基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。下面是小編為大家精心推薦的關(guān)于基因的生物科技論文范文，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

關(guān)于基因的生物科技論文范文篇一

基因研究

引起人們大驚小怪的，就是讓父母能夠有意識(shí)選擇孩子遺傳特性的技術(shù)。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，除了用基因方式醫(yī)治少數(shù)遺傳疾病，如囊腫性纖維化外，改變基因的成人還不可能出現(xiàn)。改變成人的基因還不是人們敢于輕易嘗試的技術(shù)，要恢復(fù)或加強(qiáng)成人的功能，還有許多更簡(jiǎn)單、更安全、也更有效的方法。

胚胎選擇技術(shù)是指父母在懷孕時(shí)影響孩子基因組合的一系列技術(shù)的總稱。最簡(jiǎn)單的干預(yù)方法就是修改基因。這不是一種大刀闊斧的變更，因?yàn)樗@得的效果就像篩選各種胚胎、選擇具有所需基因的胚胎的效果一樣。事實(shí)上，這種胚胎篩選程序已經(jīng)在胚胎植入前的基因診斷中 應(yīng)用了。這種技術(shù)已經(jīng)用了十幾年，但還在試驗(yàn)，在未來(lái)5到10年將臻于成熟。隨著這些技術(shù)的成熟，可供父母選擇的方案會(huì)大大增多。

再進(jìn)一步將出現(xiàn)對(duì)生殖系統(tǒng)的干預(yù)――即選擇卵子、精子、或更可能的是選擇胚胎的第一細(xì)胞。這些程序已經(jīng)在動(dòng)物身上應(yīng)用，不過(guò)使用的方式對(duì)于人類還缺乏安全性和可靠性。

對(duì)人類比較可靠的一種方法也許是使用人造染色體。這項(xiàng)技術(shù)聽(tīng)起來(lái)像是不可置信的科幻電影，但已經(jīng)用在動(dòng)物身上了。人造染色體植入老鼠身上，連續(xù)幾代被傳了下去。人造染色體也用在人體細(xì)胞培養(yǎng)中，在數(shù)百次細(xì)胞分裂中都能保持穩(wěn)定。因此，它們可以充當(dāng)插入基因模塊的穩(wěn)定“平臺(tái)”。這些被插入的基因模塊包括在適當(dāng)時(shí)候讓基因興奮或休息的必要控制機(jī)制，就像在我們46個(gè)染色體中的正?；虻募せ罨蛐菹?，取決于它們所處的生理 組織類型，或取決于它們遇到的 環(huán)境狀況一樣。

當(dāng)然，為安全起見(jiàn)，需要早期介入才能使焦點(diǎn)集中。你不能去修改一個(gè)在胎兒發(fā)育過(guò)程中生理組織不斷變化時(shí)被激活的基因，因?yàn)槲覀儗?duì)這一過(guò)程所知甚少，有可能發(fā)生不想要的或?yàn)?zāi)難性的副作用。所以，在人體內(nèi)使用人造染色體的首次嘗試，多半要讓被植入的基因處在“休息”狀態(tài)，到成人階段才在適當(dāng)?shù)纳斫M織中被“激活”。

執(zhí)行這種控制的機(jī)制已經(jīng)用在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)的目的是觀察特定基因在發(fā)育成熟的有機(jī)體中的作用。當(dāng)然，在體內(nèi)存在著始終控制基因的機(jī)制。不同類的基因在不同的生理組織內(nèi)的不同地點(diǎn)和時(shí)間被激活或休息，這對(duì)未來(lái)的基因工程師來(lái)說(shuō)是幸運(yùn)的，因?yàn)榕c我們現(xiàn)有的基因相 聯(lián)系的已證實(shí)的調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)可以復(fù)制下來(lái)，用以執(zhí)行對(duì)植入基因的控制?！　　　∨咛ミx擇的目標(biāo)

