關(guān)于近代史辛亥革命的論文3000字
關(guān)于近代史辛亥革命的論文3000字
辛亥革命是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年)，即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專(zhuān)制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于近代史辛亥革命的3000字論文，希望大家喜歡!
近代史辛亥革命的3000字論文篇一
《辛亥革命對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的影響》
摘 要：辛亥革命的爆發(fā)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。對(duì)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)而言，辛亥革命進(jìn)一步加強(qiáng)和深化了資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想，為中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了社會(huì)條件，但沒(méi)有能帶領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正走上資本主義道路。
關(guān)鍵詞：辛亥革命;中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì);自由經(jīng)濟(jì)思想;社會(huì)基礎(chǔ)
時(shí)光流轉(zhuǎn)，一個(gè)世紀(jì)以前發(fā)生在中國(guó)大地上的辛亥革命推翻了風(fēng)雨飄搖中的清政府，也結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)程，無(wú)疑對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。那么，就近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，辛亥革命究竟產(chǎn)生了怎樣的影響呢?
一、辛亥革命進(jìn)一步深化了中國(guó)晚清以來(lái)資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想
中國(guó)自進(jìn)入封建專(zhuān)制社會(huì)以后，重農(nóng)抑商和政府主導(dǎo)就成為封建時(shí)代經(jīng)濟(jì)思想的主要特征。重農(nóng)抑商是農(nóng)業(yè)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)思想上的突出體現(xiàn)，政府主導(dǎo)則是專(zhuān)制體制的題中之義。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)侵略者打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，內(nèi)憂外患，清政府的統(tǒng)治危機(jī)重重。從1840年到1911年，即我們常說(shuō)的晚清時(shí)期，清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)開(kāi)展了一系列的經(jīng)濟(jì)改革，例如：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后允許私人設(shè)廠、八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)以后實(shí)行的一系列新政。特別是晚清時(shí)期的新政，其主要內(nèi)容有：倡導(dǎo)振興工商業(yè)，在一定程度上允許民間自主地發(fā)展資本主義;制定并頒布了《商人通例》、《公司律》、《試辦銀行章程》、《籌辦礦物章程》、《鐵路總表》、《獎(jiǎng)勵(lì)公司章程》等諸多促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)法規(guī);對(duì)私人業(yè)主按照投資額度給予獎(jiǎng)勵(lì)等，這些措施的實(shí)施，使中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期重農(nóng)抑商與政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)在政策層面逐漸地為振興工商、允許并鼓勵(lì)私人自由發(fā)展實(shí)業(yè)的思想所代替，資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想開(kāi)始在中國(guó)社會(huì)中產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。不過(guò)，專(zhuān)制政權(quán)的改革始終甩不掉濃厚的政府干預(yù)的色彩。1911年辛亥革命爆發(fā)，隨后成立了真正資產(chǎn)階級(jí)的政府――南京臨時(shí)政府，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位得到很大的提高，接下來(lái)迅速發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)在社會(huì)中就匯聚成一股強(qiáng)大的進(jìn)步思潮。
