學(xué)前兒童音樂(lè)教育論文

　　音樂(lè)教育作為我國(guó)素質(zhì)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，影響著兒童在情感、性格、社會(huì)交流等方面的發(fā)展。因此，對(duì)于兒童學(xué)前音樂(lè)教育的研究顯得尤為重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的學(xué)前兒童音樂(lè)教育論文，希望大家喜歡!

　　學(xué)前兒童音樂(lè)教育論文篇一

　　《關(guān)于學(xué)前兒童音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與思考》

　　摘 要： 在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，音樂(lè)教育作為我國(guó)素質(zhì)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，影響著兒童在情感、性格、社會(huì)交流等方面的發(fā)展。因此，對(duì)于兒童學(xué)前音樂(lè)教育的研究顯得尤為重要。與此同時(shí)，豐富兒童在音樂(lè)方面的活動(dòng)，開(kāi)拓多樣的教學(xué)方法，并不斷完善這一方面的教育機(jī)制成為重中之重。

　　關(guān)鍵詞： 學(xué)前兒童 音樂(lè)教育 誤區(qū) 思考

　　在20世紀(jì)初期到40年代末，我國(guó)的近現(xiàn)代兒童音樂(lè)教育開(kāi)始初步發(fā)展，歷史上被稱為“學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期”。這一時(shí)期，人們開(kāi)始初步意識(shí)到音樂(lè)對(duì)于幼兒的重要性。如康有為就主張讓孕婦多聽(tīng)音樂(lè)，演唱或演奏音樂(lè)。學(xué)前教育家陳鶴琴也曾說(shuō)：“音樂(lè)的真正價(jià)值在于我們和音樂(lè)的接觸?？捎晒?jié)奏的美，使肉體和精神起共鳴共感，而表現(xiàn)節(jié)度的行動(dòng);由和聲的美，使人感到調(diào)和統(tǒng)一，而養(yǎng)成調(diào)和性;再由旋律的美，使人感到永久的統(tǒng)一，而養(yǎng)成統(tǒng)一性。我們要憑著音樂(lè)的生氣和興味，滲透到兒童的生活里面去，使兒童無(wú)論在生活、工作、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)的時(shí)候，都能有意志統(tǒng)一、行動(dòng)合拍、精神愉快的表現(xiàn)。”到了1953年，教育部頒布了《幼兒園暫行規(guī)程(草案)》，提出了培養(yǎng)幼兒愛(ài)好音樂(lè)的興趣及發(fā)展幼兒音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和韻律感覺(jué)的目標(biāo)。而真正使兒童音樂(lè)教育走入正軌的是于1988年國(guó)家政委所頒布的《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃(1988―2000)》。它要求在幼兒園進(jìn)行多種藝術(shù)活動(dòng);在小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃中要求開(kāi)設(shè)藝術(shù)課，基本實(shí)施九年制義務(wù)教育階段的藝術(shù)教育;在各級(jí)師范學(xué)校和較多的高級(jí)中等學(xué)校，普通高等學(xué)校普遍增設(shè)藝術(shù)選修課，進(jìn)行高中和大學(xué)階段的藝術(shù)教育，從而為建設(shè)具有中國(guó)特色和時(shí)代精神的社會(huì)主義學(xué)校藝術(shù)教育體系打好基礎(chǔ)。改革開(kāi)放至今，我國(guó)的兒童學(xué)前音樂(lè)教育體制在不斷完善和發(fā)展。從培養(yǎng)兒童興趣到開(kāi)展正規(guī)課程，再到探討如何發(fā)揮音樂(lè)教育的功能。從而促進(jìn)兒童在情感、性格、智力和社會(huì)性等方面的全面發(fā)展。

　　一、我國(guó)目前在學(xué)前兒童音樂(lè)教育上的誤區(qū)

　　學(xué)前音樂(lè)教育是音樂(lè)教育的啟蒙階段，許多著名的音樂(lè)家都得益于在啟蒙階段的正確教育。而“從娃娃抓起”的想法普遍存在于當(dāng)今的家長(zhǎng)心中。但在這種社會(huì)的普遍共識(shí)中，存在著一些誤區(qū)。

