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有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的中國近代史論文

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  鴉片戰(zhàn)爭后,近代中國淪為半殖民地半封建社會,并且隨之發(fā)生了眾多的變化。外國資本主義在中國侵入的不斷深化,幾近滲入社會的各個(gè)層面,西方殖民主義者在中國權(quán)利的不斷擴(kuò)大,帶給了古老中國無休止的戰(zhàn)火。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的中國近代史論文,希望大家喜歡!

  有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的中國近代史論文篇一

  《鴉片戰(zhàn)爭對中國的影響》

  摘要:1840-1842年英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,清政府被迫簽定了中國近代史上第一個(gè)不平等條約即中英《南京條約》,中國開始淪為半殖民地半封建社會。本文旨在闡明,認(rèn)識鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。

  關(guān)鍵詞:鴉片戰(zhàn)爭;危害;現(xiàn)代文明

  19世紀(jì)上半期歐美資本主義正處于上升階段,英國工業(yè)革命已經(jīng)完成,法、美工業(yè)革命也正在迅猛發(fā)展。工業(yè)資本主義生產(chǎn)的存在和發(fā)展,需要不斷開辟新的商品市場和原料產(chǎn)地。而此時(shí)的清王朝依舊做著“天朝上國”的迷夢,清王朝統(tǒng)治集團(tuán)虛驕自大,閉目塞聽,對世界形勢茫然無知。清政府仍舊推行閉關(guān)鎖國的外交政策,中國依然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),在正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易中中國處于出超地位。當(dāng)時(shí)的英國政府已感到在中國這個(gè)封閉了幾千年的古老大國,單靠貿(mào)易手段是不能解決問題的,為了扭轉(zhuǎn)對華貿(mào)易逆差,英國無恥地向中國輸入鴉片,鴉片嚴(yán)重危害到清政府的統(tǒng)治,道光帝任命林則徐禁煙,但林則徐的禁煙運(yùn)動卻成為英國政府使用“炮艦政策”的借口。為了打開中國的大門,1840年英國悍然發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭。

  一、鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的危害

  鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,清政府被迫簽訂了中英《南京條約》,一八四三年七月與十月,耆英和璞鼎簽訂了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后條款》(即《虎門條約》),對《南京條約》進(jìn)行了補(bǔ)充和具體化,對關(guān)稅稅率、領(lǐng)事裁判權(quán),最惠國待遇等又達(dá)成了協(xié)議。一八四四年七月三日,耆英與美國全權(quán)代表顧盛在澳門望廈村簽訂了《中美五口貿(mào)易章程》即《望廈條約》,一八四四年十二月二十四日,耆英與拉萼尼在停泊在廣州黃埔的法國兵艦上簽訂了《中法五口通商章程》(《黃埔條約》)美國和法國與中國達(dá)成同英國相同的權(quán)利。鴉片戰(zhàn)爭對中國的消極影響深遠(yuǎn),中英《南京條約》是中國近代史上第一個(gè)不平等的條約。鴉片戰(zhàn)爭使中國的社會性質(zhì)發(fā)生變化,中國的領(lǐng)土完整和獨(dú)立的主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞,中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開始解體。

  二、鴉片戰(zhàn)爭對中國社會發(fā)展的客觀進(jìn)步性

  中英鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》的簽訂,盡管由于中國道光皇帝的無能和當(dāng)時(shí)清政府的腐敗,落后與封閉,造成中國在鴉片戰(zhàn)爭中的失敗,作為一個(gè)失敗者的中國不能不賠償戰(zhàn)爭的費(fèi)用和損失,接受外國的一些苛刻條件,甚至有些條件直接有損于中國主權(quán)的完整。但是畢竟腐敗、落后和封閉的古老中國大門被英國用“炮艦”強(qiáng)行打開了,盡管這個(gè)時(shí)候打開的僅僅只是一些窗口,但是,它促進(jìn)了古老的封建與專制的中國的瓦解,對于推進(jìn)世界文明在中國的發(fā)展都具有一定的意義和作用。其主要表現(xiàn)為:

  (一)鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門

  中國幾千年的封建與專制社會,廣大民眾局限在有限的土地之中,過著一種自給自足的封閉生活,到了滿清的后期,這種封閉性與落后性以及腐敗性更加突出,當(dāng)世界在發(fā)展,特別是歐洲經(jīng)濟(jì)經(jīng)過近幾百年的迅速發(fā)展,先進(jìn)的技術(shù)和現(xiàn)代文明,給歐洲民眾不僅帶來了生活上的改善,而且還帶給了歐洲民眾較多的自由和民主,使中國與世界特別是歐洲的差距更大,盡管西方各國在打開中國封閉大門時(shí),采用了“鴉片”和“大炮”兩種不文明的手段,但是中國的封閉大門畢竟是需要打開的,外部的力量在一定程度上可以促進(jìn)這種進(jìn)程。

