小學生的養(yǎng)成教育思考論文
著力加強小學生行為習慣養(yǎng)成教育。通過家長學校,家長會,家訪等多種形式,使家長充分了解孩子在校的學習和表現(xiàn),并配合學校進行教育。下面是學習啦小編給大家推薦的小學生的養(yǎng)成教育思考論文,希望大家喜歡!
小學生的養(yǎng)成教育思考論文篇一
《應重視小學生的養(yǎng)成教育》
摘 要:少年兒童在?;顒訒r間大部分在課堂,他們把行為規(guī)范教育貫穿在品德課教學始終,滲透在文化課教學之中。學校通過樹立榜樣、推介典型的同時,還制訂了各項制度加以約束,定期組織檢查評比,從而有效地強化了學生的道德意識。
關鍵詞:德育教育;德育行為;巧抓機遇
德育教育緊緊圍繞學校的中心工作以人為本,要以人為本,不斷開拓德育新思路,發(fā)揮德育途徑整體效益,提高學校德育整體效果。結合學校實際,努力加強德育隊伍建設,深化德育管理,拓展德育活動空間,使學校德育工作的針對性和實效性得以再提高,體現(xiàn)學校德育工作的導向、動力、保證作用。
一、良好的道德行為是在生活和教育過程中逐漸形成與培養(yǎng)起來的。
注重培養(yǎng)少年兒童良好的道德行為,積極開展有益的班隊活動,教育學生從現(xiàn)在做起,把今天和明天掛起鉤來,從我做起,把理論和實踐掛起鈞來;從小事做起,把平凡和偉大掛起鉤來。著力加強學生行為習慣養(yǎng)成教育。通過家長學校,家長會,家訪等多種形式,使家長充分了解孩子在校的學習和表現(xiàn),并配合學校進行教育。組織學生參加社會上有益的義務勞動,提高學生的社會服務意識與實踐能力。
少年兒童在?;顒訒r間大部分在課堂,他們把行為規(guī)范教育貫穿在品德課教學始終,滲透在文化課教學之中。注意培養(yǎng)和激發(fā)兒童的“五愛”情感,從而推動學生自覺履行道德義務。通過活動培養(yǎng)學生的情感。
少年兒童有了一定的道德動機和懂得一些道德行為方式以后,有時還不一定能夠堅持去做,甚至還會發(fā)生不道德的行為,這就涉及到道德意志的鍛煉問題。學校通過樹立榜樣、推介典型的同時,還制訂了各項制度加以約束,定期組織檢查評比,從而有效地強化了學生的道德意識,培養(yǎng)了學生堅定的道德意志少年兒童有了一定的道德動機和懂得一些道德行為方式以后,有時還不一定能夠堅持去做,甚至還會發(fā)生不道德的行為,這就涉及到道德意志的鍛煉問題。
二、道德教育還可以通過課堂進行滲透。
俗話說“興趣是最好的老師。”“學習的最好刺激,乃是對所學教材的興趣。”學生對學習主題產(chǎn)生興趣,就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活,學會基本的生活技能,這些內(nèi)容,學生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類課堂的導入,設計時采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導向意義,以“趣”入境,從而吸引學生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。
情感在教學中,對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用,學生強烈的內(nèi)心體驗,能使教學主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學生的學習需要,以“情”入境,即要用語言、情節(jié)感染學生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過激發(fā)學生的情感,讓學生在道德情感的體驗中受到教育,那么在導入時,就要先行孕育道德情感。學生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。不珍惜時間,做事不嚴謹,學習不刻苦等等。這種情況,可以采取游戲,小品表演等活動創(chuàng)設各種情境,讓學生適當?shù)卣{(diào)換角色,成為活動的組織者、設計者、參與者,當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
批評,在學生犯錯誤時立即進行,學生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀律處分只是一種強制性的措施,它能讓學生認識到錯誤的后果,讓學生害怕、畏懼,卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導,水到渠成的批評,可能更能奏效。
育人工作是一項十分復雜細致的工作,面對千差萬別的學生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅持從學生的實際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進行思想教育時,不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應該是及時地“指點迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學生心理矛盾,改變學生情緒狀態(tài),達到藥到病除的目的。
三、巧抓機遇,利用各種機會進行德育教育
人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此,抽象道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。我們的做法是:摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇,充分利用“節(jié)日慶典、班(隊)會、國旗下講話、黑板報、宣傳欄等,不失時機的加強對小學箋思想教育。讓學生在實踐中,把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如:在“母親節(jié)”到來之際,我們在學生中開展了“感恩教育”。
有的學生為父母制作了一張生日賀卡,有的學生為父母做一頓可口的飯菜,有的學生為父母洗一件衣服。表達出了他們對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關愛和負責,對學生的缺點,錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從情感上感受到愛,從心里上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討“責”的目的,分寸,時機,方式。作為教師,在教育教學活動中,出于對學生成長的關愛和負責,對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學的角度來探討“責”的目的、分寸、時機、方式。
參考文獻:
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