關(guān)于道德教育論文
關(guān)于道德教育論文
道德教育作為教育的一種特殊實現(xiàn)方式,它更關(guān)心人的道德品質(zhì)的形成,也就是人在社會生活中,在個人與社會、他人、甚至與自身之間。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于道德教育論文，供大家參考。
關(guān)于道德教育論文范文一：成人職業(yè)道德教育開展分析
一、成人職業(yè)道德教育的背景及意義
當前，在社會轉(zhuǎn)型的新時期，各種思維方式層出不窮、價值觀念也多元化，這些新的來自各個方向的觀念產(chǎn)生著劇烈的碰撞，也深深地影響著人們的道德觀念、情感以及行為。人們的效益意識、民主法制意識都大大增強，與此同時，一些有違社會規(guī)范和公序良俗的思想意識和道德觀念如拜金主義、唯利是圖也在滋長。可以說，在很大程度上，成人群體的職業(yè)道德水平影響著整個從業(yè)人員隊伍的職業(yè)道德水平。在知識更新?lián)Q代日新月異的時代，不學(xué)習(xí)，就會被很快地甩到時代的尾部。可以說，伴隨著市場經(jīng)濟出現(xiàn)的一些負面因素，也在劇烈地沖擊著成人的職業(yè)道德。從本質(zhì)上講，職業(yè)道德是一種規(guī)范，一種對社會行為個體履行自己崗位職責的一種規(guī)范。從業(yè)者按照職業(yè)操守的規(guī)定作出有益于他人及社會的基本層次的行為，通過職業(yè)教育，激勵人們的職業(yè)感情，啟迪人們的道德覺悟，強化人們的道德意志，這也是職業(yè)道德教育主要的手段。通過這些手段，從業(yè)者養(yǎng)成個人的良好行為習(xí)慣和品質(zhì)。從現(xiàn)實來講，職業(yè)道德更多表現(xiàn)為一種“軟性約束”，即主要為行業(yè)規(guī)范所約定，為單位紀律所強調(diào)，為社會輿論所監(jiān)督。也正因如此，在對職業(yè)道德的履行中，表現(xiàn)出了不同的認識和表現(xiàn)。之一：消極地遵從職業(yè)道德。例如，在餐飲酒店等服務(wù)行業(yè)，很多會表現(xiàn)為在有社會大眾或同事監(jiān)督的時候能夠做到職業(yè)道德的履行以及職業(yè)規(guī)范的遵從，但無人監(jiān)督或需要個人獨自去承擔工作任務(wù)時則放縱對本身職業(yè)道德的約束。再如，在國家事業(yè)機關(guān)單位，有的公務(wù)員在八小時之內(nèi)能夠履行職業(yè)道德，而在下班休假時間就會有意無意地放松了對自己職業(yè)道德的約束。還有，企業(yè)經(jīng)理人可能會在得到企業(yè)發(fā)展好處的時候能夠履行職業(yè)道德，而在企業(yè)發(fā)展不順或者他個人沒能得到更多利益的時候就舍棄道德約束，甚至?xí)霈F(xiàn)損害集體或國家整體利益的現(xiàn)象。之二：被動地遵從職業(yè)道德。客觀來說，在人的思想深處或個人意識的深處是存在有職業(yè)道德的約束的，這種約束能夠使從業(yè)者在關(guān)鍵時候體現(xiàn)自己的職業(yè)道德精神。但是，這種道德行為卻更多地體現(xiàn)在做他們自己的份內(nèi)工作或份內(nèi)任務(wù)，體現(xiàn)在對他們個人的約束上，而對屬于自己工作職責以外的事情，或者不屬于當天、當時或當?shù)芈男械穆氊?，或者當單位同事在因不履行職業(yè)道德而有可能對本單位的形象或?qū)ι鐣驴赡茉斐刹涣加绊懙男袨闀r，則會持無所謂的態(tài)度，正所謂“事不關(guān)已，高高掛起”。這就是對職業(yè)道德的被動遵從。之三：主動地遵從職業(yè)道德。這種遵從會將職業(yè)道德作為從業(yè)者自己的一種人生價值，一種人生境界和一種靈魂深處的“剛性”約束。這種遵從能夠在日常生活工作處事以及社會需要中將職業(yè)道德自覺地升華為一種奉獻精神，這種奉獻精神會被作為職業(yè)道德行為的一種光榮和幸福，這種行為、這種自覺是更深意義也是更高層次上的幸福。