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攝影技術(shù)構(gòu)圖技術(shù)論文

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攝影技術(shù)構(gòu)圖技術(shù)論文

  在攝影藝術(shù)中,攝影構(gòu)圖有著自己獨(dú)特的形式規(guī)律。下面是小編為大家精心推薦的攝影技術(shù)構(gòu)圖技術(shù)論文,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  攝影技術(shù)構(gòu)圖技術(shù)論文篇一

  淺談攝影的構(gòu)圖

  摘 要:在攝影藝術(shù)中,攝影構(gòu)圖有著自己獨(dú)特的形式規(guī)律。一幅成功的攝影作品,在進(jìn)行畫(huà)面布局的時(shí)候是十分講究的,它既符合人們的生活規(guī)律,又符合人們的心理和視覺(jué)習(xí)慣。只有掌握了這些固有規(guī)律之后,在進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中,才能將最優(yōu)美、最感人的藝術(shù)形象傳達(dá)給受眾。

  關(guān)鍵詞:對(duì)稱與均衡 主次關(guān)系 黃金分割 畫(huà)面空白

  一、構(gòu)圖的意義

  構(gòu)圖在傳統(tǒng)畫(huà)論中稱之為“章法”、“布局”、“經(jīng)營(yíng)位置”等。是指根據(jù)畫(huà)面的需要,安排形象,體現(xiàn)作品的整體效果。構(gòu)圖作為攝影的第一步,因其創(chuàng)作手法的特殊性,決定了它的復(fù)雜性和豐富性。事實(shí)上,任何藝術(shù)形式都有其固有的形式規(guī)律,只有掌握了這些固有規(guī)律之后,在進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中,才能將最優(yōu)美、最感人的藝術(shù)形象傳達(dá)給受眾。雖然攝影構(gòu)圖的形式規(guī)律不是死的,但了解這些形式規(guī)律可以避免一些初級(jí)的錯(cuò)誤;掌握和運(yùn)用這些形式規(guī)律,對(duì)塑造藝術(shù)形象、揭示主題思想則是一條捷徑。

  在設(shè)計(jì)攝影畫(huà)面的構(gòu)圖時(shí),最重要的一點(diǎn)就是構(gòu)圖的均衡美。在日常生活中,每個(gè)人可能都有過(guò)以下的體會(huì):一把椅子傾斜了就會(huì)讓人產(chǎn)生不穩(wěn)定的感覺(jué)。而大多莊重、尊嚴(yán)的東西又是很對(duì)稱的,比如古代宮殿門(mén)口的石獅子,它是成雙存在的,給人以對(duì)稱的美感。因此,攝影作品的畫(huà)面均衡,在構(gòu)圖時(shí)十分重要。

  二、對(duì)稱和均衡在畫(huà)面中的運(yùn)用

  對(duì)稱,象征一種高度整齊的程度。比如蝴蝶,它的形體和翅翼花紋的對(duì)稱美,一直為人們所欣賞,在攝影作品中對(duì)稱的畫(huà)面也時(shí)常可見(jiàn),但大多數(shù)攝影作品,在構(gòu)圖中并不追求一半對(duì)一半的對(duì)稱,而是刻意于畫(huà)面的視覺(jué)均衡。

  攝影畫(huà)面布局的均衡,是人們運(yùn)用視覺(jué)和心理上的習(xí)慣,對(duì)畫(huà)面內(nèi)全部可視形象所處的部位,進(jìn)行穩(wěn)定與否的一種衡量。在攝影的構(gòu)圖中,絕對(duì)的對(duì)稱會(huì)給人一種靜止、拘謹(jǐn)、單調(diào)的感覺(jué),生活中人們對(duì)審美的要求仍然以追求均衡居多。過(guò)多的運(yùn)用對(duì)稱會(huì)使人感到呆板,缺乏活力。而均衡則是為了打破較呆板的局面,它既有“均”的一面,又有靈活的一面。結(jié)構(gòu)的均衡是指畫(huà)面中各部分的景物要有呼應(yīng),有對(duì)照,達(dá)到平衡和穩(wěn)定。均衡的范圍包括構(gòu)圖中形象的對(duì)比:人與人,人與物,大與小,動(dòng)與靜,明與暗,高與低,虛與實(shí)等等。

  對(duì)攝影者來(lái)說(shuō),布局的均衡是結(jié)構(gòu)理想的結(jié)果,因而處理均衡的問(wèn)題,也就是處理畫(huà)面結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。作為攝影畫(huà)面的兩大組成部分,主體與陪體是表達(dá)思想內(nèi)容的主要對(duì)象和輔助對(duì)象。所以在處理畫(huà)面布局均衡的時(shí)候,首先要考慮的就是它們之間的呼應(yīng)關(guān)系,這其中包括兩者在情節(jié)上、情緒上以及動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)方面的呼應(yīng)關(guān)系。

