電大法學畢業(yè)論文
電大法學畢業(yè)論文
未來的社會是法治的社會，未來的競爭是人才的競爭。法治建設離不開法學教育，而對法學教育培養(yǎng)目標的認識，是進行法學教育的起點。下面是學習啦小編為大家整理的法學畢業(yè)論文，供大家參考。
法學畢業(yè)論文范文一：淺談社會學法學在中國的發(fā)展與應用
一、1920年代初中國學界的社會學法學觀
傅斯年曾經(jīng)說，“一種學科的名稱”不過是“某套或某某套問題”的代稱而已。探討中國學界對“社會學法學”的認識，不必囿于今天的學科規(guī)訓，認為非有其名不可。今日之“社會學法學”或者“社會法學”，亦或“法社會學”，探討的主要問題是法律與社會的相互關系，那么探討中國學界的社會學法學觀也應由此入手。清末民初，現(xiàn)代法學初興于中國，學界對法律與社會之關系必有認識，但此問題并非本文的關注重點，暫置不論。到1920年代初，學界形成了一套關于法律與社會相互關系的認識。早在1920年1月，北京大學法律系陳啟修就對法律的穩(wěn)定性與變動性有所注意。他認為，法律既要隨著社會生活的變化而變化，又不能時刻變遷，如果“今日一變，明日又一變，則踏于極端社會法學派之弊矣”。由此可知，陳氏認為正常的“社會法學派”之主張，能夠注意法律的穩(wěn)定性與變動性的問題。同年7月，陳啟修在探討法之本質(zhì)時，論及“社會目的法說”。他認為，“社會目的法說”產(chǎn)生的原因是法律專制之流弊，實驗主義哲學之影響和勞動階級之自覺;此派又因“注重方面，小有異同”，再分為心理學的、社會連帶的和實際的理想主義的三派;“社會目的法說”認為法為手段而非目的，貴乎社會的作用和目的，其內(nèi)容應隨社會而轉移，不必有絕對之真理;研究法學，取社會學的方法而非法律學之注釋方法，對于法之適用，重自由的而非邏輯的解釋。陳氏注意到“社會目的法學說”使“法學大勢，為之一變”，“實為法學史上最大之發(fā)見，其先社會而后個人之根本觀念，可謂得理之正”。不過，他認為“社會目的法學”有偏激之處。1922年2月，正在柏林大學留學的吳經(jīng)熊發(fā)表了《法律的基本概念》一文，旨在介紹最新之法理。他認為，20世紀之“理”是“實事求是的理”，是“社會日常行事中之理”;法律公平之實質(zhì)變化莫測，而公平之名目永遠存在;法律不是目的，而是促進人類文化的一種手段;“純粹的法治主義不免種種流弊，必須用治社會學的手段去補救”法學，才能“從法律的專制而得解放”。同月，朝陽大學李炘在《法政學報》上發(fā)表長篇論文《社會法學派》，正式提出了“社會法學”的概念，并對其涵義進行解釋:“標榜法律學為研究社會生活與法規(guī)關系之學，稱之曰:社會法學”。他認為社會法學派經(jīng)由實證的、生物的和心理的，發(fā)展成為綜合統(tǒng)一的社會法律學;社會法律學的“二大革新之旨趣是:否認注釋的方法之自足論而陳述社會學的方法之重要，攻擊法律學自身自足之態(tài)度，主張以法律學為社會學之一部”;其具體研究方法有六:研究法律制度或法律學說影響于實際社會之結果，用社會學的研究為立法做準備，研究法規(guī)實效之手段，研究社會學的法律史學，謀求個別事件的正當合理之解決，使法律目的確實有效。