預(yù)防疾病可能是胚胎選擇的最初目標(biāo)。這類可能性也許不久就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出糾正異常基因的范圍。例如，最近的研究顯示，患有唐氏綜合癥的孩子，癌癥的發(fā)病率降低了近90%。很可能是三體性21(即染色體21的第三個(gè)復(fù)制品，具有增強(qiáng)基因表達(dá)水平的作用，導(dǎo)致智力遲鈍和其他唐氏綜合癥的癥狀)對(duì)癌癥有預(yù)防作用。假如我們能鑒別出染色體上的哪些基因?qū)Π┌Y有預(yù)防作用，會(huì)怎么樣呢?基因?qū)W家也許會(huì)把這類基因放在人造染色體上，然后植入胚胎，使癌癥發(fā)病率降低到唐氏綜合癥患者的水平，又可以避免復(fù)制染色體21上其他基因所引起的所有問(wèn)題。許多其他類似的可能性無(wú)疑都會(huì)出現(xiàn)，有些可能性幾乎肯定是有好處的。

人造染色體的使用可能會(huì)進(jìn)行得很順利，尤其因?yàn)槿旧w本身在用于人體前可在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中進(jìn)行試驗(yàn)。它們可以在動(dòng)物身上試驗(yàn)，成功后在基本相同的條件下用于人體。如今，每一種基因療法都是重新開(kāi)始的，所以不可能獲得絕對(duì)的可靠性。

如果有明確的基因修改案例顯示這樣做是有意義的，似乎是安全的，不可能更簡(jiǎn)便更安全了，那么人們就會(huì)對(duì)它們表示歡迎。盡管如此，目前還沒(méi)有足夠的證據(jù)說(shuō)明值得這樣做。未來(lái)基因治療專家會(huì)產(chǎn)生各種各樣的想法，他們會(huì)進(jìn)行試驗(yàn)，觀察這種療法是否可行。如果可行的話，我們就不應(yīng)該拒絕。例如，降低癌癥和心臟病的發(fā)病率，延緩衰老，是每個(gè)人都非常需要的增進(jìn)健康的手段。

用基因延長(zhǎng)壽命

防止衰老是個(gè)非常有意義的科研領(lǐng)域，因?yàn)檫@件事似乎很有可能做到，而且是絕大多數(shù)人所強(qiáng)烈需要的。如果能通過(guò)揭開(kāi)衰老過(guò)程的基本程序，發(fā)現(xiàn)某種手段能使我們開(kāi)發(fā)藥物或其他對(duì)成人有效的干預(yù)手段，那么人人都會(huì)需要。

胚胎工程可能比對(duì)成人的基因療法更簡(jiǎn)單，更有成效。因?yàn)榕咛ブ械幕驎?huì)被復(fù)制進(jìn)身體的每一個(gè)細(xì)胞，能獲得具體組織的控制機(jī)制。所以很可能對(duì)胚胎的干預(yù)措施對(duì)成人是行不通的。這樣一來(lái)，父母很可能把懷孕看作賦予孩子健康條件的機(jī)會(huì)――一次不可錯(cuò)失的機(jī)會(huì)。

如對(duì)衰老生物學(xué)的研究投入資金，會(huì)極大地加速“衰老治療”。如今，這個(gè)領(lǐng)域資金非常缺乏。許多資金都用于研究治療老年病的方法上，沒(méi)有用來(lái)搞清楚衰老的基本過(guò)程，而許多老年性疾病(如癌癥、心臟病、早老性癡呆癥、關(guān)節(jié)炎和糖尿病)都是由這一過(guò)程引起的?！　∧芗铀偎ダ戏乐寡芯窟M(jìn)程的另一件事，就是提高這個(gè)領(lǐng)域的形象。這個(gè) 工作已經(jīng)開(kāi)始了，但非常緩慢。吸引年輕的科研人員和嚴(yán)肅的科學(xué)家進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域是至關(guān)重要的。　　抗衰老(即延長(zhǎng)孩子的壽命)可能將是生殖干預(yù)的重要目標(biāo)，但不是唯一的目標(biāo)。為孩子謀最大福利是人類的天職。事實(shí)上，全球民意測(cè)驗(yàn)已經(jīng)顯示，在被測(cè)的每一個(gè)

國(guó)家都有可觀的人數(shù)對(duì)增強(qiáng)孩子的身體和腦力健康感興趣。他們考慮的不是如何避免某些疾病，而是用干預(yù)手段改善孩子的容貌、智力、力量、助人為樂(lè)精神和其他品質(zhì)的狀況。一旦技術(shù)達(dá)到可靠程度，許多人都需要這類干預(yù)手段。甚至那些沒(méi)有這方面壓力的人也會(huì)這么做，目的是不讓孩子處于劣勢(shì)。當(dāng)然，人們會(huì)很小心，因?yàn)樗麄儾⒉幌雮⒆?。總之，如果干預(yù)手段失敗，他們就得忍受其結(jié)果，承受犯罪的感覺(jué)?！　　　∈且粋€(gè)不受歡迎的選擇嗎?

