分析臺(tái)灣歷史人物陳星聚的貢獻(xiàn)的論文
下面是分析臺(tái)灣歷史人物陳星聚的貢獻(xiàn)的論文，歡迎閱讀借鑒，希望你們喜歡。
摘 要： 陳星聚是在臺(tái)灣歷史上產(chǎn)生重要影響的歷史人物之一。迄今學(xué)界圍繞陳星聚的總體評(píng)價(jià)、施政措施、教化思想、臺(tái)北筑城和文化資源開(kāi)發(fā)、資料文獻(xiàn)的整理等方面，業(yè)已取得較大進(jìn)展。但總體而言，學(xué)界對(duì)陳星聚的研究仍有深入拓展的空間，還需進(jìn)一步挖掘和整理資料、拓寬視角、開(kāi)拓新領(lǐng)域、嘗試新的研究方法，并加強(qiáng)與臺(tái)灣地區(qū)及海外學(xué)界的交流與對(duì)話。
關(guān)鍵詞： 臺(tái)北知府; 陳星聚; 研究述評(píng)。
陳星聚是河南省漯河市臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村人，在清同光兩朝仕宦閩臺(tái) 20 余年，歷任福建順昌縣、建安縣、閩縣、仙游縣、古田縣縣令，淡水廳同知、鹿港廳同知、臺(tái)灣府中路撫民同知、臺(tái)北府知府等職。在任期間，陳星聚清正廉潔、關(guān)心民瘼，興利除弊、重視文教，寬嚴(yán)并濟(jì)，造福一方，深得百姓愛(ài)戴。特別是在任臺(tái)北知府期間，他修筑城池抵御外侮以身許國(guó)，最后卒于知府任上，為臺(tái)灣北部的建設(shè)作出了自己的貢獻(xiàn)，是臺(tái)灣歷史上產(chǎn)生重要影響的人物之一。近年來(lái)，隨著兩岸交流的日益頻繁，陳星聚作為連接兩岸民眾感情的紐帶之一，其學(xué)術(shù)研究也逐漸受到關(guān)注。新史料不斷被挖掘，新成果不斷涌現(xiàn)，關(guān)于他的研究逐漸走向深入并呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)。對(duì)相關(guān)研究成果進(jìn)行認(rèn)真梳理和客觀分析，不僅有助于陳星聚研究的深入，而且有助于拓展豫臺(tái)之間交流的渠道。近年來(lái)關(guān)于陳星聚的學(xué)術(shù)研究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、綜合性研究。
有關(guān)陳星聚的綜合性研究，代表性成果主要是《臺(tái)北知府陳星聚》《臺(tái)北知府陳星聚評(píng)傳》兩部學(xué)術(shù)專著。譚建昌先生的《臺(tái)北知府陳星聚》是近 40 萬(wàn)字的文史資料，系統(tǒng)介紹了陳星聚的事跡。該書(shū)對(duì)于全面宣傳陳星聚英雄事跡，弘揚(yáng)陳星聚精神，加強(qiáng)海峽兩岸交流，增進(jìn)兩岸一家親、同根同祖情的民族認(rèn)同感，起到了積極的推動(dòng)作用①。任崇岳先生《臺(tái)北知府陳星聚評(píng)傳》一書(shū)作為中國(guó)河洛文化研究會(huì)的研究成果，2013 年由河南人民出版社出版。該書(shū)利用庋藏于臺(tái)灣的檔案文獻(xiàn)，鉤沉發(fā)微、爬梳剔抉，積數(shù)年之功寫(xiě)成，是近年陳星聚研究的標(biāo)志性學(xué)術(shù)成果[1].
