淺議小學(xué)語文教育論文

　　在中國教育中小學(xué)教育占據(jù)著舉足輕重的位置,而語文是最重要的交際工具。小學(xué)的語文教育對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫方面的規(guī)范化、多樣化訓(xùn)練，讓學(xué)生的識字與閱讀能力同步進(jìn)行。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺議小學(xué)語文教育論文，希望大家喜歡!

　　淺議小學(xué)語文教育論文篇一

　　《淺析小學(xué)語文教育初探》

　　摘要：小學(xué)的語文課程對開發(fā)、培養(yǎng)少年兒童智力具有重要的意義，它有效的擴(kuò)大了學(xué)生的視野，更加發(fā)展了學(xué)生的思維能力。一個人如果僅僅局限于從實踐中汲取知識，就如同一只井底之蛙，你說天比井大，這超越了他的思維理解能力，他就不能明白了。同樣的，知識的獲取，不能僅僅局限于自己親身所見的范圍，因為，這個范圍是有限的。知識雖然產(chǎn)生于實踐，但掌握知識不僅僅只依靠實踐。通過親身實踐掌握的知識具有真識性，但如果局限于親身實踐就會束縛甚至制約知識范圍的拓展，同時也會制約知識質(zhì)量的提高。但當(dāng)一個人借助文字進(jìn)行閱讀之后，那么展現(xiàn)在他面前的將是一個廣闊的世界。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué) 教學(xué)方法

　　小學(xué)的語文教育對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫方面的規(guī)范化、多樣化訓(xùn)練，讓學(xué)生的識字與閱讀能力同步進(jìn)行。語文教學(xué)的實踐表明，在日常的語文教學(xué)中，如果以語文實踐為重點，不但可以順利完成教學(xué)大綱上規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，還能使學(xué)生的聽說讀寫能力得到全方位發(fā)展，能夠大大提高學(xué)生的語言能力以及思維能力。

　　一、創(chuàng)設(shè)良好的思想教育情境

　　情境是主觀感情和客觀環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，是情與境的和諧統(tǒng)一。在語文教學(xué)中，思想教育的滲透既要注意激發(fā)學(xué)生的思想情感，又要注意有意識地創(chuàng)造思想教育的環(huán)境。

　　1.精心設(shè)計提問，創(chuàng)造一個和諧的課堂環(huán)境

　　問題是思維的向?qū)В浞旨ぐl(fā)學(xué)生的思想，科學(xué)得體的課堂提問是一個重要手段。要使課堂提問達(dá)到預(yù)期目的，應(yīng)注意以下幾個方面：一是在設(shè)計提問時，有針對性地融入思想教育內(nèi)容。設(shè)計課堂提問是為了更好地理解課文內(nèi)容。教材中每一篇課文所描寫的事物和交待的事件都是循序漸進(jìn)、一步步展開的，都具有特定的思想內(nèi)容。因此設(shè)計課堂提問時，必須明確所提問的目的，體現(xiàn)所包含的思想內(nèi)容，一環(huán)緊扣一環(huán)，環(huán)環(huán)有所側(cè)重。二是課堂提問要體現(xiàn)啟發(fā)性。教材中的思想教育因素一般都隱藏在課文內(nèi)容之中，因此，教師所設(shè)計的問題要科學(xué)合理、難易得當(dāng)，把學(xué)生的思想感情啟發(fā)出來。同時，教師提問的口氣要熱情，態(tài)度要和藹，取消師生間的界限，使語言交際渠道暢通，為激發(fā)學(xué)生情感創(chuàng)造一個和諧、民主的氣氛。三是注意提問效果。提問是為了激發(fā)學(xué)生思想感情，達(dá)到思想教育的目的。因此，提問后教師不要急于作結(jié)論，要讓學(xué)生的思想得以充分流露，通過分析對比，得出正確的思想認(rèn)識。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時，我設(shè)計了這樣的提問：(1)看一看邱少云在山溝里是怎樣潛伏的?周圍情況怎樣?(2)想一想邱少云為什么能隱蔽的那么好?(3)看烈火在他身上燒了多長時間?(4) 想一想在烈火燒身的情況下他為什么能一動不動?

