歷史地理論文

　　歷史地理環(huán)境,是社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)常必要條件。任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進(jìn)程中由于人們的活動(dòng)而發(fā)生的變更出發(fā)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的歷史地理論文，供大家參考。

　　歷史地理論文范文一：淺談明末清初的“湖廣填四川”

　　摘要：明末清初“湖廣填四川”是中國移民史上的大事件，它對四川地區(qū)的方方面面均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文就這一事件簡要敘述鄙人的淺見，希望有助于人們深入認(rèn)識(shí)明末清初四川的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況以對今天的西部大開發(fā)有所幫助。

　　關(guān)鍵詞：明末清初;湖廣填四川;影響。

　　一：明末清初“湖廣填四川”的背景

　　明末清初“湖廣填四川”的歷史大背景是明末清初人口大銳減。《四川通志》載：“蜀自漢唐以來，生齒頗繁，煙火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”在明末清初，四川遭受了一場大浩劫。在這個(gè)地域上，長期處于大規(guī)模的戰(zhàn)爭之中：1639年明末農(nóng)民領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠起事入川，1644年第二次入蜀后建立大西政權(quán)，地主武裝、清軍、南明軍一起攻向起義軍，次年十一月，張獻(xiàn)忠在西充陣亡，使川人死亡過半;1647至1650年，明軍內(nèi)部爭權(quán)奪利，戰(zhàn)火不斷;1650至1659年，張獻(xiàn)忠余部孫可望、劉文秀進(jìn)入四川，在川北與清軍激戰(zhàn);1660至1664年，清軍鎮(zhèn)壓義軍，搜捕明軍殘余分子;1673至1680年清軍平西王吳三桂叛亂，攻入四川，其叛軍與清軍的“三藩之亂”歷時(shí)七年。這些戰(zhàn)爭持續(xù)達(dá)三十多年，地主殺起義農(nóng)民，農(nóng)民殺反動(dòng)地主，滿人殺漢人，漢人殺滿人，“殺得雞犬不留”。 明末清初曠日持久的戰(zhàn)亂，使四川社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受空前的摧殘和破壞，人口凋敝。清初四川巡撫張德地在上任途中見所過州縣境內(nèi)人戶“非數(shù)十家，或十?dāng)?shù)家，更有止一二家者，寥寥孑遺，儼同空谷”[1]。川東地區(qū)亦飽受戰(zhàn)亂蹂躪，“各屬尤空曠，草蓬蓬然植立，彌山蔽谷，往往亙連數(shù)十里無人煙[2]”以致地方大小官員紛紛上奏:“蜀省有可耕之田，而無可耕之民，招民開墾，洵屬急務(wù)”[3]據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，1668年四川成都全城只剩下人丁7萬人。一些州縣的戶口存損比例，原有的人口只剩下10%或20%。四川全省殘余人口約為60萬人。

　　在大規(guī)模的戰(zhàn)爭中，不斷地輪番拉鋸廝殺，尸橫遍地，瘟疫隨戰(zhàn)亂接踵而至，“大頭瘟”、“馬眼睛”、“馬蹄瘟”、瘟疫及天災(zāi)接踵而至，境內(nèi)人口銳減，耕地荒蕪。在這個(gè)特定的歷史條件下，清王朝為了解決四川勞動(dòng)力和生產(chǎn)糧食的問題，采取“移民墾荒”的舉措，全國包括湖北、湖南在內(nèi)的湖廣省等十余個(gè)省的移民相繼到四川定居，其中來得最多的是湖北、湖南省。據(jù)統(tǒng)計(jì)這次移民的持續(xù)時(shí)間長達(dá)一百多年，入川人數(shù)約一百多萬人，其中湖北、湖南省的人數(shù)達(dá)一半之多。

　　二：清政府對“湖廣填四川”采取的對策與移民熱潮。

　　清朝初年，四川由于受戰(zhàn)爭影響人口銳減，但四川素有天府之稱，土壤肥沃、水資源充沛，適宜于農(nóng)業(yè)發(fā)展，因此吸引了大量的移民。遷入四川地區(qū)的人口主要來自湖南、湖北、廣東、福建、 江西等地。

