2000字左右的近代史論文范文
中國近代史是從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立,也是中國半殖民地半封建社會歷史,是中國人民探索救國之路,實現(xiàn)自由、民主的探索史,是中華民族抵抗侵略,打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。下面是學習啦小編為大家整理的2000字左右的近代史論文,希望大家喜歡!
2000字左右的近代史論文篇一
《民國年間的中國近代史研究》
[摘 要] 民國年間的中國近代史研究,與時代主題“救亡圖存”密切相關(guān),側(cè)重于外交史、帝國主義侵華史等的研究,以為現(xiàn)實政治服務(wù);同時中國近代史學科經(jīng)歷了從開創(chuàng)到完善的過程;這證明關(guān)注現(xiàn)實生活是史學發(fā)展的源泉。
[關(guān)鍵詞] 救亡圖存;中國近代史;外交史
歷史研究的目的為何?中國傳統(tǒng)史家司馬遷、班固、范曄、杜佑等均提出這一問題并給出了自己的答案,杜佑給出的答案最直接:“將施有政”,即歷史研究在于“經(jīng)世”、“致治”,要為現(xiàn)實政治服務(wù)。
據(jù)學者統(tǒng)計,在1949年前,以中國近代史、近世史、近百年史命名的著作約34種,其中1940年前出版物約21種;數(shù)量不菲的專題問題研究;以帝國主義侵華史、國難史、痛史、外禍史、侵略史、國恥史、失敗史、租借地等命名的近代史的相關(guān)著作約83種;中外關(guān)系通史54種。(1)
這顯示史學界在研究方向上將研究重點從傳統(tǒng)史學轉(zhuǎn)向與現(xiàn)實密切相關(guān)的近代史研究、對現(xiàn)實具體問題的思考,這是二十世紀上半葉中國史學發(fā)展的重要特點,是一種值得關(guān)注的史學現(xiàn)象。
一、中國近代史研究興起的現(xiàn)實背景
1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,中國的國際地位每況愈下。中國逐漸喪失了領(lǐng)土、海關(guān)主權(quán)及治外法權(quán)?!恶R關(guān)條約》、《辛丑條約》簽訂后,中華民族“亡國滅種”的危機日益凸顯。清末民初的中外關(guān)系中,中國處于完全被列強宰割的地位。“救亡圖存”成為時代的主題?,F(xiàn)實政治情勢,促使部分史學家將自己的研究方向轉(zhuǎn)為與時代主題、現(xiàn)實走向密切相關(guān)1840年以來的中國近代史研究。于是,中國近代歷史成為學者關(guān)注的對象,其中尤以中外關(guān)系為研究的重心。
二、中國近代史研究關(guān)注的問題
20世紀初年以來,中國上自政府下至國民,掀起了轟轟烈烈的修約、廢約運動,以改變中國國際地位、求與列強處于平等的國際地位。“九?一八事變”發(fā)生后,中華民族面臨著空前的危機。中國廢約、修約的外交歷程被打斷。此后中國外交的首要目標轉(zhuǎn)為全力解決中日沖突問題,以救中華民族于危亡。中國近代史研究的內(nèi)容和范圍,亦與時代所賦予的主題相關(guān)。
中國近代史研究以解決當下的外交與內(nèi)政等問題,這充分地彰顯了中國史學家對中國現(xiàn)實政治的關(guān)懷與影響。
梁啟超的《李鴻章傳》是二十世紀較早對中國近代以來對外關(guān)系進行研究的著作。他認為鑒于李鴻章與中國近世關(guān)系,應從“中國數(shù)千年來政權(quán)變遷之大勢、民族消長之暗潮,與夫現(xiàn)時中外交涉之隱情”的角度評價李鴻章的歷史地位,劉彥的《中國近時外交史》顯示的其對中國近代史研究的態(tài)度、對中國命運的關(guān)注令人震撼,在當時的影響極大。學者稱“獨擅史林”。(2)強大國力以“救亡”是劉彥提出的拯救時弊的方案。
