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生命教育淺談?wù)撐?2)

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  《論初中語文教學(xué)中的生命教育》

  摘要:生命教育在語文教學(xué)中是無處不在,無事不在的,但是由于多年來語文應(yīng)試教育行為中存在著的嚴(yán)重功利化傾向,我國(guó)的初中語文教學(xué)缺少了足夠的人文關(guān)懷,且缺少生命教育,由此導(dǎo)致了一系列惡劣后果的發(fā)生,因而,在初中的語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育是勢(shì)在必行的。

  關(guān)鍵詞:初中;語文教學(xué);生命教育

  一、生命教育的基本概念

  1968年美國(guó)一位教育學(xué)專家出版的《生命教育》一書具有重大意義,該書首次提出了生命教育的理念和方法,探討了教育必須關(guān)注人的生長(zhǎng)發(fā)育與生命健康等問題。此后,該理論風(fēng)靡全世界,日本、英國(guó)、臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)紛紛建立各種相關(guān)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。那么,什么才是生命教育呢?從廣義上來說,生命教育不僅關(guān)注生命,也關(guān)注對(duì)人生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升,從狹義上來講,生命教育關(guān)注對(duì)生命本身的教育,包括對(duì)自己和他人以及一切自然生命的關(guān)注。在初中語文教學(xué)中倡導(dǎo)生命教育,其宗旨是為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、熱愛生命以及最終達(dá)到生活質(zhì)量提高的目的。

  二、傳統(tǒng)語文教學(xué)中生命教育的現(xiàn)狀及缺失

  (一)初中語文教學(xué)的功利化傾向不利于學(xué)生的身心發(fā)展。

  長(zhǎng)期以來,初中語文教學(xué)的目的是為了扎實(shí)地掌握好基礎(chǔ)知識(shí)以迎接考試,這種教學(xué)理念下的語文教學(xué)只是把知識(shí)作為一種符號(hào)或標(biāo)簽傳授給學(xué)生,學(xué)生在考試時(shí)再把這些符號(hào)或標(biāo)簽粘貼到所需的地方,所考查的是學(xué)生對(duì)于知識(shí)的記憶能力,學(xué)生成了容納知識(shí)的容器,在注重對(duì)學(xué)生滿堂灌的同時(shí)必然忽視了對(duì)學(xué)生生命情感的培育,造成了學(xué)生對(duì)完整生命意識(shí)的殘缺,正所謂從根本上失去了對(duì)生命存在及發(fā)展的整體關(guān)懷。正如,在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)課文《紫藤蘿瀑布》時(shí),學(xué)生領(lǐng)略不到自然對(duì)人的無限魅力以及自然引導(dǎo)人們保持蓬勃旺盛、積極向上的精神,只追求表面上完成閱讀教學(xué)任務(wù),忽視了挖掘書本深處存在的真、善、美愛等最有人文關(guān)懷的東西,顯然是不利于學(xué)生身心發(fā)展的。

  (二)以教師為主體的教學(xué),扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性

  我國(guó)歷來注重“尊師重道”,這在有利于維護(hù)師生間良好關(guān)系的同時(shí),也使得在傳統(tǒng)教學(xué)上教師居于主體地位,學(xué)生處于次要地位,教師高高在上,學(xué)生則是低聲下氣,師生之間的情感得不到交流。因此,老師們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中不能突出教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),在課堂教學(xué)中不注重和學(xué)生的互動(dòng),只是“填鴨式”“滿堂灌”地給學(xué)生傾倒知識(shí),不給予學(xué)生自主發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性的機(jī)會(huì),這樣的語文課堂教學(xué)使得學(xué)生感到恐懼,老師也感覺到教學(xué)越來越吃力。

  (三)封閉性的中學(xué)語文教學(xué),阻礙了學(xué)生生命意識(shí)的提高

  由于長(zhǎng)久以來的應(yīng)試教育壓力和升學(xué)壓力,無論是學(xué)校的老師們還是家里的父母親人們,又或者是身邊的同學(xué)好友們,大家都在討論著考試成績(jī),都只關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,學(xué)生們的日常生活完全被應(yīng)試教育所形成的冷漠環(huán)境所封鎖,本來中學(xué)的語文閱讀教學(xué)應(yīng)該為他們開辟一塊與外部世界溝通的嶄新天地,使他們內(nèi)心的壓力和困惑、矛盾能夠通過一些優(yōu)秀的語文閱讀教材得到疏導(dǎo)和解答,然而,遺憾的是,語文教師們總是注重對(duì)于中學(xué)語文閱讀教材的一些理性分析和訓(xùn)練,忽視在語文閱讀教學(xué)中滲透生命教育,這樣就給中學(xué)生本已緊縮的心靈又筑了一道圍城。