二、陳星聚對(duì)閩臺(tái)的治理。
陳星聚為官主要在閩臺(tái)地區(qū)，任職地方多達(dá) 9處，其政績(jī)?cè)谄湓鵀楣俚牡胤娇h志中多有記載。
他的第四代嫡孫陳守信先生長(zhǎng)期研究先祖陳星聚，整理出版了大量有關(guān)陳星聚的資料，主要有《曾祖陳星聚的史書(shū)摘抄》《緬懷曾祖陳星聚》《臺(tái)北知府陳星聚》《祖國(guó)人民開(kāi)發(fā)臺(tái)灣歷史記實(shí)》《陳星聚遺體歸葬小記》《臺(tái)北設(shè)府筑城簡(jiǎn)史》等10 多篇文章。張臨躍等的《愛(ài)國(guó)知府陳星聚和臺(tái)陳鎮(zhèn)》[2]論述了陳星聚在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)決抗擊法軍入侵、英勇保衛(wèi)臺(tái)北的愛(ài)國(guó)主義精神，并記述了他的家鄉(xiāng)陳村為紀(jì)念他而改名“臺(tái)陳”的經(jīng)過(guò)。陳穎在《懷念臺(tái)北知府陳星聚》[3]一文中，回顧了自己的曾祖父陳星聚創(chuàng)建臺(tái)北府城、抗擊法國(guó)侵略軍的事跡，再次驗(yàn)證了臺(tái)灣與大陸的血肉親緣關(guān)系。楊海中《臺(tái)北首任知府陳星聚》[4]一文對(duì)陳星聚擔(dān)任順昌、閩縣、建安、仙游、古田等地知縣的為政簡(jiǎn)史進(jìn)行了回顧，特別對(duì)陳星聚在淡水同知任上消除匪患、興辦教育、治理大甲溪發(fā)展農(nóng)業(yè)、修建臺(tái)北府城，守城并抗擊法國(guó)侵略者的歷史事跡進(jìn)行了論述。文末還介紹了陳星聚墓園的建設(shè)情況。任崇岳先生曾發(fā)表兩篇論文對(duì)陳星聚治理閩臺(tái)的功績(jī)進(jìn)行述評(píng)?！蛾愋蔷壑卫黹}臺(tái)的功績(jī)》[5]一文對(duì)陳星聚先后任福建省順昌、建安、閩縣、仙游、古田縣令期間及擔(dān)任臺(tái)灣府淡水同知，代理臺(tái)北知府、任臺(tái)北知府期間，關(guān)心民瘼、興利除弊、興文重教、抵御外辱、以身許國(guó)的卓越表現(xiàn)進(jìn)行了論述。該文還對(duì)陳星聚在家鄉(xiāng)與捻軍作戰(zhàn)的歷史是否需要回避的問(wèn)題和陳星聚是否首任臺(tái)北知府兩個(gè)問(wèn)題作了初步辨析?！杜_(tái)北知府陳星聚治臺(tái)功績(jī)》[6]一文則論證了陳星聚經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣淡水期間，編練保甲、戡定匪患、革除陋習(xí)、嚴(yán)禁賭博、禁宰耕牛、平抑米價(jià)等施政措施取得的卓異成績(jī)。在臺(tái)北知府任上，陳星聚營(yíng)建臺(tái)北、興建學(xué)校、賑寡恤貧、整飭吏治，為臺(tái)北治理費(fèi)盡心力。面對(duì)法軍入侵，他領(lǐng)導(dǎo)修筑炮臺(tái)、招募丁壯、守御臺(tái)北，為國(guó)紓難。總結(jié)陳星聚在臺(tái)灣期間的歷史功績(jī)，可以說(shuō)他既是循吏，也是民族英雄，更是開(kāi)發(fā)建設(shè)臺(tái)灣的功臣。孫煒《陳星聚其人其事》論述了陳星聚創(chuàng)辦書(shū)院為國(guó)培養(yǎng)人才、興利除弊維護(hù)百姓安居生活、抵御外敵入侵保衛(wèi)國(guó)家安全的事跡[7].
任崇岳先生《從〈淡新檔案〉看陳星聚治理淡水的功績(jī)》一文論述了陳星聚在同治十二年( 公元1873 年) ,因考核政績(jī)卓異，擢升為淡水同知，任職期間，恪守官箴，鞠躬盡瘁，關(guān)注民瘼，興利除弊[8].該文依據(jù)臺(tái)灣大學(xué)圖書(shū)館庋藏的《淡新檔案》中的相關(guān)記載，總結(jié)陳星聚在淡水的功績(jī)大致有三點(diǎn)： 一是革除陋習(xí)，嚴(yán)禁賭博; 二是關(guān)注農(nóng)業(yè)，禁宰耕牛; 三是打擊奸商，平抑物價(jià)[8].