社會(huì)也許并不歡迎某些父母的選擇。在美國(guó)性別選擇是合法的，但在英國(guó)和其他許多國(guó)家就是非法的。不少人認(rèn)為，盡管西方國(guó)家并沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)重的性別失衡，很難說(shuō)父母的選擇傷害了誰(shuí)，但這個(gè)程序在美國(guó)也應(yīng)該是非法的。另一個(gè)即將來(lái)臨的決定是父母是否因?yàn)榇罅炕蚣膊《M(jìn)行篩選。父母?jìng)儾痪镁湍軌蜻x擇孩子的身高和智商，或選擇性情氣質(zhì)的其他特點(diǎn)――容易患病的機(jī)制也許不久就會(huì)在基因解讀中表現(xiàn)得清清楚楚。

胚胎選擇技術(shù)的第一批希望所在是基因測(cè)試和篩選，即選擇某種胚胎而不是另一種。一開(kāi)始，讓許多人接受這個(gè)技術(shù)是困難的，但要控制它幾乎是不可能的，因?yàn)檫@種胚胎本來(lái)就可能是完全自然形成的。這樣選擇也許是令人苦惱的，但不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，我猜想它們給我們帶來(lái)的好處比問(wèn)題多。　　有些人擔(dān)心這樣一來(lái)會(huì)失去多樣性，但我認(rèn)為更大的問(wèn)題在于父母所選擇的胚胎可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)有嚴(yán)重健康問(wèn)題的嬰兒。那么是否應(yīng)該允許父母做這樣的選擇呢?　　例如，失聰群體掀起了一個(gè)極力反對(duì)耳蝸移植的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槎佉浦矀α嗣@啞 文化，把聾啞視作殘疾。大多數(shù)非聾啞人正是這樣看待他們的。有的聾啞父母表示，他們要使用胚胎選擇技術(shù)來(lái)確保他們的孩子繼續(xù)聾啞。這并不是說(shuō)他們拿出一個(gè)胚胎來(lái)毀壞它，而是選擇一個(gè)能造成一個(gè)聾啞嬰兒的胚胎。

這造成了真正的社會(huì)問(wèn)題，因?yàn)樯鐣?huì)必須承擔(dān)這類健康問(wèn)題所需的醫(yī)療費(fèi)用。如果認(rèn)為父母的確有權(quán)作這樣的選擇，我們根本沒(méi)有理由去重視健康兒的出生而輕視有嚴(yán)重疾患的嬰兒，那么我們將無(wú)法控制這類選擇。但如果我們認(rèn)為存在問(wèn)題，并極力想與之進(jìn)行斗爭(zhēng)的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種斗爭(zhēng)是很有前途的。

放開(kāi)手腳，取消禁令

關(guān)于由人體克隆產(chǎn)生的第一例懷孕事件見(jiàn)報(bào)后不久，美國(guó)總統(tǒng)喬治?W?布什就表示支持參議院的一份提案，該提案宣布所有形式的人體克隆皆為非法，包括旨在創(chuàng)造移植時(shí)不會(huì)被排斥的胚胎干細(xì)胞，即治療性克隆?！　∥艺J(rèn)為這種禁令下得為時(shí)過(guò)早，也不會(huì)有效果，而且會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。就是說(shuō)，這個(gè)禁令無(wú)疑是錯(cuò)誤的。它根本無(wú)法實(shí)質(zhì)性推延再生性克隆的問(wèn)世，我認(rèn)為這種類型的克隆將在10年內(nèi)出現(xiàn)。這個(gè)禁令把 政治、宗教和 哲學(xué)因素注入了基礎(chǔ)研究，這將是個(gè)危險(xiǎn)的案例。這個(gè)禁令的立法理念把更多的關(guān)注賦予了微乎其微的小小細(xì)胞，而對(duì)那些身患疾病、慘遭折磨的人卻視而不顧。這個(gè)禁令用嚴(yán)厲的刑事懲罰(10年監(jiān)禁)來(lái)威脅胚胎科研人員，這在一個(gè)婦女在妊娠頭三個(gè)月不管什么理由都有權(quán)墮胎的國(guó)家里，簡(jiǎn)直是不可思議的。