　　對于向四川移民，清政府是積極鼓勵(lì)的。中央政府在移民政策上給予了進(jìn)川移民極大的優(yōu)惠。一是社會(huì)地位的確認(rèn)和保證?？滴跏?，定“各省貧民攜帶妻子入蜀開墾者，準(zhǔn)其入籍” [4]。二十九年，“定入籍四川例。時(shí)四川民少而多荒地，凡他省民人在川墾荒居住者，即準(zhǔn)其子弟入籍考試” [5]。二是經(jīng)濟(jì)上的實(shí)惠。在土地所有權(quán)問題上，“凡流寓愿墾荒居住者，將地畝給為永業(yè)”[6]。辟土地起科年限一緩再緩，先是“準(zhǔn)令五年起科”，后來又宣布早地十年起科，水田六年起科。[7]這一點(diǎn)對無地和少地的貧苦農(nóng)民具有強(qiáng)烈的吸引力和推動(dòng)力，于是他們蜂涌入川。

　　清朝中期是移民的熱潮，尤其是康熙和雍正時(shí)期?？滴醵拍?ldquo;定入籍四川例”明文規(guī)定：“四川省民少而荒地多，嗣后流寓之民情愿在川省墾荒居住者，永行禁止。[8]即在移民遷入四川后，不得再隨意遷出。雍正時(shí)，僅潮、惠二府和嘉州進(jìn)川人戶，“一縣之中，雖少亦有千人。以有入川人民各縣計(jì)之，不下萬余。[9]”這些遷出地區(qū)由于土地貧瘠、人多地少，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，尋找出路，而土地肥沃、人煙稀少的四川自然就成了他們的首選之地。據(jù)甘汝來說，“潮、惠二府，嘉應(yīng)一州，所屬各縣，或系層巖疊峰之區(qū)，或系海邊斥鹵之地。此兩府一州屬生齒最繁，田疇甚少，耕佃資生之民，終歲勞苦，止供輸租，不敷口食，所以，一闖川省田土肥美，欣然悅往”[10]湖南、湖北到四川的移民也很多。從乾隆八年(1743)到十三年(1748)，包括廣東在內(nèi)的湖南人戶，“由黔赴川就食者共二十四萬三千余”[11]。

　　三：“湖廣填四川”對四川人口的影響。

　　(一)人口大幅增長，勞動(dòng)力增加。

　　移民涌入，加上人口的自然增長，四川人口的數(shù)量增長很快，到乾隆中期，平原地區(qū)已移民的大量涌入，加上人口的自然增長，四川人口的數(shù)量增長很快，到乾隆中期，平原地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)人口過剩的跡象，“昔之蜀，土地為憂，今之蜀，人滿為患”[12]。從乾隆十四年至嘉慶二十四年的70年間，四川的人口從250余萬增長到2560余萬，增長924%，至道光三十年，四川人口超過江蘇，躍居全國首位，一直保持至今。通過移民，四川地區(qū)地廣人稀的狀況得到緩解，人口大幅增加，經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展得以順利進(jìn)行，四川從新變的繁榮起來，人民生活水平大幅提高，人們過上了安居樂業(yè)的生活。

　　(二)改變的川東地區(qū)的人口構(gòu)成。

　　大量的移民遷入川東，形成“土著絕少”“客民尤多”的鮮明特色，極大地改變了川東地區(qū)的人口構(gòu)成，其中，尤以湖廣移民所占比例最大。嚴(yán)如煌《三省山內(nèi)風(fēng)土雜識(shí)》云:“(川東)民多外省搬人，而湖廣之人尤多;”道光《夔州府志》卷16《風(fēng)俗》亦載:“夔郡土著之民少，荊楚之眾多”，甚至有“楚之風(fēng)俗即夔之風(fēng)俗”之說。當(dāng)然，也存在著湖廣移民分布較少的地區(qū)。如川東北部的閬中、達(dá)縣等縣移民就以陜西人為多。這是因?yàn)榕B陜西及湖廣移民在向南北擴(kuò)散的過程中呈遞減規(guī)律分布的緣故。