李鼎聲(李平心)的《中國近代化史》揭露了西方帝國主義國家對華侵略及其與中國各政治、軍閥勢力之間相勾結(jié)、侵剝百姓的事實,以激發(fā)民族情感、燃起對帝國主義的仇恨,團結(jié)起來共同驅(qū)逐帝國主義出中國。此書“是平心最早發(fā)表的史著,也是我國現(xiàn)代學者運用唯物史觀編寫的第一部完整的近代史著。”(3)錢亦石的《中國外交史》,討論了當時政、學兩界都非常關(guān)注的中國“弱國無外交”的問題。他認為,“這個解釋是非常不正確的”,是當局推委責任的讕言,中國沒有長遠的計劃與考慮,是導致中國外交失敗的主要原因。范文瀾的《中國近代史》(上編第一分冊),重點是系統(tǒng)論證了毛澤東關(guān)于中國近代歷史的發(fā)展是“兩個過程”的論斷的正確性、科學性,“代表了馬克思主義革命者對中國近代史的全新看法”,“在一定程度上推動了中國政權(quán)的變更,是學術(shù)推動政治發(fā)展的一個很好的例證”。(4)張忠紱編著的《中華民國外交史》利用大量的中外文件資料,以探究中日問題解決之道。陳恭祿的《中國近代史》以中國近代外交史為研究重點,希望人們了解當時中外交涉的背景環(huán)境及其失策、責任問題。認為:目前中國內(nèi)政、外交中出現(xiàn)的問題完全是西方列強入侵造成的后果。曾友豪編的《中國外交史》詳述了列強的對華政策及對中國造成的危害,以求解決的方案。
蔣廷黻的《中國近代史》側(cè)重于中國近代外交史。他寫此書的目的就是要“仔細研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈返慕逃栁覀儗τ诳箲?zhàn)建國就更能有所貢獻了。”(5)蔣廷黻以“學術(shù)的態(tài)度討論政治,又能以政治家的眼光反觀學術(shù)。他視政治與學術(shù)為一體,視歷史與現(xiàn)實為一體,視中國與世界為一體。”(6)
王蕓生編撰《六十年來中國與日本》(1-7卷)的目的,是要警醒國人,關(guān)注中日關(guān)系發(fā)展的趨勢,注意日本的真正動機,不要上日本人的當;激勵國人團結(jié)一致、奮起救國。雖然王蕓生謙稱是編撰史實不是“作史”。但從學術(shù)角度研究中日關(guān)系或外交史的層面看,意義非凡,“常有公允中肯的評論發(fā)表?!薄皩ν饨皇返难芯?,促進之功甚大?!?7)
以上所列諸學者及所著書目,都屬于在中國近代史學科創(chuàng)建過程中較有代表性的?!栋耸陙硎穼W書目(1900-1980)》所列的1949年以前有關(guān)中國近代史著作數(shù)量可觀,約近200部之多。這些著作是在民族主義的支配下,多為輾轉(zhuǎn)選譯、東抄西湊的編匯之作,缺乏根據(jù)完整的外交檔案所作的細微地深入地個案研究,但在向群眾宣傳與動員群眾的政治性運動上貢獻極大。隨著20、30年代清代外交史料《三朝籌辦夷務(wù)始末》、《清季外交史料》等的逐漸刊布,及世界各列強外交檔案的公布,中國近代史研究的水平大大提高,在學術(shù)上達到了一個新的層次。
三、關(guān)于中國近代史研究的若干思考
20世紀上半葉,中華民族針對不平等條約對中國內(nèi)政外交的束縛,開展的轟轟烈烈的廢約、修約運動。“九?一八事變”后,舉國上下又開始以全力解決中日問題為外交的首要目標。在這樣的政治背景下,解決當下的中國內(nèi)政外交問題成為中國學術(shù)界關(guān)注的問題之一。中國近代史學科的興起成為必然。在這一過程中,出現(xiàn)了一批近代史學科的著作和研究人才。從以上所述的有關(guān)中國近代史、近代外交史著作的主要內(nèi)容看,外交史與近代史是二體合一的。這與當時中國所面臨的“救亡”問題相契合。這是20世紀上半葉中國近代史研究的顯著特點。 20世紀早期從事中國近代史研究的中國學者,多有海外留學的經(jīng)歷。他們受到海外史學家關(guān)于世界近代史研究的理論及觀念的影響很深。他們強調(diào)學術(shù)化、歷史化中國近代史、外交史的研究,強調(diào)通過檔案材料探尋歷史演變的真相。一戰(zhàn)后各國外交檔案的公布、尤其是20世紀20、30年代中國清季外交檔案的公布,為他們的研究提供了便利的條件。這形成了如蔣廷黻、張忠紱、王蕓生、陳恭祿等在中國近代史研究上嚴謹?shù)?、近于苛刻的學風。蔣廷黻稱籌辦“夷務(wù)始末的出版,是中國外交史的學術(shù)革命。以前研究中國外交史者雖不乏人,但是他們的著作,不分中外,幾全以外國發(fā)表的文件為根據(jù)。專憑片面的證據(jù)來撰外交史,好像專聽一面的辯詞來判訟,那是不能得其平的。不過以往中國方面的文件,不但出版者少,且極零星;就是學者要考察中國的材料亦感困難。有了《籌辦夷務(wù)始末》及《清季外交史料》二書,以前的著作均須大加修改,并且這二書已引起全世界的學者注意。此后他們將逐漸知道中國材料的重要”。(8)