美國(guó)對(duì)胚胎研究的限制，已經(jīng)對(duì)旨在創(chuàng)建再生 醫(yī)學(xué)的生物技術(shù)的 發(fā)展產(chǎn)生了影響。這些限制延緩了美國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域的前進(jìn)步伐，而美國(guó)在生物醫(yī)學(xué)的科研力量是全球首屈一指的。如今這類科研已轉(zhuǎn)移到英國(guó)和其他國(guó)家去了，例如新加坡，正在為一項(xiàng)研究胚胎干細(xì)胞的龐大 計(jì)劃提供資金。這種延誤之所以非常不幸，是因?yàn)楸緫?yīng)發(fā)生的好事如今卻沒(méi)有發(fā)生。對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，10年或20年的延誤不是個(gè)大問(wèn)題，但對(duì)于演員邁克爾?J?福克斯(Michael J.Fox)以及其他帕金森氏病和早老性癡呆癥患者來(lái)說(shuō)，卻是生與死的問(wèn)題。

對(duì)各種再生可能性的無(wú)知，往往會(huì)引起人們的恐懼。但這種無(wú)知卻不能成為公眾政策的基礎(chǔ)，因?yàn)楣姷膽B(tài)度會(huì)迅速改變。25年前，體外受精著實(shí)讓人們猛吃一驚，體外受精的孩子被稱作試管嬰兒?，F(xiàn)在我們看到這些孩子與他小孩沒(méi)什么區(qū)別，這個(gè)方法也已成為許多沒(méi)有孩子的父母的明確選擇。

不管是出于意識(shí)形態(tài)還是宗教原因，把新技術(shù)加以神秘化，把它當(dāng)作某種象征來(lái)加以反對(duì)，都不會(huì)有效推遲即使是最有爭(zhēng)議的 應(yīng)用。這種反對(duì)態(tài)度只會(huì)扼殺本可以轉(zhuǎn)化為人人支持的生物醫(yī)學(xué)新成果的主流科研。

人類克隆會(huì)在某個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)：很可能是以曖昧隱秘的方式實(shí)現(xiàn)，而且甚至在確認(rèn)安全之前就實(shí)現(xiàn)?？棺h和禁止也許會(huì)稍稍推遲第一個(gè)克隆人的誕生，但這是否值得花費(fèi)嚴(yán)肅的人類立法成本呢?

不管我們多么為之擔(dān)心，人類胚胎選擇是無(wú)法避免的。胚胎選擇已經(jīng)存在，克隆也正在進(jìn)行，甚至直接的人類生殖工程也將出現(xiàn)。這樣的技術(shù)是阻擋不了的，因?yàn)樵S多人認(rèn)為它能造福于人類，因?yàn)樗鼘⒃谌驍?shù)以千計(jì)的實(shí)驗(yàn)室里切實(shí)進(jìn)行，最重要的是，因?yàn)樗皇墙獬飳W(xué)的主流生物醫(yī)學(xué)科研的一個(gè)副產(chǎn)品。

對(duì)于迅速發(fā)展的技術(shù)，我們要做的重要的事，不是預(yù)先為它設(shè)立條條框框。務(wù)必要牢記，同原子武器相比，這樣的技術(shù)是沒(méi)有危險(xiǎn)性的。在原子武器中，稍有不慎，眾多的無(wú)辜旁觀者即刻就會(huì)灰心煙滅。這些技術(shù)僅對(duì)那些決定挺身而出使用

他們的人才具有危險(xiǎn)性。如果我們把關(guān)于這些技術(shù)的現(xiàn)在的希望和恐懼帶進(jìn)將來(lái)，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行預(yù)先控制，從而扼殺它們的潛力的話，我們就只能制定出非常拙劣的法律。今天，我們并沒(méi)有足夠的知識(shí)來(lái)預(yù)測(cè)這些技術(shù)未來(lái)會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題。