在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,無(wú)論從國(guó)際還是國(guó)內(nèi)來(lái)看,只有大力發(fā)展資本主義才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立自強(qiáng)，而發(fā)展資本主義最好的方式便是任民間自營(yíng)，走自由資本主義道路。為此，南京臨時(shí)政府制定了一系列有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法令，比如《臨時(shí)約法》中就規(guī)定了“中華民國(guó)人民一律平等”、“人民自由保有財(cái)產(chǎn)”、“人民營(yíng)業(yè)自由”等等，從法律和政策層面進(jìn)一步加強(qiáng)和深化了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)變，資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想在中國(guó)社會(huì)日益成為主流。借鑒當(dāng)時(shí)西方發(fā)展資本主義的經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)自由資本主義之路，南京臨時(shí)政府亦明確表示政府不直接出面辦實(shí)業(yè)。資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的非專(zhuān)制性導(dǎo)致對(duì)政府干預(yù)傾向的比較徹底的放棄，進(jìn)而使得資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想在中國(guó)快速發(fā)展。這樣，在一定程度上造就了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在環(huán)境,在中國(guó)封建的自給自足經(jīng)濟(jì)的軌道之外，又并行了一條自由資本主義經(jīng)濟(jì)的軌道。“民族資本主義的春天”就是當(dāng)時(shí)自由經(jīng)濟(jì)思想在社會(huì)中的反映。
二、辛亥革命為中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了社會(huì)條件和基礎(chǔ)
辛亥革命勝利以后，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)們普遍認(rèn)為三民主義中的民族與民權(quán)主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn),之后要謀求的便是實(shí)現(xiàn)民生主義。于是，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下在“振興實(shí)業(yè)”上一度形成了較高水平的思想認(rèn)同和比較一致的行為取向,這就為推動(dòng)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了一個(gè)較為穩(wěn)固的社會(huì)基礎(chǔ)。辛亥革命的政治影響轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際成果的重要途徑之一就在于它為近代中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)比較積極的社會(huì)環(huán)境。孫中山在民國(guó)創(chuàng)建伊始就主持制訂了一系列獎(jiǎng)促工商的法規(guī)法令，為發(fā)展工商業(yè)營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。南京臨時(shí)政府成立后，更是出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，如，對(duì)私人財(cái)產(chǎn)嚴(yán)加保護(hù);在中央成立實(shí)業(yè)部，地方成立實(shí)業(yè)司，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理和振興實(shí)業(yè);制定銀行條例，鼓勵(lì)民間新式金融業(yè)的發(fā)展;制定并頒布《商業(yè)注冊(cè)章程》，允許私人自由申報(bào)設(shè)廠;之后又陸續(xù)頒布了《暫行工藝品獎(jiǎng)勵(lì)章程》、《工商保息法》、《礦業(yè)條例》、《審查礦商資格細(xì)則》、《公司條例施行細(xì)則》、《商人通例施行細(xì)則》、《農(nóng)商部獎(jiǎng)?wù)乱?guī)則》等一系列法令：實(shí)施帶有資產(chǎn)階級(jí)民主主義色彩的學(xué)校教育,推動(dòng)新思想的傳播，激發(fā)人們的自由、平等和民主意識(shí)，這些思想都是包含了西方資本主義發(fā)展的主流思想，即有了自由、平等才會(huì)有持久的交換，有了持久的交換才會(huì)有經(jīng)濟(jì)的繁榮興旺，以上這些對(duì)當(dāng)時(shí)民國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都起到了巨大的鼓舞和促進(jìn)效應(yīng)。毋庸置疑，南京臨時(shí)政府發(fā)展資本主義的愿望是積極的、迫切的，傳統(tǒng)的抑商政策此時(shí)在政策層面已經(jīng)煙消云散了。
從經(jīng)濟(jì)上看，辛亥革命為20世紀(jì)初期的中國(guó)解放生產(chǎn)力和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)提供了前提和條件，把貧窮落后的中國(guó)引向近代工業(yè)化的道路。1912年，孫中山在《中國(guó)革命的社會(huì)意義》一文中就寫(xiě)到：“中國(guó)處在大規(guī)模的工業(yè)發(fā)展的前夜,商業(yè)也將大規(guī)模地發(fā)展起來(lái),再過(guò)五十年我們將有許多上海。”民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)團(tuán)體紛紛成立，開(kāi)工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。1912年，孫中山親自發(fā)起籌備中華實(shí)業(yè)銀行,并自任名譽(yù)董事長(zhǎng)。黃興、宋教仁等在湖南倡辦中華汽船公司和湖南五金礦業(yè)股份公司，此外還在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)起建設(shè)墾植協(xié)會(huì)和國(guó)民銀行。于右任、陳英士等發(fā)起建設(shè)蒙藏交通公司。各省的中下層革命黨人也多從事實(shí)業(yè)活動(dòng)。
