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教育論文:誦讀經(jīng)典古詩文培養(yǎng)學生的審美情趣

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教育論文:誦讀經(jīng)典古詩文培養(yǎng)學生的審美情趣

  經(jīng)典古詩文作為中華民族的文化瑰寶之一,其語言生動凝練,內(nèi)涵博大精深。如果僅靠純翻譯、滿堂灌是汲取不到古詩文的精華的。為了更好地內(nèi)化古詩的語言,獲得美的感悟,我們在指導古詩文的閱讀時,要有意識地以 積累、感悟和運用 及 提高欣賞品位和審美情趣 為方向,從讀入手,讓學生在經(jīng)典古詩文的誦讀中讀出韻味、讀出畫面、讀出情感,以下是學習啦小編為大家精心準備的教育論文范文:誦讀經(jīng)典古詩文培養(yǎng)學生的審美情趣。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  誦讀經(jīng)典古詩文培養(yǎng)學生的審美情趣全文如下:

  放眼中華歷史文化,一篇篇風格各異、精彩紛呈的古詩文,燦如繁星,宛如瑰寶,艷似百花,高貴典雅,璀璨奪目,打動著人們的心靈,扣擊著讀者的喜怒哀樂。引導學生誦讀經(jīng)典古詩文,可以培養(yǎng)學生審美情趣,豐富學生的文化積淀,樹立積極的人生態(tài)度。

  一、初步朗讀,整體感知

  整體感知是誦讀教學的常規(guī)工作,主要在老師指導下由學生自主完成。這一環(huán)節(jié)主要涉及以下幾個方面的內(nèi)容:

  (一)關(guān)注背景,知人論世

  詩歌是現(xiàn)實生活的寫照,一個時代的風貌都會在同時期的文學作品上打上烙印。因此,只有把詩人及其作品放到廣闊的時代背景上,才有可能看到其詩歌藝術(shù)的奧秘。如李白生活在盛唐,因此他的詩歌多表現(xiàn)積極向上的思想感情,抒發(fā)的是“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的豪邁情懷,詩風以浪漫飄逸為特色。而杜甫主要生活在安史之亂之際,戰(zhàn)爭頻繁,社會動蕩,因而在他詩中多抒發(fā)“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”的老病孤愁,風格多沉郁頓挫。

  (二)抓住注釋,提取信息

  課文注釋有時很短,卻可以幫助我們深刻理解的理解課文。這些注釋,有的給我們介紹了詩人的寫作背景,有的介紹了作者的經(jīng)歷,有的交代了詩人的創(chuàng)作動機或創(chuàng)作經(jīng)過,有的則直指詩人的情感基調(diào)。這些注釋對理解課文的思想內(nèi)容至關(guān)重要,因此,解讀古詩文時一定要仔細閱讀。

  (三)按照停頓規(guī)律,合理斷句

  四言詩一般讀成“二二”拍,如《詩經(jīng)・蒹葭》,“蒹葭/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方。”五言詩每句“二一二”或“二二一”拍,如陶淵明的《歸園田居》,“少無/適/俗韻,性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中,一去/三十/年。”七言詩一般“二二一二”或“二二二一”拍,如杜甫的《登高》,“無邊/落木/蕭蕭/下,不盡/長江/滾滾/來。”

  二、老師范讀,學生正音

  教師范讀古詩文,情必須到位,意一定要深刻,音必須讀準。因此,只有教師上課前做好充分的準備,深刻理解詩歌的內(nèi)容,范讀時,才能聲情并茂地將文中所表達的深情傳達于外物,起到示范、感染學生的作用。同時,教師還要時時充當導演的角色,從停頓、語速、句調(diào)等方面給學生做出點撥,指導之后,學生再讀課文,一定會比前一次誦讀有長足的進步。

  三、細讀詩詞,細節(jié)品味

  初讀之后,就要對詩詞進行細節(jié)的品味。

  (一)品味關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句

  古人寫詩作詞,講究錘煉字面。這些詞或者用以翻出新意,或者借以增添情趣,或者靠它加強形象性,或有助于鑄就詩詞的意境等等。例如,杜甫蜀相“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,其碧柳、春色、黃鸝本是春光美景;但在這些表達美景的詞匯前,卻明明白白地嵌著“自”“空”等字眼,點出其景色雖好,卻無人踏賞,寫出了英雄的寂寞,更寫出了詩人的孤憤。關(guān)鍵句,古人又稱之為“警策”,是理解詩文主旨的關(guān)鍵所在。如鑒賞張先的《天仙子》,只要抓住“云破云來花弄影”這一句具體分析,作者運用擬人修辭,將云、月、花人格化,用“破”“來”“弄”等動詞,寫出了月夜之景的美麗與動感,抒發(fā)了作者傷春、孤寂之感。總之,詩歌是語言的藝術(shù),是詩人用以表現(xiàn)思想內(nèi)容,反映思想感情的最基本手段。因此,我們在鑒賞詩歌時,要學會品味關(guān)鍵詞,并玩味推敲,體會詩人所要表達的主題和所抒發(fā)的情感。

  (二)品味關(guān)鍵意象

  意象是詩歌最為基本的元素,只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,才能真正地鑒賞古代詩歌作品。如陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見南山”,借“菊花”意象,將菊花素雅、淡泊、超凡脫俗的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起。

  四、反復誦讀,把握情感

  只有反復誦讀古詩文,才能讀出古詩文的感情。在指導學生誦讀時,應適時地交給他們一些具體的誦讀方法。比如,在音調(diào)強弱方面,表示悲壯、快樂、斥責,或慷慨的文句,句子的頭部應加強;表示不平、熱忱或確信的文句,句子的尾部宜加強;表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句,句子的中部宜加強。要讓學生學會用古詩文的內(nèi)容和感情來判斷韻律的輕重緩急,含有敬畏、沉郁、悲哀、疑惑等情味的文句,宜緩讀;含有確信、憤怒、驚愕、怨恨等情味的文句,宜急讀。只有這樣誦讀古詩文,才能獲得獨特的審美體驗,從而真正意義上與古人進行情感對話。

  五、課后鞏固,強化背誦

  充分利用早自習時間,在熟練誦讀基礎上,加深對古詩文思想內(nèi)容和情感的理解,逐漸達到背誦的程度。此外,教師還可以通過開展豐富多彩的古詩文誦讀活動,調(diào)動學生參與古詩文誦讀的積極性,增加學生對傳統(tǒng)文化的積淀。如通過“千古美文”朗讀比賽、詩詞短劇表演賽、古詩文知識比賽、詩詞配畫等活動,豐富校園文化生活。同時,每周讓學生抄一首古詩文或?qū)懸欢伍喿x心得體會。以此增加學生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀,培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

  總之,我國古代詩詞浩如煙海,博大精深。古詩文誦讀教學可以豐富學生的文化積淀,培養(yǎng)學生高尚的思想道德、健康的審美情趣,樹立積極的人生態(tài)度,為此,我們努力要做的,就是通過古詩文教學,讓學生從小就誦讀經(jīng)典、浸潤書香。

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