比如，在搶險濟困、抗擊非典以及抵御洪災(zāi)的過程中，許許多多共產(chǎn)黨員，正是在肯于犧牲、樂于奉獻中實現(xiàn)和提升了自己的人生價值，體現(xiàn)了他們高尚的人格和品質(zhì)，贏得了社會的尊重和個人的幸福。成人教育中的職業(yè)道德教育，為成人學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的高低奠定了一個重要基礎(chǔ)。教育部也在關(guān)于加強高校成人教育人才培養(yǎng)工作的意見中明確指出：“學(xué)生應(yīng)在具有必要的基礎(chǔ)理論知識和專門知識的基礎(chǔ)上，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神”，該意見明確地把職業(yè)道德教育上升到了高校成人教育的培養(yǎng)目標的高度。
二、加強成人職業(yè)道德教育的舉措
(一)緊密結(jié)合行業(yè)要求，強化實習(xí)與實訓(xùn)
緊密結(jié)合行業(yè)要求，強化實習(xí)與實訓(xùn)，開展職業(yè)道德教育，是成人職業(yè)道德教育的有效途徑之一。首先，關(guān)注行業(yè)要求，引入企業(yè)文化，有助于提高成人職業(yè)道德教育的有效性。每一個優(yōu)秀的行業(yè)或企業(yè)，都有著自己獨具特色的行業(yè)特色和企業(yè)文化?？梢哉f，行業(yè)要求和企業(yè)文化是職業(yè)道德的非常有效的載體。比如，不管什么樣的行業(yè)要求和企業(yè)文化，都堅持職業(yè)道德要有核心基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上塑造本企業(yè)的品牌形象。此外，每個行業(yè)及企業(yè)也都有制定共同理想，并且以共同理想為核心，構(gòu)筑本行業(yè)或本企業(yè)的價值體系。為了行業(yè)的良性發(fā)展，為了企業(yè)的擴展壯大，行業(yè)和企業(yè)也都會以行為創(chuàng)新為載體，在工作中苦練內(nèi)功求發(fā)展等。成人教育開展職業(yè)道德教育，首先可以優(yōu)化成人學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，這里包括對行業(yè)、企業(yè)以及社會的認知。通過增強對職業(yè)規(guī)范、素質(zhì)以及精神的了解，進一步樹立學(xué)生的職業(yè)理想。其次，要加強實習(xí)與實訓(xùn)，這是職業(yè)道德養(yǎng)成過程中必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如，對建筑專業(yè)的學(xué)生要組織討論本行業(yè)的一些有違行業(yè)道德的行為，比如豆腐渣工程、建筑業(yè)欺騙性廣告甚至行賄受賄問題等。通過職業(yè)實踐，學(xué)生能夠產(chǎn)生直觀的感受和體會，當然還可以參與實踐鍛煉，以更好地形成優(yōu)良的職業(yè)道德。實踐證明，摒棄“坐而論道”，堅持成人職業(yè)道德教育的“教、學(xué)、做統(tǒng)一”，堅持成人職業(yè)道德教育的“職業(yè)性”，在職業(yè)實踐中增強成人學(xué)生對職業(yè)道德的認同感是職業(yè)道德教育的必然選擇，也是成人職業(yè)道德提升的有效途徑。
(二)將激勵機制引入成人職業(yè)道德教育中
