近代史綱要結(jié)課論文范文精選(2)
近代史綱要結(jié)課論文范文精選篇二
《論“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動》
摘 要：“五四”時期，南昌學(xué)生運(yùn)動在北京“五四”學(xué)生運(yùn)動爆發(fā)后也迅速投入到這場愛國運(yùn)動中?！拔逅摹睍r期南昌學(xué)生運(yùn)動主要以游行示威、公開演講、建立社團(tuán)和抵制日貨的形式展開。本文主要從“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動爆發(fā)的背景、學(xué)生運(yùn)動中青年學(xué)生政治參與的形式及“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的特點以及其重大意義等方面進(jìn)行分析闡述，來厘清“五四”時期南昌的學(xué)生運(yùn)動。
關(guān)鍵詞：“五四”時期 南昌 學(xué)生運(yùn)動
1919年北京五四運(yùn)動爆發(fā)后，全國各地紛起響應(yīng)，南昌學(xué)生也迅速加入到這場愛國運(yùn)動中。一場以青年學(xué)生打先鋒，工商紳各界作后盾的反帝愛國運(yùn)動，在落后閉塞的南昌轟轟烈烈地展開了。
“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的爆發(fā)離不開近代南昌的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景。近代以來，南昌的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相對落后，但是還是取得了比較大的進(jìn)步。先進(jìn)的思想也傳入到南昌，南昌的學(xué)生運(yùn)動正是在這樣的土壤上孕育和發(fā)展起來的。
一、“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動爆發(fā)的歷史背景
第一，近代南昌人民的政治覺悟的提高為“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的爆發(fā)提供了思想準(zhǔn)備。南昌是內(nèi)陸省份的一個內(nèi)陸城市，受西方思想的影響相對較晚。但是隨著西方思想的深入傳播，必然也會受其影響。1894年甲午中日戰(zhàn)爭之后，西方思想逐步傳入南昌，南昌青年開始接觸西方進(jìn)步思潮。
在西方思想的影響下，南昌人民群眾的政治覺悟有了很大的提高，熱情高漲。近代南昌的青年學(xué)生開始接觸馬克思主義相關(guān)著作，并開始主張自由民主。近代南昌青年在馬克思主義思潮影響下，開始關(guān)注政治，開始反抗封建軍閥的統(tǒng)治。
第二，近代南昌工業(yè)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級和工人階級隊伍的壯大，為“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的爆發(fā)提供了階級基礎(chǔ)。南昌作為江西的省會城市，是江西的工業(yè)重地。1913年，南昌的產(chǎn)業(yè)工人包括資產(chǎn)階級性質(zhì)的手工工廠、作坊在內(nèi)，擁有職工萬余人。隨著南昌工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，南昌工人階級隊伍不斷壯大，在城市中發(fā)揮的作用也越來越大?！拔逅摹睍r期南昌的學(xué)生運(yùn)動雖然是以學(xué)生為主力，但同時與工人階級也有密切合作。近代南昌工人階級隊伍的壯大，為“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動提供了堅實的階級基礎(chǔ)。
第三，近代南昌教育與文化的發(fā)展，為“五四”時期南昌的學(xué)生運(yùn)動的爆發(fā)營造了良好的文化背景。江西從宋代以來就人才輩出。進(jìn)入近代社會以來，雖然江西的文化受到?jīng)_擊，出現(xiàn)了些許的衰退，但是近代江西的教育與文化還是有極大發(fā)展。民國以來，南昌共有十九個中等以上學(xué)校，招生千余人。學(xué)校根據(jù)近代教育體系，設(shè)立各學(xué)科課程，為國家培養(yǎng)現(xiàn)代人才。“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)袖之一__，當(dāng)時就就讀于南昌省立甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)現(xiàn)代工業(yè)知識。近代開始，南昌的青年學(xué)生開始接受近代教育，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)知識與思想，這就為學(xué)生運(yùn)動的爆發(fā)提供了智力支持。南昌興起的近代教育與西方文化，為“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的爆發(fā)與發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍。
