中日教育比較論文(2)
中日教育比較論文篇二
《中日家庭教育比較研究》
【摘要】家庭教育是當(dāng)今社會(huì)最大的焦點(diǎn)，并逐步變?yōu)榱肆己玫慕逃h(huán)境形成的第一步也是重要的起點(diǎn)。孩子教育的成功與否取決于家庭教育。能不能提供良好的教育關(guān)乎大國(guó)家的將來(lái)。家庭教育與科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是未來(lái)發(fā)展的重要組成部分。近年來(lái)中國(guó)在這方面有了客觀的進(jìn)步。無(wú)論是城市還是農(nóng)村都逐漸意識(shí)到家庭給予孩子知識(shí)的重要性。
【關(guān)鍵詞】家庭教育，教育目標(biāo) ，教育內(nèi)容，教育方式
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞沒(méi)什么大事卻比什么都重要。因而家庭在教育中發(fā)揮著重要的作用。中日兩國(guó)家庭教育的狀況
一、中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀。中國(guó)歷來(lái)重視家庭教育，“家觀念”在中國(guó)人的心里留下了很深的烙痕。我國(guó)的家庭教育向來(lái)倡導(dǎo)禮儀。而且由于家庭成員對(duì)家庭教育的重視、對(duì)孩子未來(lái)的美好期許，家長(zhǎng)往往傾盡所能，給孩子的人生給以做好的指導(dǎo)。
1)家長(zhǎng)錯(cuò)誤價(jià)值觀誤導(dǎo)
“父母是孩子最好的老師”，孩子道德觀和價(jià)值觀是從外面熏染的。而家則是孩子接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，所以父母的價(jià)值觀對(duì)兒童有重要的影響。我們這一代兒童的家長(zhǎng)大多是沒(méi)有接受過(guò)高等教育的，他門思想中有一些傳統(tǒng)思想的孽根，如功利主義色彩濃厚，過(guò)度的追名逐利，往往強(qiáng)調(diào)個(gè)人得失，這使得中國(guó)的孩子在集體中只注重表現(xiàn)自己而忽視整體利益。
2)家長(zhǎng)對(duì)兒童未來(lái)“獨(dú)裁”式的設(shè)計(jì)
中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生很大的影響。孩子成長(zhǎng)的不同時(shí)期都已經(jīng)被父母規(guī)劃好，子女要做的就是惟命是從，給子女他們眼里美好的未來(lái)。而這種未來(lái)，是沒(méi)有孩子自己參與設(shè)計(jì)的未來(lái)，是父母強(qiáng)加設(shè)計(jì)的，不管孩子的喜好如何。這種教育方式使得中國(guó)的孩子依賴性強(qiáng)，缺乏主見(jiàn)，面對(duì)生活的困難不能獨(dú)當(dāng)一面。
二、日本家庭教育的現(xiàn)狀
日本把普通的功課學(xué)習(xí)基本委托給了學(xué)校，父母只要督促和鼓勵(lì)，在家庭教育上日本的家長(zhǎng)更加重視對(duì)孩子素質(zhì)的鍛煉。一是重視獨(dú)立教育，比如：整理房間，幫忙做家務(wù)，做自己能做事;二是重視“武士道精神”教育，在生活中培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的精神品質(zhì)，培養(yǎng)對(duì)集體對(duì)國(guó)家的忠孝;三是重視創(chuàng)新教育，日本人從小重視對(duì)子女創(chuàng)新意識(shí)的鍛煉，重視培養(yǎng)孩子的冒險(xiǎn)精神。
不過(guò)日本的家庭教育也有不理想地方。和其他國(guó)家的兒童相比，日本兒童沒(méi)有正義感。再加上由于日本男權(quán)主義嚴(yán)重，家庭教育的責(zé)任大都落在了媽媽的身上，這使得日本的家庭教育沒(méi)有形成一個(gè)很好的網(wǎng)絡(luò)，家庭教育喪失凝聚力。
三、中日家庭教育的核心內(nèi)容和理念
(一)中國(guó)家庭教育的內(nèi)容。在中國(guó)家庭教育的施教過(guò)程中，許多家長(zhǎng)將重點(diǎn)傾向于智力開(kāi)發(fā)，形成了以“兩重亮輕”為主要內(nèi)容的家庭思想政治教育。
1)重身體素質(zhì)培養(yǎng)，輕心理素質(zhì)培