成人職業(yè)道德教育中的激勵機制的內(nèi)涵是“更新知識，提高素質(zhì)，學(xué)以致用”。具體而言，它包含有兩個方面的含義：一，通過成人教育，可以更新知識，提高能力，以適應(yīng)工作中的變化，更好地完成工作任務(wù);二，通過教育及考評，不妨將成人素質(zhì)聯(lián)系明確的量化指標和目標，并將這些指標同晉職、晉級和職稱評定、崗位調(diào)動等聯(lián)用，作為單位聘用以及晉級的主要依據(jù)，促進實現(xiàn)人才資源的更優(yōu)配置以及科學(xué)治理。這種成人職業(yè)道德教育的激勵機制包括立法保證、規(guī)章制約以及觀念轉(zhuǎn)變，要健全教育機構(gòu)、控制教育內(nèi)容和建立考核評估體系等方面。具體來說，觀念轉(zhuǎn)變包括大力宣傳繼續(xù)教育的重要性和迫切性，以幫助樹立危機感、競爭意識和生存意識，讓成人不僅從主觀上熟悉還要認識到教育的必要性，從而做到積極、主動地學(xué)習(xí)提高。此外，學(xué)習(xí)需要主觀能動性的充分發(fā)揮，所以，主觀上重視以及自覺對開展教育非常重要。立法保證和規(guī)章制約方面即不僅要讓從業(yè)者自身認識到成人教育的必要性，還要從制度上給以制約和保障。比如據(jù)報載，北京市人大曾經(jīng)通過一項地方性法規(guī)，從1995年10月1日起，北京市國有企、事業(yè)單位凡是受聘各級專業(yè)技術(shù)職稱者，均需依法參加繼續(xù)教育，每年不得少于72學(xué)時。像這樣采取強制性法律手段對成人教育作出的具體規(guī)定，就為成人教育的開展提供了立法保證。
(三)成人職業(yè)道德教育需適應(yīng)成人的特點
與普通在校生不同，成人學(xué)生有著自己獨特的特點，在成人職業(yè)道德教育中應(yīng)采取適應(yīng)成人特點的方式方法。第一，成人高等教育對象通常都是德、智、體全面發(fā)展，為社會主義建設(shè)服務(wù)的專門人才，他們的職業(yè)實踐和社會經(jīng)歷豐富，而且思想成熟。和社會青年相比，他們又大都具有較好的文化基礎(chǔ)，上述這些都為他們接受職業(yè)道德教育提供了更為有利的條件。第二，成人學(xué)員有較強的自制能力，所以他們對自我發(fā)展有一定的導(dǎo)向能力。不僅如此，成人學(xué)員的思維能力、理解能力和職業(yè)道德鑒別能力都比較強，這些條件也為成人學(xué)員接受職業(yè)道德教育奠定了堅實的基礎(chǔ)，也提出了更高的要求。所以，對他們的職業(yè)道德教育要以對職業(yè)道德和要求的正確性、合理為主，以適應(yīng)成人教育辦學(xué)形式的特點?？傊?，成人職業(yè)道德教育的開展關(guān)系到整個社會的職業(yè)道德水平的高低，其意義重大。而在進行成人職業(yè)道德教育時，應(yīng)把握成人教育的特點，開展卓有成效的成人職業(yè)道德教育。
關(guān)于道德教育論文范文二：中職學(xué)校職業(yè)道德教育課程研究
中等職業(yè)教育院校要想辦好職業(yè)教育，培養(yǎng)出一批又一批實用型技能的人才，必須堅持以就業(yè)為指導(dǎo)，緊抓職業(yè)道德教育，才能滿足社會的需求。但是，在我國現(xiàn)階段，職業(yè)道德教育不僅對于中職學(xué)校是一個薄弱的環(huán)節(jié)，甚至是很多高等院校依然是停留在課堂教育階段，學(xué)生參與度不高，職業(yè)道德教育的內(nèi)化效果很不理想。并且，在一定程度上，學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)已經(jīng)直接影響到就業(yè)狀況。在很多單位，特別是一些行政事業(yè)單位和國有大中型企業(yè)，更加注重一個新入職者的可塑性，職業(yè)道德水平顯得比技能水平還要重要。
1中職學(xué)校職業(yè)道德教育存在的問題分析
1.1中職學(xué)校職業(yè)道德教育課程與教學(xué)體系的不合理性分析
