中國傳統(tǒng)文化是人類的寶貴財富，讓小學(xué)生從小就接受傳統(tǒng)文化的教育，對于他們的健康成長乃至中華民族的振興都有著不可替代的重要意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論文，希望大家喜歡!

　　小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論文篇一

　　《淺談如何加強小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育》

　　摘要：中華民族是有著五千年歷史文化的文明古國，其燦爛瑰麗、博大精深的傳統(tǒng)文化造福了一代又一代人，21世紀(jì)是民族素質(zhì)與科技知識競爭異常激烈的世紀(jì)，未來對人才的要求也越來越高。只有民族的才是世界的，在人才培養(yǎng)進(jìn)程中強化傳統(tǒng)文化教育，不僅能夠讓傳統(tǒng)文化的普及范圍更加廣泛，而且還有力地促進(jìn)了人才的品德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的不斷提升。教育應(yīng)從小抓起，如何更好地將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)教育中，已成為備受關(guān)注的熱議話題。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)生;傳統(tǒng)文化;家校合作;興趣點;多媒體

　　小學(xué)教育具有啟蒙性，青少年期是人格與智能發(fā)展的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)當(dāng)使少兒在德育、美育、體育以及智育等各個方面得到全面發(fā)展。我國的傳統(tǒng)文化在個人修養(yǎng)方面提倡“無欲則剛”“潔身自好”等;在接人待物方面提倡“己所不欲勿施于人”等;在學(xué)習(xí)方面提倡“天行健，君子以自強不息”等意志品質(zhì)，這些高尚的思想理念對于素質(zhì)教育的開展有著極其重要的借鑒意義。因此，我們要在取其精華、去其糟粕的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)教育中，相信會獲得事半功倍的教學(xué)成效。以下內(nèi)容將對此作出具體分析。

　　一、把握小學(xué)生的興趣點

　　青少年階段的學(xué)生天真爛漫，喜歡新奇的事物，教師可以充分利用孩子的興趣點，結(jié)合他們的個性成長特征開展傳統(tǒng)文化教育。其一，教師可以先與學(xué)生進(jìn)行聊天，通過溝通大概了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化的想法，鼓勵他們大膽地說出自己的看法和理解。教師可以借機順著學(xué)生的思路，將傳統(tǒng)文化穿插進(jìn)去，以適應(yīng)學(xué)生的思維模式，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的理解是有價值的，進(jìn)而逐步培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的自信心和積極性，為教育工作的順利展開提供良好的基礎(chǔ)。其二，小學(xué)生往往對動手操作都比較感興趣，教師可以將事先準(zhǔn)備好的具有代表性的圖片展示給學(xué)生，并且為他們準(zhǔn)備好所需要的紙、彩筆、剪刀、膠水等用具，讓他們通過與其他同學(xué)合作，制作出他們認(rèn)為與教師提供的圖片最位吻合的形狀或者圖畫。在學(xué)生的動手過程中教師可以適當(dāng)穿插幾個關(guān)于傳統(tǒng)文化的問題讓他們回答，在答完之后教師再給予正確的指導(dǎo)和講解。這種一邊動手一邊講述的模式打破了傳統(tǒng)意義上的“教師講、學(xué)生聽”的枯燥模式，讓課堂氣氛更具活力。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，加強積累，形成文化積淀

　　“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”教師可根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的年齡特點，具體安排誦讀的內(nèi)容。對所安排的內(nèi)容，要求學(xué)生熟讀成誦，牢記在心。學(xué)生誦讀的過程是進(jìn)行語言材料積累的過程，也是接受民族文化熏陶的過程。如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，強調(diào)了每個人的社會責(zé)任;“哀哀父母，生我劬勞”詮釋了孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng);“人而無信，不知其可也”是誠信做人的原則;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是民族骨氣和浩然正義的典型寫照。毫無疑問，這些都是我們傳統(tǒng)文化的精華，是我們先人智慧的結(jié)晶，是值得我們自豪的精神資源。我們應(yīng)該把它輸入到我們的血液中，融入到我們的生命中。

　　三、讓學(xué)生感受戲曲藝術(shù)豐富的內(nèi)涵和悠長的韻味

　　中國的戲曲，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，是中國人喜聞樂見的一種文藝形式。但是當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生普遍都喜歡流行的影視文化，很少接觸戲曲。俗話說，要想知道梨子的味道，就得親口嘗一嘗。教師要充分利用語文課程的優(yōu)勢，精心組織活動。我們可以向?qū)W生介紹戲曲的發(fā)展演變、經(jīng)典的角色、戲曲的種類及特點等相關(guān)知識;也可以有選擇地讓學(xué)生觀摩一些著名戲曲藝術(shù)家的表演，從唱腔、念白中體味戲曲特有的韻味。此外，教師還可以鼓勵學(xué)生利用雙休日、節(jié)假日有選擇地收看中央電視臺戲曲頻道，以豐富學(xué)生的戲曲知識。