辛亥革命后,學(xué)校數(shù)目和在校學(xué)生數(shù)量都逐年增長(zhǎng)。1912年，學(xué)校數(shù)量達(dá)到87272所，比1910年增加了44576所;學(xué)生人數(shù)達(dá)到290多萬(wàn)人，比1910年增加了165萬(wàn)人;接受高等教育的人數(shù)達(dá)到13478人，是1909年人數(shù)的三倍，文化教育事業(yè)的興盛為中國(guó)工商業(yè)的發(fā)展和實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步培養(yǎng)了各類(lèi)人才，同時(shí)也帶動(dòng)了出版印刷工業(yè)的興旺。這樣,在當(dāng)時(shí)社會(huì)上就形成了一股象征時(shí)代進(jìn)步的發(fā)展實(shí)業(yè)的熱潮,或多或少地優(yōu)化了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境。反過(guò)來(lái)，這股熱潮滲透于人們的思想意識(shí)之中,又進(jìn)一步深化了當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想。辛亥革命后，中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)“黃金時(shí)期”，這集中體現(xiàn)在民國(guó)初十年的發(fā)展上。1911―1915年，全國(guó)各地成立的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體達(dá)到107個(gè);清末十余年所建銀行總共不過(guò)17家，而僅1912年一年新建銀行即達(dá)14家，此后更是新增不絕;自1914年起中國(guó)經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)均呈現(xiàn)較大幅度的提升。辛亥革命的成果之一就是為中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)邁出了走向工業(yè)化和現(xiàn)代化的第一步。
三、辛亥革命對(duì)中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用帶有很大的局限性，沒(méi)有能帶領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正走上資本主義道路
誠(chéng)然，辛亥革命為中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)積極的環(huán)境，使得近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了一定發(fā)展?？墒俏覀儽仨毧吹?，這種局面是相對(duì)的，階級(jí)局限性和革命的不徹底性終究致使辛亥革命對(duì)于中國(guó)近代資本主義經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用是有很大限制的，中國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有能在辛亥革命之后真正走上資本主義發(fā)展之路。
中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)存在了兩千多年，根深蒂固，到1840年以后，帝國(guó)主義加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的掠奪和投資侵略，其在工礦企業(yè)的投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國(guó)民族工業(yè)的力量。中國(guó)封建政權(quán)則在客觀形勢(shì)的迫使下逐漸放松了對(duì)民族企業(yè)的束縛，然而一旦有利可圖，他們便會(huì)對(duì)商辦企業(yè)進(jìn)行種種形式的勒索?；赝褡骞I(yè)自身，大多處于設(shè)廠的起步階段，存在著資金、技術(shù)、營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)驗(yàn)等多方面的困難，尤其是在購(gòu)買(mǎi)外國(guó)機(jī)器設(shè)備的時(shí)候經(jīng)常受到外國(guó)商人的敲詐。同時(shí)，民族工業(yè)的資本家為了減少封建官僚的各種勒索，凡是與清政府及其官員打交道，都不得不借助于紳商的力量，因而他們也就不可避免地與封建勢(shì)力保持著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
中國(guó)在內(nèi)受封建主義的剝削和壓迫，外受帝國(guó)主義的侵略和掠奪的形勢(shì)下，民族資本力量微弱，可以說(shuō)是在夾縫中生存與成長(zhǎng)，機(jī)器工業(yè)和手工工場(chǎng)業(yè)的發(fā)展長(zhǎng)期處在低水平的狀態(tài)。辛亥革命雖然推翻了封建政權(quán)，但它沒(méi)有在中國(guó)完成反帝反封建的任務(wù),就是到20世紀(jì)初期，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平總體上也還是很低的，資本主義沒(méi)有能夠成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式,它的力量相當(dāng)軟弱。