　　(一)教育投資的盲目

　　通過(guò)對(duì)許多音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的觀察和了解，發(fā)現(xiàn)很多家長(zhǎng)忽視了“音樂(lè)學(xué)習(xí)要建立在興趣上”這一原則。許多2、3歲的兒童就被父母帶到琴行學(xué)習(xí)樂(lè)器。孩子在各式各樣的樂(lè)器面前徘徊了許久，最終還是不得不聽(tīng)從父母的安排。這些父母中的一部分認(rèn)為，從小要讓孩子接觸各種樂(lè)器，這樣才能不輸在起跑線上。一部分表示因?yàn)猷従觼?lái)學(xué)所以自己的孩子也要來(lái)。還有一些是因?yàn)樽约簮?ài)好，認(rèn)為孩子要學(xué)習(xí)自己沒(méi)能學(xué)到的東西。這種盲目跟風(fēng)的行為，使得很多孩子在學(xué)了一段時(shí)間后輟學(xué)，或者學(xué)習(xí)的效果平平。在我國(guó)，音樂(lè)學(xué)習(xí)的投資仍然屬于一種貴族投資，家長(zhǎng)投入了資金和精力，卻沒(méi)有得到理想的結(jié)果。所以，對(duì)于藝術(shù)的學(xué)習(xí)，除了早早地接觸和學(xué)習(xí)以外，還要考慮孩子的興趣和天賦，這在很大程度上影響著孩子的學(xué)習(xí)成果。

　　(二)教學(xué)內(nèi)容和方法上的陳舊

　　近幾年，學(xué)前兒童音樂(lè)教育的觀念已深入人心，但卻有許多家長(zhǎng)開(kāi)始忽略孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程。只是一味地監(jiān)督他們學(xué)習(xí)，看中結(jié)果。一般來(lái)說(shuō)，3―6歲被定為學(xué)前音樂(lè)教育時(shí)期，這是孩子認(rèn)知能力萌芽的階段。他們開(kāi)始使用語(yǔ)言，進(jìn)行溝通，腦海中出現(xiàn)旋律的概念。然而此時(shí)除了讓孩子體驗(yàn)音樂(lè)以外，更重要的是培養(yǎng)他們的興趣。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，由于老師主要采用自己示范，學(xué)生模仿的方式，使得學(xué)生漸漸失去了開(kāi)始時(shí)的興趣。尤其是兒童，他們沒(méi)法長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，常常因?yàn)榉ξ抖ツ托?，最后產(chǎn)生抵觸情緒。每天的練習(xí)都建立在父母的督促下。另外，音樂(lè)的學(xué)習(xí)不單單只是技術(shù)的提高，還需要在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)基本的音樂(lè)素質(zhì)。所以，一味地沿用陳舊的教育模式及內(nèi)容，已適應(yīng)不了現(xiàn)在的發(fā)展。在教學(xué)的內(nèi)容和方法上，我們需要的是創(chuàng)新。

　　(三)考級(jí)目的動(dòng)機(jī)的復(fù)雜化

　　音樂(lè)的各項(xiàng)等級(jí)測(cè)試，是體現(xiàn)學(xué)習(xí)者演奏或演唱水平的一個(gè)方式。過(guò)去，孩子們往往要學(xué)習(xí)很多年才去參加等級(jí)考試。而如今，考級(jí)的學(xué)生呈低齡化，且年齡越來(lái)越小。在每年如火如荼的考級(jí)地點(diǎn)，經(jīng)常可以看到路還沒(méi)走穩(wěn)的小朋友在家長(zhǎng)的陪同下走進(jìn)了考場(chǎng)。而學(xué)小件樂(lè)器的孩子，則會(huì)抱著比自己還大的樂(lè)器趕來(lái)?？技?jí)是為了檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果，現(xiàn)在卻成為最終目的。家長(zhǎng)們開(kāi)始縮短孩子們的學(xué)習(xí)時(shí)間，以致最后出現(xiàn)了這樣一種情況：家長(zhǎng)在初學(xué)的時(shí)候就要求老師集中給孩子訓(xùn)練10級(jí)的曲目。就這樣，一個(gè)達(dá)到業(yè)余最高水平的孩子只會(huì)演奏那可憐的幾首曲子。