從以上所述各書作者在著述過程中對史料的重視程度看,在研究中國近代史的思路上,他們非常注意史料的來源及考辨問題。他們不僅利用中國公布的外交檔案材料,也利用國外開放的檔案材料研究近代以來中外關(guān)系演變的真相。同時他們還以不小的篇幅在文中或序言中專論使用史料的方法、如何鑒別史料的價值問題,這是他們求真的學術(shù)精神的體現(xiàn)。王蕓生的《六十年來中國與日本》、曾友豪編的《中國外交史》、蔣廷黻1931年、1934年編輯出版的《近代中國外交史資料輯要》(上、中卷)、《中國近代史》、陳恭祿的《中國近代史》、張忠紱編著的《中華民國外交史》(上卷)等均是利用檔案材料研究中國近代史、外交史的代表作。他們運用檔案史料的敘事結(jié)構(gòu),影響了1949年以后中國史學界對中國近代史的研究。蔣廷黻的《中國近代史》對中國近代史學科創(chuàng)立、發(fā)展的貢獻,在學界有口皆碑。
雖然他們自稱要進行純學術(shù)的研究,但是他們以自己的學術(shù)精神關(guān)注現(xiàn)實的危機。他們研究中國近代史、外交史,一方面開拓了一新的學術(shù)研究領(lǐng)域;另一方面也是更重要的是要以學術(shù)救國,為當下中國內(nèi)政外交問題的解決提供借鑒與咨詢,這也是他們在著作中所強調(diào)的。所以他們的研究,不僅具有很高的學術(shù)價值、也有很高的現(xiàn)實政治價值。這是這一階段中國近代史研究的重要特征。
這一時期中國近代史研究還關(guān)注了中國的近代化問題,這與中國現(xiàn)實的“救亡”主題密切相關(guān)。近代史研究中關(guān)注的中國近代化問題,是當時學術(shù)界正在進行的中國現(xiàn)代化問題的討論在他們著作中的反映,也是中國政界與國聯(lián)正在開展的技術(shù)合作以促進中國現(xiàn)代化的現(xiàn)實問題在他們著作中的反映,同時也反映了當時國民政府的“攘外必先安內(nèi)”的方針是為了戰(zhàn)勝日本入侵者而進行的物質(zhì)上的準備。但更多的是通過對中外檔案史料的爬梳、考證研究,找尋1840年以后列強對中國步步進逼、中國國力日趨衰弱、中外關(guān)系嬗變的原因,以“資治”現(xiàn)實中國外交問題、現(xiàn)代化問題的解決,包含著強烈的對現(xiàn)實政治、經(jīng)濟和社會變遷趨勢等問題的關(guān)懷。這是20世紀上半葉中國的近代史研究的顯著特征。20世紀上半葉中外外交檔案的公布、對海外學者歷史研究理論的借鑒、中國的現(xiàn)實危機共同造就了中國近代史學科的開創(chuàng)與成就的取得。陳寅恪先生1930年6月為陳垣的《敦煌劫余錄》所作序言中說過:“一時代之學術(shù),必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則為此時代學術(shù)之新潮流。治學之士,得預于此潮流者,謂之預流。其未得預者,謂之未入流。此古今學術(shù)史之通義,非彼閉門造車之徒,所能同喻者也?!?9)
蔣廷黻、陳恭祿以“沖擊―反應”為研究中國近代史的范式,有利于人們深入思考近代以來中國在應對列強對中國的侵略所進行的外交部門的建制、外交人員的派遣、留學生的派遣等洋務(wù)舉措對中國未來發(fā)展的影響。
錢亦石、李平心、范文瀾等人以馬克思主義唯物史觀為指導的中國近代史研究,同樣為中國近代史學科的發(fā)展做出貢獻?!包h派知識分子所研究的問題和學科可能是其他知識分子們沒有考慮到的。”“社會科學的發(fā)展一直沒有與黨派偏見相分離――沒有黨派偏見,某些學科可能根本就不會存在――這是無可否認的?!?10)
