下面是學習啦小編為大家推薦的近代史戰(zhàn)爭論文，供大家參考。

　　近代史戰(zhàn)爭論文范文一：抗日戰(zhàn)爭論文

　　抗日戰(zhàn)爭是100多年來中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。學了近代史后讓我對它更加了解。毛澤東曾以氣吞山河之勢向世人宣稱：中國的抗日戰(zhàn)爭是“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”?？谷諔?zhàn)爭是中華民族從衰敗走向振興的一個重大歷史轉折。在那個年代，雖然我們的國家很窮，沒有先進的武器，但是我們中國人民很團結，軍民一心積極投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中，用他們的聰明才智創(chuàng)造了“地雷戰(zhàn)”、“地道戰(zhàn)”、“游擊戰(zhàn)”等戰(zhàn)術，把我們的弱勢變成了優(yōu)勢，打的敵人暈頭轉向，血肉橫飛，不得不繳械投降。

　　1931年，日本帝國主義悍然發(fā)動了九·一八事變。蔣介石下令“絕對不抵抗”，東北軍一槍未發(fā)，即讓出沈陽城。日軍得寸進尺，4個多月內，遼寧、吉林、黑龍江三省全部淪陷。日本強占東北后，中國人民就開始了武裝反抗日本帝國主義侵略的斗爭。但在1937年盧溝橋事變前，未能形成全國性的民族戰(zhàn)爭。1937年7月7日夜，日本侵略軍在北平西南的盧溝橋附近，以軍事演習為名，突然向當?shù)刂袊v軍第29軍發(fā)動進攻，第29軍奮起抵抗。中國抗日民族解放戰(zhàn)爭從此開始。8月13日，日軍又進攻上海，同樣遭到中國守軍的頑強抵抗。至此，中國結束了對日本侵略者步步退讓的不正常狀況，開始了有組織的全面抗戰(zhàn)。

　　中國共產(chǎn)黨面對民族危亡的嚴重形勢，率先捐棄前嫌，主張國共停止內戰(zhàn)，一致對外，共同挽救中華民族。在楊虎城張學良發(fā)動的西安事變和平解決后，國共兩黨不計前嫌合作抗日。最終達成統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　從1840年開始，帝國主義列強紛紛入侵中國，由于清政府腐敗軟弱，最后都以割地賠款而告終?？谷諔?zhàn)爭的勝利，洗雪了百年來的民族恥辱。中國人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于徹底打敗。這說明我們中國人是非常有智慧的。

　　日本這個世界第二號法西斯強國?？谷諔?zhàn)爭的勝利是中華民族的勝利，是世界和平民主力量和人類進步事業(yè)的勝利。在這場與日本侵略者展開的拼死搏斗中，中國人民表現(xiàn)出巨大的民族覺醒，戰(zhàn)前的民族團結，萬眾一心，前仆后繼，徹底打敗了侵略者。

　　歷史充分說明，中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)強國的偉大勝利，最根本的原因是中國軍民在抗日戰(zhàn)爭中英勇正義，可歌可泣的戰(zhàn)斗事跡，是他們推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭;是他們浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)的最前線，是他們„„沒有他們，就沒有新中國!

　　抗日戰(zhàn)爭的勝利，使中國以其應有的作用和地位走向世界，這是中華民族振興的良好開端。

　　艱苦的磨難，壓不垮中國人民;殘暴的敵人，只能激發(fā)起中華民族誓死抗爭的英雄氣概?！帮L在喉，馬在叫，黃河在咆哮„„”振聾發(fā)聵的吼聲，伴隨著黃河的滔滔水聲，流傳至今。這是中國人民抗戰(zhàn)到底的誓言，是中華民族永不屈服的宣言，是抗戰(zhàn)精神生動、有力的詮釋和展現(xiàn)。

　　抗日戰(zhàn)爭期間，中華民族實現(xiàn)了自民國以來一直未能實現(xiàn)的統(tǒng)一與團結，這是民族振興的重要前提。

　　一個民族要走向振興離不開一個重要的前提，即民族的大團結?？箲?zhàn)前的中國政治舞臺上活躍著各種政治勢力。除了國共之間的對立和戰(zhàn)爭外，還有國民黨各派系之間，中央政府和各地方實力派之間的斗爭，地方實力派相互之間也是你爭我奪，混戰(zhàn)不已。在山河破碎，大敵當前的情況下，中華民族各種政治力量、各個階級終于摒棄成見，共同團結在抗日救國的旗幟下，結成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抗擊民族敵人，實現(xiàn)了中華民族的自我振興。

