中小學(xué)公民教育淺析論文篇二

　　《論小學(xué)品德教學(xué)中公民教育的缺失》

　　【摘　要】從兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律來看，小學(xué)階段的兒童正處在從他律到自律的過渡時期，價值觀還沒有完全形成，可塑性較大，這是實施公民價值觀教育的最佳時期。本文主要探討小學(xué)品德教學(xué)中公民教育的缺失。

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德;教學(xué);公民教育

　　小學(xué)階段的兒童正處在從他律到自律的過渡時期，價值觀還沒有完全形成，可塑性較大，是實施公民價值觀教育的最佳時期。因此，探討品德與社會教材中的現(xiàn)代公民價值觀，對于實施公民教育，推進(jìn)品德課程改革，促進(jìn)兒童品德發(fā)展，是十分必要的。

　　1公民價值觀教育的內(nèi)涵

　　公民價值觀教育，是公民教育的主要內(nèi)容之一。價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為

　　的內(nèi)部動力。小學(xué)品德課程中實施公民價值觀教育，旨在以黨的“十七大”報告中關(guān)于建設(shè)社會主義核心價值體系的精神為指針，尋找小學(xué)品德課程實施與公民價值觀教育的結(jié)合點，挖掘品德課程中公民價值觀教育的要素，突出人類普適的價值觀念，引導(dǎo)價值觀的形成和發(fā)展，探索品德課程實施中公民價值觀教育的途徑與策略，提高課程實施水平，提升學(xué)生的公民素養(yǎng)，為學(xué)生形成正確的價值觀打下基礎(chǔ)。

　　2小學(xué)品德教學(xué)中公民教育的缺失

　　公民教育流于形式，主要表現(xiàn)在學(xué)校對公民教育的重要性認(rèn)識不足、教師對公民教育的理解不夠全面和自身公民意識不夠強(qiáng)以及公民教育的模式和方法單一這樣三個方面：

　　首先，學(xué)校忽視公民教育的重要性。學(xué)校已經(jīng)習(xí)慣了“傳統(tǒng)”德育的工作模式，學(xué)校分管公民教育和教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)在工作中身兼數(shù)職，很少引導(dǎo)教師進(jìn)行公民教育的調(diào)研。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮更多的是學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校教學(xué)環(huán)境的改善、學(xué)生參加各級各類比賽的成績等。

　　其次，教師的認(rèn)識和素質(zhì)存在局限。學(xué)校在公民教育的實施過程中幾乎都沒有配備專職教師進(jìn)行教學(xué)，多數(shù)是由班主任或其他學(xué)科教師兼任。由于老師沒有較為扎實的專業(yè)功底，缺乏對學(xué)生公民道德和公民精神形成規(guī)律的把握，上課照本宣科，敷衍了事，理論與實際情況沒有結(jié)合起來，教學(xué)方法單調(diào)、乏味，學(xué)生也不感興趣，課堂效果很差，有的老師只上半節(jié)課，余下時間就讓學(xué)生做語文或數(shù)學(xué)作業(yè)。教師中由于個體素質(zhì)差異，給公民教育也帶來了難題和挑戰(zhàn)。學(xué)校安排那些專業(yè)文化水平高的教師對小學(xué)生進(jìn)行公民教育，也不一定教得出色。因為專業(yè)文化水平與教學(xué)能力不完全對等。有的教師雖然意識到公民教育的重要性，但由于自身的公民意識都不夠強(qiáng)，也無法實施好公民教育。

　　此外，公民教育模式和方法單一。公民教育作為一種新理念提上日程，但如何有效進(jìn)行公民教育的問題一時仍未得到很好的解決，優(yōu)秀的公民教育專業(yè)老師仍然非常缺乏。在公民教育的教學(xué)中，老師難以找到合適的公民教育方法，就會套用傳統(tǒng)的德育課或思想政治課的教學(xué)方法。由于長期以來德育教學(xué)方法的影響，加上公民教育問題還沒有深入人心，公民教育的地位也沒有其他課程高，目前在小學(xué)，絕大部分教師都采取直接灌輸?shù)恼n堂教學(xué)，使公民教育也僅局限于課堂的講授。這樣的教學(xué)模式和方法，很難激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也就無法真正實施好公民教育。