第四，北京學(xué)生爆發(fā)的“五四”反帝愛國運(yùn)動是“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動爆發(fā)的導(dǎo)火線。北京“五四”運(yùn)動的消息傳到南昌，省立農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校學(xué)生首先響應(yīng)，發(fā)起在百花洲沈公祠內(nèi)召開南昌中等以上學(xué)校學(xué)生代表大會。會議決定五月十一日組織游行警告團(tuán)，向江西當(dāng)局請愿，聲援北京學(xué)生愛國運(yùn)動。這次大會由此揭開了“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的序幕。
二、“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動中青年學(xué)生政治參與的主要方式
第一，游行示威。舉行游行示威是南昌青年學(xué)生參與的常見方式?！拔逅摹睍r期南昌的學(xué)生運(yùn)動也是從游行示威開始的。五月十一日清晨，全南昌十九個中等以上學(xué)校的學(xué)生和學(xué)生發(fā)動的各界群眾三千余人集合皇殿側(cè)公共體育場舉行群眾示威大會。大家高呼“內(nèi)除國賊，外抗強(qiáng)權(quán)”、“取消二十一條不平等條約”、“不簽訂巴黎和約”、“力爭收回青島”、“打倒賣國賊”等口號。會后，學(xué)生集隊游行，由農(nóng)專學(xué)生代表鐘祥鶩為總領(lǐng)隊，各校學(xué)生代表任分領(lǐng)隊。游行示威是當(dāng)時南昌青年學(xué)生運(yùn)動的主要方式之一。
第二，公開演講。北京“五四”學(xué)生運(yùn)動傳到南昌后，南昌中等以上各校學(xué)生分別組織宣傳隊外出演講，沿街逐巷散發(fā)傳單，激昂揚(yáng)厲的氣概，使人們大為感動。江西軍閥陳光遠(yuǎn)在得知南昌青年學(xué)生上街公開演講、散發(fā)傳單后，勒令解散學(xué)生宣傳隊，禁止學(xué)生上街演講。
第三，建立社團(tuán)。__同志是“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。__同志作為主要負(fù)責(zé)人于一九二三年一月開辦了南昌文化書社。南昌文化書社主要以宣傳馬克思主義為主要任務(wù)。隨著馬克思主義在江西的深入傳播，__同志和其他同志積極籌備建立團(tuán)組織。一九二一年元旦由袁孟冰籌辦的改造社成立。由改造社編輯出版的《新江西》雜志成為了南昌青年學(xué)生運(yùn)動的新陣地。
第四，抵制日貨。北京“五四”學(xué)生愛國運(yùn)動的消息傳到南昌后，江西農(nóng)業(yè)專門學(xué)校學(xué)生代表傅鏡人、陳芳瑀、辛述周、李瑜等于十五日率同齋夫，將學(xué)生販賣部所有東洋貨挑赴南昌總商會頭門廠場地，實行焚毀，以表示不用日貨之決心，籍以喚起一般社會之覺悟。
__同志于一九一九年秋入江西省立第一甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。入學(xué)后，他頭頂驕陽，身著長衫，手擎“查禁日貨”的小旗子，帶領(lǐng)同學(xué)走街串巷，宣傳演講，號召人民反對帝國主義侵略，一致行動起來抵制日貨。__同志和同學(xué)們，每天廢寢忘食地宣傳愛國思想，查禁日貨。
三、“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的特點
一九一九年五月七日南昌中等以上學(xué)校學(xué)生代表大會的召開拉開了南昌學(xué)生運(yùn)動的序幕?；趯Α拔逅摹睍r期南昌學(xué)生運(yùn)動的分析，筆者認(rèn)為“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動有以下特點：
第一，學(xué)生運(yùn)動具有組織性和計劃性?！拔逅摹睈蹏鴮W(xué)生運(yùn)動傳到南昌后，首先召開了學(xué)生代表大會。學(xué)生代表大會會議決定成立“南昌學(xué)生聯(lián)合會”，作為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動的總機(jī)關(guān)。每次游行請愿都會作周密部署，從而使學(xué)生運(yùn)動的開展井然有序。