在身體方面，中國(guó)父母更多的注意孩子的營(yíng)養(yǎng)。他們不惜花很多錢去給孩子買營(yíng)養(yǎng)品，花很大的精力去防止孩子患病。據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)每年的營(yíng)養(yǎng)品銷售量中，兒童保健品的銷售量占了很大的比例。雖然中國(guó)家長(zhǎng)很好的重視了對(duì)孩子身體素質(zhì)的培養(yǎng)，但卻忽視了人內(nèi)在心理情況對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。只有做到心理素質(zhì)良好，擁有好的、樂(lè)觀的心態(tài)才能真正的做到健康成長(zhǎng)。
2)重智力培養(yǎng)，輕非智力因素培養(yǎng)
中國(guó)父母特別關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，他們唯一的要求就是他們的孩子可以集中精力在學(xué)習(xí)上，在學(xué)業(yè)上能有所成就，取得好成績(jī)。這樣的要求雖然能使孩子的智力得到鍛煉，擁有高智商。但是因?yàn)檩p視了對(duì)其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)，是的他們高智商低情商的局面。
(二)日本家庭教育的內(nèi)容
生活教育是日本家庭教育的核心，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是讓孩子學(xué)會(huì)照顧好自己并且照顧好生活中需要照顧的人。孩子在家庭中能夠獲得最基本的生活技能，為孩子以后在社會(huì)中成長(zhǎng)走好第一步。日本形成了以“三重”為核心內(nèi)容的家庭教育
1)重禮儀、孝親教育
日本人在日常飲食起居和人際交往方面都有一套禮節(jié)規(guī)范。日本孩子的文明禮儀行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣。比如，孩子在離家和回家都有一套禮儀;在餐桌上，吃飯前要說(shuō)“那就不客氣啦”，并且都在等長(zhǎng)輩動(dòng)筷子后才能開(kāi)始吃。另外“不給別人添麻煩”是日本父母對(duì)孩子最常說(shuō)的一句話，是孩子從小就養(yǎng)成了自己的事情自己做的習(xí)慣。
2)重忍耐、挫折教育
在日本，由于是武士道傳統(tǒng)精神的影響，人們認(rèn)為只有讓子女接受一定的以忍耐為內(nèi)容的身心訓(xùn)練，而不是對(duì)他們有求必應(yīng)，滿足他們的各方面的要求，才能培養(yǎng)子女克服困難的能力，形成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的品質(zhì)。日本家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子擁有能忍受挫折的能力是孩子能履行其生活職責(zé)的必備條件。例如：家長(zhǎng)會(huì)讓孩子在冬季也穿短衣服，洗冷水澡。甚至冬天穿著單薄在戶外活動(dòng)。
四、中日兩國(guó)家庭教育比較的探究啟示
在教育方式上，首先應(yīng)注重教育的承前啟后性，既不可讓孩子在本屬于無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)就將一些生澀難懂的理論知識(shí)強(qiáng)加給孩子，也不可失去了家庭教育過(guò)渡性的作用，否則會(huì)打擊孩子的自信心。所以在家庭教育中應(yīng)采取合理的方式方法。例如：采取寓教于樂(lè)的形式，讓孩子在玩中學(xué)。這樣既能讓他們感受到快樂(lè)又能在潛移默化中讓孩子學(xué)到東西;其次，父母應(yīng)善于在平時(shí)的家庭教育中找準(zhǔn)孩子的興趣點(diǎn)，然后對(duì)孩子施以正確的指引，這樣就能做到事半功倍了。
結(jié)束語(yǔ)：
如今中國(guó)人的生活已經(jīng)顯著的提高了，生活資源也很豐富。但是仍有相當(dāng)多的社會(huì)問(wèn)題層出不窮。與此同時(shí)生活富足，科學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的日本也存在同樣的問(wèn)題。人類是社會(huì)的重要組成部分。為了鑄就和完善更好的社會(huì)，人類必須接受良好的教育，特別是家庭教育的推進(jìn)這一問(wèn)題至關(guān)重要。
中日兩國(guó)自古以來(lái)文化交流頻繁，相互勉勵(lì)相互促進(jìn)，關(guān)于家庭教育的問(wèn)題更是在摸索中相互借鑒。所以說(shuō)，從我們來(lái)到世間要接受的第一件事并且會(huì)伴隨我們一生的事就是家庭教育。它在整個(gè)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中都有它重要的地位并做出著不可磨滅的貢獻(xiàn)。
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