談農(nóng)村留守兒童教育論文(2)
談農(nóng)村留守兒童教育論文
談農(nóng)村留守兒童教育論文篇二
《談農(nóng)村留守兒童教育》
【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村外出務(wù)工人員的增加，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也在增加，農(nóng)村留守兒童的教育難度相對(duì)較大。在教育中我們發(fā)現(xiàn)，班上的許多問題學(xué)生基本上都是留守兒童，還有極少的屬于家庭有問題，所以家庭教育在教育中扮演著很重要的角色。我認(rèn)為對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育要有“心”、有“愛”、再給予適當(dāng)?shù)闹贫燃s束，讓留守兒童把學(xué)校當(dāng)成另一個(gè)家，教育才能取得良好效果。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 留守兒童 教育 管理
隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村外出務(wù)工人員的增加，農(nóng)村留守兒童數(shù)量也在增加。農(nóng)村留守兒童的教育難度相對(duì)較大，教育中的學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三個(gè)方面就缺少了一個(gè)，缺少了家庭教育的孩子也很難得到良好的社會(huì)教育，教育中不能缺少的三個(gè)因素就得不到完整的統(tǒng)一。在教育中我們發(fā)現(xiàn)，班上許多問題學(xué)生基本上都是留守兒童，還有極少的屬于家庭有問題，所以家庭教育在教育中扮演著重要的角色。畢竟是孩子的啟蒙教育，沒有良好的家庭教育和家庭環(huán)境，孩子是很難成材的。農(nóng)村留守兒童沒有了家庭教育，教育的重?fù)?dān)就落在了學(xué)校教育的身上，我對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育經(jīng)過長時(shí)間的調(diào)查、摸索、總結(jié)、整理，認(rèn)為留守兒童的教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、對(duì)留守兒童的教育重在用“心”
我們知道，留守兒童很多都是缺乏管理的。在教育中教師要有針對(duì)性地對(duì)班上的留守兒童進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，然后進(jìn)行家訪，雖然家長都是外出打工了的，但他們?cè)陔x開時(shí)把孩子交給爺爺奶奶或者外公外婆管理，有的是把孩子交給叔叔、伯伯或者鄰居照看，更有的是直接讓孩子自己管理自己，大的孩子照看小的孩子。我曾經(jīng)調(diào)查過這樣一個(gè)家庭。孩子的父母都已經(jīng)外出務(wù)工，留下三個(gè)年齡不一的孩子，大的13歲，男孩，念小學(xué)六年級(jí)。老二是女孩，念小學(xué)三年級(jí)，10歲。最小的一個(gè)男孩，8歲，念小學(xué)二年級(jí)。這幾個(gè)孩子是自己照顧自己，大的做飯給小的吃。早上用辣椒炒點(diǎn)飯吃就來上課，下午放學(xué)回家就開始做晚飯，晚飯菜基本上都是做一個(gè)炒土豆(這地方盛產(chǎn)土豆)。吃完飯后由于時(shí)間還早就到外面找小朋友玩，一直玩到天黑才回家，回家后家里有一臺(tái)電視，幾個(gè)孩子(有時(shí)還召集鄰居的孩子)就坐在電視機(jī)前面看電視。大的孩子困了就洗腳上床睡覺，小的孩子困了就直接上床睡覺。因?yàn)樗卟缓?，第二天上課經(jīng)常遲到，小的孩子給人的感覺就是幾天都沒有洗臉的樣子，身上的衣服很臟，很久都沒有洗過了。在班上，沒有同學(xué)愿意跟他們坐。這種情況的留守兒童占一部分比例。針對(duì)這樣的情況，我們分兩步走：一是把自己調(diào)查到的情況和孩子在班上的情況用電話通知家長，讓他們了解孩子在家的一個(gè)情況，并盡量建議至少讓一個(gè)家長回來照顧孩子。