首先，在我國很多中職院校對職業(yè)教育課程的重要性認識不夠，覺得中職學(xué)校的學(xué)生盡管是青少年，但絕大多數(shù)的價值觀已經(jīng)形成，他們在一定程度上能夠進行社會價值判斷，明白職業(yè)道德的認同與否，要是過多地強調(diào)職業(yè)教育是多此一舉，增加學(xué)校開設(shè)職業(yè)道德教育課時是浪費教學(xué)資源和師生時間的徒勞。雖然，很多學(xué)校開設(shè)了職業(yè)道德教育的相關(guān)課程，卻是形同虛設(shè)，很多老師在大環(huán)境的影響下，照本宣科念教材，或者跟學(xué)生探討一些職業(yè)的實用技能等，甚至于，很多老師占用了職業(yè)道德教育的課時，用來講別的課程。據(jù)筆者在山西的幾所中職學(xué)校進行實地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)計劃里規(guī)定的三十多課時的職業(yè)道德教育課程，幾乎被學(xué)校壓縮成兩個到三個專題講座來應(yīng)付教育管理部門的要求。并且，筆者跟某中職學(xué)校的一位專業(yè)老師進行訪談，此位老師深切地感受到中職學(xué)校職業(yè)道德教育課程的單一乏味和課時的不足與設(shè)置不合理，她這樣做了描述:“有時候，我自己都覺得這樣的職業(yè)道德教育課程很乏味，不想給學(xué)生講，但為了應(yīng)付教育部門的要求，也沒有辦法，再者，學(xué)校也不鼓勵展開來講，所以無法也得到學(xué)生的認可，調(diào)動他們的積極性”。其次，教學(xué)內(nèi)容單一，課程設(shè)置的專業(yè)性不突出，職業(yè)道德教育與專業(yè)性密切度不夠。筆者曾對山西某中職學(xué)校的職業(yè)道德課程進行追蹤，記錄了三次內(nèi)容講課內(nèi)容。準確地講，是三次專題性講座。第一次講座，時間是2014年10月26日，總共有不同專業(yè)的四個班級參加，題目是職業(yè)道德概述，內(nèi)容包括職業(yè)道德的概念和特點、社會主義職業(yè)道德的原則、職業(yè)道德教育的重要性以及職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容和方法等;第二次時間是2015年3月27日，總共有五個班級參加，題目是職業(yè)道德基本規(guī)范和行為訓(xùn)練，內(nèi)容包括忠于職守、熱忱服務(wù)、講求信譽、講求質(zhì)量以及提高技能和廉潔奉公等，基本上都是屬于理論性較強的政治性教育內(nèi)容。第三次講座，時間是2015年4月24日，總共有六個班級參加，都是畢業(yè)班學(xué)生，講課內(nèi)容包括就業(yè)指導(dǎo)、認清社會形勢、適應(yīng)社會、客觀認識自我、求職策略以及終身學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)等內(nèi)容，更加傾向于就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容，與職業(yè)道德教育有一些脫節(jié)。
1.2教學(xué)方法和評價標準的滯后和單調(diào)
首先，教學(xué)方法的多樣靈活性和實踐性有待進一步發(fā)掘。多數(shù)中職學(xué)校的職業(yè)道德教育課程還是以書本的理論內(nèi)容為主，進行課堂教授，對學(xué)生在職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)無法與實踐進行很好的銜接，缺乏生動形象的案例分析。這樣，學(xué)生缺乏體驗和感悟，使得教學(xué)停留在教條空洞的層面。其次，評價標準的全面客觀性有待進一步完善。在職業(yè)道德考核評價上，缺乏科學(xué)性，教育評價內(nèi)容單一，在評價學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的時候，單純地注重專業(yè)知識的掌握程度和實踐技能的操作熟練程度，而忽視了學(xué)生在職業(yè)道德方面的情感、認識、信念價值觀以及行為表現(xiàn)。再者，職業(yè)道德課程的考試，只是進行試卷化的考核，不能真正與職業(yè)道德素養(yǎng)的測評標準結(jié)合起來，無法保證評價結(jié)果的客觀真實性。