直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前為止，整個(gè)資本主義近代工業(yè)在中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重也只有10%左右。并且這一時(shí)期民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更多地是依靠規(guī)模不大的中小企業(yè)。由于資本主義工業(yè)發(fā)展水平低,因此不能很好地破除自然經(jīng)濟(jì)的局限,形成廣大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),封建自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)依然占據(jù)主導(dǎo)地位。此外，辛亥革命是很不徹底的，這個(gè)“命”是在不觸動(dòng)封建主義利益的基礎(chǔ)上“革”的,因此，封建專(zhuān)制主義被運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就導(dǎo)致了官僚資本的迅速膨脹。
南京國(guó)民政府的建立并不是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的完成,其實(shí)質(zhì)不過(guò)是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政，它絲毫沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。從此，中國(guó)民族資本主義在受到帝國(guó)主義、封建主義壓迫的同時(shí)還受到官僚資本主義的壓迫。1922年以后,中國(guó)資本主義的發(fā)展逐漸由自由資本主義軌道向國(guó)家壟斷資本主義軌道過(guò)渡。尤其是經(jīng)過(guò)1929―1930年的幾次新軍閥混戰(zhàn),蔣介石政權(quán)得到鞏固，建立了相對(duì)穩(wěn)定的全國(guó)性政權(quán)，這樣，辛亥革命以后中國(guó)資本主義的發(fā)展軌道就被迅速改變了。在國(guó)家壟斷資本主義的控制下,民族資本只有或被兼并或相附合,自由資本主義的道路成為崎嶇的小路。有資料顯示，中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)在1922年后表現(xiàn)得跌宕不定，到1931年時(shí)徹底陷入了窘境。
參考文獻(xiàn)
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近代史辛亥革命的3000字論文篇二
《論辛亥革命對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的影響》
摘要：辛亥革命是中國(guó)歷史上的一個(gè)重大事件，對(duì)我國(guó)的社會(huì)各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它確立了中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)了工業(yè)化、民主化、法制化的道路，直到今天，我們?nèi)匀辉谘刂@個(gè)道路前進(jìn)。辛亥革命還培養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了骨干力量。這些都對(duì)我國(guó)的歷史發(fā)展發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞：辛亥革命;當(dāng)代社會(huì);中華民族;中國(guó)共產(chǎn)黨
辛亥革命作為中國(guó)近代史上的一次偉大革命，至今已經(jīng)過(guò)去了100多個(gè)年頭。它一舉推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，在中國(guó)建立了亞洲第一個(gè)共和國(guó)，對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史走向產(chǎn)生了巨大的影響，也對(duì)以后的中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮了不可估量的作用。正如一顆石子投入水中，激起的波紋會(huì)傳至很遠(yuǎn)，時(shí)至今日，我們?nèi)匀豢梢钥吹揭呀?jīng)過(guò)去100多年的辛亥革命產(chǎn)生的種種影響。
一、辛亥革命確立了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)
中國(guó)的這片土地，孕育出了世界上最古老的文明之一――中華文明，中華民族自古以來(lái)就在世界各民族中居于領(lǐng)先地位，是世界各國(guó)爭(zhēng)相崇拜、學(xué)習(xí)的對(duì)象。可是自明清以來(lái)，中國(guó)的封建專(zhuān)制制度越來(lái)越束縛了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，中國(guó)在不自知的狀態(tài)下漸漸地落后于西方資本主義國(guó)家。直至1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清朝“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)被徹底打破，列強(qiáng)接踵而至，整個(gè)中華民族遭受“三千年來(lái)未有之變局”，甚至瀕臨亡國(guó)滅種的邊緣。1911年發(fā)生的辛亥革命，徹底推翻了清朝政府，建立了采用共和制的南京臨時(shí)政府，從此開(kāi)始了中華民族偉大復(fù)興的路程。
隨著清王朝的覆滅，革命實(shí)現(xiàn)了“驅(qū)除韃虜”的目標(biāo)，結(jié)束了民族壓迫的歷史，建立了各民族平等發(fā)展的格局，為中華民族的偉大復(fù)興打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種民族平等的思想一直延續(xù)到今天，今天我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度便是一個(gè)十分重要的體現(xiàn)。在這種民族平等的形勢(shì)下，各民族的積極性得到了充分的發(fā)揮，共同為中華民族的偉大復(fù)興作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