　　國共兩大黨的合作是全民族團結的關鍵。國共兩黨原先處于你死我活的斗爭之中，但在民族責任感的驅使下，中國共產(chǎn)黨主動改變策略，一再提出團結抗日的主張，并為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實現(xiàn)不惜作出重大讓步。國民黨開始則頑固堅持“攘外必先安內”的政策，但在國內外各種力量的作用下，終于接受建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，同共產(chǎn)黨一起戰(zhàn)斗，形成中國軍隊一致團結在抗日大旗下共同對敵的新局面。

　　中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中得到鍛煉，更加成熟，更加堅強，政治威望空前提高，成為中華民族走向振興的主要領導力量?？谷諔?zhàn)爭的意義抗戰(zhàn)的勝利使中華民族覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進步達到了前所未有的高度。實現(xiàn)了民族大團結，維護了世界和平。

　　抗戰(zhàn)勝利的原因是中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到的中流砥柱的作用、再加上中華民族的覺醒，還有世界反法西斯聯(lián)盟的支持。同時抗戰(zhàn)也使我們民族積累了大量的經(jīng)驗。第一：全民族大團結是中華人民戰(zhàn)勝一切困難困苦、實現(xiàn)奮斗目標的力量源泉。沒有各民族的大團結就沒有抗日戰(zhàn)爭偉大的勝利。第二：以愛國主義為核心的偉大民族精神是中華民族團結奮進的精神動力。第三提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四：中華人民愛好和平，反對戰(zhàn)爭，同時又懼怕戰(zhàn)爭。第五：只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導，發(fā)揮黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用，捍衛(wèi)自己的生存發(fā)展權利才能創(chuàng)造美好的未來。

　　今天，我們能夠坐在明亮的教室里專心致志的學習，都是先烈們用鮮血和生命換來的，今天的幸福來之不易，我們一定要好好珍惜，我們一定要抓緊時間，學好科學知識，努力建設我們的國家，使它更加強大更富有，如果有人敢侵犯，我們一定把他打的落花流水。

　　抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史昭示我們：中國人民既然能以艱苦卓絕的努力，贏得民族解放戰(zhàn)爭的勝利，也一定能夠在中國共產(chǎn)黨的領導下，實現(xiàn)中華民族新的振興。

　　近代史戰(zhàn)爭論文范文二：抗日戰(zhàn)爭的啟示

　　【摘 要】愛國、團結、民主是中國人民在抗日戰(zhàn)爭時期的民族之魂,這種民族之魂催生的偉大力量,使中國人民創(chuàng)造了近代第一次抗擊外國侵略取得完全勝利的輝煌歷史。居安思危是中華民族傳承的精髓。通過深入透徹地剖析居安思危的本質。從小到大，從多個方面論述了居安思危的必要性。從經(jīng)濟、軍事、科技等方面闡述了加強居安思危、憂患意識、節(jié)儉意識教育的幾個關鍵點。