  (二)促進(jìn)了中國商業(yè)的發(fā)展

  由于《南京條約》規(guī)定了五口通商,先后開放廣州、廈門、上海、寧波、福州為商埠。五市的開市和開埠,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)五市商業(yè)的發(fā)展,舊日的商業(yè)中心廣州和新起的商業(yè)中心上海最為繁盛,其他次之,中國也出現(xiàn)了一批大商人如廣州的吳健彰,揚(yáng)坊等人,這些擁資百萬的商人,盡管有些商人是依附于外國人,但是畢竟是中國較早的具有現(xiàn)代商業(yè)意識的商人,他們促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國商業(yè)的發(fā)展。

  (三)帶來了歐洲的現(xiàn)代文明和技術(shù)

  隨著中國的國門逐步被打開,一些外國的文明與技術(shù),特別是外國的一些進(jìn)步和開放的民主思想和自由的主張,也開始在中國大陸產(chǎn)生。比如當(dāng)時(shí)著名的思想家魏源也研究了“鴉片戰(zhàn)爭”的過程,提出了對外關(guān)系方面的幾個(gè)原則。第一是“聽互市各國以款夷,持鴉片初約以互市”,這就是允許合法貿(mào)易,反對鴉片貿(mào)易。第二是“師夷之長技以制夷”,魏源所指“夷之長技”雖然主要還是指槍炮。魏源等人的這些主張已成為當(dāng)時(shí)中國知識分子較早提出“向西方學(xué)習(xí)”的先驅(qū)者,自這以后西方的一些先進(jìn)技術(shù)和新產(chǎn)品也開始陸續(xù)地進(jìn)入中國,中國民眾也開始在逐步認(rèn)識西方世界。

  總之,鴉片戰(zhàn)爭是中國遭受外國資本主義奴役的起點(diǎn),它使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)化,它標(biāo)志著中國近代史的開端。但鴉片戰(zhàn)爭也強(qiáng)行打開了中國封閉的大門,中國長期以來奉行的閉關(guān)鎖國的政策被打破,一批先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界,出現(xiàn)了探求西方知識、學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)以御外侮的新思潮。因而,從某種意義上講,鴉片戰(zhàn)爭在一定程度上也促進(jìn)了古老的封建與專制的中國的瓦解。

  有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的中國近代史論文篇二

  《有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的探討》

  摘要:戰(zhàn)爭作為人類所特有的解決政治問題的方式,從來就不是獨(dú)立存在的,戰(zhàn)爭的目的就是為了實(shí)現(xiàn)政治上的目標(biāo),而不是簡單的為了殺戮。故而評價(jià)戰(zhàn)爭之勝敗應(yīng)該從能夠達(dá)成目標(biāo),即政治目標(biāo)上著手。

  關(guān)鍵字:鴉片戰(zhàn)爭

  正文:

  一.敗因

  一場戰(zhàn)爭的勝敗由許多因素決定,精神力和物質(zhì)力等各方面都具有極大的影響,這種影響作用于戰(zhàn)爭勝敗之時(shí)也并不是單一的。故不能因?yàn)槲淦餮b備的優(yōu)劣而判斷一場戰(zhàn)爭的勝負(fù),以唯武器論的觀點(diǎn)忽視了人的戰(zhàn)斗精神,也不能秉持絕對的正義觀來判斷,空洞的認(rèn)為正義的戰(zhàn)爭就永遠(yuǎn)都會勝利。要看到人的主觀能動固然是一方面,也不能忽視客觀事實(shí)的存在。故而需要綜合主客觀因素,從戰(zhàn)爭目的達(dá)成的可能性上來分析問題。

  英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的目的是明確的,以武力手段打開中國市場的大門,逼迫清廷開放通商口岸,允許英國商品進(jìn)入中國市場流通,進(jìn)一步則是將中國逐步拓展為殖民地,攫取更多利益。清廷則試圖通過抵抗,維護(hù)中國千百年來的獨(dú)特的對外關(guān)系體系——朝貢體系,迫使以英國為首的西方諸國承認(rèn)清國天朝上國的地位,值得注意的是,這種“面子”在清看來十分重要,因?yàn)榍逋⒄J(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物,以通有無”,而且讓出某些“一隅之地”,如戰(zhàn)敗后割香港之類的問題也遠(yuǎn)沒有中華的“國體”重要。