　　二、學(xué)前兒童音樂(lè)教育的發(fā)展與思考

　　(一)國(guó)外學(xué)前兒童音樂(lè)教育經(jīng)驗(yàn)

　　那么，我們?cè)撊绾巫叱鲞@些誤區(qū)呢?首先，我們來(lái)看看國(guó)外對(duì)于學(xué)前兒童音樂(lè)教育的發(fā)展：

　　1.達(dá)爾克洛茲音樂(lè)教育體系。在1905年，他初步建立了自己的音樂(lè)體系，震驚了瑞士的音樂(lè)界。第一次在理論與實(shí)踐兩方面確立了身體運(yùn)動(dòng)反應(yīng)在音樂(lè)教育中的重要地位。達(dá)爾克洛茲認(rèn)為，學(xué)生雖然有高超的技巧，但缺少對(duì)音樂(lè)的情感反應(yīng)，這樣一來(lái)，學(xué)生在演奏的時(shí)候就無(wú)法體會(huì)音樂(lè)的美妙。直至他開(kāi)始探索運(yùn)動(dòng)與心理、身體運(yùn)動(dòng)與音樂(lè)情緒的關(guān)系，他開(kāi)始在音樂(lè)學(xué)習(xí)中調(diào)動(dòng)整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)。以試唱、練耳、讀寫(xiě)樂(lè)譜的活動(dòng)與機(jī)體反應(yīng)和動(dòng)作相結(jié)合。而這種訓(xùn)練特別適合于兒童的天性和本能。由此，改善了單一的技術(shù)訓(xùn)練的弊端。

　　2.柯達(dá)依音樂(lè)教育體系。作為匈牙利著名的作曲家和音樂(lè)教育家，柯達(dá)依經(jīng)過(guò)多年的摸索，認(rèn)為在兒童音樂(lè)教育中，唱歌是主要的教學(xué)內(nèi)容。兒童唱歌應(yīng)該和說(shuō)話一樣的自然，而不是受客觀物質(zhì)條件的限制。在柯達(dá)依體系中，合唱訓(xùn)練不采用鋼琴伴奏，音樂(lè)的主要材料是匈牙利民族歌曲，讓他們從小就記住和接觸真正的民間音樂(lè)和童謠。

　　3.鈴木音樂(lè)教育體系。1946年，他通過(guò)對(duì)幼兒演奏小提琴的實(shí)踐開(kāi)始建立“天才教育體系”。“天才教育體系”是指任何一個(gè)正常的兒童(能夠正常說(shuō)話的兒童)都具有發(fā)展杰出才能的潛力。他為音樂(lè)教育提供了一種獨(dú)特的機(jī)能訓(xùn)練模式：反復(fù)傾聽(tīng)最好的音樂(lè)音響，并對(duì)一些優(yōu)秀的音樂(lè)典范做大量嚴(yán)格的模仿練習(xí)，以形成對(duì)優(yōu)秀音響的整體直覺(jué)反應(yīng)能力。他非常重視兒童的教育環(huán)境，和教育者的技術(shù)。只有這樣，才能有效地發(fā)展兒童的才能。

　　(二)探索學(xué)前兒童音樂(lè)教育發(fā)展的路徑

　　綜合上述的三個(gè)體系，很直觀地揭露出在兒童音樂(lè)教育中存在的誤區(qū)，并找到了有效的訓(xùn)練方式來(lái)改進(jìn)。那么，我們也應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)走出誤區(qū)：

　　首先，從興趣出發(fā)，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力。“興趣是最好的老師”。只有有了興趣，才有學(xué)下去的動(dòng)力與耐力。無(wú)論什么方面的音樂(lè)學(xué)習(xí)，都要培養(yǎng)學(xué)前兒童對(duì)它的興趣。我們可以通過(guò)游戲，比如：根據(jù)音樂(lè)旋律，音高的變化，讓兒童作出反應(yīng)，想象自己身處其中，既增加了學(xué)習(xí)的趣味性，也讓兒童了解了音樂(lè)的變化。從而用全身運(yùn)動(dòng)的方式調(diào)動(dòng)兒童的興趣;還可以提供一些貼近兒童生活的音樂(lè)，得到他們的共鳴，引導(dǎo)兒童的積極參與;或是通過(guò)講故事的方式，把音樂(lè)形象具體化，使兒童加深對(duì)音樂(lè)形象的認(rèn)知，也便于記憶音樂(lè)和其表達(dá)的情感及故事。