第二，“五四”時期的南昌學(xué)生運(yùn)動注重與其他各界的合作。南昌學(xué)生運(yùn)動在抵制日貨中查禁的日貨，不是立即處理，而是先與商會、警署商議，再予以焚毀。這就照顧了商會的顏面，使反日斗爭能夠得到商界等其他各界的支持，有利于學(xué)生運(yùn)動的開展。
第三，政府當(dāng)局對“五四”時期的南昌學(xué)生運(yùn)動實行兩面政策。北洋軍閥時期是軍人政治。江西的最高統(tǒng)治者陳光遠(yuǎn)對學(xué)生的愛國運(yùn)動采取利用與鎮(zhèn)壓相結(jié)合的政策，這是南昌學(xué)生運(yùn)動與其他省區(qū)學(xué)生運(yùn)動的不同之處。面對聲勢浩大的學(xué)生運(yùn)動，江西督軍陳光遠(yuǎn)一開始時因?qū)W生運(yùn)動反對的是皖系軍閥，直系軍閥可以利用此機(jī)會打擊政敵，故對學(xué)生運(yùn)動并未實行高壓。他多次與省長戚楊聯(lián)銜致電北京政府代轉(zhuǎn)民意，勸告北京當(dāng)局“對士氣民意勿過摧殘?！睘殪柟套约旱牡乇P，陳光遠(yuǎn)既要同直系頭子保持一致，又要應(yīng)付中央，故在實際中采取兩面政策?；诮鞯膶嶋H情況，陳光遠(yuǎn)對學(xué)生運(yùn)動采取的政策要比其他省份輕松，從而一定程度上有利于學(xué)生運(yùn)動的發(fā)展。
四、“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的深遠(yuǎn)意義
第一，“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的偉大歷史意義。“五四”時期的南昌學(xué)生運(yùn)動顯示了有志青年積極探索救國救民道路的熱血精神。“江西三杰”之一的__同志敢于與校長進(jìn)行斗爭，展現(xiàn)了先進(jìn)知識分子敢于向?qū)Ｖ茩?quán)威發(fā)起進(jìn)攻的勇氣與決心。
“五四”時期的南昌學(xué)生運(yùn)動過程中創(chuàng)辦了一些進(jìn)步刊物，促進(jìn)了江西人民的思想解放。__同志等還組織了馬克思主義研究會，促進(jìn)了早期江西的馬克思主義傳播。“五四”時期的南昌學(xué)生運(yùn)動促進(jìn)了江西人民思想的大解放。
“五四”時期的學(xué)生運(yùn)動為后來中國共產(chǎn)黨在江西建立黨組織做了思想上和組織上的準(zhǔn)備?！拔逅摹睍r期的學(xué)生運(yùn)動時，學(xué)生代表已經(jīng)開始了團(tuán)組織的建立，并創(chuàng)立了《紅燈》的團(tuán)刊物。__、趙醒儂同志等是1921年之后江西的黨組織創(chuàng)始人之一。
第二，“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的現(xiàn)實意義?！拔逅摹睍r期南昌學(xué)生運(yùn)動中先進(jìn)學(xué)生領(lǐng)袖那種“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國抱負(fù)，仍具有重要現(xiàn)實意義。當(dāng)前我國正推行以“愛國主義”為核心的民族精神。在和平與發(fā)展的時代主題下，愛國主義仍然需要弘揚(yáng)，仍需復(fù)興我國統(tǒng)一大業(yè)。
“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動中學(xué)生負(fù)有政治使命，積極參與運(yùn)動的精神面貌值得當(dāng)前知識分子學(xué)習(xí)?！拔逅摹睍r期的南昌雖然地理位置閉塞，但是學(xué)生們?nèi)苑e極閱讀進(jìn)步思想與文化，并積極參與。從古至今，知識分子一直是政治活動的積極參與者與關(guān)注者。民主仍然是當(dāng)今政治的熱點。但是現(xiàn)在的知識分子似乎很少談?wù)?，有一種“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)。知識分子的精力大部分放在如何使仕途更加通暢，如何使物質(zhì)更加充裕上。對于人民的疾苦、對于政治的現(xiàn)狀，似乎“漠不關(guān)心”。樹立社會主義核心價值體系也要求當(dāng)今知識分子樹立正確的價值觀，積極發(fā)揮自己參與政治的熱情，完善社會主義民主政治制度。
總之，“五四”時期南昌學(xué)生運(yùn)動的爆發(fā)有其特殊的歷史背景?！拔逅摹睍r期南昌學(xué)生運(yùn)動促進(jìn)了江西人民思想的解放。在二十一世紀(jì)的今天，我們重新緬懷在學(xué)生運(yùn)動中犧牲的先烈，重溫這段歷史，具有巨大的愛國主義教育等現(xiàn)實意義。
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