  換言之,英國只要迫使清國因軍事上的失利而開放通商就可以達(dá)成目的,清國卻必須保持作戰(zhàn)的完勝才可以維護(hù)天朝上國的地位和尊嚴(yán)。值得注意的是,英國可以在保證清廷統(tǒng)治中國的情況下,即使得清朝的根本利益在短期內(nèi)不受影響的情況下達(dá)成自己的政治目標(biāo),這就使得清廷很大程度上沒有抵抗的迫切性、必須性。

  而受限于雙方軍事科技發(fā)展水平,國防動員體制機(jī)制,如英軍主要從事對外侵略作戰(zhàn),而清軍尤其綠營已經(jīng)演變?yōu)橐恢怀袚?dān),治安維持,非戰(zhàn)爭勤務(wù)的勞役軍。清軍是完全無法在現(xiàn)代化英軍的面前保持完勝的。故而如白河一戰(zhàn)那種純粹戰(zhàn)役性的勝利是無法大規(guī)模復(fù)制,沒有決定性意義的。學(xué)界已經(jīng)有大量的文章論述雙方軍隊(duì)在體制、裝備、戰(zhàn)術(shù)、訓(xùn)練上的差異,如清軍的八旗腐化,綠營空員,且處處設(shè)防,兵力薄弱,團(tuán)練不能遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,而英軍卻是現(xiàn)代化的職業(yè)軍隊(duì),裝備上清軍多是冷兵器和缺乏規(guī)范化生產(chǎn)的劣質(zhì)火器,英軍的火槍、火炮、艦船在射程、射速、火力投送上均具有極大的優(yōu)勢。從軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上,清軍無法抗衡英軍。

  某種程度上說,英國發(fā)動戰(zhàn)爭的目的是為了拓展利益,是積極主動的,清廷參與戰(zhàn)爭本身是被迫的,是為了維護(hù)自身的固有利益。雙方的戰(zhàn)爭狀態(tài)亦是如此,英國居于攻,清國居于守。居于被動一方的國家如果想獲取戰(zhàn)爭的勝利就必須以相對的軍事優(yōu)勢保持威懾,不戰(zhàn)而屈人之兵,這一點(diǎn),清軍是無論如何做不到的。

  二.抵抗

  首先需要明確的是,鴉片戰(zhàn)爭是英國發(fā)動的,對于清政府而言選擇有二,或是全盤接受英國的要求,放棄自己的法統(tǒng)、絕對權(quán)威的統(tǒng)治,在列強(qiáng)的逐步擴(kuò)張中,喪失主權(quán),或是參戰(zhàn)予以抵抗。具體問題具體分析,這里的打與不打就在于反抗還是不反抗。

  “一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時(shí)勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮。”馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中如是說,中國兩千年的封建體制,在明清以后已經(jīng)走向巔峰,對外的隔絕,對內(nèi)的高度控制已經(jīng)走向了一個(gè)極端,而伴隨著工業(yè)革命,西方資本主義國家的強(qiáng)大,清已經(jīng)不可能再獨(dú)立于全球化進(jìn)程,“鴉片戰(zhàn)爭”遲早會發(fā)生。1840年入侵的開始,不過是以鴉片為名。

  而清對于世界的不開放的政策帶來的無知、盲目,必然使得融入全球的過程以武力開場,而其戰(zhàn)爭目的的不對等必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。世界潮流,浩浩湯湯,既然無法維持原狀,與其在不抵抗中被分崩離析,不如坦然的面對戰(zhàn)爭

  三.進(jìn)步

  1.參與鴉片戰(zhàn)爭客觀上符合時(shí)代的發(fā)展,開啟了中國的近代化進(jìn)程

  我絕對不是給鴉片戰(zhàn)爭歌功頌德,這場戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重的苦難,但是要看到鴉片戰(zhàn)爭加速了清王朝的解體,符合時(shí)代進(jìn)步的潮流。