　　3小學(xué)品德課程中公民價值觀教育的途徑

　　3.1品德課堂是公民價值觀教育的主要陣地

　　品德課堂帶有明確的導(dǎo)向性，有利于學(xué)生系統(tǒng)感受品德的熏陶，形成正確的價值觀念，掌握規(guī)范的行為方式。教師應(yīng)深入鉆研教材，全面把握教材，充分挖掘教材中公民價值觀教育因素，采取活動化的方式進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)活動應(yīng)源自兒童生活而又高于生活，應(yīng)注意活動之間的連續(xù)性，幫助學(xué)生獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗與體驗，生成自己的價值觀念，內(nèi)化為道德信念。

　　3.2社會實踐是公民價值觀教育的重要渠道

　　一方面，由于受時空的限制，不可能每件事都在課堂上實踐;另一方面，小學(xué)生年齡小，道德實踐的自覺性不強(qiáng)，課堂上生成的價值觀念需要在家庭、社會生活中通過實踐來鞏固和反饋。課堂教學(xué)與社會實踐相結(jié)合，讓學(xué)生從小課堂走向大社會，能培養(yǎng)學(xué)生的思考、判斷、選擇和適應(yīng)能力，從而發(fā)揮公民價值觀教育的整體效益。

　　3.3課程整合是公民價值觀教育的有效拓展

　　小學(xué)生處于兒童時期，其自我意識尚未成熟、可塑性大、接受能力強(qiáng)。小學(xué)教育者應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特點，對公民教育給予高度重視，充分認(rèn)識到在小學(xué)實施公民教育的重要性與必要性。我們的基礎(chǔ)教育首先是培養(yǎng)人，也就是合格公民。小學(xué)教育在學(xué)校的總體教育目標(biāo)上應(yīng)把公民教育提高到學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的重要位置，并在學(xué)校的管理中采取民主的方式，營造一種有利于公民教育的民主氛圍。在教學(xué)和管理過程中給予小學(xué)生恰當(dāng)?shù)膸в袉⒚尚?、?zhǔn)備性、基礎(chǔ)性的公民教育的引導(dǎo)和幫助。從課程目標(biāo)來看，每門學(xué)科都將“情感、態(tài)度和價值觀”作為重要內(nèi)容。因此，在學(xué)科課程中滲透公民價值觀教育既有必要性，也有可行性。如在習(xí)作教學(xué)中，我們倡導(dǎo)與同伴分享習(xí)作成果，有利于形成分享觀;在綜合實踐活動課中，我們常常組織小組合作活動，引導(dǎo)學(xué)生形成共贏觀。在語文教學(xué)中，我們常常發(fā)揮教材優(yōu)勢，尋找課文內(nèi)容與價值觀教育的結(jié)合點，既體現(xiàn)了工具性，又體現(xiàn)了人文性。

　　3.4要講求知行統(tǒng)一

　　陶行知先生強(qiáng)調(diào)，我們在注重知行統(tǒng)一的同時，不可忽視學(xué)生的心理體驗，即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一，真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人。因此，作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)，幫助、教育和引導(dǎo)他們樹立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。陶行知的知行統(tǒng)一思想在小學(xué)的公民教育中同樣適用。小學(xué)的公民教育要從學(xué)生的日常行為開始，培養(yǎng)學(xué)生合乎現(xiàn)代公民要求的言行舉止，防止盲目行動的產(chǎn)生和錯誤行為的出現(xiàn)。

　　4結(jié)論

　　品德教育的根本目的不在于讓學(xué)生學(xué)會多少條目和規(guī)范，而在于引導(dǎo)學(xué)生形成自己正確的價值觀念。學(xué)生只有形成了這些現(xiàn)代價值觀念，才能稱得上有開放的思想和真正的道德。毋庸置疑，為了實施公民教育，推進(jìn)品德課程改革，提高德育實效，教師的教學(xué)應(yīng)力求抓住教育的根本，著重在培養(yǎng)學(xué)生如何形成這些觀念上下功夫，而不應(yīng)在傳授道德規(guī)范和道德知識這些淺層、表面上打轉(zhuǎn)，以免“撿了芝麻丟了西瓜”。

　　參考文獻(xiàn)：

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