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經(jīng)濟法的免費論文

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  伴隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國的經(jīng)濟法法律體系和法律規(guī)范也日益發(fā)展。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的經(jīng)濟法的免費論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  經(jīng)濟法的免費論文篇1

  淺談社會弱勢群體的經(jīng)濟法保護

  隨著我國社會水平的快速發(fā)展,弱勢群體的問題越來越嚴(yán)峻,并成為了社會發(fā)展需要解決的主要問題,因為社會中數(shù)量較大的弱勢群體造成了我國社會經(jīng)濟水平嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象,已經(jīng)變成了社會發(fā)展的主要障礙。我國相關(guān)的法律應(yīng)該做出關(guān)于弱勢群體相關(guān)規(guī)定,成為我國弱勢群體的經(jīng)濟權(quán)利的保障。可以說在進行弱勢群體保護時,我國相關(guān)的經(jīng)濟法有著重要的作用,因為經(jīng)濟法的目的就是要保證社會的和諧發(fā)展,和最大可能性的保護弱勢群體。弱勢群體在相關(guān)法律的保護下,可以更好的維持社會公平,使弱勢群體能夠和普通公民享有公平的機會的權(quán)利。

  一、從經(jīng)濟學(xué)角度分析產(chǎn)生弱勢群體的緣由

  中國目前的人口數(shù)量巨大,并且生產(chǎn)力的發(fā)展水平低于平均水平,同時還面臨著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和社會結(jié)構(gòu)改變等,都是弱勢群體產(chǎn)生的原因。

  (一)因為國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換導(dǎo)致的社會等級的改變

  從馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理中可以看出來,無論是在哪一種經(jīng)濟層次階級的人,大家處于公有資料掛席的主要位置,這就是眾多利益群體的地位、作用和利益關(guān)系的情況的具體分析。因為我國目前的基本經(jīng)濟方式主要以公有制為主體,私有制企業(yè)和個體經(jīng)營共存。在這種基本經(jīng)濟制度在進行變化過程就是導(dǎo)致社會等級改變的主要原因。社會等級主要包括三點:

  第一點,對于社會各個等級的資金經(jīng)濟收入水平改變,導(dǎo)致傳統(tǒng)經(jīng)濟體制中較為優(yōu)勢的人群變成了較為弱勢的群體(例如原來國企的工人),這種群體的社會地位嚴(yán)重下降,很大一部分人都面臨下崗、失業(yè)、待業(yè)、或者收入降低至較為貧困的水平。

  第二點是因為社會上逐漸出現(xiàn)了新型的較為模糊的社會等級階層,這個階層的群眾有很大的市場競爭力,造成了社會資源經(jīng)濟嚴(yán)重分層。

  第三點,越來越大的社會階級分層導(dǎo)致了目前我國大量資金逐漸向小部分人手中聚集,并且這種情況已經(jīng)是我國的社會階級分層的主要主要表現(xiàn)。

  (二)因為經(jīng)濟形勢變換產(chǎn)生一部分的弱勢群體

  隨著全球經(jīng)濟的迅速發(fā)展,我國的經(jīng)濟類型逐漸從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換成市場經(jīng)濟體制,在這種轉(zhuǎn)換過程中就會產(chǎn)生很多的弱勢群體。

  首先,目前的市場經(jīng)濟體制主要是競爭形勢的經(jīng)濟體制,通常情況競爭經(jīng)濟的原則就是優(yōu)勝劣汰、適者生存。在進行競爭中的勝敗直接決定私人的而經(jīng)濟利益和社會地位,在競爭中的勝利者變成強勢群體后,就會將失敗者變成弱勢群體。

  其次,就現(xiàn)有的世界各方面的發(fā)展水平分析來看,全球經(jīng)濟趨向于工業(yè)化是各個國家發(fā)展的必經(jīng)之路,這種情況主要是由世界歷史進步的進程促進的。