  (1)鴉片戰(zhàn)爭動搖了清的統(tǒng)治

  鴉片戰(zhàn)爭中清軍遭到了重創(chuàng),號稱八十萬常備軍的軍隊(duì)面對二萬多“勞師遠(yuǎn)征”的“夷兵”,屢次增兵卻始終無法集中兵力殲滅敵軍,反而為之所潰,清賴以鎮(zhèn)壓民眾的統(tǒng)治工具在堅(jiān)船利炮面前被粉碎,甚至相當(dāng)?shù)母呒壾娬賳T紛紛殉國,如浙江總督于謙,水師提督陳化成,關(guān)天培,定海一役更是戰(zhàn)死三總兵。這些抵抗派官員的死亡極大的削弱了統(tǒng)治力量,因?yàn)檫@些軍政官員多為清廷統(tǒng)治的得力官員,在對內(nèi)治理、鎮(zhèn)壓方面都有著一定的能力和經(jīng)驗(yàn)。除了統(tǒng)治工具受損,封建王朝的統(tǒng)治之道亦為動搖,天朝上國的政治地位,閉關(guān)鎖國的基本政策,對內(nèi)高壓的思想政治,因?yàn)閼?zhàn)敗、割地、賠款,清廷的公信力不可避免受到削弱。清廷極力粉飾的太平盛世已經(jīng)幻滅,國人開始反思,痛陳流弊,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這為以后進(jìn)一步質(zhì)疑清廷的統(tǒng)治打下了基礎(chǔ)。

  簡而言之,即神圣的“天朝”、“皇權(quán)”被華夏所不齒的“蠻夷”打敗,思想統(tǒng)治的基礎(chǔ)動搖,八旗、綠營為代表的軍隊(duì)被擊垮,強(qiáng)力統(tǒng)治的基礎(chǔ)動搖。一場鴉片戰(zhàn)爭從外部作用,動搖了清王朝的統(tǒng)治根基。

  (2)改變了中國經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式,中國開始融入資本主義世界市場

  雖然明清之際出現(xiàn)了資本主義萌芽,但是在清的君主專制走向巔峰之后,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)益發(fā)穩(wěn)固,社會結(jié)構(gòu)益發(fā)僵化、封閉。長期對外封閉使得國內(nèi)的資本主義萌芽發(fā)展受到抑制,也接觸不到國外先進(jìn)的生產(chǎn)方式和方法。

  鴉片戰(zhàn)爭失敗后,清開放了新的通商口岸,西方資本主義的運(yùn)營模式和方法進(jìn)入中國。不可否認(rèn),西方資本的入侵長期壓制了民族資本主義的發(fā)展,但是畢竟是一種先進(jìn)生產(chǎn)方式的引入,對瓦解舊有的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),孕育新的生產(chǎn)關(guān)系具有重大的影響。隨著外商雇傭勞工,進(jìn)一步擴(kuò)大雇工的規(guī)模,改變了士農(nóng)工商的舊有格局,與封建社會的社會關(guān)系。

  隨著對外貿(mào)易的發(fā)展,中國開始走出朝貢貿(mào)易體系下,雖然是帶著半殖民地的屬性被納入世界市場,但總體上還是為民族資本主義日后的發(fā)展在企業(yè)的經(jīng)營方法,人才的初步積累等方面奠定了一定的基礎(chǔ)。至此,中國已經(jīng)無法再回到原來自給自足的經(jīng)濟(jì)狀態(tài),勞動力、原材料被掠奪,市場為西洋產(chǎn)品所充斥,中國實(shí)際已經(jīng)成為了世界市場的一部分。

  (3)革新了中國人的思想,引入新的理念,一定程度上改變了國民心態(tài)

  鴉片戰(zhàn)爭的失敗打破了中國上達(dá)天子,下至黎庶對于外國的無知、狂妄的心理。自古以來,自視為天下共主的中國,一貫是以己獨(dú)尊,向外輸出文明,而當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭的堅(jiān)船利炮打破國門,事實(shí)證明我們自己那一套已經(jīng)到了不得不變革時(shí)候,我們不得不向所謂蠻夷學(xué)習(xí)的時(shí)候,這種精神上的落差固然痛苦,轉(zhuǎn)變固然曲折,但是轉(zhuǎn)變卻的的確確可以化作對于近代化的極大推動。這一點(diǎn),從鴉片戰(zhàn)爭前后對待西洋人的態(tài)度上也可看出,戰(zhàn)爭之前,面對英國馬嘎爾尼使團(tuán),中國雖頗為有禮,卻始終未給予平等待遇,反而在叩首問題上產(chǎn)生沖突,而戰(zhàn)敗之后,中國雖是被迫開始和西洋各國交往,但主動派駐使節(jié)、留學(xué)生是不爭的事實(shí)。

  同期翻譯的大量的西方基礎(chǔ)科學(xué)著作,引入了一些思想層面的東西。這些不同思想的引入為洋務(wù)運(yùn)動失敗后的中國近代化歷程積累了相當(dāng)?shù)娜瞬藕唾Y源,特別值得一提的是國人自己編纂的《四洲志》和《海國圖志》為接下來一個(gè)時(shí)期研習(xí)西學(xué),探索國家發(fā)展的道路積累了相當(dāng)寶貴的資料。新的思想的引入,有利于人們從傳統(tǒng)的“夷夏”觀念中走出來,改變傳統(tǒng)的使用“剿撫”手段處理對外關(guān)系,以新的眼光看待自身的前途命運(yùn)。