　　湖廣移民究竟在川東移民中的比例為多少呢?一些縣志中的《氏族志》給我們提供了相當(dāng)有價(jià)值的材料。民國《云陽縣志》卷23《族姓》收錄了178個(gè)大姓家族，遷自湖廣者有121家，占75%;民國《合川縣志》卷9《士族》記載外省移入107個(gè)氏族，湖廣籍為80家，同樣占75%，如果保守一點(diǎn)估計(jì)，川東地區(qū)兩湖移民所占比例在70%左右。無庸置疑，湖廣移民是川東移民的主體，“湖廣填四川”也絕不僅僅是一句民間傳說，而是證據(jù)確鑿的歷史事實(shí)。

　　四：“湖廣填四川”對四川農(nóng)業(yè)的影響。

　　(一)勞動(dòng)力增加，土地大量開墾。

　　人口的大量涌入使農(nóng)業(yè)發(fā)展有了充足的勞動(dòng)力，山區(qū)的農(nóng)業(yè)墾殖大幅增加。中央政府對土地開墾采取鼓勵(lì)政策，明文規(guī)定：“凡流寓愿墾荒居住者，將地畝給為永業(yè)”。墾辟土地起科年限一緩再緩，先是“準(zhǔn)令五年起科”，后來又宣布早地十年起科，水田六年起科。這一點(diǎn)對無地和少地的貧苦農(nóng)民具有強(qiáng)烈的吸引力和推動(dòng)力，土地開墾大量增加。

　　(二)新農(nóng)作物的推廣。

　　四川山區(qū)惡劣的地理環(huán)境和自然條件制約著對土壤肥力、光照氣候、水利灌溉有不同程度要求的稻、麥、粟等傳統(tǒng)農(nóng)作物的生產(chǎn)，這些作物不僅產(chǎn)量低，而且大部分山區(qū)不宜推廣種植。迫切需要新的適宜山區(qū)環(huán)境的農(nóng)作物品種來代替它們。從十六世紀(jì)開始傳人我國的美洲高產(chǎn)耐旱糧食作物玉米、番薯、土豆等迎合了這種需求。

　　這些品種傳入后，不僅成為山區(qū)農(nóng)業(yè)墾殖的主要內(nèi)容，而且引起了種植業(yè)結(jié)構(gòu)的深刻變化。由于玉米“種一收千，其利甚大”，番薯“畝可得數(shù)千斤，勝種五谷幾倍”，土豆畝產(chǎn)亦可達(dá)數(shù)十石，山民們見有利可圖，紛紛放棄傳統(tǒng)農(nóng)作物品種，爭相種植。]立竿見影的效益和富余的糧食又招徠更多的移民，同時(shí)刺激著人口的快速增殖。最終的結(jié)果是導(dǎo)致移民們更加瘋狂地砍伐山林，鏟除植被，一切可供開墾利用的土地幾乎都種上了玉米、番薯和土豆。它們成為山區(qū)最主要的、播種面積最大的農(nóng)作物。從某種意義上來講，移民在本地區(qū)農(nóng)業(yè)墾殖的過程可以視為玉米、番薯、土豆的引種和推廣的過程。

　　五：“湖廣填四川”對四川工商業(yè)的影響。

　　(一) 移民促進(jìn)手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。

　　在大量移民入川的人口中，許多人本來就是手工業(yè)者，他們攜帶先進(jìn)的手工業(yè)技術(shù)入川，在四川直接作為技術(shù)工匠進(jìn)行手工業(yè)活動(dòng)，如鑄鼓匠人等等。他們的到來無疑有利于四川手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。

　　工廠手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展尤以鹽業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展最為典型。鹽業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展的動(dòng)因在于人口的迅速增加，人口大幅增加使得人們對鹽的要求大幅增加。巴蜀地區(qū)自古就鹽業(yè)資源豐富，開發(fā)歷史悠久，而移民的大幅增加使得巴蜀各大鹽場重新恢復(fù)了活力并有所發(fā)展，直至咸豐年間因“川鹽濟(jì)楚”而達(dá)到最高峰。

　　(二) 移民促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。

　　由于移民的大幅增加，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都逐漸恢復(fù)和發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，商業(yè)也獲得了長足發(fā)展，商業(yè)往來更加頻繁，商業(yè)繁榮起來。