　　(5)談?wù)勎覀儜?yīng)該向他學(xué)習(xí)什么?提出問題之后，同學(xué)們各抒己見，決心學(xué)習(xí)邱少云不惜犧牲，嚴(yán)守紀(jì)律的精神。

　　2.合理渲染課堂氣氛，把學(xué)生的情感引入意境

　　渲染課堂氣氛是情境教學(xué)的一個重要方面，能取得良好的教學(xué)效果。如在教學(xué)《十里長街送》一課時，我在課前讓學(xué)生人人制作一朵小白花，上課時佩戴在胸前，并在教室正面墻上掛上周圍鑲繞黑紗的周遺像，造成一個莊嚴(yán)肅穆的氣氛。在教學(xué)過程中，我利用幻燈片投影出首都人民在十里長街為周送行的感人畫面，并配有低沉的哀樂，進(jìn)而形成了一個催人淚下的氣氛。當(dāng)講到“一群淚流滿面的紅領(lǐng)巾，相互扶著肩，踮著腳望著望著……”一段時，學(xué)生們已是淚流滿面，泣不成聲。我在讓學(xué)生談自己的感受時，有幾個同學(xué)眼含熱淚激動地站起，手舉小白花，高聲喊道：“敬愛的周永遠(yuǎn)活在我們心中。”適宜的課堂氣氛，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。同學(xué)們緬懷周，學(xué)習(xí)周模范事跡和偉大革命精神的思想感情得以充分激發(fā)。

　　3.指導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，讓其感情自然流露

　　小學(xué)語文教材中，有不少彩色畫圖(看圖學(xué)文)和插圖，教師

　　可引導(dǎo)學(xué)生有順序地觀察這些畫圖，并加上表情描繪，使學(xué)生仿佛置身于美好的畫面之中。如在教學(xué)《桂林山水》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生按照順序仔細(xì)觀察了由水構(gòu)成的美麗、清新的畫面，并配以表情朗讀，使學(xué)生萌發(fā)出桂林山水美不勝收之感，熱愛大自然之心油然而生。有一位同學(xué)不禁發(fā)出“啊，美麗的桂林山水!”的感嘆，學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感得以自然流露。

　　二、探索靈活多樣的思想教育形式

　　語文教材中有反映自然事物與自然美景的內(nèi)容;有反映人們在長期的社會實踐中形成的相互關(guān)系，以及由這種關(guān)系構(gòu)成的社會現(xiàn)實;有令人崇敬、贊嘆的個體形象和群體形象等等。在教學(xué)這些內(nèi)容時，教師要因材施教采取靈活多樣的形式，對學(xué)生進(jìn)行思想教育的滲透，激發(fā)學(xué)生的情感。

　　1.正序教學(xué)，發(fā)展感情

　　對于教材中描寫自然美的課文，教師在教學(xué)時應(yīng)該運(yùn)用正序式教學(xué)，按作者的觀察順序或游覽順序，讓學(xué)生隨作者的所見新聞觀賞祖國的大好河山。如在教學(xué)《林?！芬徽n時，由于作者是親眼看到大興安嶺的一草一木，所以全文圍繞興安嶺展開敘述，即寫了大興安嶺的嶺———嶺上的林———林里的花，又從不同的角度贊美了它對祖國的建設(shè)的作用。我在指導(dǎo)學(xué)生了解課文的結(jié)構(gòu)，理清文章的層次，弄清作者是從哪幾方面來描寫大興安嶺景物時，重點指導(dǎo)學(xué)生掌握作者是如何抒發(fā)感情的。作者看到千山碧、萬古長青的林海，聯(lián)想到廣廈良材，甚至桌椅，越看越愛大興安嶺，覺得它美得并不空洞，從內(nèi)心感到“親切、舒服”。進(jìn)而作者看到林場人們在勞動、科研、歌唱，看到人們在改造自然、利用自然，聯(lián)想到興國安邦的深遠(yuǎn)意義，所以更加感到“親切、舒服”。然后，我讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，使學(xué)生和作者的感情溝通起來，和作者在感情上產(chǎn)生共鳴。