三、陳星聚的農(nóng)本及教化思想。
作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)民疾苦的妥善解決是國(guó)家社會(huì)長(zhǎng)治久安的基石，作為一位有著民本思想的循吏，陳星聚深知要解決好轄內(nèi)民眾的生存問(wèn)題，就要以民為本，關(guān)心民眾疾苦，興利除弊。趙黎君《陳星聚的農(nóng)本思想》[9]一文認(rèn)為，陳星聚在閩臺(tái)為民盡力為國(guó)盡忠的施政措施，無(wú)不蘊(yùn)含著他的農(nóng)本思想，即勤政為民、以德治民和愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想。該文同時(shí)指出，陳星聚為官一任，造福一方，深受百姓的愛(ài)戴和帝后的好評(píng)，堪稱為官者的榜樣。他在臺(tái)灣筑城、廢除埋葬稅、開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)、保衛(wèi)臺(tái)北等，為臺(tái)灣的發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)，是海峽兩岸一家親的歷史見(jiàn)證。
教化是我國(guó)傳統(tǒng)官吏治理地方的基本措施。陳星聚曾長(zhǎng)期擔(dān)任地方官吏，注意對(duì)地方的教化也是他執(zhí)政的重要特點(diǎn)。他長(zhǎng)期親身實(shí)踐并形成了豐富的教化思想。__堅(jiān)在《陳星聚的教化思想及實(shí)踐》[10]一文中考證了陳星聚的教化思想及實(shí)踐，指出其教化思想主要體現(xiàn)在發(fā)展教育、倡導(dǎo)德治、舉辦慈善、親民為民和處理教案等方面。他認(rèn)為陳星聚的教化思想及實(shí)踐構(gòu)成了其治理地方的重要內(nèi)容，促進(jìn)了儒家文化在臺(tái)灣的普及和深入，加強(qiáng)了臺(tái)灣與大陸聯(lián)系的緊密性，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下具有重要的歷史意義。
四、陳星聚與臺(tái)北府城的修筑。
臺(tái)北城興建于清光緒年間，位于臺(tái)北大稻埕與艋舺兩地之間，面積達(dá) 1. 4 平方公里。光緒八年( 公元 1882 年) 在陳星聚及臺(tái)灣道劉璈等官員的合作下開(kāi)始興建，光緒十年( 公元 1884 年) 正式完工，成為臺(tái)灣史上唯一全部用優(yōu)良石條所建的石城，也是唯一的長(zhǎng)方形城池，為臺(tái)北宗教與政治中心。李喬先生《清代臺(tái)北府城設(shè)置與開(kāi)發(fā)考略---兼論陳星聚在臺(tái)北府城建設(shè)上的貢獻(xiàn)》[11]一文，對(duì)臺(tái)北府設(shè)置的原因、過(guò)程、府城的建設(shè)、經(jīng)費(fèi)的籌措等問(wèn)題進(jìn)行了論述。他認(rèn)為清同治十三年( 公元 1874 年) ,臺(tái)灣南部發(fā)生的牡丹社事件使清朝政府失去了琉球宗主權(quán)，也使清政府認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣的重要性，從而對(duì)統(tǒng)治臺(tái)灣的態(tài)度發(fā)生極大轉(zhuǎn)變，臺(tái)灣的建設(shè)問(wèn)題日漸受到重視。在此背景下，清廷開(kāi)始改變臺(tái)灣的行政設(shè)置，在臺(tái)北艋舺地方添設(shè)知府一缺，名為臺(tái)北府。而在臺(tái)北府城的選址、規(guī)劃、建設(shè)過(guò)程中，陳星聚均是重要參與者。