　　【關鍵詞】愛國 團結 民主 居安思危 憂患意識 艱苦奮斗 從九一八事變到華北事變，從盧溝橋事變到日本的全面侵華戰(zhàn)爭，華北事變以后，日本加緊發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的部署。盧溝橋事變以后，日本動員幾乎全部軍事力量，采取“速戰(zhàn)速決”的戰(zhàn)略，向華北、華東、華中地區(qū)發(fā)起戰(zhàn)略進攻。日軍相繼占領了北平、天津、太原、上海、南京、武漢、廣州等一大批城市。1944年4月至1945年1月，日本發(fā)動打通中國大陸交通線的豫湘桂戰(zhàn)役，占領20多萬平方公里的中國領土。這是日軍在中國的最后一次大規(guī)模進攻。1945年5月，德國法西斯徹底垮臺。日本法西斯企圖繼續(xù)頑抗，受到中國人民和世界人民相互配合的對日作戰(zhàn)的堅決打擊。同年8月15日，日本天皇發(fā)表終站詔書。日本侵華戰(zhàn)爭最終遭到徹底失敗?；仡欉@段屈辱的歷史，不斷重新挑起我們對日本這個國家的憤恨與不滿。盧溝橋，九一八，毒氣戰(zhàn)，南京大屠殺„„日本侵略者在中國犯下的罪行罄竹難書。據(jù)不完全統(tǒng)計，戰(zhàn)爭期間，中國軍民傷亡3500多萬人„„在這里我并不是想再次掀起中日之間的仇恨，而是不想再讓貪婪無厭侵略者得逞，不想讓我們的下一代重蹈覆轍„„“前事不忘，后世之師?！薄?欲滅其國，必去其史!”“以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替?！泵棵肯氲竭@些有關歷史的名言警句，內心就無比激動!偉大的教育學家培根也說過“讀史使人明智”。

　　我想只有當我們真正了解到那段歷史的時候才會發(fā)現(xiàn)有些東西對于一個國家，一個民族是不可或缺的，是至關國家民族存亡的!深刻體會抗日戰(zhàn)爭勝利的來之不易之后，我心中產(chǎn)生了許多許多想法!

　　一、愛國之魂,驅動中國人民不畏強暴,不怕犧牲;團結之魂,集結中國人民同仇敵愾、共赴國難;民主之魂,激勵人民群眾積極參加抗戰(zhàn)。當日本侵略者的鐵蹄開始踏入中國,民族空前危機的時候,中國人民弘揚了比起任何一個歷史時期都更激昂、更博大的愛國主義精神。這種愛國之魂在中國共產(chǎn)黨人的身上表現(xiàn)得最為突出?！拔溲b反抗日本帝國主義侵略”等呼喊。1934年,中央工農(nóng)民主政府發(fā)表《對日宣戰(zhàn)通電》,宣布要“領導工農(nóng)紅軍和全中國廣大被壓迫民眾,以民族革命戰(zhàn)爭驅逐日本帝國主義出中國,反對一切帝國主義實行瓜分中國,以求得中華民族徹底的解放和獨立”?！叭A北事變”發(fā)生后,中共中央發(fā)表了《為日本帝國主義并吞華北及蔣介石出賣華北出賣中國宣言》,號召全國人民,

　　“動員起來,組織起來,武裝起來,為保衛(wèi)華北,保衛(wèi)中國而戰(zhàn)”。并且命令共產(chǎn)黨員“英勇堅決地走上民族解放的戰(zhàn)場”,“站在抗日戰(zhàn)爭的最前線,為保衛(wèi)祖國流最后一滴血”。在強敵當前,國難當頭之際,團結御敵成了中華民族的共同心聲。他們同仇敵愾,共赴國難,譜寫了中華民族歷史上空前大團結的壯麗畫卷。中國共產(chǎn)黨率先發(fā)出了團結抗日的號召。在著名的《八一宣言》中,中國共產(chǎn)黨就強烈呼吁“一切愿意抗日的政治派別,武裝部隊和群眾團體,廣泛地聯(lián)合起來,組織全國統(tǒng)一的國防政府和抗日聯(lián)軍”。在《為創(chuàng)立全國各黨各派的抗日人民陣線宣言》中,中國共產(chǎn)黨又提出“不管我們相互間有著怎樣不相同的主張與信仰,不管我們相互間過去有怎樣的沖突與斗爭,然而我們都是中華民族的子孫,我們都是中國人,抗日救國是我們共同的要求。為抗日救國而大家聯(lián)合起來,為抗日救國而共赴國難,是所有我們中國人的神圣義務”。為了實現(xiàn)團結抗日,中國共產(chǎn)黨決然以民族大義為重,以階級利益服從民族利益,摒棄血仇,不計前嫌,制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針,并主動與國民黨聯(lián)手,共赴國難。能不能實現(xiàn)民主,直接關系能不能動員千百萬人民群眾參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,關系到抗日戰(zhàn)爭能否勝利的大問題。因此,在整個抗日戰(zhàn)爭時期,爭取和實現(xiàn)民主成為中國人民的共同追求。正是這種民主之魂,激勵中國人民勇敢地投身到抗日戰(zhàn)爭的鐵流中,他們把打敗日本帝國主義和建立一個民主中國結合起來,從而賦予了抗日戰(zhàn)爭新的意義。

