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音樂教育學(xué)論文(2)

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音樂教育學(xué)論文

  音樂教育學(xué)論文篇二

  《淺析音樂教育中的創(chuàng)造力培養(yǎng)》

  摘要:在音樂教學(xué)中,應(yīng)通過音樂激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。音樂教師應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),開展富有創(chuàng)造力的有效教學(xué),設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情景,讓學(xué)生欣賞感受音樂,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。

  關(guān)鍵詞:音樂教育; 欣賞感受; 創(chuàng)造力培養(yǎng)

  多年來,我國的音樂教育在長期的探索和改革中,逐步形成了具有中國特色的教育教學(xué)模式和教學(xué)體系。隨著音樂教育改革的不斷深入發(fā)展,原有的口傳心授的傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式、教學(xué)觀念,片面強(qiáng)調(diào)知識的傳遞作用,忽視學(xué)生創(chuàng)造才能的培養(yǎng)與發(fā)展的舊觀念被打破。音樂教育開始注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,這將有利于激發(fā)學(xué)生音樂創(chuàng)作的積極性,這對有利于提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

  一、創(chuàng)造教育首先要注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

  對于如何培養(yǎng)創(chuàng)造力,目前有截然對立的兩種看法。一種看法是:認(rèn)為當(dāng)人們受到嚴(yán)格的限制和要求時,創(chuàng)造力會得到最好的培養(yǎng)。證明這一點(diǎn)我們不難找到根據(jù)。巴赫幼年時,他所受到的音樂教育有一部分是抄寫樂譜,而這類工作當(dāng)屬人間事務(wù)中創(chuàng)造性最低之列了。在贊助制度下,巴洛克時期和古典時期的作曲家常是受命創(chuàng)造的。奧爾夫教學(xué)法之所以成功,原因之一是要求創(chuàng)造性在高度嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)中漸進(jìn)。在初期階段,它只給學(xué)生一定數(shù)量的音高、節(jié)奏,然后逐漸允許學(xué)生在較大的范圍內(nèi)獲得更高的創(chuàng)作自由。歷史上確實(shí)不乏偉大天才征服了巨大干擾創(chuàng)造出不朽作品的例子。由此可見,限制和要求比其他境遇更能迫使人們?nèi)ネ渡韨ゴ蟮膭?chuàng)造。另一種看法是:對創(chuàng)作天才給以鼓勵和自由也是培養(yǎng)創(chuàng)造力的一種方式,通常人們認(rèn)為它是最好的方式。許多杰出的作曲家是受到父母的鼓勵和鞭策投身音樂的。很多心理學(xué)家和生理學(xué)家的研究結(jié)果表明,人的大腦有個“表揚(yáng)中樞”,當(dāng)人的大腦接收到表揚(yáng)、鼓勵信息的時候就會高興,就能更有激情投入到他所喜愛的活動,并迸發(fā)出創(chuàng)造靈感。所以,在音樂教學(xué)過程中,教師要對學(xué)生的創(chuàng)造性活動予以鼓勵,這樣更能激發(fā)他們的創(chuàng)造力。

  二、其次,要開展富有創(chuàng)造力的有效教學(xué)

  舊式的音樂課堂教學(xué)總是按照一成不變的模式:發(fā)聲練習(xí),教唱新歌,復(fù)習(xí)舊歌,布置課后練習(xí)。死板的模式導(dǎo)致教學(xué)僵化,課堂氣氛不活躍,學(xué)生跟著老師范唱機(jī)械模仿,學(xué)習(xí)積極性不能得到有效調(diào)動。學(xué)生連學(xué)習(xí)的興趣都沒有,怎么還談得上創(chuàng)造力的培養(yǎng)?音樂課堂教學(xué)的模式應(yīng)該是多種多樣的,不拘一格的。一堂成功的音樂課可以是一場有趣的游戲,可以是一場別開生面的音樂欣賞會,也可以是全體學(xué)生參與的樂隊排練??傊?,一堂音樂課只有不斷變換教學(xué)方式,才能體現(xiàn)“寓教于樂”,才能開啟學(xué)生的思維,學(xué)生的創(chuàng)造力才能得到培養(yǎng)。