　　四、讓學(xué)生領(lǐng)悟書法藝術(shù)的博大精深

　　書法是陶冶人的情操、培養(yǎng)人的審美能力、提高其文化修養(yǎng)的一種手段，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從一個人寫的字上通常可以考察出一個人在文化方面的悟性和修養(yǎng)。語文教師應(yīng)把書法教學(xué)納入整個小學(xué)教學(xué)計劃中。

　　教學(xué)中，教師除了進(jìn)行讀帖輔導(dǎo)、教師范寫、個別指導(dǎo)之外，還可介紹一些書法家的生平簡歷、趣事軼聞，相關(guān)碑帖的創(chuàng)作背景、經(jīng)歷過程和風(fēng)格特色及其在傳統(tǒng)藝術(shù)中的地位等。這一方面能拓寬學(xué)生的知識面，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣;另一方面還可以陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生領(lǐng)悟書法藝術(shù)的博大精深和豐富的內(nèi)涵。

　　五、開展家校合作

　　在對小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程中，采用家校合作的模式，不僅可以促進(jìn)教育成效的迅速實現(xiàn)，而且還拉近了教師、學(xué)生以及家長之間的距離，便于今后教育工作的順利開展。首先，教師應(yīng)當(dāng)加強與家長之間的溝通和交流，讓他們了解傳統(tǒng)文化教育實施的意義、方法以及目的等內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上讓家長轉(zhuǎn)變觀念，努力為孩子營造良好的閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境，并且以身作則影響孩子對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識;要定期舉辦家長學(xué)習(xí)班或者家園聯(lián)系會等，以了解學(xué)生的成長環(huán)境以及家長對教師教育工作的意見，為傳統(tǒng)文化教育的開展提供活力。其次，為了在潛移默化中讓學(xué)生了解到更多的傳統(tǒng)文化，學(xué)校可以嘗試跟家長一起，開展學(xué)術(shù)沙龍或以某方面文化禮儀為主題的專題活動等，以調(diào)動學(xué)生積極參與的熱情和興趣;再者，教師要結(jié)合學(xué)校的日常教學(xué)安排以及家長的時間安排，和家長一起，帶領(lǐng)學(xué)生參觀古典建筑、拜訪老革命家、欣賞有意義的影片等，以拓展傳統(tǒng)文化教育的時間和空間，使得傳統(tǒng)文化教育成為小學(xué)教育中必不可少的一部分。

　　六、發(fā)揮多媒體信息技術(shù)的作用

　　在社會飛速發(fā)展的今天，多媒體信息技術(shù)在各行各業(yè)中都發(fā)揮了重要作用，在小學(xué)傳統(tǒng)文化教育中融入多媒體，無疑為教育手段的創(chuàng)新提供了新鮮的活力。這就要求教師在平時的教育工作之余，應(yīng)加強自身的學(xué)習(xí)，以掌握更多的關(guān)于信息技術(shù)的知識與技能，并且盡可能多的搜集學(xué)生所感興趣的圖片、音樂、視頻等，為信息化課堂的開展做好充足的準(zhǔn)備。比如，教師可以就不同民族的不同特色為出發(fā)點，利用視頻不同民族的舞蹈、服飾、語言等，與此同時，教師可鼓勵學(xué)生在觀看之后，模仿其中的相關(guān)舞蹈片段，如此一來學(xué)生不僅可以在興致盎然的觀賞中了解到更多關(guān)于傳統(tǒng)民俗的知識，也可以在熱情的表演中對所學(xué)的內(nèi)容有一個更加深刻的印象。

　　中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化匯集而成的一種反映民族風(fēng)貌和民族特質(zhì)的文化，是人類的寶貴財富，讓小學(xué)生從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶，對于他們的健康成長乃至中華民族的振興都有著不可替代的重要意義。作為基礎(chǔ)教育工作者，要不斷地總結(jié)實踐經(jīng)驗，探索出更多的利于傳統(tǒng)文化教育順利開展的良好策略與方式，從而真正地發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1.王玲霞.淺談小學(xué)語文教育中的傳統(tǒng)文化教育[J].吉林教育，2011(07).

　　2.董麗.淺析中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育[J].文教資料，2011(11).

點擊下頁還有更多>>>小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論文