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語(yǔ)文教育專業(yè)畢業(yè)論文(2)

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語(yǔ)文教育專業(yè)畢業(yè)論文

  語(yǔ)文教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二

  《立德樹人與語(yǔ)文教育芻議》

  摘 要:立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。我們一線的語(yǔ)文教師要認(rèn)真貫徹其精神,在生活和語(yǔ)文教育活動(dòng)中不折不扣地完成這一使命――培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  關(guān)鍵詞:立德樹人 語(yǔ)文教育 課堂教學(xué) 現(xiàn)狀 對(duì)策

  立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一,“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”,要堅(jiān)持育人為本,通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二,“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”,要堅(jiān)持德育為先,通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人。第三,“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,從而規(guī)范人、要求人、提高人。

  作為一線工作的語(yǔ)文教育工作者,面對(duì)當(dāng)下的教育現(xiàn)狀,怎樣才能在自己的語(yǔ)文教育教學(xué)中做到“立德樹人呢?結(jié)合我十多年的語(yǔ)文教育經(jīng)歷,芻談我的觀點(diǎn),與同行們以商榷。

  一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行立德樹人的教育

  語(yǔ)文的教學(xué)課堂不僅要“授業(yè)”、“解惑”,還要“傳道”,即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹人的基本途徑。課堂中的育人由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤(rùn)的方式,為學(xué)生接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化創(chuàng)造了有利條件,可以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

  如在教學(xué)《一夜的工作》中,教學(xué)中我們可以通過讓學(xué)生朗讀的方法去感受周平凡中的不平凡人生,也可以從寫作手法上進(jìn)行教學(xué),(文中多次采用對(duì)比的手法,高大的宮殿與辦公的簡(jiǎn)陋作對(duì)比,簡(jiǎn)陋的辦公條件、簡(jiǎn)樸的生活備件與周的身份作對(duì)比)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)周的崇敬之情,還可以從周工作的時(shí)間、工作的總量、工作的身體狀(在癌晚期,1.72米的身高卻拖著只有30公斤的身軀夜以繼日的工作)讓學(xué)生體會(huì)周不怕勞苦、不怕犧牲、大公無私、全心全意為人民服務(wù)的精神,不知不覺中學(xué)生就會(huì)被周那種頑強(qiáng)的毅力、高尚的人格魅力所折服。當(dāng)學(xué)生感受到偉人的高尚情懷時(shí)我們的教育并沒有結(jié)束,這些感受的確讓學(xué)生有了動(dòng)力,作為教育工作者的我們應(yīng)該將這種動(dòng)力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為,且付諸于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,展示出學(xué)生的人生價(jià)值,我們的教育才算是有效的。

  二、在作文教學(xué)中體現(xiàn)立德樹人的教育

  有人曾說過:作文不是流水線上下來的產(chǎn)品,而是開啟學(xué)生心智的一項(xiàng)偉大工程,是人才成長(zhǎng)的階梯。“文以作文應(yīng)該是對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹人教育的又一主陣地,然而由于各種各樣的原因(主要是應(yīng)試教育的原因),作文教學(xué)并沒有完全承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。我們學(xué)生的作文是空洞乏味,作文中的事例虛擬,所流露出來的感情就是口號(hào),蒼白無力,而且有的作文中學(xué)生思想上出現(xiàn)嚴(yán)重的問題,如灰色情緒、異想天開,要達(dá)到目的的動(dòng)力不純、不擇手段等,從作文中我們就可以清楚地看到學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是否正確,從而作及時(shí)的引導(dǎo),避免學(xué)生在學(xué)習(xí)上誤入歧途。作文教學(xué)中我們可以從以下幾個(gè)方面堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹人教育:

  第一,突出立意指導(dǎo)。近年來,人們的思想觀念遭遇了各種社會(huì)思潮、價(jià)值觀念的滌蕩,而沉浮于其中的青少年群體受到的影響尤為嚴(yán)重。這就要求我們的語(yǔ)文老師能站得高望得遠(yuǎn),幫助學(xué)生辨別真善美與假丑惡。在作文教學(xué)中,應(yīng)多從立意方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和情感熏陶,引導(dǎo)學(xué)生帶著批判精神和悲憫情懷去參省自己的靈魂,反思自己是否懷有真誠(chéng)的同情,是否具有勇敢的擔(dān)當(dāng),是否具有高雅的情趣;引導(dǎo)他們用智慧的眼光去看待身邊的人和事,去分析社會(huì)上的各種現(xiàn)象,分辨生活中的是非黑白。