  三、初中語文教學(xué)中做好生命教育的實(shí)踐探討

  (一)在初中語文的學(xué)習(xí)教材中挖掘生命教育的素材

  對(duì)學(xué)生生命意識(shí)的教育培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,也是一個(gè)漸進(jìn)的過程,語文老師們要善于從平時(shí)的語文教材中挖掘生命教育的素材。如人教版第一冊(cè)的課文《生命,生命》,作者通過描繪危險(xiǎn)境地中不斷掙扎的飛蛾,墻縫中不斷生長(zhǎng)的瓜藤,聽診器中不斷傳出來的心臟的搏動(dòng),熱情謳歌了生命的旺盛和涌動(dòng)。如朱自清先生的《春》,通過描繪春天嫩綠的小草和樹葉、美麗的花朵、可愛的小鳥、牛背上的牧童和地里勞作的老農(nóng),向我們展示了一個(gè)充滿生機(jī)和希望的春天,學(xué)生可以通過反復(fù)誦讀感受到生命的活力。再如,七年級(jí)下冊(cè)的沈石溪先生的《斑羚飛渡》,老斑羚主動(dòng)為其他斑羚搭起飛渡懸崖峭壁的臂膀,通過自我犧牲而保全其他年輕斑羚,讓學(xué)生們心靈受到了深深的震撼,感悟到了對(duì)生命的敬重。

  (二)在課堂教學(xué)中增強(qiáng)生命教育的意識(shí)

  由于現(xiàn)在的初中生們大多是含著金鑰匙出生的獨(dú)生子女,從小到大受著父母和所有親人們的寵愛,他們習(xí)慣了他人對(duì)自己的關(guān)愛,很少會(huì)去想用自己的愛回報(bào)給他人。因而,語文老師在平時(shí)的語文教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生感悟親情以及人世間美好的感情。在教授朱自清先生《背影》時(shí),為了讓學(xué)生們能夠感受到父愛的偉大,語文老師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些有關(guān)親情的優(yōu)秀音樂作品,如劉和剛的《父親》,通過悠揚(yáng)的歌曲和老師對(duì)背景知識(shí)的介紹,學(xué)生們感受普通父親身上所體現(xiàn)出來的關(guān)懷、真誠(chéng)與善良,很好地理解生命的誕生成長(zhǎng)是多么的不易,學(xué)會(huì)感謝周圍無時(shí)無刻不在關(guān)心著他們的親人。

  (三)在作文訓(xùn)練中滲透生命教育

  當(dāng)代著名文學(xué)家余秋雨在談到寫作時(shí)曾說過,作文訓(xùn)練說到底是生命與生命之間的表達(dá)和溝通,他是要啟發(fā)我們將生命教育和寫作教學(xué)融合起來,然而,從當(dāng)前初中語文寫作教學(xué)的實(shí)際情況來看,作文是語文學(xué)習(xí)過程中的一頭攔路虎,寫作文是最讓學(xué)生們頭疼的事情,即使語文老師講的口沫橫飛、激情四射,學(xué)生們還是寫不好或者不會(huì)寫作文,然而,若寫起自己最為喜歡的小狗小貓之類的話題,那滔滔不絕的樣子,又是別一番景象,這是什么原因呢?因?yàn)樗麄儗?duì)這些小動(dòng)物關(guān)懷備至,與動(dòng)物們有著深厚的感情。因而,初中語文老師們要善于在寫作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ンw驗(yàn)自己乃至他人生命之快樂,引導(dǎo)學(xué)生們從身邊的人和物寫起,以“人際”高度體驗(yàn)自我生命與他生命的關(guān)系,把自己的情感寄托在一草一木、一人一事上,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、弘揚(yáng)生命意識(shí),從而建立起人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的和諧關(guān)系,感受到人世間每個(gè)生命的個(gè)性和尊嚴(yán)。

  四、結(jié)語

  總之,要想成為一個(gè)合格且優(yōu)秀的初中語文老師,在教學(xué)過程中不僅僅要讓學(xué)生們學(xué)習(xí)語文基本的知識(shí)和技能,也要讓學(xué)生們能夠體驗(yàn)到生命的美好和尊嚴(yán),提高學(xué)生們的生命意識(shí)、責(zé)任意識(shí),建構(gòu)學(xué)生們完滿的人格和情感世界。

  參考文獻(xiàn):

  [1]李斌輝.生命教育:語文課程的現(xiàn)實(shí)責(zé)任[J].湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào)2005,1.

  [2]吳峻松.生命意識(shí)在語文教學(xué)中滲透[J].語文教學(xué)與研究,2002,6.

  [3]馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.

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