　　2.變序教學(xué)，深化感情

　　教材中有的課文內(nèi)容敘述的比較直觀、平淡，表面看來沒有跌宕動人的情節(jié)，但在平淡之中隱藏著較為深刻的思想感情。教學(xué)這類課文時，教師采用變式教學(xué)，能變平淡為曲折有味，能促使學(xué)生積極思維，并能深化思想教育的效果。如《一夜的工作》在文字上是淺顯易懂的，但正是這些樸實無華的文字，表現(xiàn)了周平易近人、辛勤工作的偉大革命精神。如果教師按平直敘述的順序去分析，學(xué)生深刻理解課文的思想感情就比較困難。若有安排、有計劃地改變文中的敘述，從導(dǎo)讀中心句入手，扣住題目，抓住“勞苦”和“簡樸”兩個中心詞，有選擇地閱讀課文，讓學(xué)生找出作者寫工作勞苦、生活簡樸的方面，即審閱“一疊一尺來厚的文件”，在審閱時“他一句一句審閱，看完一句就用鉛筆在哪一句后面畫一個小圓圈。他不是普通的瀏覽，而是一邊看一邊想”;徹夜工作后，只喝了一杯茶，吃了“可能數(shù)得清顆數(shù)”的花生米。這種突出重點、突破難點、步步深入的教學(xué)方法，能夠使學(xué)生始終處于積極思維狀態(tài)，而且會感受到周鞠躬盡瘁的崇高形象，為國為民竭盡全力的偉大品格，學(xué)生自然會產(chǎn)生對周的愛戴、敬仰之情。

　　3.運(yùn)用對比，領(lǐng)會感情

　　對一些相對或相關(guān)的場面、人物進(jìn)行對比，可使事物更加清晰，人物形象更加鮮明，學(xué)生也在對比中獲取了人物形象和自然景物的感人力量，從中領(lǐng)會到了強(qiáng)烈的思想感情。如教《賣火柴的小女孩》時，可進(jìn)行三個對比：(1)將富人的闊綽和小女孩的窮苦進(jìn)行一系列的對比;(2)將小女孩悲慘處境的現(xiàn)實與她在火光中產(chǎn)生的美麗幻覺對比;(3)將小女孩所幻想得到的東西與現(xiàn)在優(yōu)越的生活學(xué)習(xí)條件相對比。由這些強(qiáng)烈的對比，使學(xué)生產(chǎn)生對小女孩的同情之心，認(rèn)識到了資本主義制度的腐朽和社會主義制度的優(yōu)越，進(jìn)而使他們感到了現(xiàn)在生活的幸福和學(xué)習(xí)的安逸，增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)的自覺性。沒有思想教育的語言文學(xué)訓(xùn)練是片面的，脫離語言文字訓(xùn)練的思想教育更是無稽之談。因此，教師要把思想教育融進(jìn)語言文字訓(xùn)練之中，使“文”與“道”同步進(jìn)行，以更好地完成小學(xué)語文的教學(xué)任務(wù)。

　　總而言之，小學(xué)語文的各學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)課程，學(xué)校以及教師都應(yīng)該充分認(rèn)識到語文教學(xué)的重要地位，并且要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠在小學(xué)階段就能形成自己獨特的學(xué)習(xí)方法，為他們的未來，為能夠不斷培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才而不懈努力。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]劉光華.淺談小學(xué)語文教育.2006.

　　[2]胡凱.語文教學(xué)的方法.2009.

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