　　四川盆地素有“天府之國”之稱，各種物產(chǎn)資源非常豐富，與外省的商業(yè)往來也比較頻繁，隨著移民的大量增加，商業(yè)變得繁榮起來。外省移民入川促進(jìn)商業(yè)發(fā)展主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：其一，移民為經(jīng)商而入川。隨著四川手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，商業(yè)繁榮起來，大量的商機(jī)吸引了許多外來移民，許多外省人大多是為了經(jīng)商而入川。其二，移民入川后選擇經(jīng)商。商業(yè)的發(fā)展使商機(jī)大量增加，許多人為了發(fā)家致富放棄了原來的工作，轉(zhuǎn)行經(jīng)商。其三，移民經(jīng)商帶動(dòng)本地人經(jīng)商。許多四川本地人本來只從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，但受外來移民和商業(yè)暴利的影響，紛紛開始從事商業(yè)活動(dòng)。

　　總之，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。

　　六：“湖廣填四川”對四川文化的影響。

　　“湖廣填四川”也給四川地區(qū)帶來了諸多的文化影響,隨著“湖廣填四川”，外來人口的大量流入,巴蜀文化那種有地方特色與地域風(fēng)格的文化體系受到了沖擊，以前四川人的思維沉寂與定勢被打破了，而融入了許多新鮮和靈氣，文化從內(nèi)斂性走向包容性。

　　梁啟超在《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》中論述南方文化時(shí)說：“南方其氣溫和，其土地饒,其謀生易，其民族不必為一身一家之飽暖是憂，故常達(dá)觀于世界之外”，巴蜀文化亦是如此。遼闊寬廣的四川盆地為中心，奇嶺與秀江為點(diǎn)綴的地理環(huán)境猶如一個(gè)強(qiáng)大的磁場，長期以來積累起豐厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化底蘊(yùn)。由于優(yōu)越的自然條件和溫和的氣候，造就了他們溫順柔和、獨(dú)立謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)?？v觀整個(gè)中國歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，四川這一隅之地長期以獨(dú)立的形式而存在，因此其在文化方面也體現(xiàn)出內(nèi)斂性。但是伴隨著幾次重大戰(zhàn)事的發(fā)展，四川經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了暫時(shí)性的窒息，大量外來人口的出現(xiàn)在文化層面上帶來的異樣沖擊不可避免的出現(xiàn)了。同樣的,移民的客家人由于要在新客居地立足，必須面對重重困難，團(tuán)結(jié)互助顯得尤為重要。所以，他們提倡“天下客家是一家”，要求客居他鄉(xiāng)的同族人或同宗人精誠團(tuán)結(jié)。而且信奉“一個(gè)好漢三個(gè)幫,一人值得十人當(dāng)”，“幫來幫去,石頭變豆豉”。土客文化相互影響與交融是一段接納、包容和吸收的漫長過程，也造就了如今巴蜀地區(qū)人民團(tuán)結(jié)互助、堅(jiān)忍不拔、開朗勇敢的鮮明性格。

　　由于戰(zhàn)亂造成的生靈涂炭、民不聊生。也因?yàn)檫w徙過程中的生離死別，路途艱辛，人民也開始體會(huì)到個(gè)人力量的渺小，于是原來的四川人民便和外來的移民一起，重建家園，恢復(fù)生產(chǎn)，共同推動(dòng)著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展進(jìn)程。而移居的客家人從心底深處也以來自中原而感到自豪。在遷移和開發(fā)的過程中，一代又一代的客家人正是靠著自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志,戰(zhàn)勝了各種艱難困苦，建成了自己的新家園。他們一方面依賴與弘揚(yáng)客家原鄉(xiāng)文化，如“寧賣祖宗田，不賣祖宗言”，頑強(qiáng)地沿用方言鄉(xiāng)音;并按原鄉(xiāng)的家族和宗族形式重新組織家族和宗族，民居建筑也仿效原鄉(xiāng)的形式。另一方面恪守中華文化共有的禮樂教化，弘揚(yáng)愛國家愛民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在民族融合的過程中,巴蜀地區(qū)人民形成了頗具地方特色的“天人合一”生活理念。尊重人性、突出人的自主能動(dòng)主體作用的當(dāng)?shù)匚幕c眾神為天、眾生為奴的儒家文化就像兩條紅線貫穿于移民后四川經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。

　　總而言之，“湖廣填四川”移民，使巴蜀地區(qū)的歷史文化形成了封閉性與開放性的矛盾統(tǒng)一，它積極接納和吸收外來文化，體現(xiàn)了巨大的包容性。巴蜀文化始終與中原文化、荊楚文化乃至全國其他地域文化保持著一種交流互動(dòng)的良好聯(lián)系。