當時,有不少學者雖不以近代史為研究方向,如傅斯年、顧頡剛,但在民族危亡的時刻,也注意對現(xiàn)實的關(guān)懷。即使被人認為從不談?wù)撜蔚年愐∫餐ㄟ^嚴謹?shù)目茖W的研究在論文中曲折地表達了他對政治的關(guān)懷:“惟默察當今大勢,吾國將來必循漢唐之軌轍,傾其全力經(jīng)營西北,則可以無疑?!?11)這些學者與直接從事中國近代史研究的學者一樣,自覺或不自覺地以學術(shù)為救國的工具,以筆做槍,希冀為抗日救亡貢獻自己的才智。
近代史著作中所表現(xiàn)的民族主義史學思潮,是當時中國社會思潮在學術(shù)研究中的體現(xiàn)?!坝猩Φ?、對中國史學發(fā)展產(chǎn)生了重要影響的史學思潮,往往是和社會歷史發(fā)展中居主導地位的社會思潮有著緊密的聯(lián)系,史學思潮是社會思潮的重要組成部分。史學發(fā)展不能脫離社會的現(xiàn)實發(fā)展。歷史研究若想永葆其青春和活力,不能不關(guān)注現(xiàn)實生活?!?12)
注釋:
(1)《八十年來史學書目(1900-1980)》,北京:中國社會科學出版社,1984年。
(2)李恩涵:《中國外交史研究》,《六十年來的中國近代史研究》(上冊),第53頁,臺北:中央研究院近代史研究所,1988年。
(3)胡逢祥:《李平心與中國近現(xiàn)代史研究》,《江西社會科學》2005年4期。
(4)張海鵬、龔云:《中國近代史研究》,第224、223頁,福州:福建人民出版社,2005年。
(5)蔣廷黻:《中國近代史大綱?總論》,第3頁,南京:江蘇教育出版社,2006年。
(6)蔡樂蘇、金富軍:《蔣廷黻外交思想探析》,《清華大學學報》(哲學社會科學版)2005年1期。
(7)李恩涵:《中國外交史的研究》,載《六十年來的中國近代史研究》(上冊),第59頁,中央研究院近代史研究所,1988年。
(8)蔣廷黻:《<清季外交史料>序》(1933年10月),載王彥威、王亮編《清季外交史料》,文海出版社(沈云龍主編,近代中國史料叢刊三編第二輯)。
(9)陳寅恪著:《陳寅恪集?金明館叢稿二編》,第266頁,北京:三聯(lián)書店,2001年。
(10)[英]埃里克?霍布斯鮑姆著;馬俊亞、郭英劍譯:《史學家:歷史神話的終結(jié)者》,第153、154頁,上海人民出版社,2002年。
(11)陳寅恪著《陳寅恪集?寒柳堂集》,第163頁,北京:三聯(lián)書店,2001年。
(12)于沛:《史學思潮、社會思潮和社會變革》,《史苑》2004年3期。
2000字左右的近代史論文篇二
《論中國近代革命》
[摘要]中國近代史是一部屈辱史,也是一部中國人民為求民族復興,國家富強的民族奮斗史。民族民主革命是它的主題,舊、新民主主義革命是他的內(nèi)容。回顧中國近代史,探索中國近代史上的革命歷程。
[關(guān)鍵詞]中國近代史、民族民主革命、舊民主主義革命、新民族主義革命。
中國的近現(xiàn)代發(fā)展史,是一卷被鮮血浸滿鮮血又慘遭蹂躪的長卷。中國人民飽受列強的欺壓與凌辱,深受國弱民貧的危害。鴉片戰(zhàn)爭的屈辱、聯(lián)軍侵華的無奈、日本擴張的悲慘遭遇„„但同時,就其本質(zhì)與主流上來說,中國近現(xiàn)代史又是中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗民族民主革命、艱苦探索的歷史。 1840年,英國發(fā)動了世界知名的鴉片戰(zhàn)爭,中國歷史的發(fā)展從此發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折。鴉片戰(zhàn)爭以前中過是個獨立自主的封建國家,鴉片戰(zhàn)爭以后,通過一系列的不平等條約,中國的主權(quán)遭到破壞。西方資本主義國家利用侵略特權(quán),瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料,逐漸把中國市場卷入世界資本主義市場,中國自給自足的封建經(jīng)濟逐步解體,中國開始淪為半殖民地半封建的社會。中國的社會矛盾也由階級矛盾轉(zhuǎn)化為民族矛盾,革命任務(wù)也發(fā)生變化,由反對本國的封建統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳ν鈬Y本主義侵略和反對本國封建統(tǒng)治的雙重任務(wù)的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。鴉片戰(zhàn)爭掀開了中國近代史的第一頁,也拉開了中國革命的序幕。面對帝國主義的入侵,我們不得不拿起武器,保衛(wèi)自己的祖國,實現(xiàn)民族獨立和民族解放。
