試論國(guó)際私法的性質(zhì)(2)
第二,從國(guó)際私法的淵源來看。傳統(tǒng)的國(guó)際私法是一個(gè)國(guó)家根據(jù)自身意志而制定和適用的,其法律淵源主要是國(guó)內(nèi)立法和國(guó)內(nèi)司法判例,但是隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和相互依賴性的增強(qiáng),國(guó)際交往不斷深入,國(guó)際合作范圍不斷擴(kuò)大,以及國(guó)際私法的理論與實(shí)踐不斷發(fā)展,其調(diào)整對(duì)象日益國(guó)際化。這樣,愈來愈多的國(guó)家在國(guó)際私法的立法中吸收、參照國(guó)際條約和國(guó)際慣例,或者直接以雙邊或多邊條約的形式規(guī)定統(tǒng)一的實(shí)體法、沖突法和程序法規(guī)范,這使得國(guó)際條約和國(guó)際慣例日益成為國(guó)際私法的重要淵源。所以,國(guó)際私法以國(guó)內(nèi)性為主、國(guó)際性為輔的趨勢(shì)日益加強(qiáng)。
第三,從國(guó)際私法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的目的來看。國(guó)際法調(diào)整國(guó)家之間的關(guān)系,以求國(guó)際社會(huì)的和平、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和發(fā)展;國(guó)際私法的目的是為了選擇適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)據(jù)法,保護(hù)涉外民商事關(guān)系當(dāng)事人的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展,這在一定程度上與國(guó)際法的目的是具有一致性的。雖然國(guó)際法更側(cè)重于調(diào)整國(guó)家間的政治利益,國(guó)際私法更注重調(diào)整當(dāng)事人之間的民事合法權(quán)益,但是一個(gè)國(guó)家的任何行為都是以國(guó)家利益為其根本目的的,蘇聯(lián)學(xué)者克雷洛夫認(rèn)為,“在國(guó)際交往中,在每一個(gè)具體的公司,每一個(gè)人背后……都有它自己的國(guó)家,而在這民事法律關(guān)系中發(fā)生的任何爭(zhēng)議,甚至有關(guān)離婚的家庭糾紛,最終都可能轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家之間的沖突”。⑥民商事沖突在只涉及個(gè)人或法人之間,而沒有上升到國(guó)家主權(quán)的高度的情況下,是不會(huì)變成國(guó)家之間的沖突的,但是,當(dāng)國(guó)與國(guó)之間的民商事沖突違背了國(guó)家主權(quán)而引起了國(guó)際沖突時(shí),通過國(guó)際私法進(jìn)行調(diào)整,則國(guó)際私法兼具的國(guó)內(nèi)法和國(guó)際性就顯而易見了。
三、確定國(guó)際私法性質(zhì)的意義
由上所述,可以得出結(jié)論,國(guó)際私法歸根到底是一個(gè)以國(guó)內(nèi)法為主導(dǎo)并兼有國(guó)際性的獨(dú)特法律部門。而國(guó)際私法發(fā)展到現(xiàn)階段,確定國(guó)際私法兼具國(guó)內(nèi)法性質(zhì)和國(guó)際法性質(zhì),在世界上具有現(xiàn)實(shí)而又深遠(yuǎn)的意義。
一方面,從理論發(fā)展上來考量。國(guó)際私法的國(guó)內(nèi)法性質(zhì)和國(guó)際法性質(zhì)的結(jié)合,對(duì)國(guó)內(nèi)法論和國(guó)際法論進(jìn)行了折中,有利于平息國(guó)內(nèi)法學(xué)派和國(guó)際法學(xué)派的爭(zhēng)論。此外,沖突規(guī)范是國(guó)際私法的主要組成部分,把國(guó)際私法體系建立在沖突規(guī)范上,根據(jù)沖突規(guī)范的指引適用本國(guó)實(shí)體法或者外國(guó)實(shí)體法,有利于國(guó)際私法學(xué)科在兼具國(guó)內(nèi)法性質(zhì)和國(guó)際法性質(zhì)的道路上發(fā)展。
另一方面,從實(shí)踐中來觀察。國(guó)際私法的兼具國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的性質(zhì)具有很現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。其一,在國(guó)際私法的立法上,各國(guó)的立法機(jī)關(guān)在立法的同時(shí),不僅要考慮本國(guó)自身的利益,還要考量別國(guó)以及國(guó)際社會(huì)的公共利益,以促進(jìn)全球發(fā)展和維護(hù)國(guó)際社會(huì)的正常秩序。而且它還將促進(jìn)國(guó)際立法的交流與合作,各國(guó)根據(jù)自身國(guó)情,制定統(tǒng)一的沖突規(guī)范,并在最大程度上制定沖突最小的實(shí)體法,建立起一些類似于國(guó)際條約等能反映各國(guó)共同利益的,并被各國(guó)一致遵守的法律原則體系。正如沃爾夫所指出的:“雖然既沒有一個(gè)國(guó)際法的規(guī)則,也沒有一個(gè)假定的禮讓原則禁止國(guó)家采用它認(rèn)為適宜的任何國(guó)際私法的規(guī)則,但是公道要求每個(gè)國(guó)家在制定這些規(guī)則時(shí)都要考慮這些規(guī)則將會(huì)怎樣影響任何人與人——不論是本國(guó)人或者外國(guó)人之間的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)往來。”如果只希望本國(guó)的利益在國(guó)際社會(huì)中得到最大發(fā)揮,而忽視他國(guó)或者整個(gè)國(guó)際社會(huì)的利益,這是有悖國(guó)際道義和國(guó)際準(zhǔn)則的,因此,國(guó)際私法雖然不是國(guó)際的,但它也是不能脫離國(guó)際而存在的。其二,國(guó)際私法兼具國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的性質(zhì),有助于認(rèn)識(shí)到在全球化背景下,現(xiàn)實(shí)的國(guó)際私法雖然有與國(guó)際公法有交叉和類似的成分,但是并沒有真正和國(guó)際公法并列相一致,且更多的還是以國(guó)內(nèi)法為主導(dǎo)。