父母聽到孩子在家是這么個(gè)情況，應(yīng)該會(huì)有所觸動(dòng)，畢竟是自己的孩子，聽到孩子在家象個(gè)流浪兒一樣生活，父母一般都會(huì)克服困難，聽從老師的建議。二是把幾個(gè)孩子都叫到一起，對(duì)他們進(jìn)行談話教育，告訴他們父母為什么在外面務(wù)工，條件有多苦，讓他們?cè)诩液煤脤W(xué)習(xí)，父母在外面才能安心工作。然后給他們制定一些可行的學(xué)習(xí)和生活計(jì)劃，包括早上應(yīng)該做什么?中午、放學(xué)應(yīng)該做什么?晚上多少時(shí)間必須睡覺等，由大的孩子監(jiān)督實(shí)施完成，在單獨(dú)教育大的孩子要他做好榜樣作用。過段時(shí)間老師要回訪，看看實(shí)施得怎么樣，在回訪時(shí)做得好的要表揚(yáng)，沒有做到或者做得不好的要監(jiān)督更好的完成。通過這兩步，這種情況的留守兒童應(yīng)該會(huì)大有改變。
在教育中，我們對(duì)孩子的教育要用“心”，這里所說的用心是指要抽出很多的時(shí)間針對(duì)留守兒童的情況作家訪，找到留守兒童在家是一個(gè)什么情況，是屬于爺爺奶奶外公外婆的隔代溺愛產(chǎn)生的教育問題，還是沒人監(jiān)督產(chǎn)生的問題，有的是把孩子寄養(yǎng)在親戚家，由于是親戚關(guān)系，也不好怎么管理，只是保證生活沒有問題，在學(xué)習(xí)上很難照顧到。我家訪過這樣的一個(gè)孩子，他的親戚是這樣說的：“哎呀!反正也沒有辦法，讀書呢靠他自己，我們只是保證他吃穿沒有問題，人家在我們這兒也不一定呆多長時(shí)間，人家父母回來就帶走了。況且我們還有自己的事情，也抽不出太多的時(shí)間來管理他的學(xué)習(xí)。”“讀書要靠自己”這句話我們是很贊同的，但是對(duì)于孩子來說，我們不禁要問：“失去了監(jiān)督與管理，能有多少孩子是自覺的呢?”所以，對(duì)于留守兒童，我們要用心，要深入調(diào)查，看是屬于什么情況，然后作具體的分析，找到切實(shí)可行的教育方案，有針對(duì)性的進(jìn)行教育，這樣的教育效果會(huì)更好。
二、對(duì)留守兒童的教育重在有“愛”
對(duì)留守兒童的教育要有“愛”，“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。“愛自己的孩子是人”固然不錯(cuò)，但這更多的是出于人的本能，人的本能中有生物性、動(dòng)物性的作用在內(nèi)，實(shí)際上許多動(dòng)物也能做到這一點(diǎn)。而“愛別人的孩子”卻不一樣了，這不能僅僅依靠人的本能，還應(yīng)是人的道德規(guī)范要求，我國自古就有“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老”等道德要求，人類應(yīng)倡導(dǎo)這樣的美德。教師這一職業(yè)特點(diǎn)決定了我們除了要做普通的人之外，還要有做“神”的思想，因?yàn)橐逃煤⒆?，你首先就要學(xué)會(huì)愛孩子，沒有愛的教育是蒼白無力的。高爾基曾說過：“愛孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒?，要關(guān)心教育他們，這是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)”。所以說，愛孩子也是要講究方法和藝術(shù)的。留守兒童最缺少的就是愛，沒有來自父母的愛，缺少社會(huì)的關(guān)愛，還有的留守兒童在班上成績不好，屬于問題學(xué)生，于是得不到老師的愛，這些原因?qū)е铝羰貎和闪艘粋€(gè)很難教育的群體。