時(shí)至今日，中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)取得了重要的成果，中國(guó)在世界上綜合國(guó)力和地位已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了很大程度上的提高，中華民族再次屹立于世界民族之林?？梢哉f(shuō)，辛亥革命最早樹(shù)起了中華民族偉大復(fù)興的旗幟，接下來(lái)的新民主主義革命和改革開(kāi)放則接過(guò)了這面旗幟，今天的我們，則在繼承辛亥革命精神的基礎(chǔ)上，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)而奮斗。
二、辛亥革命開(kāi)始了中國(guó)工業(yè)化的道路
在辛亥革命之前，中國(guó)有過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等一些發(fā)展民族工商業(yè)的時(shí)期，但是從未正式開(kāi)始過(guò)在全國(guó)范圍內(nèi)通過(guò)發(fā)動(dòng)民眾展開(kāi)工業(yè)化的浪潮。辛亥革命為中國(guó)工業(yè)化開(kāi)辟了道路，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1911年，全國(guó)共有近代工廠615家，資本總額23258萬(wàn)元，其中中國(guó)人辦的工廠有521家，資本為13232萬(wàn)元，占總資本的56.95%。民營(yíng)工廠419家，資本8855萬(wàn)元，占總資本額的38.12%。極大地推動(dòng)了中國(guó)近代工業(yè)化的發(fā)展。盡管由于當(dāng)時(shí)的革命勢(shì)力不夠成熟，隨著革命果實(shí)被袁世凱竊取，工業(yè)發(fā)展的勢(shì)頭也逐漸消失，但是辛亥革命引領(lǐng)的工業(yè)化浪潮為后世做出了一個(gè)表率，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
今天，我們的工業(yè)化已經(jīng)具備了雄厚的規(guī)模和基礎(chǔ)，而工業(yè)作為整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，又對(duì)我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和綜合國(guó)力起到了巨大的推動(dòng)作用。因?yàn)榻詠?lái)的倍受欺凌，“產(chǎn)業(yè)興國(guó)”的概念已經(jīng)深深扎進(jìn)了每個(gè)中國(guó)人的心中，新中國(guó)成立后，工業(yè)成為整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重中之重，在所有人民的共同努力奮斗下，建立起了中國(guó)的工業(yè)體系，正是這些扎實(shí)的工業(yè)基礎(chǔ)保證了我們今天國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，保證了改革開(kāi)放的順利進(jìn)行。
三、辛亥革命使民主共和思想深入人心
辛亥革命推翻了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建制度，將封建的國(guó)家機(jī)器打得粉碎，政治制度的變革帶來(lái)了社會(huì)意識(shí)的巨大變化。傳統(tǒng)的“三綱”、“五常”的封建倫理道德被否定，代之以“民主”、“共和”的新思想，開(kāi)啟了民智，從此將民主共和的思想深深扎根進(jìn)了中國(guó)人的心中，從辛亥革命起，各種封建復(fù)辟?zèng)]有任何一次成功，中國(guó)人從此開(kāi)始了進(jìn)行民主道路探索的過(guò)程。
在經(jīng)歷了袁世凱的篡奪勝利果實(shí)、北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)、國(guó)民黨的一黨獨(dú)裁之后，中國(guó)人民終于找到了適合中國(guó)人自己的民主制度，那就是社會(huì)主義的民主制度?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有辛亥革命對(duì)封建思想的打擊，沒(méi)有辛亥革命帶來(lái)的思想大解放，以后的民主制度在中國(guó)的建立會(huì)面臨更大的曲折，經(jīng)歷更多的困難，走更長(zhǎng)的彎路。今天我們所生活的社會(huì)主義民主的環(huán)境，在很大程度上得益于辛亥革命引發(fā)的對(duì)民主共和道路的探索。
四、辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)法制化建設(shè)的進(jìn)程
辛亥革命勝利，使南京臨時(shí)政府得以成立，南京臨時(shí)政府隨即頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》具有憲法的性質(zhì)，規(guī)定了革命政府的職能、組織形式、國(guó)家性質(zhì)等一系列的問(wèn)題，將革命成果以法律的形式固定了下來(lái)，從而開(kāi)啟了中國(guó)近現(xiàn)代法制建設(shè)的先河。在《臨時(shí)約法》之外，南京臨時(shí)政府還頒布了一系列法規(guī)條例，禁止和廢除了刑訊、跪拜、吸食鴉片、纏足、蓄辮等一系列陳規(guī)陋習(xí)，并在教育、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了大刀闊斧的改革，初步形成了一個(gè)完備的法律體系。
南京臨時(shí)政府頒布的這一系列法令條例，都為后世提供了一個(gè)藍(lán)本，也使“法制”的觀念扎根進(jìn)了每個(gè)中國(guó)人的頭腦中。即便是后來(lái)的軍閥混戰(zhàn)期間，北洋軍閥政府仍然出于騙取民心的目的，在不斷地制定新的憲法。這種對(duì)于法治的追求一直延續(xù)到今天，改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家一直在不斷探索社會(huì)主義法制建設(shè)的道路，人們的法律意識(shí)也不斷增強(qiáng)。