  2.參與鴉片戰(zhàn)爭主觀上符合捍衛(wèi)民族獨(dú)立的情感,具有正當(dāng)性與正面價(jià)值導(dǎo)向

  (1)堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則

  獨(dú)立自主是一個(gè)國家獲得發(fā)展的前提,如果脫離獨(dú)立自主的前提便是喪失了國家的主體性。捍衛(wèi)國家獨(dú)立和領(lǐng)土主權(quán)完整具有天然的正當(dāng)性。對國家獨(dú)立自主的追求是凝聚國民共識,團(tuán)結(jié)力量,抵御外侵的有力武器。中國選擇抵抗是將和帝國主義國家的矛盾放在斗爭的首要位置,鮮明的打出了追求獨(dú)立自主的旗幟。

  雖然鴉片戰(zhàn)爭中中國的抵抗,或許改變不了淪為西方帝國主義列強(qiáng)殖民地的命運(yùn),這有客觀上能力的差距,也有主觀上統(tǒng)治階級意志不堅(jiān)定,平民百姓麻木的原因,但是抵抗所激發(fā)出的愛國熱情,以及在其影響下,顯示出的仁人志士的不懈努力,覺悟了的平民百姓的人民戰(zhàn)爭的強(qiáng)大威力都符合這捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán),維護(hù)民族獨(dú)立的要求,這是一個(gè)國家,一個(gè)民族得以進(jìn)步的力量源泉。

  (2)沒有獨(dú)立自主就沒有真正的現(xiàn)代化

  有觀點(diǎn)認(rèn)為既然落后的中國通過淪為殖民地的方式走向世界市場的命運(yùn)無法改變,何妨放棄抵抗,借“殖民化”的東風(fēng)走向現(xiàn)代化,以減少“無謂”的傷亡,。

  對待這種思想要特別予以警惕,因?yàn)榭此平⒃诶硇缘谋容^基礎(chǔ)上,做出了減少犧牲的選擇。但是要注意到,西方列強(qiáng)本質(zhì)上并不追求中國的進(jìn)步,其希望中國以殖民的身份在其控制下進(jìn)入世界市場。缺乏了獨(dú)立自主,就不可能有民族國家的現(xiàn)代化,處于別人的壓迫下,談什么國家的富強(qiáng)和人民的幸福呢?一國國民如果不能掌握自己的命運(yùn),而是寄希望于外敵入侵得以改變,便是奴性的民族,奴性的民族怎么會有毅力和決心走向現(xiàn)代化呢?

  (3)具有正確的價(jià)值導(dǎo)向

  中國人始終將鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,愛國者們抵御外侮的勇氣和決心視作民族的寶貴財(cái)富,將林則徐,裕謙、關(guān)天培等人視作民族英雄。或許這些封建官員具有各種各樣的問題,如對待西洋的認(rèn)識不清,對皇帝愚忠,以及面對清議時(shí)的膽怯和時(shí)候的權(quán)宜應(yīng)對讓我們無法完全理解,但是總體上他們是愛國的,他們選擇與敵抗?fàn)幨蔷哂姓娴臍v史地位和影響的。

  明知遭受失敗的必然,但是毅然決然為了國家和民族的利益去抵抗并不是莽夫之舉,而有原則,有骨氣的作為和擔(dān)當(dāng)。正是從1840年開始的,對外敵入侵的反抗激勵(lì)后人為了追求國家富強(qiáng),民族獨(dú)立,人民幸福而不懈奮斗,以至于才有了后來興辦洋務(wù),維新變法,辛亥革命,社會主義革命、建設(shè)、改革。這樣一條歷史發(fā)展的主軸體現(xiàn)著中華民族不畏強(qiáng)暴的民族風(fēng)骨,這樣一種反抗精神對于中國反抗外敵入侵和建設(shè)強(qiáng)大國家都具有極大的激勵(lì)作用。

  鴉片戰(zhàn)爭作為中國近代屈辱史、血淚史、抗?fàn)幨返拈_端,在歷史、文化、國民心理上具有極大的意義,對于這樣一場我們稱之為注定失敗的戰(zhàn)爭,除了應(yīng)該好好反思戰(zhàn)爭本身,更應(yīng)該注意的是我們面對宏觀的歷史與未來的態(tài)度,從而以史為鑒,服務(wù)長遠(yuǎn)。

  參考文獻(xiàn):百度百科、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《中國近現(xiàn)代史》

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