如何發(fā)表科技論文格式(2)
科技論文范文
論文題目：科技創(chuàng)新生態(tài)化
摘要：21世紀對未來人才的要求，不僅要具有寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，更應具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此，著力培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神應當成為強化素質教育的一項重要內容。如何培養(yǎng)當代大學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，已成為現(xiàn)在乃至將來教育界討論的熱點問題。
科技創(chuàng)新的主體主要是指科技創(chuàng)新的(特別是領導層成員)及科技工作者兩大類,其生態(tài)意識的強弱直接到我國科技創(chuàng)新生態(tài)化實踐的進程?？萍紕?chuàng)新會給企業(yè)帶來很高的附加價值，因而任何有抱負的企業(yè)家都不會輕易放棄它。我國現(xiàn)有企業(yè)大多經濟實力不足，缺乏必要的資源(資金、人力)投入開發(fā)，從而抑制了科技創(chuàng)新生態(tài)化方向發(fā)展的步伐。
創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。創(chuàng)新能力是指個人提出新理論、新概念或發(fā)明新技術、新產品的能力。
自主創(chuàng)新是一種嚴肅、嚴密、嚴格的創(chuàng)新活動，不能把自主創(chuàng)新簡單化、表象化和庸俗化，降低自主創(chuàng)新科學行為內涵上的高遠與厚重、嚴肅與科學，同時，必須腳踏實地，切忌浮躁，更不能濫提口號，而是應結合本地實際量力而行地開展，真正落實到經濟發(fā)展中去，必須把創(chuàng)新作為科學發(fā)展觀的內在要求來落實，作為發(fā)展理念來強化，作為重大戰(zhàn)略來推進，堅持走創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、富國強民之路，激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，動員各方面的創(chuàng)新力量，大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他方面的創(chuàng)新，以創(chuàng)新促發(fā)展，以創(chuàng)新促和諧，以創(chuàng)新走到世界前列，建立創(chuàng)新型國家。
科技創(chuàng)新生態(tài)化就是運用生態(tài)學或系統(tǒng)的整體論原則來看待科技創(chuàng)新在人類——自然生態(tài)系統(tǒng)中的作用，運用生態(tài)學思想于科技創(chuàng)新全過程之中，對科技創(chuàng)新的構思、設計、開發(fā)、成果轉化、技術擴散等一系列環(huán)節(jié)提出生態(tài)保護和生態(tài)建設的目標，即在保證獲得經濟效益的同時，注重開發(fā)科學技術的生態(tài)效益，堅持科技創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展與經濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展相銜接，以人與自然的協(xié)調發(fā)展作為根本目標，從而為人類社會的可持續(xù)發(fā)展提供綠色技術支撐。
顯然，以追求經濟利益最大化為唯一價值取向的傳統(tǒng)的科技創(chuàng)新觀已經與社會發(fā)展日益格格不入，讓自然生態(tài)價值觀介入科技創(chuàng)新活動并不僅是一種理想的愿望，而且也是一個實際的進程。對于科技創(chuàng)新而言，走生態(tài)化轉向之路正適應了當前的歷史發(fā)展要求。因此，科技創(chuàng)新的生態(tài)化轉向既是對社會發(fā)展戰(zhàn)略轉向的積極回應，也是價值觀嬗變反映到實踐中的必然結果。
當前，我國正處在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。在這一階段，世界科技革命蓬勃發(fā)展，高新技術成果向現(xiàn)實生產力轉化越來越快，科學技術已成為各國經濟社會發(fā)展的決定性力量，成為國家綜合國力的重要基礎，是國家競爭力的核心所在，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關鍵，是企業(yè)獲得持續(xù)發(fā)展的競爭能力的源泉。誰具有自主創(chuàng)新能力，誰就掌握了未來發(fā)展的主動權。
在這種情況下，只有切實提高自主創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮科技進步對經濟社會發(fā)展的巨大推動作用，才能為保持經濟長期平穩(wěn)較快發(fā)展提供重要支撐;只有切實提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進步加快改造傳統(tǒng)產業(yè)和開辟新的科技產業(yè)，使經濟增長建立在提高人的素質，高效利用資源，減少環(huán)境污染，注重質量效益的基礎哂納感，才能為調整經濟結構，轉變經濟增長方式提供重要支撐;只有切實提高自主創(chuàng)新能力，增強自主開發(fā)能力，掌握自主知識產權，突破發(fā)達國家及其跨國公司的技術壟斷，爭取更為有利的貿易地位和競爭優(yōu)勢，才能為提高我國的國際競爭力和抗風險能力提供重要支撐。而作為一個發(fā)展中的大國，我國科技自主創(chuàng)新能力薄弱、核心技術缺乏已成不爭事實，這已成為我國經濟社會發(fā)展的瓶頸。一方面，以傳統(tǒng)制造業(yè)為主導的我國經濟發(fā)展迅速，另一方面，“高投入、高消耗、高污染、低效益”的模式，只一味熱忠搞招商引資的發(fā)展思路，使我們受制于人，為他人“做嫁衣”。增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略已經擺在我國經濟社會發(fā)展的突出位置。