在李炘的社會法學派之世界譜系中，主張“自由法運動”的法學家們屬于社會法學派，日本法學家穗積重遠、志田鉀太郎、牧野英一和德國法學家施塔姆勒也屬于社會法學派，其中對施塔姆勒的正法觀尤為推崇。①1923年1月，東吳法學院陳霆銳提出了“社會法系”之概念。他認為，社會法系是最近一個世紀以內(nèi)，“諸文明先進國”在個人主義之外另創(chuàng)的一種特殊法系。在陳氏看來，社會法系在文化上的根本點是社會義務而非權利，其立腳點是“社會互助論”。陳氏斷言，“社會派之法律思想，將來必支配世界他日之法律，必無可疑也”。②除了上述幾種有代表性的觀點之外，學界還出現(xiàn)了關于刑法和民法社會化，以及主張通過法律手段實現(xiàn)勞動者的生存權、勞動者和勞動全收權的法學社會主義論。前者如劉震的《戰(zhàn)前戰(zhàn)后刑法之社會的任務》(《法政學報》，1920年第2卷第2期)和許藻镕的《現(xiàn)行私有財產(chǎn)制度的基礎觀念和他將來的趨勢》(《學林》，1921年第1卷第1期)，后者如署名三無的《法學的社會主義論》(《東方雜志》，1920年第17卷第5期)和楊孝斌的《社會主義與法律之關系》(《法政學報》，1920年第2卷第5期)。
二、張志讓對社會學法學的推進
1.提出“社會學法學”的概念，分析“社會學法學派”興起的原因1924年1月，張志讓在《社會學法學派之起源主義及批評》一文中正式提出了“社會學法學”的概念。這是在陳啟修、李炘、陳霆銳之后提出的又一個指稱西方“最新法律思想”的概念。他認為，自上古至19世紀末，法律學說可分為哲學、歷史、解析三大派，而新進興起的第四種學派則是社會學法學派。根據(jù)張氏的理解，該派的“原則與主義”有四:一為社會利益與個人利益之協(xié)調(diào);二為“重新審查法律所根據(jù)之原則是否與近世世界之狀況不背”;三為進行“社會學之研究，為立法之基礎”;四為“法官判案當隨案情之異同而求判斷之公允”。③由此可知，張氏心目中“社會學法學”的內(nèi)容至少涵蓋社會利益理論、法的社會學研究和法律的運行實效等方面的問題。在張氏看來，社會學法學派之所以迅速崛起，有兩方面的原因。首要原因是原有各派的法學學說的“陳腐失用”。哲學派“以為法律乃所以表示吾人天然的性質(zhì)”或“保護吾人之自由意志”，“每欲藉理想之力，以證現(xiàn)有社會制度與經(jīng)濟制度應行存在之理由，因以保全法律所規(guī)定之現(xiàn)狀，其結果則法庭判決每在法律上為公允，而在事實上為失平”。歷史派“對于法律性質(zhì)之觀念與哲學派同，皆以其為表示永久不變之原則”，“以舊有法律為足以代表自然法”，因此專重“從歷史上觀念之發(fā)達與特定社會之習慣中所得之固有原則”，不容破壞“無過錯則無責任、契約自由”等原則，由此阻撓法律之改良。而解析派則認為“法律純?yōu)楣苤握咧?，但將某種規(guī)定應用于某種之事實而已足，不必復問各案之特點，以致判案每患失平”，“即就契約一端而論，此派學者與法官皆牢守契約自由之原則，以為人皆能自謀其利益，無待國家之相助，及見保護工人訂約之法律，則決然判決之為無效”。所以，張氏認為原有的哲學、歷史和解析三派的法學學說都會阻撓法律的進步，不適應于時代的發(fā)展。該派興起的第二個原因是“近世社會和經(jīng)濟之狀態(tài)變更，因此有新需要發(fā)生”。“自經(jīng)濟革命以來，巨城四起，工人麋集，職業(yè)之分日細，資本之集日多，舊有法律，早應重加審查，革故鼎新，不容再緩，故第四種學派乃應運而生”。