　　綜述：明末清初“湖廣填四川”是中國移民史上的大事件，它對四川的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)以及巴蜀文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。了解“湖廣填四川”對與我們了解四川的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有益處，對于今天推動(dòng)西部大開發(fā)也有積極意義。

　　注：

　　[1]康熙《四川總志》卷首(張德地序》。

　　[2]民國云陽《涂氏族譜》卷19

　　[3]《清圣祖實(shí)錄》卷36，康熙五年五月乙未

　　[4]光緒《大清會(huì)典事例》卷158,《戶部·戶口·流寓異地》。

　　[5]光緒《巫山縣志》卷8,《戶口》。

　　[6]《清朝文獻(xiàn)通考》卷2,《田賦考》。

　　[7]《清圣祖實(shí)錄》卷36，康熙五年五月乙未

　　[8]《通考·戶口考》

　　[9]楊錫紱：《四知堂文集》卷17《奉委查辦人川人民事宜稟》

　　[10]《甘莊恪公全集》卷7

　　[11]《清高宗實(shí)錄》卷310，乾隆十三年三月葵丑

　　[12] 道光《新都縣志》卷3食貨、天賦。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]《四川通志》

　　[2]閻守誠：《中國人口史》[M].臺(tái)灣：文津出版社.1997

　　[3] 《清圣祖實(shí)錄》卷87

　　[4] 《清朝文獻(xiàn)通考》

　　[5] 《通考·戶口考》

　　[6] 《皇請奏議》卷24、25

　　[7] 《皇朝經(jīng)世文編》

　　[8] 楊錫紱：《四知堂文集》卷17

　　[9] 光緒《大清會(huì)典事例》卷158

　　[10] 《甘莊恪公全集》卷7

　　[11] 康熙《四川總志》

　　[12] 道光《新都縣志》卷3

　　歷史地理論文范文二：突厥歷史發(fā)展演變

　　摘要:突厥的歷史相對于其他民族而言比較短暫，但它的歷史演變也是與其它民族一樣，也有其起源、形成、發(fā)展、興盛、衰亡的過程。它帶有漫長的變遷過程。本文將從它的族源、建立政權(quán)、內(nèi)部分裂、后起發(fā)展來講述突厥族歷史地理變遷過程。

　　關(guān)鍵詞：突厥 族源 興起、 分裂 后突厥

　　突厥是我國古代多民族中一個(gè)游牧部族。公元6世紀(jì)興起于新疆東北的部其后勢力擴(kuò)展大漠南北及中亞一帶，至8世紀(jì)葉衰落，在我國和中亞活躍了近200年，對中國和世界歷史發(fā)生巨大影響。突厥是我國古代北方包括三大族系，突厥就是其中一支。

　　一、丁零

　　突厥最早來源于丁零，丁零在3世紀(jì)前后與匈奴同時(shí)興起，游牧于北海，即今貝加爾湖一帶，在匈奴北邊，是我國最北的一個(gè)游牧民族，在匈奴冒頓時(shí)，丁零常被南邊的匈奴擄掠，淪為匈奴的奴隸，公元3世紀(jì)至1世紀(jì)多次與匈奴抗?fàn)?，?世紀(jì)，丁零已在抗匈奴中不斷壯大，成為強(qiáng)大民族。從西漢末年開始，漠北的丁零開始有少量的人南遷或投西漢王朝，至三國時(shí)，除大部分丁零仍游牧與北海，有些丁零向西遷徙游牧于烏孫以西及康居以北，故有“北丁零”“西丁零”。至漢末魏晉期間，五胡內(nèi)遷，丁零族也不例外，紛紛入塞。

　　二、高車

　　丁零在南北朝時(shí)叫高車，仍有一部分游牧于北海附近，而大部分則逐漸遷移到今土拉河以西一帶，隨后不斷向西發(fā)展，發(fā)展成一個(gè)龐大的部族，包括很多部落。4世紀(jì)末，高車人日益強(qiáng)大，成為柔然和北魏的威脅，后由于北魏的不斷攻擊，最后不得不(除仍在貝加爾湖東部的高車外)歸順北魏王朝。隨后由于柔然和呀噠對高車的軍事打擊以及高車統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部對王位的爭奪，高車力量日益衰弱，高車世系從此中絕，當(dāng)時(shí)北魏已分東西，突厥代替高車這個(gè)名詞出現(xiàn)。