臺(tái)北能有今天的繁榮，陳星聚功不可沒(méi)。蘆敏《陳星聚與臺(tái)北府城的修筑》[12]一文對(duì)臺(tái)北府城修筑的時(shí)代背景、修筑過(guò)程中陳星聚所起的重要作用進(jìn)行了評(píng)述。他認(rèn)為由于臺(tái)灣島與大陸相隔窎遠(yuǎn)，清初政府并不主張?jiān)谂_(tái)灣筑城。然而，從 19世紀(jì)中期開(kāi)始，面對(duì)海防危機(jī)不斷加劇的情勢(shì)，尤其是“羅妹號(hào)事件”和“牡丹社事件”的接連發(fā)生，臺(tái)灣直接暴露在列強(qiáng)的炮火之下，清政府才開(kāi)始轉(zhuǎn)變政策，在臺(tái)灣推行筑城運(yùn)動(dòng)以保衛(wèi)海疆。作為實(shí)質(zhì)上首位履職的臺(tái)北知府，陳星聚以其卓越的個(gè)人品質(zhì)成功地完成了歷史賦予他的使命，帶領(lǐng)臺(tái)灣人民筑起了臺(tái)北府城，遏制了列強(qiáng)的入侵，捍衛(wèi)了祖國(guó)的領(lǐng)土。
五、陳星聚作為名人資源的利用與開(kāi)發(fā)。
在豫臺(tái)交流史上，有不少值得挖掘的歷史人物。宋楚瑜先生曾說(shuō)“臺(tái)灣歷史上有許多做出突出貢獻(xiàn)的河南人，臺(tái)灣人都知道北有陳星聚、南有曹謹(jǐn)”[13].基于陳星聚在臺(tái)灣的巨大影響力，河南省委提出了“把陳星聚紀(jì)念館打造成愛(ài)國(guó)主義教育基地、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的平臺(tái)、弘揚(yáng)中原文化的載體、推動(dòng)旅游發(fā)展的景觀”的構(gòu)想，在陳星聚墓園基礎(chǔ)上規(guī)劃建設(shè)了陳星聚紀(jì)念館。紀(jì)念館修建了牌坊、正門(mén)、掖門(mén)、西配殿、石橋、饗堂、浮雕畫(huà)、木雕楹聯(lián)、題詞碑廊、青史林，特別復(fù)制了陳星聚修筑臺(tái)北城墻時(shí)鑲嵌在北門(mén)的“巖疆鎖鑰”石匾并增添了臺(tái)北歷史文化展室，真實(shí)再現(xiàn)了陳星聚偉大的一生。臺(tái)灣記者在瞻仰陳星聚紀(jì)念館后說(shuō)： “兩岸共為陳星聚設(shè)廟立祠，供后人追悼祭祀，這充分說(shuō)明兩岸同胞血肉之親，難以割舍?！盵13]涉臺(tái)名人資源的合理開(kāi)發(fā)利用，為兩岸文化交流搭建了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，取得了巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。
孫煒、劉瑤《歷史名人的形象建構(gòu)與資源開(kāi)發(fā)---以首任臺(tái)北知府陳星聚為例》[14]以陳星聚的核心形象建構(gòu)為例，分析在歷史名人資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)中，建構(gòu)歷史名人的核心形象之必要性。文章認(rèn)為，陳星聚的核心形象在于他是海峽兩岸命運(yùn)與共的重要見(jiàn)證。他來(lái)自河南，又是河南與臺(tái)灣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之歷史聯(lián)系的繼續(xù)譜寫(xiě)。
六、陳星聚資料文獻(xiàn)的搜集整理與利用。
相關(guān)資料文獻(xiàn)是陳星聚研究的基礎(chǔ)。有關(guān)陳星聚檔案文獻(xiàn)整理利用的成績(jī)主要表現(xiàn)為對(duì)《淡新檔案》的整理和《臺(tái)北知府陳星聚資料匯編》一書(shū)的出版。