2.“新”“舊”之間，定位社會學法學為“新”張志讓主張“欲知新學說之地位，不可不先知舊學說之內(nèi)容，羅列兼陳，美惡斯辨”。②張氏認為，自古以來關于法律性質(zhì)之認識有十二種，即“神授關于吾人行為規(guī)則”，“見容于神”的“古有習慣”，“先哲所習知關于吾人行為之安衢大道”，“表示萬事萬物之天然性質(zhì)，以哲學方法而發(fā)現(xiàn)之原則”，“永久不變之道德原則”，“人民之合意”，“管轄宇宙之神智之反射”，“最高主權體之命令”，“為人類經(jīng)驗所發(fā)見，足使吾人意志在不妨害他人意志自由之范圍內(nèi)，有最完全之自由之條規(guī)”，“為哲學方法所發(fā)見，法學著作及司法判例所闡發(fā)的規(guī)則”，“有勢力之階級的條規(guī)”，以及“經(jīng)濟或社會原則對于吾人在社會中行為所表示之方針”。③對于上述十二種原則，如果再從法律目的觀言之，實可分為三派，即“草昧時期”認為法律的唯一目的是“維持社會之安寧”，古希臘羅馬時期認為法律的目的在于“維持各人在社會上固有之地位”，17世紀以后普遍認為法律的目的在于保護各人“自然平等”的權利與調(diào)和各人之自由意志。④張氏認為，這些學說“皆于法律史上，先后占優(yōu)勝地位”，但近世出現(xiàn)的第四派則“頗如旭日春潮，方興未艾”。張氏眼中的第四派，是19世紀末20世紀初興起的“新學派”，其時代背景是“大規(guī)模之工業(yè)如林，職業(yè)之分工益細，自由主義漸失效用”。張氏注意到此派學者“漸舍吾人意志而注意于吾人之需要與欲望”，“法律之目的不在于調(diào)和意志，而在于調(diào)和人類需要最多之滿足”，“法學中之問題為評定各種需要之價值而予以法律上之承認”。評定各種需要的價值，張氏推薦了新黑格兒派柯勒(Kohler)的文明標準，新康德派施塔姆勒的“以具有自由意志之人集成社會”之標準和狄驥的“社會互賴與社會職務”之標準。他相信，“法律之進步，實可于此覘之矣”。⑤張志讓認為“社會學法學成效已著，他日造詣，正未可量”，⑥此派“雖屬新創(chuàng)，然勢力已甚蔓延，立法司法各方面皆已受其影響，繼長增高，其未來正未可量”。
3.率先闡釋社會利益理論1923年7月，張志讓注意到希臘政府于該年2月頒布的具有特殊性質(zhì)的農(nóng)地法。為了改變希臘農(nóng)民極端困苦的狀況，希臘政府強迫收買私有土地，以供貧乏農(nóng)民之用。張氏認為其政府“不過為大多數(shù)人的利益起見，不得不奪甲種人之地以授乙種人而已”。⑧可見，此時張氏已經(jīng)意識到法律與社會公共利益的關系問題。1924年初，張志讓詳細地闡釋了社會利益理論。他認為，社會與個人之利益問題是社會學法學派的首要原則。張氏首先闡明法律、權利、利益三者之關系。“在法律上之權利之后，有社會與個人之利益，法律承認之而使之成為權利”，即法律在前，權利在后，法律的作用在于協(xié)調(diào)社會和個人利益，而后產(chǎn)生權利。個人利益與社會利益如何協(xié)調(diào)呢?張氏認為，只要搞清楚了“社會為保全其存在計，有何需要與需求應受法律之承認”和“個人利益得承認至若何程度，而仍不與此種需要與要求相抵觸”兩個問題，個人利益便能與社會利益并存，成為法律上的權利。由此，張志讓認為“社會利益之研究，實為制定法律之前提”，而應為法律所承認的社會利益應當包括“公眾安寧、社會制度存在之擔保、社會財源之保存、公眾道德、公眾進步和個人生命”六種。⑨張氏還認為，衡量各種利益，必須遵守“滿足最多之要求”，同時“使其他要求受至小之犧牲”的原則。而這種衡量“每易隨立法司法界個人觀念而變更”，解決的辦法在于“法學家與社會科學家的合作”，“由社會科學家以經(jīng)驗和科學的方法，研究社會的狀況和利益的輕重，將所得的結果供法學家采擇”。①張氏注意到，美國法官卡多佐提議設立審法機關以及美國法律學校聯(lián)合會設立法學研究所，都旨在促使法學家與其他社會科學家的合作。②由上可知，張氏接受了龐德的社會利益理論。就目前所見之材料，此為中國學界最早關于龐德社會利益理論的論述。