面對(duì)班上所有的學(xué)生，我們都要把他們當(dāng)成自己的孩子，無論他們多么頑皮、多么不聽話，我們都要象相信自己的孩子一樣相信他們，通過一定的方式去引導(dǎo)他們。我家訪過許多家長，他們都能說出孩子許多優(yōu)點(diǎn)，即便是老師認(rèn)為在班上是非常調(diào)皮的學(xué)生。于是我有了很多感觸，為什么我們老師不能象家長相信自己的孩子一樣相信自己的學(xué)生，我們應(yīng)該給學(xué)生博大的愛，讓學(xué)生在寬容、博愛中健康成長。我調(diào)查過許多學(xué)校的老師與學(xué)生，即使在《未成年人保護(hù)法》《教育法》《教師法》提得這么響的今天，教育主管部門一再強(qiáng)調(diào)嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生，而他們?cè)趯W(xué)生違反紀(jì)律或犯錯(cuò)后仍然采用傳統(tǒng)的體罰教育方式，有上課遲到在門外不允許進(jìn)教室、不交作業(yè)罰抄書、不掃地罰沖廁所，還有個(gè)別老師的體罰方式更是層出不窮，例如：“面壁思過啦、有的直接讓學(xué)生跪在教室里”。我跟這些老師大多數(shù)都交流過，他們的答復(fù)是：“不給他們點(diǎn)顏色看看，其它學(xué)生就不好管理”。當(dāng)然，我理解這些老師管理的難處，畢竟我也教了十多年書，當(dāng)了十多年的班主任，但我不贊同他們所使用的方法。我作了一些調(diào)查，這些老師平時(shí)大多數(shù)都比較溺愛自己的孩子。我不禁要問，體罰學(xué)生的老師們，如果換成自己的孩子，您還會(huì)使用這樣的教育方法嗎?還有，被體罰過的孩子對(duì)老師是不是多少心理上會(huì)產(chǎn)生一些陰影，他們還能認(rèn)真聽您上課嗎?還能取得更好的成績嗎?留守兒童是一個(gè)有著多方面問題的群體，本來他們就失去父母的愛和監(jiān)管，如果在學(xué)校也得不到老師的關(guān)愛，他們的心理發(fā)展勢必會(huì)畸形。他們的心就沒有歸屬感，教育就會(huì)變得更加艱難。對(duì)于這些容易犯錯(cuò)的孩子，我采用的方式是原諒他們，給他們改正的時(shí)間和機(jī)會(huì)，原諒也不是一味的遷就，第一次原諒，第二次再原諒，并作提醒，第三次批評(píng)，如果有第四次我就會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)。一般的孩子都不會(huì)有第四次，因?yàn)檎{(diào)皮的孩子都容易違反紀(jì)律，我們要根據(jù)實(shí)際情況，分故意和無意，故意的我們要適當(dāng)?shù)呐u(píng)并教育改正，無意的我們要原諒他們。對(duì)學(xué)生的教育最好是讓學(xué)生感動(dòng)，或者讓學(xué)生佩服。一個(gè)老師要讓學(xué)生感動(dòng)我們就要付出更多無私的愛，要讓學(xué)生佩服我們就要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，把您的課堂變得精彩，才能留住學(xué)生的心。
三、制度化約束留守兒童自身的行為
我們知道，留守兒童的行為往往是散漫的，因?yàn)樗麄兪チ烁改赣行У谋O(jiān)護(hù)，跟著爺爺奶奶外公外婆一起生活的孩子大多數(shù)都得到隔代的溺愛。這些孩子在教育中容易出現(xiàn)曠課、遲到、不交作業(yè)等違反學(xué)校紀(jì)律和規(guī)章制度的事情，因?yàn)檫@一部分孩子已經(jīng)淡化了制度、確切來說沒有遵守制度的概念。這些問題就要求老師在教育中要有針對(duì)性的進(jìn)行教育，學(xué)校的管理、老師的教學(xué)、學(xué)生的生活假如都沒有了制度，孩子就會(huì)變得自由散漫，想來就來，想走就走，這樣的孩子是無法搞好學(xué)習(xí)的，并且對(duì)他以后的人生也是很不好的事情。將來孩子要走入社會(huì)，無論是工廠、學(xué)校還是任何單位，都要有管理制度，不能遵守制度，是難很好地搞好工作的。所以，對(duì)留守兒童，我們必須要有一定的制度約束。具體的定什么樣的制度就要根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題跟學(xué)生一起定。孩子畢竟是孩子，他們的自我約束能力是很弱的，這時(shí)需要老師給予幫助，針對(duì)他們的實(shí)際情況作一些要求，并時(shí)刻檢查孩子完成得怎么樣，更多的給予鼓勵(lì)，孩子在老師的鼓勵(lì)下、制度的約束下才會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，才會(huì)取得更好的成績。