《淡新檔案》是臺(tái)灣淡水廳、新竹縣與臺(tái)北府三個(gè)行政單位的行政與司法檔案。時(shí)間涵蓋乾隆四十一年( 公元 1776 年) 至光緒二十一年( 公元1895 年) ,共有財(cái)政、撫墾、田房、錢(qián)債、財(cái)產(chǎn)侵奪、人身自由、風(fēng)化等類1 163 案，檔案包含了文書(shū)、圖冊(cè)共 19 125 件。其中保存光緒、同治年間的檔案數(shù)量最多，占全部檔案的 85%.光緒年間 888 案，占全部檔案的 72. 73%; 同治年間 149 案，占12. 20% .這些檔案比較完整地記錄了清代臺(tái)灣北部的社會(huì)情況。檔案數(shù)量最多的同光兩朝正是陳星聚在淡水、臺(tái)北任職的時(shí)間。李喬先生《〈淡新檔案〉與臺(tái)北知府陳星聚研究》[15]一文，對(duì)《淡新檔案》進(jìn)行梳理后發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣大學(xué)圖書(shū)館公開(kāi)的19 243件檔案，通過(guò)關(guān)鍵詞檢索，共檢索出與陳星聚直接相關(guān)的檔案1 583 件，再加上逐件翻閱檔案檢出的與陳星聚有關(guān)的檔案文件 169 件，兩者合計(jì) 1 752 件。所以，李喬認(rèn)為，《淡新檔案》中蘊(yùn)藏著豐富的與臺(tái)北知府陳星聚有關(guān)的檔案，是研究陳星聚的第一手資料，具有極高的史料價(jià)值。作者還利用《淡新檔案》糾正史志文獻(xiàn)之謬，考證了陳星聚出任淡水同知、臺(tái)北知府的時(shí)間問(wèn)題。他指出，陳星聚出任淡水同知的時(shí)間是同治十二年，在光緒四年十月已經(jīng)署理臺(tái)北知府，即已經(jīng)出任臺(tái)北知府，但直到光緒七年十月才正式成為臺(tái)北府知府。李喬先生《臺(tái)北知府陳星聚資料匯編》一書(shū)全面、詳細(xì)搜集整理了陳星聚的生平資料，不僅包括官方文獻(xiàn)資料，而且包含一些原始檔案。這些資料的重要價(jià)值將會(huì)隨著陳星聚研究的深入而愈加彰顯[16].
七、進(jìn)一步研究的空間。
綜上所述，陳星聚研究已經(jīng)得到海峽兩岸學(xué)者們的充分重視，并已取得豐碩成果，但在取得以上成績(jī)的同時(shí)，尚有進(jìn)一步研究的空間，需要學(xué)者們開(kāi)展更為深入細(xì)致的工作。
第一，原始檔案史料使用比例偏低。以往關(guān)于陳星聚的學(xué)術(shù)研究，學(xué)者們所使用的資料多為《順昌縣志》《建甌縣志》《古田縣志》《臨潁縣志》《臺(tái)灣省通志》《新竹縣志》等地方志，以及《臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊》、連橫的《臺(tái)灣通史》和地方文史資料《臨潁文史資料》等，使用第一手的原始檔案資料進(jìn)行研究的比例明顯不足。目前已出現(xiàn)可喜的轉(zhuǎn)向，如河南社會(huì)科學(xué)院任崇岳、李喬兩位先生的兩篇論文即是使用《淡新檔案》來(lái)研究陳星聚治理淡水的功績(jī)和糾正史志文獻(xiàn)中的錯(cuò)誤，肯定了這批原始檔案在陳星聚研究中的積極作用。