　　其次，教育者的能力在很大方面影響著兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)及發(fā)展，所以教育者需要有良好的技術(shù)和態(tài)度。1.老師們應(yīng)該有正確和嫻熟的技術(shù)，且不斷地提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)理論知識(shí)水平，這樣才能引領(lǐng)兒童正確學(xué)習(xí)。2.教育者要樹(shù)立正確的教育觀，終身學(xué)習(xí)。因?yàn)槿魏问挛锒荚诓煌５刈兓挥信c時(shí)俱進(jìn)才能不滯后。且時(shí)刻為學(xué)生帶來(lái)最新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。3.教師能在神態(tài)、語(yǔ)言、行為情緒等方面感染和影響兒童。有研究表明，“多次傾聽(tīng)范唱;傾聽(tīng)無(wú)伴奏范唱;盡可能多地獨(dú)立演唱。”可以增強(qiáng)兒童對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。

　　然后，孩子們應(yīng)該從小接觸民族音樂(lè)，培養(yǎng)兒童的音樂(lè)基礎(chǔ)素養(yǎng)。隨著許多地方劇種被申請(qǐng)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人們開(kāi)始越來(lái)越多地重視起我們本土的音樂(lè)。作為有5000年歷史的大國(guó)，我國(guó)的音樂(lè)文化歷史是非常豐富的。就像柯達(dá)依提出的，兒童要從小接觸民族音樂(lè)一樣。民族音樂(lè)是本國(guó)歷史的見(jiàn)證，是廣大群眾的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了國(guó)家的音樂(lè)特色。每個(gè)國(guó)家都有自己的民族音樂(lè)，只有在學(xué)好本土音樂(lè)的基礎(chǔ)上再去了解世界音樂(lè)才更有裨益。中國(guó)音樂(lè)是泛指世界上具有五聲調(diào)式特征的音樂(lè)。而民族音樂(lè)可大致被分為：民族歌曲、民族歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間戲曲。從夏、商、西周到春秋、戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)音樂(lè)的形成期。周朝實(shí)行“禮樂(lè)制度”?？鬃诱J(rèn)為，音樂(lè)是完善人身修養(yǎng)的重要手段，人生修養(yǎng)應(yīng)該“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，由此可見(jiàn)音樂(lè)的重要性。其中民歌具有鮮明的地方特色，是中國(guó)人千百年來(lái)在音樂(lè)實(shí)踐中創(chuàng)造出的;戲曲中最有代表性的是京劇，現(xiàn)在正影響著世界各地的音樂(lè)。由此可見(jiàn)，從小接觸民族音樂(lè)，對(duì)兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)是非常重要的。從中，兒童不但能學(xué)到最精深的歌唱技巧，而且能了解中國(guó)的文化，陶冶情操。

　　最后，我們需要重視學(xué)習(xí)過(guò)程，才能增強(qiáng)兒童的學(xué)習(xí)效果。在兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教育者需要結(jié)合常規(guī)的教學(xué)模式和前沿的教學(xué)手段來(lái)教學(xué)。除了教師講授，學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)表演的練習(xí)以外，還可以通過(guò)電子教學(xué)手段，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享。更重要的是，家長(zhǎng)和教師要提高自身素質(zhì)，重視兒童學(xué)習(xí)過(guò)程。讓兒童了解，有時(shí)過(guò)程比結(jié)果更重要。從過(guò)程中找尋樂(lè)趣，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方向才是學(xué)習(xí)的重要目的。

　　綜上所述，學(xué)前兒童的音樂(lè)教育對(duì)于兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響。而如何正確、有效地開(kāi)展音樂(lè)教育卻是個(gè)值得深入探討和研究的課題。只有在這一領(lǐng)域不斷地創(chuàng)新，走出誤區(qū)，并引領(lǐng)孩子用心去感受音樂(lè)，感受美。才能使兒童在音樂(lè)的世界中得到真正的快樂(lè)。

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