五、辛亥革命培養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人
辛亥革命中涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的革命志士，鮮為人知的是，這些革命者中有很多位成為了后來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖。辛亥革命的槍聲，不僅僅創(chuàng)造了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，也培養(yǎng)了中共早期的領(lǐng)導(dǎo)人，為革命的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
辛亥革命后，安徽宣布獨(dú)立，陳獨(dú)秀在安徽都督府任秘書(shū)長(zhǎng)一職。就任期間，他在安徽進(jìn)行了大刀闊斧的改革，將安徽治理得井井有條，煥然一新;毛澤東當(dāng)時(shí)還是一名學(xué)生，但是革命一爆發(fā)，他就毅然投筆從戎，參加了革命軍，并在軍隊(duì)中鍛煉了自己;朱德則在蔡鍔的軍隊(duì)中擔(dān)任連長(zhǎng)，為革命的勝利立下了汗馬功勞。由于當(dāng)時(shí)馬克思主義還沒(méi)有傳入中國(guó)，他們的思想還沒(méi)有像后來(lái)那樣進(jìn)步，但是，辛亥革命的爆發(fā)和南京臨時(shí)政府的成立，無(wú)疑在極大程度上震撼了他們的心靈，并影響了他們的一生。這段時(shí)間的革命經(jīng)歷，磨練了他們的意志，增加了他們的經(jīng)驗(yàn)，為以后的中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了一批優(yōu)秀的領(lǐng)袖和干部。隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，這些人不約而同地紛紛接受了馬克思主義，從而找到了拯救中國(guó)的真正法寶，從此，中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的階段，整個(gè)中國(guó)革命的面貌煥然一新了。
辛亥革命培養(yǎng)了中共早期的領(lǐng)導(dǎo)人，一方面為革命準(zhǔn)備了后備力量，另一方面也對(duì)后來(lái)中國(guó)的歷史走勢(shì)產(chǎn)生了重大影響。今天，我們已經(jīng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)始了全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史階段，在感受到國(guó)家綜合國(guó)力增強(qiáng)、人民生活水平提高的同時(shí)，我們應(yīng)該感謝黨帶領(lǐng)人民做出的長(zhǎng)期不懈的努力，同時(shí)也應(yīng)該想到辛亥革命對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立所曾發(fā)揮過(guò)的作用。
注釋?zhuān)?/p>
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近代史辛亥革命的3000字論文篇三
《淺析辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的積極作用》
摘 要：辛亥革命作為中國(guó)社會(huì)進(jìn)程中劃時(shí)代意義的革命，是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的起點(diǎn)，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展具有十分重要的作用。文章從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面來(lái)分析辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的積極影響。
關(guān)鍵詞：辛亥革命;社會(huì)發(fā)展;積極作用
辛亥革命是20世紀(jì)初中國(guó)歷史上一次真正意義上具有現(xiàn)代化特征的革命，這一革命一改傳統(tǒng)中國(guó)“改朝換代”格局，在各方面予中國(guó)社會(huì)以新特質(zhì)，是中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其后，中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程加快，西方思想大量涌入，社會(huì)觀念巨變，政治制度和政治體制日趨現(xiàn)代化，社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)面貌開(kāi)始現(xiàn)代化。革命雖未給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)根本變革，但打開(kāi)了中國(guó)走向富強(qiáng)、民主、文明之門(mén)。
一、對(duì)政治發(fā)展的積極作用
辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治發(fā)展的新方向。對(duì)中國(guó)新舊政治發(fā)展進(jìn)程，尤其為政治權(quán)威合理化、政治文化世俗化、政治參與擴(kuò)大化等提供保障，是政治制度和社會(huì)思想的一次大飛躍。這既是近代中國(guó)社會(huì)新陳代謝的結(jié)果，也是政治制度和社會(huì)思想一大發(fā)展，推動(dòng)著中國(guó)政治邁向新的方向。
(一)建立現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)組織形式
