，語文教育不同于一般地單純學習某一種語言的活動。我們所說的語文教育，就是指作為中華民族通用語的漢語文教育。

　　前面說過張志公理解的“語文”就是語言，那么為什么不叫語言教育而叫語文教育呢?因為這門課是學習運用語言的本領，功課不叫“語言”而叫“語文”表明口頭語言和書面語言都是要在這門功課里學習的意思。

　　二、語文教育的歷史發(fā)展

　　1、古代語文教育的歷史發(fā)展

　　我國的語文教育源遠流長，早在原始社會，原始人的語言和思維在漫長的集體勞動過程中逐漸發(fā)展起來。到了一定階段，又逐漸產(chǎn)生了文字。語言的發(fā)展和文字的發(fā)明將使得教育有了全新的發(fā)展。從這種情況可以看出，最早的教育活動中就有了語文這一重要內(nèi)容。夏、商的學校教育已有文字的認讀、刻字等內(nèi)容。西周的“六藝”：禮(包括政治、道德、歷史等內(nèi)容);樂(包括音樂、詩歌、舞蹈等內(nèi)容);射(包括射箭、投擲等內(nèi)容);御(包括駕車、騎馬、習戰(zhàn)等內(nèi)容);書(包括說字、寫字等內(nèi)容);數(shù)(包括算術、計量等內(nèi)容)已類似今天的課程門類教育。

　　在封建社會時期，語文教育是和經(jīng)學、史學、哲學、倫理學的教育結合在一起的。這一點尤其體現(xiàn)在教材的選用上，《四書》《五經(jīng)》成為封建社會后期學校的標準教材，還有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這樣的蒙學讀物，甚至《昭明文選》這樣的文選教材也是將識字、讀寫教育與倫理道德、政治思想等融合在一起的，直至明清時代。

　　2、近代語文教育的發(fā)展

　　從世界范圍來看，近代學校教育制度在17世紀以后才逐漸形成的。而我國自1840年鴉片戰(zhàn)爭之后開始淪為半殖民地半封建社會，隨之教育已然不能適應當時的社會需求，教育上的一系列改革措施將是必然之舉。

　　1904年清政府頒布的《奏定學堂章程》將學校改學堂，初等小學堂開設中國文字，高等小學堂和中學開設中國文學，用近代的學校教育制度，開始把西方文藝復興以后形成的學科教育課程引進了學校，從此，具有學科意義的語文教育大幕在我國揭開了。

　　新中國成立后，將新中國中小學語文學科的名稱正式定名為“語文”并編制了語文教科本，其中包括聽話、說話、閱讀、寫作，四項不可偏廢，并且文學教育文化熏陶同樣是其應有之意。

　　近一個多世紀以來，盡管語文學科的名稱和課程內(nèi)容體系發(fā)生過多次變化，歷經(jīng)滄桑，但它終于成為我國近現(xiàn)代教育不可缺少的一個重要組成部分，對中華民族青少年的成長和教育做出不可磨滅的貢獻，為培養(yǎng)一代又一代的人才發(fā)揮了巨大作用。

　　三、語文教育的本質

　　影響一個人的成長因素有許多，例如遺傳、環(huán)境、教育和個性身心發(fā)展，而教育居于主體地位，特別是學校教育，是由受過專門訓練的專職教師根據(jù)一定的教育目標，選擇適當?shù)慕逃齼?nèi)容，采用有效的教育方法，利用集中時間對學生進行有系統(tǒng)的教育和訓練，使學生掌握比較系統(tǒng)的科學文化知識和技能，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，形成一定的世界觀和道德品質的活動，對學生的成長和發(fā)展關系重大，而語文學科作為一門重要的基礎學科，其教育在這方面的作用尤其值得重視。

　　首先，語文教育是關于祖國語言文字的教育，而語言是人類社會所持有的最重要的交際工具。不管是誰，如果一個人不能正確理解和運用語言文字，他就無法在社會上生存。

　　其次，語文教育不僅學習語言的內(nèi)容還學習語言的形式。語文課區(qū)別于其他任何一門功課就在于語文課不僅學習語言文字的內(nèi)容(如字、詞、句、篇、字意、詞意、篇意等)還學習語言文字的形式(如聽、說、讀、寫和語法規(guī)則)。

　　再次，語文教育具有民族性。漢語是中華民族的通用語，中國語文教育內(nèi)容主要是反映著中華民族豐厚文化底蘊，任何民族的語言都凝聚著使用該語言民族的思想、歷史文化和民族感情、文化價值。

　　四、語文教育方法

　　1、概念

　　語文教育方法是指在語文教育的過程中，為了實現(xiàn)總體教育目的和語文教育目標，教師指導學生完成語文學習任務，使學生思想品德和心理品質健康發(fā)展，切實掌握語文知識和有效的提高語文能力的途徑、手段和方法的總稱。它是語文教育整體結構重要組成部分。

　　2、內(nèi)容

　　1.練習式教學法

　　這是教師根據(jù)教學目標與要求，指導學生學習教材后，由學生獨立完成一定的書面或口頭作業(yè)或實際操作，以達到教學目標的方法。其要求有：①使學生明確練習的具體要求，激發(fā)學生學習主動性;②練習方式要多樣化，避免單調、枯燥乏味。

　　2.研究式教學法

　　這是在教師指導下，學生獨立鉆研幾教材，閱讀有關資料，思考研究課文中的一兩個重點或難點問題的教學方法。此方法是讀、寫、思考結合，極有利于培養(yǎng)精讀能力，寫作能力，獨立思考能力。

　　3.討論式教學法

　　這是在教師指導下，通過學生討論的方式達到教學目標的方法?？刹捎猛烙懻?、小組討論或自由討論等多種組織形式。它是思想在課堂教學的反映，有利于激勵主動參與教學，利于培養(yǎng)學生評論與爭辯的能力，有利于發(fā)展學生的智力，激發(fā)學生創(chuàng)造性思維。

　　4.比較式教學法

　　這是把內(nèi)容或形式上有密切聯(lián)系的兩篇或幾篇課文或文學形式放在一起，進行對比分析的教學方法。教師帶領學生找出各篇課文的共同之處，相異之處，使學生明了知識構成的規(guī)律，并從中培養(yǎng)學生舉一反三的自學能力。比較的類型有：①新課文，聯(lián)系舊課文，新舊對照比較;②提出問題，讓學生圍繞問題去搜集有關讀物，尋找比較點。

　　除上述幾種語文教育教學方法之外，還有許多語文教學方法，例如以語言傳遞為主的講授法，談話法，讀書指導法之類，在這不一一列舉。

　　回顧語文教育的百年歷史進程，其命運之坎坷，不免感嘆許多語文教育家們的驚人研究和辛苦總結以及為語文教育所付出的巨大努力，以致讓今天的我們有幸能好好學習語文，研究語文，發(fā)展語文，在前人的基礎上進一步發(fā)揚語文!

　　作者簡介：曹靜(1989—)，安徽天長人，揚州大學碩士，研究方向：語文教學。

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