今天的大學生是我國未來社會經濟建設主戰(zhàn)場的中堅力量，他們是未來的決策者、建設者，同時又是人類環(huán)境的保護者、創(chuàng)造者，因此他們是否能掌握環(huán)境知識，具有生態(tài)環(huán)境意識，是否懂得如何保護環(huán)境和解決環(huán)境，將直接關系到中華民族的長遠發(fā)展，關系到“科技創(chuàng)新生態(tài)化”的實現(xiàn)。本文限于篇幅，僅將科技創(chuàng)新主體放在大學生層面。提高大學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新能力有著重要的意義，增強大學生的創(chuàng)新意識，不斷培養(yǎng)年輕一代的知識水平和創(chuàng)造性能力，是繼承中國先進知識成果的首要條件，也是不斷創(chuàng)造新發(fā)現(xiàn)并趕超世界先進生產力的不竭動力。唯有不斷發(fā)揚創(chuàng)新精神才能保持民族事業(yè)的順利開展，因此，大學生積極思考并主動參與創(chuàng)新活動，有其重要的歷史意義。學生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的提高是項艱巨的歷史任務，不可能在一朝一夕內就能解決，同時，這項歷史任務更是賦予了眾多的艱辛和曲折，因此在大學生里面建造起濃郁的創(chuàng)新氛圍更不可能是一個人或組織的事情，除了國家和政府能審時度勢制定出規(guī)范的創(chuàng)新方面的政策和必要的物質投資外，作為這項工程的主體，大學生更應該積極主動地參與到其中來，并與國家的創(chuàng)新體系相配合，形成呼應，拉近互動，
最終為創(chuàng)新工程的建構共譜勝利之曲。
從20世紀70年代起，西方發(fā)達國家的環(huán)境目標逐步從環(huán)境保護轉向關照整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，考慮生態(tài)問題的、經濟、文化、倫理等因素。由此，國外許多著名高校在教學研究中，把維系生態(tài)道德觀列入教學的過程中，我國高校的相關教育，目光大多停留在生態(tài)系統(tǒng)的物質層面和外部層面，即只是關照人類與其環(huán)境之間在物質能量方面的交流和轉換。因而，總是把生態(tài)問題的解決寄托在與此相關的技術手段上，忽視在各學科的教學中灌輸生態(tài)道德觀。這種缺乏人文價值取向和人文關懷的方式是不妥當的。我國科技創(chuàng)新生態(tài)化的不斷發(fā)展,有賴于當代青年大學生生態(tài)意識的覺醒,而這種生態(tài)意識決不會從天上掉下來,它必須通過教育才會進入青年大學生的心靈之中。從教育學的角度來看,人之所以成為人,其所必須的人類固有因素——一種種的知識、技能、能力等等,是作為人類文化遺產的客觀化、對象化而積累和繼承下來的。這些因素絕對不是通過遺傳能傳遞的 。
作為地球上唯一具有理性的自然存在物，人類有權利利用自然，滿足自身的生存發(fā)展，但也有義務尊重自然，保持生態(tài)的穩(wěn)定性。為此，越來越多的國家以行政、手段限制破壞自然生態(tài)的行為。然而，盡管環(huán)境科學日益發(fā)達，環(huán)境立法日趨完善，現(xiàn)實生活中卻仍舊存在著有法不依、破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象。法律和道德是維系人類社會的兩大基本規(guī)范。事實上，科技創(chuàng)新在可持續(xù)發(fā)展中起著不可替代的作用。
由于我國在校大學生是在以灌輸原則為主導的傳統(tǒng)教育模式中成長起來的，他們缺乏獨立做出責任選擇的能力和習慣。加之，當今是價值選擇多樣化的時代，學校如果只鼓勵自由選擇而不加以正面灌輸和積極引導，無疑等同于放任自流。這樣的結果只會造成大學生思想上的“亂”。對此，學校、教師都應當積極引導，尊重學生個性，注重創(chuàng)新情感，發(fā)揮學生專業(yè)上的創(chuàng)新潛能。沒有個性就沒有創(chuàng)新，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力就必須全方位地保護大學生的個性，發(fā)揮他們的特長。在對大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中，充分重視學生的主體意識和個性差異，因材施教。教師在教學過程中要培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲，要為學生稟賦和潛力的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。當然，發(fā)展學生個性要進行正確的引導，當然不是讓學生想干什么就干什么，自由自在、我行我素，如果這樣，學生的個性發(fā)展就會誤入歧途。
讓學生學會自己走路。應該看到我們的工作在這方面卻做得很不夠，所謂學生的選擇其實只是師長替學生做出的，從而取消了學生的責任。這種教育表面上看來是“成功”的，因為它在某種程度上使學生服從于規(guī)則。但是，這種缺乏主體自由意志的“服從”根本不具有真正的道德意義。青年學生的創(chuàng)新是一個主動自為的積極過程，是一個與學生主體的活動息
息相關的過程，而不是一個任由外力壓制和被動接受的過程。只有充分尊重學生主體，只有充分尊重學生的自由選擇并培養(yǎng)其選擇的能力，才能真正培養(yǎng)出富有創(chuàng)新能力的學生。
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