  可以說,一個區(qū)域甚至一個國家的經(jīng)濟是否能夠發(fā)達起來直接取決于工業(yè)化的水平,因此,大部分從事農(nóng)業(yè)行業(yè)的人都轉(zhuǎn)而從事了工業(yè)方面的工作,從較為偏遠的地方移動到城市居住。雖然我國的工業(yè)化并沒有完全實現(xiàn),但是儼然進入到了工業(yè)化的中后期階段,導(dǎo)致了二元經(jīng)濟的形式越來越嚴(yán)重。因為中國的中期工業(yè)化階段中是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和先進工業(yè)并存的經(jīng)濟形勢,就這會使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中大量農(nóng)民在工業(yè)化準(zhǔn)換中向城市移動,導(dǎo)致了很多一部分人沒有辦法找到工作。

  二、解決弱勢群體受法律保護的漏洞問題

  當(dāng)下社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,而貧富差距進一步拉大,弱勢群體的經(jīng)濟來源得不到良好的保護,我國要針對這一現(xiàn)象在經(jīng)濟方面做出改善,完善社會經(jīng)濟制度,保證社會弱勢群體的經(jīng)濟來源不受侵犯,保護弱勢群體能夠依靠自己很好地生存下去。我國要根據(jù)弱勢群體的特點,制定相應(yīng)的政策,確保弱勢群體的合法權(quán)益不受侵害。

  (一)以促進社會和諧發(fā)展為目的制定法律

  我國在大力發(fā)展社會主義,經(jīng)濟盡可能的實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展 。雖然近年來我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了飛快的進步,同時制定了相關(guān)的經(jīng)濟制管理機制,但這些機制對于弱勢群體的保護仍然存在問題。弱勢群體是由于自身的經(jīng)濟得不到良好的維持,進而無法維持自身的正常生活而產(chǎn)生的一個群體,所以,通過改善經(jīng)濟制度來提高每個人的收入水平,以此來保證社會的和諧發(fā)展。我國政府要充分認(rèn)識到經(jīng)濟的合理發(fā)展作為社會和諧發(fā)展的必要條件,因為保證社會的和諧發(fā)展是目前我國發(fā)展的主要目標(biāo),政府要認(rèn)清構(gòu)建和諧社會和經(jīng)濟發(fā)展之間密不可分的關(guān)系,以緊緊圍繞社會主義和諧社會為目的,來改正相關(guān)的規(guī)定、制定相應(yīng)的制度,以此來保證各個階級層次的群體都有穩(wěn)定的收入來源,減少因為經(jīng)濟原因產(chǎn)生的弱勢群體的數(shù)量。

  (二)確保弱勢群體的權(quán)利均衡化

  我國的經(jīng)濟制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 。而隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,不同形式的利益主體形成,并逐漸形成了多元化的經(jīng)濟格局,但與此同時由于各種經(jīng)濟利益主體的利益不同造成不同主體之間存在一定的矛盾,而弱勢群體在其中的地位較為低下,進而造成弱勢群體的經(jīng)濟利益得不到真正的保證。

  現(xiàn)在新的經(jīng)濟制度的發(fā)展要求是要發(fā)展一個有能力解決各種利益沖突,進而保證和諧社會的構(gòu)建的經(jīng)濟制度,利益的均衡和表達是社會經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)下經(jīng)濟發(fā)展的法律權(quán)力的分配并不平衡,這導(dǎo)致一些經(jīng)濟行為沒有法律的保護,在實際社會中的發(fā)展得不到良好的照顧;由于權(quán)利分配的不均衡,導(dǎo)致社會中一大部分人的權(quán)利被壓縮,經(jīng)濟的發(fā)展出現(xiàn)偏差,弱勢群體的利益更加得不到保障,因此,重視弱勢群體的權(quán)益保障,制定相應(yīng)的法律法規(guī)是消減弱勢群體、構(gòu)建和諧社會的首要環(huán)節(jié)。

  要想保證弱勢群體的權(quán)利首先要從根本上進行改革,改革人民代表大會制度,為弱勢群體在大會上爭取一席之地,使他們擁有足夠的發(fā)言權(quán),能夠表達出自身的問題,弱勢群體的民意要被充分表達;同時制定一定的監(jiān)督機制,監(jiān)督企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展是否顧及到弱勢群體的權(quán)益,要設(shè)立信訪局,確保弱勢群體的問題能夠到達中央,被領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn),并對弱勢群體的問題作出回應(yīng);相關(guān)媒體要設(shè)立相應(yīng)的部門,專門采集弱勢群體的問題,并對反映給社會,讓社會上的每個人都對這些問題有所了解,并監(jiān)督政府是否對這些問題做出回應(yīng),構(gòu)成強有力的群眾監(jiān)督體制。