　　三、突厥族的興起

　　突厥之名最早于《周書》卷二七《宇文測傳》記載西魏大統(tǒng)八年以前，突厥每歲于河水結(jié)冰后即來侵掠西魏北邊。據(jù)此可見，突厥興起于6世紀(jì)中葉，公元五世紀(jì)，突厥人成為柔然的種族奴隸，被迫遷居于金山(今阿爾泰山)南麓，為柔然奴隸主鍛鐵，被稱之為“鍛奴”。4五世紀(jì)后半期, 柔然汗國的被奴役部落不斷發(fā)生武裝起義。公元年487年, 高車十多萬帳落集體西遷,經(jīng)阿爾泰山, 遷到吐魯番盆地, 建立了獨(dú)立的高車王國。此后柔然和高車在阿爾泰山附近進(jìn)行了長達(dá)三十多年的拉鋸戰(zhàn)爭。六世紀(jì)初, 突厥趁機(jī)脫離柔然而獨(dú)立，6世紀(jì)時(shí)突厥首領(lǐng)阿史那土門遣使向西魏獻(xiàn)方物。546年合并鐵勒部5萬馀落(戶)， 勢力逐漸強(qiáng)盛。552年，突厥首領(lǐng)阿史那土門率領(lǐng)部眾大敗柔然，以漠北為在鄂爾渾河流域中心，建立第一個(gè)奴隸制政權(quán)——突厥汗國，勢力迅速擴(kuò)展至整個(gè)蒙古高原。突厥首領(lǐng)阿史那土門建立突厥汗國后，國至其子科羅和燕都俊斤時(shí), 西破峽噠,東走契丹, 北并契骨, 威服塞外諸國。史稱燕都侯斤為木桿可汗，當(dāng)時(shí)突厥汗國的疆域“ 東自遼海(遼河下游瀕海地帶)以西, 西至西海里海萬里，南自沙漠以北, 北至北海(貝加爾湖)五、六千里,皆屬焉(《周書· 突厥傳》)木桿可汗在位二十年,572年逝世, 其弟它缽可汗繼之578年到579年,突厥先后發(fā)兵攻北周的幽州、酒泉, 又?jǐn)_并州, 周不得已以千金公主嫁給它缽。581年隋開皇元年, 它缽可汗卒, 內(nèi)部汗位的繼承發(fā)生問題。它缽遺志傳位于木桿可汗之子大羅便, 但為它缽另一兄長乙息記可汗之子攝圖所反對, 于是立它缽之子庵羅為可汗, 大羅便不服, 出而反對, 后經(jīng)國人會(huì)議決定由攝圖繼可汗位, 號(hào)日沙缽略可汗，突厥統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重。其叔侄兄弟, 各統(tǒng)強(qiáng)兵, 俱號(hào)可汗, 分居四面, 內(nèi)懷猜忌, 外示和同。最后達(dá)頭聯(lián)合阿波、貪汗及地勤察等各部勢力，在西部宣布獨(dú)立，共同反對沙缽略，588年正是分裂為東西兩部, 即東突厥汗國和西突厥汗國。