2中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成的探索
2.1自我定位于職業(yè)的認同
首先，對于中職學(xué)校在職業(yè)道德教育上，不僅要從大道理上空洞的對學(xué)生進行說教性的灌輸，更應(yīng)該從社會價值實現(xiàn)、職業(yè)前景發(fā)展、職業(yè)興趣培養(yǎng)等多個方面培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)認同感。第一，幫助學(xué)生認識自我。其實，對于很多進入中職學(xué)校的學(xué)生來講，處于青少年階段，對專業(yè)的認識并不全面，甚至說對專業(yè)幾乎不能客觀正確的評價。因此，教學(xué)老師應(yīng)該注重引導(dǎo)，結(jié)合每個學(xué)生的實際情況，密切相關(guān)專業(yè)特點，因材施教，通過三年的中職教育，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能和優(yōu)勢所在，突出每個專業(yè)優(yōu)勢，使得每個學(xué)生得到最佳的發(fā)展。其次，建立專業(yè)職業(yè)概念。對于一個進入中職學(xué)校的青少年來講，對很多方面的認識還不全面。因此，對他們不能過度強調(diào)校規(guī)、紀律以及法制方面的教育，把他們的思維完全的禁錮在一個強制性、說教性的框架之中。更多的，應(yīng)該將法制教育與職業(yè)道德教育以及職業(yè)發(fā)展前景等多元化地結(jié)合起來，對他們進行專業(yè)介紹和職業(yè)規(guī)劃。合理安排新入學(xué)學(xué)生參觀校史資料室、專業(yè)教室和實習(xí)基地，讓他們更快適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變和認識，多宣傳優(yōu)秀畢業(yè)生事跡，掌握專業(yè)優(yōu)勢和發(fā)展發(fā)展，定位自身的社會價值，才能有所感觸，更好的養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。
2.2培養(yǎng)職業(yè)人應(yīng)有的道德品質(zhì)
首先，建立職業(yè)良心。近些年來，毒奶粉事件、舊皮鞋膠囊以及地溝油等帶來很多負面的影響，也給中職院校的學(xué)生在價值觀定位方面帶來的不小的沖擊。因此，中職學(xué)校在職業(yè)道德課程的開設(shè)方面，要結(jié)合行業(yè)實際情況，客觀的評價行業(yè)現(xiàn)狀，分析相關(guān)行業(yè)制度規(guī)范與法律法規(guī)等，多宣傳灌輸有關(guān)正能量的人物事件。能夠讓學(xué)生正確認識評價負面事件，不偏離社會主流價值觀，形成一個職業(yè)人應(yīng)當具備的職業(yè)良心。其次，鑄就良好的職業(yè)品質(zhì)。職業(yè)品質(zhì)是中職學(xué)校職業(yè)道德教育的落腳點，也是職業(yè)道德教育課程開設(shè)效果的內(nèi)化表現(xiàn)。職業(yè)品質(zhì)不僅是一個個人能力的間接體現(xiàn)，也是一名職業(yè)人協(xié)作團結(jié)、與同事相互工作相互配合的集中體現(xiàn)。例如，旅游專業(yè)的學(xué)生的職業(yè)品質(zhì)應(yīng)是組織、應(yīng)變、觀察、判斷，與同事良好配合，與顧客良好互動溝通的集中體現(xiàn)。
3建立全方位的教育體系
3.1合理的構(gòu)建職業(yè)道德教育課程體系