從已有研究成果看，資料運(yùn)用方面仍然有可補(bǔ)充之處。有些研究雖不失開(kāi)創(chuàng)之功，但由于史料的局限，仍然有粗糙遺珠之憾。要想在陳星聚研究領(lǐng)域進(jìn)一步深化，除轉(zhuǎn)換研究視角外，利用檔案史料進(jìn)行研究是一個(gè)突破口。在中國(guó)第一歷史檔案館藏有相當(dāng)數(shù)量的涉臺(tái)滿漢文檔案，其中關(guān)于陳星聚的內(nèi)容亦有不少，目前尚未引起足夠重視，亦未被充分利用。筆者曾專程到中國(guó)第一歷史檔案館查閱有關(guān)陳星聚的檔案，查閱到部分有關(guān)陳星聚的奏折，內(nèi)容涉及陳星聚在臺(tái)灣的任職情況、施政措施、建設(shè)臺(tái)北城的情況、補(bǔ)臺(tái)北知府缺的時(shí)間、閩浙總督對(duì)他的評(píng)價(jià)和請(qǐng)求清廷獎(jiǎng)勵(lì)議恤情況等。這些檔案部分已由中國(guó)第一歷史檔案館和海峽兩岸出版交流中心編纂，九州出版社出版①。但亦有相當(dāng)部分尚未得到有效整理利用，如果能夠?qū)⒌谝粴v史檔案館藏這批最具權(quán)威性的原始檔案整理并充分利用，必將推動(dòng)陳星聚研究的進(jìn)一步深入。
第二，關(guān)于陳星聚任職的問(wèn)題尚未達(dá)成一致。關(guān)于陳星聚是否首任臺(tái)北知府、任臺(tái)北知府的具體時(shí)間，史籍記載不一，目前學(xué)界尚未達(dá)成一致意見(jiàn)。關(guān)于陳星聚是否首任臺(tái)北知府，任崇岳先生曾進(jìn)行考證[6].他認(rèn)為： 臺(tái)灣第一任知府是林達(dá)泉，在臺(tái)北知府任上僅 7 個(gè)月便一病不起，他的府衙設(shè)在竹塹，他自己從未去過(guò)臺(tái)北。第二任知府是福建巡撫丁日昌薦舉的向燾，也是從內(nèi)地調(diào)往臺(tái)灣的官員，府衙暫設(shè)雞籠，為時(shí)甚短便去職。第三任是趙均，他是臺(tái)灣府知府兼臺(tái)北府知府，以一身而二任。臺(tái)灣府的府治在臺(tái)南，趙均也未去過(guò)臺(tái)北。光緒七年( 公元 1881 年) 二月，趙均丁母憂去職，閩浙總督何璟在給光緒帝的奏折里極力推薦陳星聚補(bǔ)臺(tái)北府知府，光緒帝允如所奏。陳星聚從光緒四年便代理臺(tái)北知府，至此才名正言順地成為正式知府。鑒于他的前任均未去過(guò)臺(tái)北，他才是真正的臺(tái)北首任知府。任崇岳先生從是否實(shí)際蒞任角度分析，認(rèn)為林達(dá)泉是署理臺(tái)北知府，向燾在任時(shí)間甚短，趙均是臺(tái)灣府知府兼臺(tái)北府知府，他們雖是陳星聚之前任，但均無(wú)重大建樹(shù)，而從政績(jī)和實(shí)際辦理臺(tái)北府事務(wù)來(lái)看，陳星聚實(shí)際任事是首任臺(tái)北知府。當(dāng)然若從清朝的文官選任制度角度來(lái)看，林達(dá)泉、向燾、趙均均是陳星聚的前任。其他學(xué)者有的從陳星聚署理臺(tái)北知府計(jì)算，有的從實(shí)際任職時(shí)間計(jì)算，因選取的時(shí)間節(jié)點(diǎn)不同、視角不同，結(jié)論亦不相同。陳星聚出任臺(tái)北知府的時(shí)間，有光緒三年、光緒四年、光緒五年、光緒七年幾說(shuō)。李喬先生利用《淡新檔案》對(duì)上述問(wèn)題作了辯證。他認(rèn)為光緒四年( 公元 1878 年) 十月，陳星聚已代理臺(tái)北知府，亦即陳星聚在光緒四年十月已經(jīng)出任臺(tái)北知府，但直到光緒七年十月才正式成為臺(tái)北府知府[15].根據(jù)筆者在中國(guó)第一歷史檔案館查閱的檔案資料看，陳星聚是在光緒七年五月二十五日，由閩浙總督何璟奏請(qǐng)朝廷以臺(tái)北府中路撫民同知陳星聚升補(bǔ)臺(tái)北府知府。光緒七年六月二十二日吏部議奏，獲朝廷批準(zhǔn)，諭令陳星聚補(bǔ)授臺(tái)北知府。關(guān)于陳星聚出任淡水同知的時(shí)間有同治十年、同治十二年等多種說(shuō)法。李喬先生利用《淡新檔案》考證，陳星聚出任淡水同知在同治十二年四月初九日吏部帶領(lǐng)引見(jiàn)，五月二日到省，二十二日奉藩憲札飭赴淡水新任，八月二十九日接印視事任職[15].閩浙總督何璟等奏折《請(qǐng)以淡水同知陳星聚補(bǔ)授臺(tái)灣府中路撫民同知》中在介紹陳星聚的履歷時(shí)也記同治十二年八月二十九日到任淡水同知。此可以和《淡新檔案》互相印證。