中國革命的目標是爭取國家與民族的獨立和富強,革命性質(zhì)是民族民主革命。革命因為前后期的領(lǐng)導階級分別是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級,而又分為舊民主主義革命和新民族主義革命兩個時期。
民主政治建設(shè)是一個國家實現(xiàn)近代化的重要內(nèi)容。在我國明末清初開始出現(xiàn)了民主政治的啟蒙思想;鴉片戰(zhàn)爭后, 隨著西方政治思想的傳入, 先進的中國人開始了建立民主政治的探索, 都以失敗告終。
舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導的,以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的、反對外國侵略和本國封建統(tǒng)治的革命。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運動前的79年,即為舊民主主義革命時期。
19世紀末20世紀初,帝國主義列強對中國的侵略日益擴大,然而當時的統(tǒng)治者大清王朝卻對此置若罔聞,甘當“洋人的朝廷”,使得國人對清政府更加失望,國內(nèi)要求變革的呼聲日益高漲。廣州三元里人民的抗英斗爭,太平天國運動,義和團運動,洋務(wù)運動,等一系列的變法革命運動爆發(fā),一位位愛國主義分子獻出了自己寶貴的生命。民族資本主義有了初步發(fā)展, 民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺。受啟蒙思想的影響, 一批以康有為、梁啟超為首的知識分子發(fā)動了救亡圖存的戊戌變法,卻慘遭清政府的屠殺。我們付出了血的代價,然而我們不得不承認,這樣的犧牲讓我們認識到,想通過改良的方法來救中國是行不通的。我們不能依靠清政府,而是要依靠人民大眾。于是偉大的國父孫中山先生領(lǐng)導了世界聞名的辛亥革命,要通過武裝斗爭的方式來救中國。辛亥革命成功了,但它也是失敗的。不可否認,辛亥革命推翻了封建勢力的代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了歷史上延續(xù)兩千多年的封建居住專制制度,是民主共和觀念深入人心,解放了人們的思想,但是中華民國卻錯誤地將帝國主義列強當作了朋友,孫中山先生甚至發(fā)表了《告各友邦書》,承認各個不平等條約的有效,期望換來帝國主義的支持。這充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的革命性與妥協(xié)性。
盡管如此,中國的歷史通過這次革命被改變了。我國的社會性質(zhì)雖然沒有改變,依舊是半殖民地半封建社會,但是辛亥革命成功地推翻了清政府,為中國的未來帶來了希望。但畢竟由于資產(chǎn)階級的兩面性,導致辛亥革命的果實被袁世凱竊取。事實證明資產(chǎn)階級革命道路在中國是行不通的。然而就在這時,十月革命的一聲炮響,為中國送來了馬克西主義,中國無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺。中國無產(chǎn)階級是革命性最徹底的階級,也因為如此才能帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨立和民族解放。于是,又一批以陳獨秀、李大釗等為代表的先進知識分子發(fā)動了新民主主義革命,從此無產(chǎn)階級知識分子走上了歷史的舞臺。