首先，學(xué)校應(yīng)該從思想的高度上真正重視起職業(yè)道德課程的講授開設(shè)，而不是為了應(yīng)付教育管理部門的要求。要從自身的實際出發(fā)，中職學(xué)校結(jié)合常規(guī)的德育教育要求，將職業(yè)道德教育融會貫通，從學(xué)生處到教務(wù)處，再到班主任和代課老師，明確他們之間的職能分配和責任所在，調(diào)動各方面的力量，緊抓職業(yè)道德教育不放。其次，實現(xiàn)課程的整合，不是單純的從理論上進行職業(yè)道德課程的講授，將其貫穿于專業(yè)課之間，將職業(yè)道德教育與專業(yè)課結(jié)合起來。比如，在旅游專業(yè)，歷史課的講授中，將愛國主義教育和英雄光輝事跡結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自信心，緊隨主流價值觀，從靈魂深處真正提升每個學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。
3.2在實踐實訓(xùn)中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德
目前，我國多數(shù)的中職院校資源缺乏，為了節(jié)約資金，關(guān)起門來搞教育，這恰恰是職業(yè)教育應(yīng)該避免的短處。因此，中職學(xué)校應(yīng)該積極走出去，與企業(yè)合作，將企業(yè)中所需要的一些職業(yè)道德素養(yǎng)帶到學(xué)校的教育，定時聘請企業(yè)的一些技術(shù)骨干結(jié)合專業(yè)特點和工作實際對學(xué)生進行生動的職業(yè)道德教育。因為，每個中職學(xué)校的學(xué)生，經(jīng)過三年的職業(yè)教育，最終的定位是去企業(yè)服務(wù)社會，實現(xiàn)自身的價值。所以，相對于目前中職學(xué)校理論化較濃的職業(yè)道德教育來講，企業(yè)的職業(yè)道德更具有具體性、規(guī)范性和適用性。
3.3利用校園與家庭對學(xué)生產(chǎn)生職業(yè)道德方面的潛移默化
首先，在校園的文化氛圍中熏陶每一個學(xué)生的心靈，潛移默化的讓每一個學(xué)生得到心靈的凈化，從心靈深處認同主流價值觀，對自身所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生的濃厚的興趣，使得校園文化中的各種正能量滲透到每一個細節(jié)之中，使得教育活動的主客體在無意識中的心理狀態(tài)中產(chǎn)生變化，最終影響到學(xué)生的“文化心理層”，包括價值觀、社會問題認識以及思維方式和個人信仰等。其次，定期和學(xué)生進行溝通，并積極引導(dǎo)學(xué)生和家長老師進行良性的互動溝通，及時了解每一個學(xué)生的內(nèi)心動態(tài)，適時糾正他們的價值觀，不斷提升他們的專業(yè)認識深度。讓家長和學(xué)生更為客觀真實的了解社會和強企業(yè)的需求要求，把目前學(xué)生具備的能力與企業(yè)的要求之間的差距客觀地認識到位，不斷督促學(xué)生提升自身的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)，和家長一起發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢和特點，能達到企業(yè)對人才的要求，同時也實現(xiàn)每一個學(xué)生的就業(yè)目標。
4結(jié)論
中職學(xué)校要辦好職業(yè)教育，就必須注重職業(yè)道德的教育，從重視職業(yè)道德課程的開設(shè)出發(fā)，將學(xué)校教育、企業(yè)需求和家長輔助三者緊密地結(jié)合起來，實現(xiàn)每一個學(xué)生的就業(yè)規(guī)劃目標，達到企業(yè)的專業(yè)需求要求，把他們培養(yǎng)成綜合全面型的專業(yè)性人才，對社會有用的人才。
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