陳星聚的仕宦經(jīng)歷中，后人對(duì)其任臺(tái)北知府時(shí)的事跡研究成果較多，對(duì)其前期在福建的施政實(shí)踐研究較少，關(guān)注不夠。當(dāng)然這是因?yàn)殛愋蔷墼谂_(tái)灣任臺(tái)北知府時(shí)級(jí)別最高，趕上臺(tái)北筑城、法軍入侵等重大歷史事件。但要完整地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，他的早期從政履歷對(duì)其以后的施政思想也會(huì)產(chǎn)生很大影響，所以也應(yīng)該引起足夠的重視。
第三，海峽兩岸的田野調(diào)查尚待深入。陳星聚在臺(tái)的英勇事跡至今仍在臺(tái)灣地區(qū)流傳，雖然正史對(duì)其事跡記載不多，但相關(guān)的傳說(shuō)、遺跡仍有留存。如陳星聚病逝后，臺(tái)北各界人士對(duì)陳星聚十分敬仰，在臺(tái)北為他修建了一座“陳公祠”,年年追悼祭祀，同時(shí)，還聯(lián)名奏請(qǐng)清政府，要求對(duì)他旌表晉級(jí)。清朝政府追封他為三品道臺(tái)“御賜祭葬如例”.但“臺(tái)北知府陳星聚的研究雖然已經(jīng)開(kāi)展多年，但有深度、有分量的研究成果寥寥無(wú)幾。究其原因，還是關(guān)于陳星聚的資料太少”[15].為了更深入地進(jìn)行研究，就應(yīng)該使用田野調(diào)查與歷史研究相結(jié)合的方法，既要加強(qiáng)文獻(xiàn)資料的收集整理，又要重視口述史料和非紙質(zhì)資料的收集使用，可以嘗試到河南漯河與臺(tái)灣臺(tái)北兩地開(kāi)展實(shí)地考察，采取查閱檔案、實(shí)地考察的方法廣泛收集相關(guān)史料，悉心收集整理民間傳說(shuō)、歷史遺跡資料等，獲得有價(jià)值、可借鑒的非紙質(zhì)歷史資料。其實(shí)有不少問(wèn)題如果不進(jìn)行田野調(diào)查就無(wú)法梳理清楚，比如陳星聚在當(dāng)?shù)氐挠绊?、民眾?duì)其歷史功績(jī)的敬仰情況等。2005 年 7 月，臺(tái)北新竹市原副市長(zhǎng)蔡仁堅(jiān)專程到臨潁縣收集有關(guān)陳星聚的資料[17].臨潁縣政協(xié)的有關(guān)工作人員不畏艱辛，追蹤陳星聚一生奮斗的足跡，輾轉(zhuǎn) 10 余省市，翻閱大量史籍，走訪社會(huì)各界人士，搜索資料，力求反映陳星聚生平資料全貌。可以說(shuō)這都是有益嘗試的典范。
最后，一些成果在陳星聚研究上存在簡(jiǎn)單化趨向，論文架構(gòu)陷入政績(jī)鋪敘、簡(jiǎn)要結(jié)論的撰述模式中，沒(méi)有深化創(chuàng)新，這要求我們要有更多的分析視角、更新的理論指導(dǎo)。我們相信通過(guò)兩岸學(xué)者們的共同努力和相關(guān)學(xué)科之間的合作，有關(guān)臺(tái)北知府陳星聚歷史研究方面的成果一定會(huì)更豐碩。這些成果對(duì)推動(dòng)豫閩臺(tái)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作的資鑒性也一定會(huì)更強(qiáng)。
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