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淺談高中語文課人文素質(zhì)的培養(yǎng)論文

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淺談高中語文課人文素質(zhì)的培養(yǎng)論文

  語文學(xué)科自身的性質(zhì)與人文素質(zhì)存在著天生的契合。在語文教學(xué)中實(shí)施人文教育是時(shí)代的需要,也是對語文學(xué)科性質(zhì)的彰顯。立足人、關(guān)注人、尊重人、贊揚(yáng)人、發(fā)展人是人文教育的永恒主題。這個(gè)主題是人文素質(zhì)培養(yǎng)所要完成的使命。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:淺談高中語文課人文素質(zhì)的培養(yǎng)相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  淺談高中語文課人文素質(zhì)的培養(yǎng)全文如下:

  摘要:高中語文要注意通過課文內(nèi)容引領(lǐng)學(xué)生向真、向善、向美,最終具備人文素養(yǎng),成為合格人才。

  關(guān)鍵詞:高中;語文教學(xué);人文素質(zhì)

  高中階段的學(xué)生大多在青春期末期,生理上已幾近成人,但心理上尚未完全成熟。他們自我意識(shí)較強(qiáng),但自制能力卻較弱。所以往往做出一些相對來說較逆反的事情。在這種情況下,培養(yǎng)他們的人文精神,提升其人文素質(zhì),讓他們懂得尊重、謙讓、關(guān)愛,就顯得十分重要。人文素質(zhì)包括人格、人倫品德、對生命價(jià)值的正確態(tài)度、對他人的正確觀念等與人的社會(huì)行為有觀的思想觀點(diǎn)和行為素養(yǎng)等。人文素質(zhì)的形成非一日之功,而要在數(shù)年的生活中慢慢形成。對學(xué)生而言,語文是讓他們獲得人文素質(zhì)的重要學(xué)科。因此,高中語文教學(xué),對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),承擔(dān)著義不容辭的使命。那么,高中語文如何來完成這一使命呢?下面筆者結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

  一、教育學(xué)生向“真”

  真,乃人之最根本的一種品行,是人文素養(yǎng)的重要部分。真,就要求人要真誠。首先,對人要真誠,不做欺人之事;其次,對事要真誠,不管做什么事,都應(yīng)以一幅完全真誠的態(tài)度去面對。

  高中語文中不少文章都在嘔歌真,學(xué)生在閱讀理解過程中,自然而然地會(huì)被引導(dǎo)向真求真。比如海子的詩《面朝大海,春暖花開》,詩人以真誠的情感歌頌自然,表達(dá)自己真實(shí)的情感,學(xué)生在閱讀和理解中自然會(huì)受到這種精神熏陶影響。

  二、教育學(xué)生向“善”

  善,亦為人之根本。善者,能感人,能聚人,在社會(huì)中往往與他人處得融洽。高中語文教育應(yīng)通過一些具體的文本的閱讀理解,引導(dǎo)學(xué)生向善求善。首先,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善待別人。即要讓學(xué)生培養(yǎng)博大胸懷,當(dāng)然別人無意間有所冒犯,不必與之斤斤計(jì)較,而要以博大的胸懷納之容之。其次,要與人友善。這主要指在與人交往過程中,要以和善的面貌示人,不要?jiǎng)硬粍?dòng)沖犯別人,與人形成對立關(guān)系。當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生向善,不能光靠說理,更重要的手段應(yīng)該是讓他們在語文學(xué)習(xí)中受到感化。

  善,還要求學(xué)生有憐憫之心。一個(gè)懂得憐憫的人,心內(nèi)往往存著最大的善。在高中語文教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生同情弱者,對受難之人保持一顆悲憫之心。

  三、教育學(xué)生向“美”

  一方面,語文教育要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)審美。一是審自然之美。高中語文不少課文里涉及到了自然美的審視,如《沁園春?長沙》這首詞中,一個(gè)“看”字引領(lǐng)的景象:“萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。”這里描繪了一種宏闊的自然美,引領(lǐng)學(xué)生感受到這種自然美之后,也才能體會(huì)到詞中這些描寫所構(gòu)擬的意境美。二是審社會(huì)之美。在語文課本中,這些文章所描繪的自然美里往往蘊(yùn)含著社會(huì)美的信息,教師要引領(lǐng)學(xué)生在進(jìn)行自然審美的同時(shí),把握其中蘊(yùn)含的社會(huì)之美。

  另一方面,語文教育也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。一是創(chuàng)造美的語言。不管是什么場合的言語活動(dòng),都要引導(dǎo)學(xué)生追求語言之美,具體說來就是不說臟話、流話;懂理尊重別人,不說傷人自尊之話;懂得謙遜,不說自大之話??傮w上看,言談上要盡量求雅,而不趨俗。二是創(chuàng)造行為美。在生活中懂得幫助別人,主動(dòng)為集體,為他人奉獻(xiàn);遵守公德,不亂吐痰,不亂丟垃圾,公交車上見到老人主動(dòng)讓座,盡量避免做出對他人生活造成負(fù)面影響的事情。

  高中語文中,很多課文可以用來引導(dǎo)學(xué)生的行為美。如莫泊桑小說《項(xiàng)鏈》,學(xué)生讀了之后,教師可引導(dǎo)他們體會(huì)其中人物所體現(xiàn)的美或丑,此外,還可以通過系列問題引導(dǎo)他們思考延伸,比如讓他們討論“如果瑪?shù)贍柕伦詈笾浪齺G失的僅僅是一棵假項(xiàng)鏈,而賠償?shù)氖钦骓?xiàng)鏈,她會(huì)怎么樣?”在討論這個(gè)問題過程中,學(xué)生一定會(huì)展開豐富的聯(lián)想,說出各種可能的答案。在此基礎(chǔ)上,不妨讓學(xué)續(xù)寫這篇小說,在課文教學(xué)之外,又進(jìn)行了寫作訓(xùn)練。

  在教學(xué)中要特別注意關(guān)于人的審美引導(dǎo)。很多學(xué)生很容易只重外表,忽略內(nèi)在美的重要性,為此,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生以品質(zhì)論人,而不以貌取人。

  以上真、善、美三個(gè)方面共同構(gòu)成學(xué)生的人文素質(zhì),教師在引導(dǎo)學(xué)生形成這些人文素質(zhì)的過程中,自身也要起到榜樣的作用。如果一個(gè)教師本身缺乏人文素養(yǎng),還夸夸其談地和學(xué)生講人文素養(yǎng),首先就違背了“真”,其次也非“善”,更說不上“美”。這種情況下,恐怕就會(huì)是教師在上面講得熱鬧,學(xué)生在下面不停鄙夷。所以,教師在工作中或工作外,都要注意自身的人文素養(yǎng)修為,要力求在任何時(shí)候都做到真善美兼具,哪怕是獨(dú)處的時(shí)候,也要做努力做到“慎獨(dú)”,即獨(dú)處時(shí)也不缺少人文素養(yǎng)。

  市場經(jīng)濟(jì)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,但同時(shí)也使很多人價(jià)值觀念趨俗,道德水平滑坡,就連尚在學(xué)校的學(xué)生也或多或少地受到了影響,造成他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)不夠。為此,作為中學(xué)中重要的人文學(xué)科之一的語文,就應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的使命,使學(xué)生向真、向善、向美,通過課文中一些事件和人物的感化陶冶,讓他們形成高尚的人格和審美情操,成為合格的人才。

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