四、感受集體溫暖，找到另一個(gè)“家”
魏書生老師曾這樣說過：“班級(jí)就像一個(gè)大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒慊ハ嚓P(guān)心著、幫助著、互相鼓勵(lì)著、照顧著，一起長大了、成熟了，便離開了這個(gè)家庭，走向了社會(huì)。我常常覺得班級(jí)就像一個(gè)小社會(huì)，社會(huì)上有什么，一個(gè)班級(jí)便可能有什么，學(xué)生們走出家庭，通過這個(gè)小社會(huì)實(shí)習(xí)，才具有了一定的適應(yīng)大社會(huì)的能力。”留守兒童由于缺少父母的愛，對(duì)家的溫暖也非常渴求。老師就應(yīng)該在學(xué)?；虬嗌辖o學(xué)生以“家”的感受，讓留守兒童感受集體的溫暖，把學(xué)校、班級(jí)當(dāng)成他們的另一個(gè)家。這可以從以下兩個(gè)方面去完成：一是組織豐富多彩的集體活動(dòng)。例如：“運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠比賽、作文比賽、書畫比賽”等，在學(xué)校舉行這些活動(dòng)時(shí)，盡量鼓勵(lì)班上同學(xué)參加，能拿到名次固然好，拿不到名次也不要失望，繼續(xù)鼓勵(lì)孩子來年?duì)幦?。我們發(fā)現(xiàn)班上頑皮的學(xué)生往往都有一定的特長，有的在體育、書畫、藝術(shù)方面有突出的才能。老師要善于觀察，發(fā)現(xiàn)孩子的特長，讓他們?cè)谶@些活動(dòng)中展示自己，找到自信。二是把班級(jí)裝扮成家。這一個(gè)要求不是要老師把教室裝扮得多么漂亮，而是引導(dǎo)學(xué)生把教室當(dāng)成另一個(gè)家。有家就有了責(zé)任。我們可以用話語這樣引導(dǎo)孩子：“你們的父母與你們組成了一個(gè)家，所以作為家長的他們有責(zé)任和義務(wù)把你們撫養(yǎng)好，讓你們不挨凍受餓，讓你們過上幸福生活，他們才出去打工掙錢，我們作為孩子的要理解他們，理解他們的辛勞，而我們自己也應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)把力所能及的事情做好，為這個(gè)家排憂解難”。在班上，我們就是一個(gè)家庭，每個(gè)同學(xué)都是這個(gè)家庭中的一員，我們也有分擔(dān)家庭事務(wù)的一份責(zé)任。我運(yùn)用了魏書生老師的管理模式。力求讓班上調(diào)皮的學(xué)生都有事情干，例如班上的黑板、垃圾籃，教室每道窗戶的玻璃、教室門、講桌、擦桌子的布等都有專人負(fù)責(zé)，課間操的排隊(duì)、紅領(lǐng)巾的佩帶等也有專人負(fù)責(zé)，班上的大多數(shù)同學(xué)我都給他們安排了任務(wù)。我又經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，我們是一個(gè)家，老師不希望你們做出有辱家庭名聲的事，希望你們都能為這個(gè)家增光添彩，學(xué)生們害怕因?yàn)樽约簺]有做好給家丟臉。都會(huì)努力把自己的工作做好，留守兒童也會(huì)慢慢在這個(gè)家中找到快樂和信心。
總之，農(nóng)村留守兒童的教育是多方面因素的結(jié)果。老師們?cè)诮逃^程中只要有心、有愛，再給一定的制度約束，讓留守兒童尊重你們、尊敬你們，讓他們找到家的溫暖，留守兒童的教育將會(huì)取得意想不到的收獲。
【參考文獻(xiàn)】
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5.胡寅生主編：《小學(xué)教育學(xué)教程》，人民教育出版社，1995.12.
(作者單位：562108貴州省安順市普定縣猴場鄉(xiāng)水落洞小學(xué))
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