  在音樂教育活動中,必須要尋求借鑒現(xiàn)代教學(xué)成果,適時引進(jìn)當(dāng)代國外有影響的音樂教育模式、教學(xué)法。它不僅能夠開闊我們的視野,而且還會為我們提供許多有價值的教育思想和經(jīng)驗(yàn)。諸如:德國的卡爾・奧爾夫教學(xué)體系的元素性教育觀點(diǎn),匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法,瑞士達(dá)爾克洛茲體態(tài)律動學(xué)對音樂本源――律動節(jié)奏的開發(fā)、運(yùn)用,日本的鈴木教學(xué)及美國綜合音樂感教育思想等,都閃爍著人類音樂教育中的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐的光輝,但是對于這些方法我們絕不能照搬照抄,生搬硬套,應(yīng)結(jié)合我國中小學(xué)生音樂教育的現(xiàn)實(shí)情況靈活運(yùn)用。

  創(chuàng)新教育應(yīng)面向全體學(xué)生,著眼于發(fā)掘大多數(shù)學(xué)生的創(chuàng)造力。當(dāng)前,音樂教育改革要求教師要能夠根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和身心發(fā)展特點(diǎn)創(chuàng)造性地工作,不能照本宣科,因循守舊,要給學(xué)生以創(chuàng)造性啟示和創(chuàng)造思維訓(xùn)練。學(xué)生要意識到自己是學(xué)習(xí)的主人,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。在音樂教育教學(xué)中,要求教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力、觀察能力、形象思維能力及聯(lián)想想象能力。在教學(xué)中創(chuàng)造條件,盡可能多地增加學(xué)生觀察、操作和思索與實(shí)踐活動機(jī)會,充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,應(yīng)用現(xiàn)代化的視聽、電化手段進(jìn)行直觀教學(xué),加強(qiáng)演示實(shí)踐,開拓教學(xué)的深度和廣度。除了通過學(xué)生演示學(xué)具,加深對概念的理解,如樂理、和聲、樂器演奏的練習(xí)、節(jié)奏的訓(xùn)練等等,使學(xué)生弄清其關(guān)系,找出解題思路,此外還要加強(qiáng)學(xué)生音樂欣賞和藝術(shù)實(shí)踐等環(huán)節(jié)的教學(xué),只有通過動手、動腦的實(shí)踐活動,才能調(diào)動學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性和主動性,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情,才能使學(xué)生獲得知識并轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。

  三、欣賞感受音樂、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

  用音樂豐富生活,陶冶情操,使學(xué)生的感情真真實(shí)實(shí)地表現(xiàn)出來。根據(jù)音樂的情緒,用舞蹈、表情、身體動作自主表現(xiàn)音樂,這不僅體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的原則,還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。如在欣賞《四只小天鵝》舞曲時,老師先簡單介紹作者柴可夫斯基的簡歷和芭蕾舞劇《天鵝湖》的劇情,要求學(xué)生記住音樂主題,根據(jù)樂曲情緒進(jìn)行聯(lián)想。學(xué)生想象到自己是只小天鵝,在明月當(dāng)空,湖水如鏡,綠草如茵的美景中盡情地跳舞歌唱。在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生自覺主動地參與音樂的表現(xiàn),并進(jìn)行二度創(chuàng)作,使其欣賞音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)作音樂的能力得到充分培養(yǎng)和展示。

  音樂作品體現(xiàn)著音樂創(chuàng)作的一般規(guī)律,以音樂作品為載體,在欣賞教學(xué)、器樂教學(xué)以及唱歌教學(xué)中可以潛移默化地將音樂創(chuàng)造意識貫穿其中。如在教唱《勇敢的鄂倫春》時,讓學(xué)生體驗(yàn)“起、承、轉(zhuǎn)、合”的曲式結(jié)構(gòu);在唱《送別》這首歌的前兩句時告訴學(xué)生這是變化重復(fù)的作曲手法;在器樂教學(xué)時,教師可彈奏幾句,讓學(xué)生用變化旋律前半部或后半部的方法接下句,并告訴他們這是“同尾換頭”或“同頭換尾”的旋律發(fā)展手法等等。這樣的教學(xué),既可以避免單純訓(xùn)練的枯燥無味,又可以從多個角度和多個層面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

  作者簡介:

  周君,江蘇省宿遷中學(xué)。

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