新民主主義革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命。中國半殖民地半封建社會性質(zhì)決定了資產(chǎn)階級民主革命道路在中國行不通,中國必須擁有一個新的救國陣營,有一場新的、來自于人民群眾的民主革命,這樣,由無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命開始了!
新民主主義革命的指導思想是馬克思主義,其本質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的資產(chǎn)階級民主革命,是無產(chǎn)階級將“三民主義”取代的革命斗爭,也是中國社會制度進步的象征。此次革命經(jīng)歷了四個階段。
第一階段(1919~1927)
1919年爆發(fā)的五四運動成為新民主主義革命的開端,并直接促成1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立,新民主主義革命擁有了堅強的領(lǐng)導核心。此后,中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)起工人暴動,反抗北洋政府統(tǒng)治。1924年國民黨“一大”后,國民黨與共產(chǎn)黨實現(xiàn)第一次合作,促成1926年開始的北伐戰(zhàn)爭的勝利進行。1927年,在國民黨右派的破壞和中共內(nèi)部右傾錯誤思想的影響下,接連出現(xiàn)四一二反革命政變和七一五反革命政變,第一次國共合作破裂,國民大革命宣告失敗。
第二階段(1927~1937)
這一階段被稱為“土地革命”時期。
由1927年8月1日南昌起義開始,中國共產(chǎn)黨代表人民群眾打響了武裝反抗反動派的第一槍。秋收起義后,確定了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路,開辟了以井岡山為代表的無數(shù)農(nóng)村革命根據(jù)地,并成功粉碎國民黨數(shù)次“圍剿”。1933年由于王明左傾錯誤路線影響,第五次反“圍剿”失敗,1934年開始工農(nóng)紅軍被迫進行長征。1936年三大主力會師陜北,標志著長征的勝利結(jié)束。
在此期間,日本發(fā)動九一八事變,侵占了中國東北并虎視眈眈、不斷向南推進。中共主張停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗戰(zhàn);而國民黨為了穩(wěn)固政權(quán)采取了“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策,最終導致國土淪喪。1936年西安事變和平結(jié)局后,國共第二次合作初步形成。
第三階段(1937~1945)
這一階段被稱為“抗日戰(zhàn)爭” 時期。
以“七七事變”為起點,中國人民進入了艱苦卓絕的八年全面抗戰(zhàn)時期。以國共第二次合作為代表,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,全國人民團結(jié)一心,最終打敗了日本侵略者,維護了國家的主權(quán)獨立,極大地提高了國際地位。中國在此后稱為聯(lián)合國安理會五大常任理事國之一。
第四階段(1945~1949)
這一階段被稱為“解放戰(zhàn)爭”時期。
1945年抗戰(zhàn)勝利后,國共進行重慶談判,簽訂關(guān)于和平建國問題的協(xié)定(即“雙十協(xié)定”)。1946年,蔣介石撕毀雙十協(xié)定,發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導和人民群眾的大力支持下,解放戰(zhàn)爭最終獲得勝利,中國人民解放軍解放了除臺灣、西藏以及港澳以外全部的大陸領(lǐng)土(1951年西藏和平解放,香港和澳門分別于1997、1999年回歸祖國)。1949年10月1日,中華人民共和國、中央人民政府成立,標志著新民主主義革命的勝利。