  三、構(gòu)圖中的主次關(guān)系

  根據(jù)主題思想要求,選擇有價(jià)值的景和物,組成攝影畫(huà)面。在這個(gè)畫(huà)面中最能體現(xiàn)主題的對(duì)象,就是主體。而在畫(huà)面中,那些不是最直接體現(xiàn)主題思想,僅對(duì)主體起到一定程度的烘托、陪襯,幫助主體說(shuō)明主題思想的對(duì)象,習(xí)慣上稱為陪體或周?chē)h(huán)境。在攝影畫(huà)面中要妥當(dāng)?shù)陌才藕吞幚砗弥鞔侮P(guān)系,避免出現(xiàn)零亂、主次不分,淹沒(méi)或失掉主體,而造成沒(méi)有主題的現(xiàn)象。

  在設(shè)計(jì)畫(huà)面時(shí)要注意主體和陪體的關(guān)系,一幅照片如果只有主體而無(wú)陪襯,畫(huà)面就會(huì)顯得呆板而無(wú)變化,但陪體不能喧賓奪主;主體在畫(huà)面上必須顯著突出,要棄繁就簡(jiǎn),必要時(shí)可改變拍攝位置和角度,或是搬動(dòng)不必要的東西,以達(dá)到畫(huà)面簡(jiǎn)潔,突出主體的效果。在照片畫(huà)面的主次關(guān)系上可以掌握以下兩點(diǎn):第一,如果遇到雜亂的背景,可以采取放大光圈的辦法,讓后面的背景模糊不清,以突出主體。第二,選擇適宜的角度進(jìn)行拍攝,避開(kāi)雜亂的背景,以使人物的形象突出。

  第四、構(gòu)圖中“黃金分割”的運(yùn)用

  初學(xué)攝影者最容易犯的錯(cuò)誤,就是把最吸引人的景物放在正中間。的確,在正中間的景物是最容易吸引人的注意力的。但是,將吸引人的物體放在正中間,很容易只讓人專注在那個(gè)物體上,而令畫(huà)面變得呆板。

  既然要避免居中,就要知道所謂的“黃金分割”,也就是“黃金比例”, 將之運(yùn)用于美術(shù)和攝影的構(gòu)圖中往往以5:8的比率來(lái)表示。另外,九宮格構(gòu)圖(也稱井字構(gòu)圖),實(shí)際上也屬于黃金分割的一種形式。就是把畫(huà)面按水平方向在1/3,2/3位置畫(huà)兩條水平線,按垂直方向在1/3,2/3位置畫(huà)兩條垂直線,然后把主體盡量放在交點(diǎn)的位置上。實(shí)際上這幾個(gè)交點(diǎn)都符合“黃金分割定律”,是最佳的位置,當(dāng)然還應(yīng)考慮平衡、對(duì)比等因素。這種構(gòu)圖能呈現(xiàn)變化與動(dòng)感,畫(huà)面富有活力。這四個(gè)點(diǎn)也有不同的視覺(jué)感應(yīng),上方兩點(diǎn)動(dòng)感就比下方的強(qiáng),左面又比右面強(qiáng)。在具體的攝影構(gòu)圖中,可將其應(yīng)用于情節(jié)對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比、大小對(duì)比等。

  五、處理好畫(huà)面的空白

  攝影構(gòu)圖中的空白,既有因景物本身,如:煙、云、霧、天、水、空隙所制;又有因?yàn)楣馀c色的 藝術(shù)處理所制。實(shí)體與空白的相互襯托,形成有 規(guī)律的起伏節(jié)奏,產(chǎn)生一定的的韻律感,是攝影藝術(shù)在處理畫(huà)面構(gòu)圖虛實(shí)關(guān)系中,廣為運(yùn)用的手段之一。

  虛實(shí)關(guān)系在攝影畫(huà)面中比較容易看出,也比較容易分辨。但在具體處理的時(shí)候,卻要注意實(shí)體與空白的關(guān)系,使畫(huà)面有變化、不呆板。空白常??梢钥坍?huà)意境、渲染氣氛,在畫(huà)面中運(yùn)用得當(dāng),會(huì)在構(gòu)圖的形式上添加積極的作用??瞻走€有在視覺(jué)上和心理上造成動(dòng)勢(shì)的功能,在運(yùn)動(dòng)和所注視的方向要留有一定的空白,可以給人們留下伸張的空間,造成一定的方向性,有助于加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的空間感。所以才有“大抵實(shí)處之妙,皆因虛處而生”之說(shuō),足見(jiàn)空白在構(gòu)圖中的重要性。

  同繪畫(huà)一樣,攝影也是一種藝術(shù)手法,線條的明快以及畫(huà)面的和諧是關(guān)鍵,好的構(gòu)圖不僅讓人感覺(jué)主題明確,而且會(huì)給人以視覺(jué)和心理上的沖擊。所以,攝影水平的提高,必須從構(gòu)圖這個(gè)環(huán)節(jié)入手。當(dāng)然,構(gòu)圖形式也不是絕對(duì)的,它只能提供對(duì)攝影表現(xiàn)形式的幫助與 參考。有句話說(shuō)得好:規(guī)則是用來(lái)打破的。所有的規(guī)則都不是死的,吸收前人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)攝影的形式表現(xiàn)將產(chǎn)生積極的作用,會(huì)有利于對(duì)形式美的理解。

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