比較明智的方法是讓這項(xiàng)技術(shù)進(jìn)入早期 應(yīng)用，并從中學(xué)些東西。性別選擇就是現(xiàn)實(shí)世界的 經(jīng)驗(yàn)能告訴我們一些事情的極好例子。許多人想要控制性別選擇，但與不發(fā)達(dá)國(guó)家不同，在發(fā)達(dá)國(guó)家，自由選擇性別并沒(méi)有導(dǎo)致性別的巨大不平衡。在美國(guó)，父母的選擇基本上男女平衡的，女孩占微弱優(yōu)勢(shì)。以前有人認(rèn)為，如果給了父母這種選擇權(quán)，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題，因?yàn)槟泻?huì)過(guò)剩。但事實(shí)并非如此。這種危險(xiǎn)是我們想象出來(lái)的。　　有些人認(rèn)為，父母不應(yīng)該對(duì)孩子擁有這種權(quán)力，但他們究竟擔(dān)心什么，往往非常模糊。在我看來(lái)，如果父母由于某種原因的的確確需要一個(gè)女孩或男孩，讓他們了卻心愿怎么會(huì)傷害孩子呢?相反的情況倒的確值得擔(dān)心的：如果父母極想要一個(gè)男孩，結(jié)果卻生了個(gè)女孩，這個(gè)“性別錯(cuò)誤”的孩子可能就不會(huì)過(guò)上好日子。我相信，讓父母擁有這種選擇權(quán)，只有好處沒(méi)有壞處。

我們還可以想象出有關(guān)性別選擇的各種麻煩事件，編出一系列可能發(fā)生的危險(xiǎn)故事。但如果將來(lái)事情發(fā)生了變化，性別不平衡現(xiàn)象真的出現(xiàn)了，我們?cè)僦贫ㄕ咛幚磉@類特殊問(wèn)題也不遲。這要比現(xiàn)在就對(duì)模糊的恐懼感和認(rèn)為是在戲弄上帝的思想觀念作出反應(yīng)，無(wú)疑要明智得多?！　　　∵@是民主化的技術(shù)嗎?

阻止再生技術(shù)的行為使這些技術(shù)造成 社會(huì)的極端分裂，因?yàn)樽柚剐袨閮H僅使這些技術(shù)為那些富裕的人所用，他們可以非常容易地繞過(guò)種種限制，或者到國(guó)外去，或者花大錢尋求黑市服務(wù)。

其核心是胚胎選擇技術(shù)，如果處理恰當(dāng)，它可以成為非常民主化的技術(shù)，因?yàn)樵缙诓扇〉母黜?xiàng)治療措施可以面向各種殘缺者。把智商在70到100(群體平均數(shù)值)的人向上提高，要比把智商從150(群體百分比最高值)提高到160容易得多。要讓本已才智卓絕的人再上一層樓，那非常困難，因?yàn)檫@必須改善無(wú)數(shù)微小因素的復(fù)雜的混合配備狀況，正是這些因素合在一起，才能創(chuàng)造出一個(gè)超人來(lái)。而改善退化的功能則要容易得多。我們并無(wú)超人的案例，但我們卻有無(wú)數(shù)普通人為佐證，他們可以充當(dāng)范例，引導(dǎo)我們?nèi)绾稳バ薷囊粋€(gè)系統(tǒng)，使之至少達(dá)到正常的功能。

我覺(jué)得，人們以為我們是平等的創(chuàng)造物，在法律面前人人平等，于是就認(rèn)為我們大家都是一樣的。其實(shí)不然?；虺楠?jiǎng)可能是非常非常殘酷的。你去問(wèn)問(wèn)行動(dòng)遲鈍的人，或問(wèn)問(wèn)有這樣那樣基因疾病的人，他們是不會(huì)相信什么基因抽獎(jiǎng)是多么美妙公平這種抽象言論的。他們就希望自己能更健康些，或者獲得某些方面的能力。這些技術(shù)的廣泛應(yīng)用，就在許多方面創(chuàng)造了一個(gè)平等的競(jìng)技場(chǎng)，因?yàn)槟切┍緛?lái)由于基因原因處于劣勢(shì)的人也有了競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。

另一個(gè)問(wèn)題是，這些技術(shù)就像其他技術(shù)一樣， 發(fā)展很快。在同代人之間，富人和窮人的應(yīng)用差距不會(huì)很大，而在兩代人之間的應(yīng)用差距卻會(huì)很大。如今，甚至比爾?蓋茨也無(wú)法為他的孩子獲得某種在25年后中產(chǎn)階級(jí)也認(rèn)為是很原始的基因增強(qiáng)技術(shù)。