　　四、東突厥汗國

　　突厥汗國分裂以后，東突厥大體上以金山(今阿爾泰山脈)為界，與西突厥劃分汗國原來的疆域。但是，隨著兩國勢力的消長，所轄范圍也時(shí)有伸縮。從木桿可汗統(tǒng)治期間553-572年，東突厥開始迅速強(qiáng)大起來。560年前后，木桿打敗了契丹人，勢力到達(dá)了遼河西岸。突厥的沙略可汗被隋軍打敗后，迫于分裂形勢，不得已向隋求和。沙略死后，其弟立，稱葉護(hù)可汗，葉護(hù)可汗勇而有謀，在隋的支持下出擊西突厥，生擒阿波可汗。不久葉護(hù)在西征中中流矢死，東突厥發(fā)生內(nèi)訌，族人擁立雍虞閭，即都藍(lán)可汗。587年，東突厥都藍(lán)可汗即位，隋文帝支持突利反叛，599年突利奏隋朝言都藍(lán)可汗，欲攻大同城，文帝大怒派遣六名總管分道出塞討伐都藍(lán)可汗發(fā)兵攻打都藍(lán)可汗，突利與西突厥聯(lián)盟消滅都藍(lán)可汗，雙方大戰(zhàn)于長城下。但突利失敗，兄弟子侄被殺，部落潰散。突利可汗等五人騎馬南逃，由長孫晟陪同，朝見隋文帝，隋文帝立刻隆重迎接突利,承認(rèn)他的可汗地位，并讓他在河套地區(qū)做隋的盟邦，東突厥自此分裂。一直沿傳到頡利可汗，頡利可汗承襲父兄余蔭，兵馬強(qiáng)盛，在原隋義成公主與其堂弟楊善經(jīng)以及王世充使者王文素等人慫恿之下，頡利欲奉楊政道以伐唐，恢復(fù)隋朝，為此經(jīng)常入寇中原，使中原的百姓痛苦不堪，高祖時(shí)期，由于剛建國，大局不穩(wěn)，實(shí)力弱，對頡利一直妥協(xié)退讓。至李世民時(shí)期，唐朝出現(xiàn)繁榮，于是意圖擊退頡利，624年，東突厥可汗頡利利用中國內(nèi)戰(zhàn)帶來的混亂，騎著馬率領(lǐng)著他的騎兵隊(duì)伍對帝國都城長安進(jìn)行威脅。唐太宗被迫設(shè)疑兵之計(jì)，親率臣下及將士隔渭水與頡利對話。頡利既見唐軍軍容威嚴(yán)，又見太宗許以金帛財(cái)物、與之結(jié)盟，乃領(lǐng)兵而退。(“渭水之盟”) 貞觀三年(629年)秋，唐太宗命李靖率李世績、柴紹、薛萬徹，統(tǒng)兵10萬，分道出擊突厥。李靖出奇制勝，在定襄大敗突厥，頡利逃竄，李在白道截?fù)?，降其部眾五萬余人。兩將又督兵疾進(jìn)，大破敵軍，頡利西逃吐谷渾，途中被俘。時(shí)值當(dāng)年三月，東突厥滅亡

　　五、西突厥汗國

　　西突厥的始祖室點(diǎn)密又擊敗了柔然殘部阿瓦爾人，將其逐往伏爾加河一帶，并派軍追擊。因此功績，室點(diǎn)密被封為西部可汗，名義上受東部總可汗的管轄，實(shí)際上取得了獨(dú)立地位。最終取得完全獨(dú)立的是室點(diǎn)密之子達(dá)頭可汗, 西突厥達(dá)頭達(dá)頭可汗是一位極端殘暴的人，在582年至584年間，他擺脫了中原的威脅，自己稱汗，自從突厥分裂后，東、西突厥再也沒有重新統(tǒng)一，并且在大部分時(shí)間內(nèi)，二者之間確實(shí)是處于敵對狀態(tài)。在東突厥首領(lǐng)都藍(lán)死時(shí)，西突厥達(dá)頭可汗再次試圖利用東突厥人的混亂使他們降服，以便建立起他對蒙古地區(qū)和突厥斯坦的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)突厥人的重新統(tǒng)一。601年，他威脅隋朝都城長安;602年進(jìn)攻受中國保護(hù)的突利可汗。但中國的政策是在暗中進(jìn)行活動(dòng)。603年，一支西部的主要部落鐵勒族突然反叛達(dá)頭。達(dá)頭的勢力大大削弱，逃往青海避難，從此銷聲匿跡(603年)。達(dá)頭的王國瞬時(shí)瓦解了。在達(dá)頭之孫射匱可汗的統(tǒng)治之下又強(qiáng)大起來。射匱可汗廣開疆土，東起金山西到西海諸國都在他的統(tǒng)治之下，汗庭建在龜茲北面的三彌山。弟統(tǒng)葉護(hù)可汗進(jìn)一步擴(kuò)張勢力。征服了東北方的鐵勒部，在西南方又重申了對吐火羅地區(qū)和巴克特里亞的統(tǒng)治，并取得了對塔里木盆地部分地區(qū)的霸權(quán)這是西突厥最強(qiáng)盛的時(shí)期， 貞觀初年，統(tǒng)葉護(hù)被伯父所殺，西突厥內(nèi)部變亂迭起，貴族爭立。唐太宗滅了東突厥汗國，接著又著手瓦解西突厥，把注意力轉(zhuǎn)向西突厥。651年，阿史那賀魯自立為沙缽羅可汗，建牙帳在雙河(今新疆博樂、溫泉一帶)和千泉，總領(lǐng)十姓部落，控制西域各國，進(jìn)攻唐朝的庭州等地。657年，唐朝派蘇定方等征討西域，俘獲賀魯，西突厥滅亡。后突厥滅亡，阿史那家族完全喪失了草原的統(tǒng)治。