辛亥革命作為中國(guó)歷史上出現(xiàn)的第一次真正意義上的革命，帶來(lái)了國(guó)家政治結(jié)構(gòu)近千年來(lái)前所未有的變動(dòng)。君主專(zhuān)制在中國(guó)綿延兩千多年，歷代政權(quán)的更迭并非革命，只是改朝換代。“原有政權(quán)的崩潰并非意味著造反者希望變更體制的運(yùn)作規(guī)則，認(rèn)可關(guān)于政治合法性的新政治價(jià)值準(zhǔn)則，僅是對(duì)效忠對(duì)象的改變。”[1]人民飽受剝削，毫無(wú)政治權(quán)利。民國(guó)臨時(shí)政府在《宣告各友邦書(shū)》中指出：清朝君主專(zhuān)制政府，“據(jù)無(wú)上之權(quán)，施非禮之抑勒，裁制民權(quán)，抗違公意。我中華民國(guó)之智識(shí)上，道德上，生計(jì)上種種之進(jìn)步，坐是遲緩不前”。[2]亥革命在反封建統(tǒng)治的同時(shí)，破天荒第一次要求建立一個(gè)嶄新的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，把政治革命和民族革命并舉。宣告封建君主專(zhuān)制的結(jié)束，同時(shí)確立了民主共和政體。
(二)開(kāi)啟中國(guó)政治現(xiàn)代化
政治現(xiàn)代化是政治由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的目標(biāo)和過(guò)程，是多因素交融的結(jié)果，皇權(quán)至上是封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的中心，專(zhuān)制是傳統(tǒng)政治的基本特征。共和國(guó)的建立，憲政的實(shí)施，政黨、國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、司法等新制度的出現(xiàn)，形成了中國(guó)政治新的架構(gòu)?？偨y(tǒng)制、選舉制、任期制、多黨制等現(xiàn)代政治的確立，使中國(guó)政治走向成熟。專(zhuān)門(mén)化職能機(jī)構(gòu)的建立，如法律、軍事、行政和科學(xué)等部門(mén)都比傳統(tǒng)政治成熟。
政治多元化是政治現(xiàn)代化的精髓，革命使民眾現(xiàn)代政治觀念啟蒙，使民眾政治參與擴(kuò)展。中國(guó)人“向來(lái)多有不識(shí)為主人，不敢為主人，不能為主人者，而今皆為主人矣”。[3]，在民主政治的倡導(dǎo)下，民權(quán)彌張，民意彌達(dá)，平等自由之風(fēng)涌起。民主和憲政的實(shí)踐，使民主共和思想深入民心，自我政治實(shí)現(xiàn)意識(shí)萌生，現(xiàn)代國(guó)家觀念初步形成，固守君主立憲政體的梁?jiǎn)⒊哺袊@：“共和之局既定矣。” [4]共和體制的建立打破了傳統(tǒng)社會(huì)政治保守，被少數(shù)人控制的狀況，使得權(quán)力逐漸從貴族擴(kuò)大到上層資產(chǎn)階級(jí)、下層資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民和城市工人階層，極大地?cái)U(kuò)大了人民參與公共事務(wù)的范圍，有利于吸納和動(dòng)員新的社會(huì)勢(shì)力參與國(guó)家政治活動(dòng)。
二、對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用
中國(guó)是一個(gè)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的國(guó)家，革命前夕，民族工業(yè)雖有一定發(fā)展，但在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力雙重壓迫下，發(fā)展緩慢。革命推翻了封建君主專(zhuān)制，建立亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)，給民族工業(yè)的蓬勃發(fā)展提供政治條件。
(一)采取促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策
臨時(shí)政府成立后，資產(chǎn)階級(jí)革命派，把發(fā)展資本主義工商業(yè)放在富強(qiáng)的重要位置?！杜R時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》中明確指出：“亟當(dāng)振興實(shí)業(yè)，改良商貨，于國(guó)計(jì)民生有所裨益。” [5]
臨時(shí)政府采取了一系列促進(jìn)民族工業(yè)發(fā)展的政策，成效明顯。首先，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)及經(jīng)營(yíng)自由，《臨時(shí)約法》明文規(guī)定：“人民有保護(hù)財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由。”其次，保護(hù)工商業(yè)，鼓勵(lì)人們興辦實(shí)業(yè)。在中央成立實(shí)業(yè)部，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理農(nóng)工商礦漁林牧獵及度量衡事務(wù)，監(jiān)督所轄官署，各省成立實(shí)業(yè)司，管理地方經(jīng)濟(jì)事務(wù)。再次，擬定《商業(yè)注冊(cè)章程》，使工業(yè)創(chuàng)辦有法可依。同時(shí)還參照國(guó)際慣例，最大限度地減免各種賦稅，取消清政府時(shí)期規(guī)定的注冊(cè)費(fèi)等，允許各廠商自由申報(bào)、自由注冊(cè)，大大方便了各種實(shí)業(yè)的創(chuàng)辦。
(二)制定促進(jìn)工業(yè)發(fā)展的方案