  (三)消除人群的區(qū)別對待的觀念,注重社會公平

  現(xiàn)在社會的大部分人并不能平等的對待弱勢群體,并且我國的經(jīng)濟法律在弱勢群體方面也缺少公平的原則,現(xiàn)下社會經(jīng)濟制度的制定要以公平為原則。國家相關(guān)部門要鼓勵弱勢群體自主創(chuàng)業(yè),并制定相應(yīng)的經(jīng)濟制度,保證他們的創(chuàng)業(yè)不會因為沒有法律的維護而走向消亡;制定相應(yīng)的制度維護弱勢群體的生存環(huán)境,為弱勢群體的自身發(fā)展提供基礎(chǔ)和發(fā)展機會,使他們能夠通過自身的努力得到各種權(quán)益,能夠和正常人一樣享受到各種利益的分配;雖然經(jīng)濟的發(fā)展是以效率和利益為目的,但是在發(fā)展經(jīng)濟的同時也要注意經(jīng)濟的公平分配,注意保證弱勢群體的經(jīng)濟權(quán)益,實現(xiàn)社會公平。

  (四)增加對弱勢群體提供的工作就業(yè)機會

  弱勢群體是最容易失去現(xiàn)有工作的,而他們在失去現(xiàn)有工作以后便會出現(xiàn)經(jīng)濟困難,進而導(dǎo)致生活水平下降,失去最基本的生活保證。國家要大力發(fā)展產(chǎn)業(yè),以擴大就業(yè)范圍,盡量保證弱勢群體能夠有工作可做;大力發(fā)展私營企業(yè)和中小型企業(yè),為社會主義經(jīng)濟注入新的活力和生機,并對與弱勢群體有關(guān)的企業(yè)進行扶持,引導(dǎo)他們能夠走向正確的發(fā)展道路,確保其能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展;政府要建立一些公有企業(yè),為弱勢群體提供一些工作,確保他們的經(jīng)濟來源,并無償捐款保證企業(yè)的發(fā)展;政府也要鼓勵企業(yè)設(shè)立一些崗位,為弱勢群體提供工作,擴大就業(yè);針對農(nóng)村,要大力發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)扶持政策,對農(nóng)村進行知識、技術(shù)、人才等的補充,努力消除農(nóng)村貧困,使農(nóng)村經(jīng)濟走向富裕的道路。

  (五)保證各群體的教育機會相對公平

  知識就是力量,人們長期處于貧困的狀態(tài)會產(chǎn)生文化欠缺的現(xiàn)象,而文化的普及能夠提高人們對事物的認(rèn)知能力,提高弱勢群體的文化水平才能為提高弱勢群體的工作能力。當(dāng)下人們自身文化的發(fā)展一部分來源于家庭文化的影響,家庭文化的高低影響著下一代的文化高低,國家必須發(fā)展文化,才能改變?nèi)鮿萑后w的生活方式和行為習(xí)慣。人們只有在接受一定的知識以后才能有相應(yīng)的思想,才會產(chǎn)生進取的心理,才會積極進取,為自己爭取權(quán)利,改變自身的發(fā)展方向,才能保證貧困的消失。因此,國家要大力發(fā)展教育,保證每個貧困人家和弱勢群體的孩子都有學(xué)可上,必要時減免學(xué)生的學(xué)費,進行補助,確保他們能夠?qū)W到一定的知識,能夠通過知識改變自身。

  三、結(jié)語

  想要保證我國和諧社會的發(fā)展,首先就要減少我國弱勢群體所占的比例。因為國內(nèi)的階級結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,因此形成弱勢群體的原因較為復(fù)雜,想要解決弱勢群體的問題也就是一個較為復(fù)雜且浩大的工程,想要從根本上解決問題就要求我國相關(guān)部門從根本上找出弱勢群體在經(jīng)濟方面產(chǎn)生的根本原因,并在現(xiàn)有規(guī)定的基礎(chǔ)上進行改進,制定較為完善的相關(guān)管理制度。加強政府的監(jiān)督力度,一步一步的改善我國現(xiàn)有的弱勢群體的問題促進我國社會的和諧發(fā)展 。

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