　　六、第二突厥帝國再起——后突厥

　　東西突厥汗國都滅亡后, 朔方處在唐的支配下達(dá)五十年之久, 唐朝統(tǒng)治下的突厥各部基本上穩(wěn)定。但由于朝廷常征調(diào)他們東征西討，漸漸引起突厥群眾不滿，特別是一些民族上層人物滋生了復(fù)國思想。

　　東突厥忽然又卷土重來，679年(調(diào)露元年)冬十月，單于大都護(hù)府下屬突厥酋長阿史德溫傅、奉職率所轄二部反唐，立阿史那泥熟匐為可汗。二十四州突厥酋長響應(yīng)他們，部眾共達(dá)數(shù)十萬人。第二年(永隆元年)春三月，唐定襄道行軍大總管裴行儉大破突厥軍于黑山(今內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市西北)，擒酋長奉職。泥熟匐可汗為其部下所殺。突厥叛軍余眾退守狼山(今內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦后旗西北)。溫傅部又從夏州(治所在今陜西省靖邊縣東北白城子)迎頡利可汗族侄伏念，北渡黃河，立為可汗。682年, 阿史那骨咄祿招集亡散的突厥人, 發(fā)動(dòng)反叛, 連年侵犯邊地。骨咄祿得到突厥政治家墩欲谷的襄助。,他通過招集伏念亡散殘部的辦法，使部眾增至5000人，在攻破鐵勒后，勢力逐漸強(qiáng)盛，自立為頡跌利施可汗。他任命其弟默啜為殺(即設(shè)，官名)，咄悉匐為葉護(hù)。從此開始了后突厥時(shí)期，隨著武則天攝政, 唐朝開始了二十年內(nèi)亂, 松弛了對邊境地區(qū)的控制。東突厥乘機(jī)騷擾北方多年。骨咄祿之弟默嚷可汗繼，默吸愈益驕橫, 不時(shí)劫掠中國邊遠(yuǎn)地區(qū), 又大舉入侵河北, 殺死虜?shù)玫哪信f余人而回。默吸擁兵四十萬, 統(tǒng)一了內(nèi)外蒙古, 還向西發(fā)展，默吸在額爾齊斯河畔擊敗了突騎施, 把勢力擴(kuò)展到粟特。中國西北部各族都依附于它, 東突厥版圖大為擴(kuò)大, 東、西突厥故地皆為所有。默吸晚年行施虐政, 招致部眾的怨恨, 眾叛親離, 默吸偕國俱衰。他自恃軍力強(qiáng)大, 終因輕敵, 最后為鐵勒部所殺。接著, 骨咄祿之子網(wǎng)特勤擁立其兄默棘連, 即毗伽可汗。毗伽繼位后，任用老臣暾欲谷為謀臣，招納離散的部眾，并于720年打敗中國唐朝的征討大軍，重振突厥汗國。734 年, 毗伽可汗被屬下一大臣毒死。他遇害后, 發(fā)生了激烈的內(nèi)爭, 政治暗殺層出不窮, 第二突厥帝國迅速瓦解。744年, 回絕和葛邏祿共同攻破突厥, 南下占領(lǐng)了漠北突厥舊地。至此，存在了半個(gè)多世紀(jì)的后突厥也消亡了,突厥在中國北方退出歷史舞臺(tái)。

　　綜上所述，突厥是我國北方少民族的重要一支，雖然在我國的歷史長河中只是比較短暫的經(jīng)過，但其起源、興起、發(fā)展、衰亡也有其自己曲折的變遷歷程。

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