4.梳理歐洲三大民法典與社會學法學的相互關系張志讓認為，因受18世紀之哲學和經(jīng)濟學觀念的影響，該時期的法律思想認為“社會改造的基礎，端在無限制私有財產(chǎn)權的承認，人權的保障，人民主權的產(chǎn)生，與夫政權的分立”，個人自由是法律的目的，“在私法范圍之內(nèi)，吾人行為皆以自私為動機，而社會利益不與焉”。③這種法律思想體現(xiàn)在《拿破侖法典》中，具有四個特點:一是法典為私法上唯一的法源;二是法律在保護有產(chǎn)階級的范圍內(nèi)，人人平等;三是全部法典都是根據(jù)有數(shù)的原則演繹而來，“適用論理過度”;四是法條過于嚴密，法庭沒有伸縮的余地，會導致法律不能應社會新發(fā)生的需要，不能適應各案案情的變化。④張氏認為，《拿破侖法典》適應了當時的社會經(jīng)濟狀況，但最大的缺點在于不能追蹤社會的變化，最終成為“進步的障礙”。而法國的法官和學者們常以為該法典已經(jīng)將全部法律關系涵蓋而不思補救之道，故而難以持久。⑤張氏看到，19世紀中葉以來，社會和經(jīng)濟狀況飛速變化，“生產(chǎn)之量日大，職工之分日細，勞工人數(shù)日增、階級之沖突等皆為法典成立以前所未有”，由此，在法律思想上“個人主義漸為社會利益主義所戰(zhàn)勝也”。張氏所稱“社會利益主義”，是指“人群聯(lián)合之觀念”和“共和之觀念”。“人群聯(lián)合之觀念”表現(xiàn)在“行政法對于足以影響法律關系之公共利益，加以規(guī)定;法律關系，一以公共利益為標準;立法者為保障公共利益起見，對數(shù)種法律關系，不復聽由個人自由協(xié)定，而為特加規(guī)定;新法律采個人互助之原則;限制某種權利之行使，及對于不發(fā)生有形損害之行為規(guī)定責任”。“共和之觀念”主要針對家屬法，注重夫妻間之平等關系，父之權力漸減而義務漸增，私生子地位改善。
三、結語
關于法律與社會相互關系的研究，張志讓提出了“社會學法學”之概念，與陳啟修、李炘、陳霆銳等人提出的概念相比，名異而實同。不過，張志讓的理解顯然更為豐富，包含了許多前人及同時代的學者所未曾注意的內(nèi)容。關于社會學法學興起的原因，其他學者往往就法律的“個人主義”立論，而張志讓則從法理方面論述過去三大法學派之“附腐失用”，并考慮社會和經(jīng)濟變遷的影響。張氏還注意了歐洲三大民法典與社會學法學興起的相互關系，并率先引介了美國法學家龐德的社會利益學說。張氏并不囿于某國某位法學家之觀點，對法國之孔德、狄驥，德國之耶林、柯勒、施塔姆勒，美國之龐德、卡多佐皆有考查，描繪了一幅相對完整的社會學法學之“世界譜系”。面對社會學法學在西方的強勢傳播，張氏并未盲目尊之為“法律發(fā)展之趨勢”，而是仔細考查了批評者的觀點，經(jīng)考證之后才相信“法律進步之道，其在斯乎”。以上種種表明，張志讓對社會學法學的理解，較之此前的學者，要略高一籌。1920年代，社會學法學之理論與思想在中國速興起。先有陳啟修、李炘、陳霆銳等人介紹，后有張志讓等人詳細論述，其后更有吳經(jīng)熊、陸鼎揆、丘漢平等東吳法學院學者之發(fā)揚，當時在法學界最有聲望的北京大學、朝陽大學、東吳法學院、北京法政大學等學校幾乎都成了社會學法學的傳播平臺，絕大多數(shù)法學家相信社會學法學之思想是“法學進化之趨勢”。社會學法學之強勢，由此可見一斑。此一時期，中國現(xiàn)代法學的發(fā)展尚難稱成熟，社會學法學對法學理論和各部門法學皆有不小的影響，從而對中國現(xiàn)代法學的發(fā)展起到了某種導向作用。學界對社會學法學在法理上的共識，又影響到后來南京國民政府的立法和司法，從而間接地影響了近代中國的法制進程。張志讓在社會學法學方面的貢獻，也是對中國現(xiàn)代法學之發(fā)展的貢獻。本文僅從社會學法學方面立論，權當拋磚引玉，以期引起更多學者關注此問題。無論如何，在中國法學發(fā)展史上，張志讓是一名不能被忽略的“法學家”。