　　二，居安思危是中華民族的文化傳承精髓的一部分，雖然我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)遠離當年侵略者引發(fā)的硝煙戰(zhàn)火，但是卻要時刻警惕法西斯主義的復辟。居安思危，顧名思義就是指在安寧的環(huán)境下，要想到可能出現(xiàn)的危難，隨時都有應付意外事件的思想準備。當日本侵略者悍然人侵我國后，中國共產(chǎn)黨人認清形勢，以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的大無畏精神掃:起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大旗幟，領導組織全國人民廣泛參與一場民族解放戰(zhàn)爭。全國人民同仇敵汽，共赴國難，與日本侵略者展開了不屈不撓的斗爭，建立、鞏固和發(fā)展了各抗日根據(jù)地，經(jīng)過8年艱苦的抗戰(zhàn)，付出了沉重的代價，終于取得了最后的勝利。這一勝利，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的民族恥辱，成為中華民族由衰敗走向振興的轉折點，為中國的獨立和解放奠定了基礎。

　　這一勝利同時也是中華民族一筆不可多得的寶貴財富，同時也為中華民族的文化傳承添上了珍貴的一筆。雖然說這是一段屈辱的歷史，但它也是中華民族歷史文化的重要內容之一，所以電華民族將這段文化代代相傳，而且時時提及，將其作為一面歷史真實的鏡子，激勵世世代代不斷奮發(fā)圖強，壯大民族，免受外族的欺凌。我們一定要有憂患意識，要知道沒有什么是不可能改變的，即使你現(xiàn)在工作穩(wěn)定，也要做好失去飯碗的思想準備。我們應該不斷完善自己，不斷充實自己，為自己在這個競爭激烈的社會上增添取勝的籌碼，只有這樣我們的未來生活才會幸福美滿，整個社會才會和諧發(fā)展。從這個層面上講，居安思危是個人幸福生活的基礎，是社會和諧的保障。居安思危不僅與每個人的生活息息相關，更為重要的是它關系到一個民族、一個政黨的生死存亡。從中國歷朝歷代的消亡更迭到蘇共的倒臺，沒有哪一個不是因為憂患意識消亡，追求安逸享樂，不思進取導致的。歷史上無數(shù)的事例說明了居安思危的重要性。居安思危是一個民族弧盛的必然保證。

　　三，我們應該向強者虛心學習，從實際出發(fā)讓自己的國家更加強大!國人對于日本人的反感,我是很有感觸的,但若深究其反感的本原,便很難于理解.基本上無非是近百年來日本對于中國的欺凌造成的,對于大多數(shù)人來說,則無非是南京大屠殺罷了.誠然,百年來中國的落后很與日本有關,中國在明治維新之際同日本的差距遠不如現(xiàn)在這么大, 然而在我認為,所謂物腐蟲生,正該好好認識一下自己不足之處,做出改進才好.作為中國人,可以為南京大屠殺恨日本人;而作為日本人，卻好象不曾為廣島和長崎的原子彈而去恨美國人。相反，他們與美國似乎相處的非常好，日本這個國家雖小，卻很有學習自己對手的志氣，當年，唐朝時被中國打敗后，日本曾派了大量人員到中國學習中國的文化?，F(xiàn)在，他們又在向美國學習。所以我覺的日本雖小，不能被征服啊。雖然日本民族文化單薄又狹隘，但強烈的民族自尊心使他們無論在如何強大的向外國學習的旋風中亦能脫身而出、反省自己、重申本民族文化。日本人固有的優(yōu)等民族觀念、尊崇天皇和尚武的民族精神使日本人只會把適合于他們思維模式以及國家目的的思想成分納入自己的文化范疇中，而“舶來”的其他成分只限于學者的研究和少數(shù)人的玩賞，不可能產(chǎn)生決定性的作用!中國作為幅員遼闊又資源豐富的近鄰大國，對日本這個軍國主義思想濃厚的鄰國的防備和督促更是不可松懈和責無旁貸的!