所謂明智的一個(gè)重要因素，就是要懂得什么我們有權(quán)控制，什么無(wú)權(quán)控制。我們務(wù)必不要自欺欺人，以為我們有權(quán)對(duì)是否讓這些技術(shù)進(jìn)入我們的生活進(jìn)行選擇。它肯定會(huì)進(jìn)入我們的生活。形勢(shì)的發(fā)展必然要求我們?nèi)ナ褂眠@些技術(shù)。

但在我們?nèi)绾螒?yīng)用它們、它們會(huì)如何分裂我們的社會(huì)，以及它們對(duì)我們的價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生什么影響等問(wèn)題上，我們的確有某種選擇余地。這些問(wèn)題我們應(yīng)該討論。我本人對(duì)這些技術(shù)是滿懷希望的。它們可能產(chǎn)生的好處會(huì)大大超過(guò)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，我想，未來(lái)的人類在回顧這些技術(shù)時(shí)，會(huì)覺(jué)得奇怪：我們?cè)谶@么原始的時(shí)代是如何生活的，我們只活到75就死了，這么年輕，而且死得這么痛苦難過(guò)。

政府和決策者不應(yīng)該對(duì)這些研究領(lǐng)域橫加阻撓，因?yàn)橛捎谡`用或意外所造成的傷害，并不是僅有的風(fēng)險(xiǎn)。能夠挽救許多人的技術(shù)因?yàn)檠诱`而使他們繼續(xù)遭受痛苦，也是一種風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)務(wù)之急是傾全力獲得足夠的安全性，防止意外的發(fā)生，而要做到這點(diǎn)，協(xié)調(diào)者看來(lái)要犧牲許多間受影響的人的安全。疫苗的例子就是這樣。疫苗有許多年沒(méi)有進(jìn)展，因?yàn)橐鹪V訟的可能性很大。如果那個(gè)孩子受了傷害，會(huì)產(chǎn)生巨大的后果。然而很明顯，對(duì)接受疫苗接種的全體人而言，是非常安全的。

我認(rèn)為人們對(duì)于克隆也是同樣的問(wèn)題。它在近期可能會(huì)影響最多一小部份人。在我看來(lái)，拒絕會(huì)改變數(shù)以百萬(wàn)患者命運(yùn)的非常有可能的 醫(yī)學(xué)進(jìn)步，振振有詞地宣稱這是對(duì)人類生命的尊重，這是一種奇怪的邏輯。

失去人性還是控制人性?

另一種祁人之憂，認(rèn)為任意篡改生物機(jī)制有可能使我們失去人性。但是，“人性”究竟是與某些非常狹隘的生物結(jié)構(gòu)有關(guān)，還是與我們接觸世界的整個(gè)過(guò)程、與我們之間的相互作用有關(guān)呢?例如，假如我們的壽命增加一倍，會(huì)不會(huì)使我們?cè)谀撤N意義上“失去人性”呢?壽命延長(zhǎng)必然會(huì)改變我們的生活軌跡，改變我們的互動(dòng)方式，改變我們的 組織制度、家庭觀和對(duì) 教育的態(tài)度。但我們還是人類，我敢斷言我們會(huì)迅速適應(yīng)這些變化，并會(huì)對(duì)以往沒(méi)有這些變化的生活覺(jué)得不解。

如果原始的狩獵者想象自己生活在紐約城，他們會(huì)說(shuō)在那樣的地方他們可能不再是人了，他們認(rèn)為那不是人的生活方式。可是今天我們大多數(shù)人不僅把紐約的生活看作是人的生活，而且是大大優(yōu)于狩獵生活。我想，我們改變生物機(jī)制所發(fā)生的變化也是如此。

目前人類還處在進(jìn)化的早期階段，至多是青少年期。幾千年后，未來(lái)的人類來(lái)看我們這個(gè)時(shí)代，會(huì)認(rèn)為是原始的、艱難的同時(shí)充滿希望的時(shí)代。他們也會(huì)把我們這個(gè)時(shí)代看作是人類發(fā)展的特殊的光榮的時(shí)刻，因?yàn)槲覀優(yōu)樗麄兊纳畲蛳铝嘶A(chǔ)。我們很難想象即使一千年后的生活會(huì)是什么樣子，但我猜想我們現(xiàn)在的生物重組會(huì)大大影響未來(lái)的人類。

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