為促進(jìn)工業(yè)發(fā)展、振興國(guó)民經(jīng)濟(jì)，1917年至1919年，孫中山通過(guò)調(diào)查研究，制定了中國(guó)第一個(gè)工業(yè)化方案—《實(shí)業(yè)計(jì)劃》。在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》“自序”中指出：“此事為實(shí)業(yè)計(jì)劃之大方針，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)之大政策”，“此后中國(guó)存亡之關(guān)鍵，則在發(fā)展實(shí)業(yè)之一事也”。方案內(nèi)容有：提倡國(guó)家資本和私人資本共同推進(jìn)中國(guó)的工業(yè)化;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)。孫中山把現(xiàn)代工業(yè)區(qū)分為“關(guān)鍵及根本工業(yè)”和“本部工業(yè)”兩大類(lèi)。“關(guān)鍵及根本工業(yè)”指交通運(yùn)輸、機(jī)械制造、采礦、冶煉等生產(chǎn)資料部門(mén);“本部工業(yè)”指能直接滿足人們衣、食、住、行及其他文化生活需要的消費(fèi)資料部門(mén)。極大地帶動(dòng)了社會(huì)各界，特別是民族工商業(yè)者投身于近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱情，出現(xiàn)了民族工商業(yè)發(fā)展的春天。
三、對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的積極作用辛亥革命作為近代中國(guó)波及范圍最廣、動(dòng)搖傳統(tǒng)根基最深的變革，對(duì) 文化領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(一)現(xiàn)代生活觀念的樹(shù)立
革命前，受西方思想影響的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，率先否定封建式生活方式，宣傳資產(chǎn)階級(jí)新 政治觀、人生觀、價(jià)值觀、生活觀等?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)、譚嗣同等都為改革傳統(tǒng) 社會(huì)觀念大聲疾呼，在婚姻、禮儀、女性解放等方面提出了許多新見(jiàn)解。20世紀(jì)初，全社會(huì)掀起了批判舊觀念、創(chuàng)立新社會(huì)、樹(shù)立新生活觀念的熱潮。革命后，劇烈的社會(huì)變革帶來(lái)社會(huì)觀念的巨變，是社會(huì)“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的深化。
革命打開(kāi)了中國(guó)社會(huì)觀念和意識(shí)轉(zhuǎn)變的閘門(mén)，馬克思說(shuō)：“隨著每一次社會(huì)制度的巨大歷史變革，人們的觀點(diǎn)和觀念也會(huì)發(fā)生變革。” [6]民國(guó)建立后，人民對(duì)各事物均冠以“新”字，以顯示別于舊時(shí)代、舊社會(huì)。出現(xiàn)：“君主之命已終，世局統(tǒng)統(tǒng)歸共和。”[7]
(二)傳統(tǒng)制度與舊思想的解體
臨時(shí)政府“掃除了中國(guó)舊官場(chǎng)講排場(chǎng)、擺架子的惡習(xí)，也減除了一些官僚式的繁文縟節(jié)，無(wú)論官階大小都著同樣制服”。[8] 臨時(shí)政府以“紅黃藍(lán)白黑”五色旗代替了清政府的黃龍旗，以十八星旗為陸軍旗，以青天白日旗為海軍旗。1912年3月，南京臨時(shí)政府令內(nèi)務(wù)部“茲查通都大邑，剪辮者已多。至偏向僻壤，留辮者尚復(fù)不少。仰內(nèi)務(wù)部通行各省都督，轉(zhuǎn)諭所屬地方，一體知悉。凡未去辮者，于令到之日，限二十日一律剪除凈盡。” [9]孫中山還在命令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官?gòu)d稱(chēng)呼的公函中指出：“官?gòu)d為治事之機(jī)關(guān)，職員乃人民之公仆，本非特殊之階級(jí)，何取非分之名稱(chēng)。”他主張廢除“大人”、“老爺”等稱(chēng)號(hào)，并提出：“嗣后各官?gòu)d人員相稱(chēng)，咸以官職，民間普通稱(chēng)呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官庭惡稱(chēng)。”[9]這些都是與傳統(tǒng)社會(huì)截然不同的變化。魯迅曾多次說(shuō)：“他感謝辛亥革命，就是因?yàn)閺拇丝梢圆粠мp子而自由自在。”[10]
個(gè)性解放、人人平等、女子參政、易風(fēng)革俗等新觀念充斥著變革中的社會(huì)，影響著人們的日常生活，沖擊著傳統(tǒng)家庭道德觀念及舊的倫理綱常。臨時(shí)政府提倡平等觀念、人權(quán)觀念、自由觀念等，力圖培植起一種較為普遍的理性生活觀念，反對(duì)封建主義的人生觀，廢止早婚和病時(shí)結(jié)婚，提倡少生兒女，廢纏足、穿耳、敷粉之習(xí);反對(duì)封建主義的宗法、宗族和家庭觀，提倡個(gè)人自由獨(dú)立，家庭成員間平等。
(三)新式 教育的推行
蔡元培在《對(duì)教育方針之意見(jiàn)》中指出：“忠君與共和政體不和，尊孔與信教自由相違”[11]，否定了“忠君尊孔”的封建教育，主張五育“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”。新式教育的提倡與實(shí)行，社會(huì)思想文化和社會(huì)啟蒙深化。
結(jié)語(yǔ)
辛亥革命實(shí)現(xiàn)了推翻封建帝制及建立民主共和制這兩個(gè)目標(biāo)，改變了中國(guó)歷史 發(fā)展的基調(diào)，使社會(huì)跳出了傳統(tǒng)的王朝更替、治亂循環(huán)的怪圈，使民主、共和、法治等新思想、新觀念深入人心，成為社會(huì)的共識(shí)，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的積極作用不可低估。使此后一切獨(dú)夫民賊復(fù)辟帝制企圖都?xì)w于失敗，民主主義思潮成為不可阻擋的潮流。作為舊民主主義革命范疇的辛亥革命雖沒(méi)能完成反帝反封建的任務(wù)，但其積淀的財(cái)富卻永存，功績(jī)值得永遠(yuǎn)銘記。
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