  第二,用心擬寫評(píng)語(yǔ)。評(píng)語(yǔ)是作文教學(xué)中語(yǔ)文老師無聲的講臺(tái),由于它是以書面形式呈現(xiàn)的,因而過濾了一些隨意和拘謹(jǐn)?shù)臇|西,避免了師生直面交流的尷尬,更適合用來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生處于認(rèn)知發(fā)展的年齡階段,他們思想活躍,對(duì)問題的看法或過于理想化,或過于偏激。老師的一個(gè)關(guān)切的問候詞、一句名言,或一段指點(diǎn)迷津的話,往往會(huì)使學(xué)生茅塞頓開,豁然開朗。老師的評(píng)語(yǔ),有如盲人拐杖,能給學(xué)生引路,帶領(lǐng)他們進(jìn)入明亮繽紛的世界。比如,有學(xué)生在作文中流露出早戀的心態(tài),教師用尊重的語(yǔ)氣,以“蘋果”為喻,勸解學(xué)生在成熟與青澀之間有個(gè)抉擇,學(xué)生自會(huì)心領(lǐng)神會(huì);還比如,有學(xué)生在作文中流露出對(duì)父母的強(qiáng)烈不滿,教師就引用“天下無不是的父母”等俗話,開導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生自是有所悔悟??傊?,評(píng)語(yǔ)的四兩撥千斤的功用,是立德樹人的輕騎兵。

  第三,精心組織作文評(píng)講。作文講評(píng)課堂是語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和情感熏陶的又一舞臺(tái)。評(píng)講課前,老師做好準(zhǔn)備工作,認(rèn)真琢磨學(xué)生在本次作文中表現(xiàn)出來的真實(shí)感受,然后選擇其中在思想感情方面有代表性的兩三篇文章,或者是積極的,或者是消極的,或者是見識(shí)高的,或者是認(rèn)識(shí)模糊的。課堂上可采取師生互動(dòng)的方法,讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中說出自己對(duì)同學(xué)作文的評(píng)價(jià),老師從旁適當(dāng)點(diǎn)撥,不斷提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,升華學(xué)生的精神境界,立德樹人的任務(wù)也就功德圓滿。

  三、在語(yǔ)文課外活動(dòng)中進(jìn)行立德樹人的教育

  學(xué)生非常喜愛參加各種各樣的活動(dòng),但多半是欣賞其有趣、好玩,而不注重觀察活動(dòng)過程,不注重活動(dòng)中人與人之間的關(guān)系,不注重了解人類和生態(tài)平衡的關(guān)系,這時(shí)老師就要注意引導(dǎo)學(xué)生有序的去觀察,發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn),分析事物與人類的關(guān)系,用智慧的雙眼去評(píng)價(jià)活動(dòng)中人事景物的真善美。孩子們都是獨(dú)身子女不愛參加家務(wù)勞動(dòng),在家中受到長(zhǎng)輩的寵愛和嬌慣,在其課外活動(dòng)中要培養(yǎng)他們的勞動(dòng)觀念和生活自理能力,學(xué)會(huì)理解別人、體諒別人、尊重別人。如在班上組織學(xué)生包餃子、炒菜、做飯等活動(dòng)時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)的過程中學(xué)會(huì)和別人合作才能把事做好,學(xué)生通過這項(xiàng)活動(dòng)既能親身體驗(yàn)做家務(wù)的辛苦和樂趣,又能理解和體諒父母的辛苦,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。還可組織學(xué)生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情,然后把自己看到的結(jié)合自己的感受寫出來,讓學(xué)生通過活動(dòng)寫作文,通過作文受鍛育;以此達(dá)到育人目的。

  總之,我們一線的語(yǔ)文教師要認(rèn)真貫徹十八在精神,以“立德樹人”為教育的終極目標(biāo),在生活與工作中適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行“做人”的教育,不辜負(fù)黨和國(guó)之期望,培育出新世紀(jì)的合格的接班人。

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