法學畢業(yè)論文范文二：開放教育法學多元化畢業(yè)論文研究
1999年教育部辦公廳印發(fā)《“中央廣播電視大學人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點”項目研究工作實施意見(試行)的通知》明確由中央廣播電視大學開展“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點”工作。2012年7月31日，國家開放大學正式掛牌成立，國家以中央廣播電視大學為基礎組建國家開放大學，這是一個具有重大意義的戰(zhàn)略決定，是中國開放教育發(fā)展到一個新階段的標志。[1]經(jīng)過十五的發(fā)展，開放教育取得了長足的進步，截止到2013年9月，全國電大系統(tǒng)開放教育注冊在校生達到369萬人?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010～2020》明確寫明國家要“辦好開放大學”。[2]國家開放大學是中央廣播電視大學的重組與升級，國家開放大學重新確定了人才培養(yǎng)目標，確立新型的人才培養(yǎng)模式，注重教學內(nèi)容改革和學習評價。作為國家開放大學重點專業(yè)的法學本科也面臨著人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容的調(diào)整，其中法學本科畢業(yè)論文是取消還是要加強[3]，是全員參與答辯還是部分參與答辯，是保留單一傳統(tǒng)論文形式還是向多元化轉變，成為國家開放大學系統(tǒng)內(nèi)法學教師日常教學中經(jīng)常討論的問題。本文主要探討開放教育法學本科畢業(yè)論文多元化的問題。
一、國家開放大學法學本科畢業(yè)論文考核機制的現(xiàn)狀及存在的問題
(一)國家開放大學法學本科畢業(yè)論文考核機制的現(xiàn)狀
畢業(yè)論文寫作是開放教育中的重要環(huán)節(jié)，是提高學生專業(yè)素質(zhì)，達到專業(yè)培養(yǎng)目標的必要步驟，在整個教學過程中有著十分重要的地位。為了規(guī)范畢業(yè)論文的寫作和指導，中央廣播電視大學于2002年5月出臺了《關于“中央廣播電視大學人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點”法學專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的意見(試行)》。
1.畢業(yè)論文基本要求。選題必須是法學專業(yè)范圍，不能用?？飘厴I(yè)論文替代本科畢業(yè)論文。畢業(yè)論文形式必須為學術性論文，不能用法學案例評析、社會實踐調(diào)查報告、法律工作總結等其它形式。畢業(yè)論文正文字數(shù)必須在6000字以上。畢業(yè)論文選題不能太集中，本科階段課程內(nèi)容選題要高于總選題的30%，選題要同我國司法實踐相結合。
2.指導教師資格與職責。本科畢業(yè)論文指導教師必須由政治素質(zhì)好、業(yè)務能力強、寫作水平高的老師擔任，一般選用中級職稱或是具有碩士學位的人員。本科畢業(yè)初級職稱的教師工作五年以上才有資格擔任本科論文指導教師。本科畢業(yè)工作五年以上的審判員、檢察員、律師也可以被聘為本科畢業(yè)論文指導教師。指導教師指導學生選題，資料收集、寫作方法的運用、文獻檢索、寫作提綱的擬定、督促學生按寫作計劃完成初稿;論文初稿進行審閱，提出修改意見;對論文定稿進行成績初評，書寫評語。