新民主主義社會是一個過渡性質(zhì)的社會,即從新民主主義向社會主義過渡的時期。新民主主義革命的勝利是中國近代史的結(jié)束,也結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,建立了人民民主專政的新中國。數(shù)千年來,中國的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史;近百年來,西方資本主義列強又憑借堅船利炮,把中國一步步拖入半殖民地和半封建社會的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的封建專制制度,但是卻并沒有改變中國半殖民地和半封建社會的社會性質(zhì)。中國人民為了自由、民主、獨立和統(tǒng)一整整奮斗了一個世紀,最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,取得了中國民主革命的偉大勝利。從此,勞動人民成了新中國的主人。這是中國歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點,標志著中國社會進入了新的時期。
一部中國近代史,就是一部中國人民的革命史,就是一部中華民族抵抗侵略的抗爭史,就是一部中華民族打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。我們從中吸取了寶貴的經(jīng)驗。
1、只有共產(chǎn)黨 才能救中國。中國近代以來,各階級登上歷史舞臺 探索救國救民的道路 農(nóng)民階級的義和團運動還是太平天國運動失敗了 , 地主階級的洋務(wù)運動也失敗了 資產(chǎn)階級維新派的戊戌變法沒有使中國富強起來 資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命也沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì),最終失敗
自從中國共產(chǎn)黨成立后 ,領(lǐng)導中國革命一步一步的走向勝利,最終取得新民主主義革命的勝利。因此歷史時間證明,只有共產(chǎn)黨 才能救中國
2、沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國成立后 進行國共第一次合作 建立黃埔軍校,進行國民大革命 基本推翻北洋軍閥的統(tǒng)治
建立了井岡山革命根據(jù)地 取得了紅軍長征的勝利 保存了黨和紅軍的基干力量
和平解決西安事變 ,七七事變后,進行國共第二次合作 ,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為抗戰(zhàn)勝利作出重大貢獻,取得了解放戰(zhàn)爭的勝利,推翻了國民黨反動統(tǒng)治,建立了新中國
3、堅持解放思想,實事求是的思想路線。把馬克思主義的基本原理同中國具體時間相結(jié)合 建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 走人民路線中國才有希望
4、國共兩黨 合則兩利 分則兩傷 團結(jié)就是力量 統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命取勝的法寶 5落后就要挨打。
通過學習中國近代仁人志士對國家出路的探索,我們深刻地了解了國情,堅定了信念:只有共產(chǎn)黨才能救中國!一代又一代中國人為了國家富強做出了不朽的犧牲,使我們深感肩負的重任。當代社會要求我們有開闊的眼界和博大的胸襟,又要求我們在改革開放的大潮中,不迷惘,不惶惑。這就要求我們樹立正確的世界觀,人生觀。馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和三個代表重要思想,便是這個正確的世界觀,人生觀。 通過不斷完善自己,一定能能夠肩負起歷史賦予振興中華的神圣使命。
讓我們銘記歷史,開創(chuàng)未來。
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