3.論文答辯及成績評定。開放教育法學本科學員須全員參加畢業(yè)論文答辯。答辯組由3人組成，答辯主持人須具備高級職稱，答辯組由電大教師和外校答辯教師組成。法學本科畢業(yè)論文成績的認定除了要看畢業(yè)論文的本身質(zhì)量外，還要看學員現(xiàn)場答辯的情況，通過答辯來檢驗論文是否為學員本人完成。成績分為不及格、及格、中等、良好、優(yōu)秀五個等第。優(yōu)秀人數(shù)不得超過參加答辯總人數(shù)的20%。
(二)開放教育法學本科畢業(yè)論文考核機制中存在的問題
1.教學計劃中學術訓練課程缺失。開放教育法學本科教學計劃中沒有論文寫作課程，課程考核方式也都是考試形式。學員沒有經(jīng)過專門的學術訓練，缺乏論文寫作的能力。學員不知道如何收集資料，不知道如何撰寫研究綜述，不知道論文的布局謀篇。雖然有開設《法律文書》課程，但講授內(nèi)容為司法機關、公證機關、仲裁機關法律文書的規(guī)范和要求，并非學術論文技能的訓練。
2.畢業(yè)論文表現(xiàn)形式單一。畢業(yè)論文只能寫學術型論文，導致部分學術功底差，但實踐經(jīng)驗豐富的學員興趣不大。學術型論文需要提出問題、分析問題、解決問題的格式，束縛了學員的手腳，難以調(diào)動學員的寫作熱情，不能充分發(fā)揮學員的經(jīng)驗優(yōu)勢。
3.畢業(yè)論文答辯過場化。答辯過程中有一部分學員答不出來答辯教師提出的問題，部分學員法學基礎知識欠缺不能很好的回答提問，但為了能讓畢業(yè)率達到一定的比例，答辯主持人往往會放寬答辯要求，一個班級只留下一兩個最差的同學不通過，其他同學即使再差，也送個及格分數(shù)。導致整個論文答辯過程不是很嚴謹，學員認為通過太容易，不能夠引起學員的重視，不利于論文寫作質(zhì)量的提高。
4.存在抄襲和購買論文的現(xiàn)象。開放教育學員因為沒有時間或是因為能力不足無法按時完成畢業(yè)論文，但為了畢業(yè)，就去網(wǎng)上抄論文或是花錢買論文，助長了不正之風，構成了學術腐敗。
二、開放教育法學本科畢業(yè)論文多元化的機遇和挑戰(zhàn)
(一)國家開放大學的成立為開放教育法學本科畢業(yè)論文多元化創(chuàng)造了條件
電大開放教育法學本科過去是同中國政法大學聯(lián)辦，在教學和畢業(yè)論文寫作等環(huán)節(jié)受聯(lián)辦學校的制約。2012年國家開放大學在人民大會堂正式揭牌成立。國家開放大學可以設置本科專業(yè)，按教育部規(guī)定，首批設置本科專業(yè)為19個，這19個專業(yè)有獨立發(fā)放畢業(yè)證書和學位證書的資格，其中就包括法學專業(yè)。國家開放大學可以自主設定教學計劃，決定畢業(yè)論文的形式?？梢哉f國家開放大學的成立為開放教育法學本科畢業(yè)的改革提供了可能性。
(二)國家開放大學人才培養(yǎng)目標也需要開放教育法學本科畢業(yè)論文多元化
開放教育的教學具有開創(chuàng)性[4]，開放教育法學本科畢業(yè)論文的多元化必將更加適合成人學生，更符合開放大學培養(yǎng)應用型法律人才的需求。應用型法律人才，應具備高尚的職業(yè)道德，具備扎實的法律專業(yè)知識，具有嫻熟的法律職業(yè)技能，能夠公平合理地處理法律糾紛。[5]調(diào)查報告、案例分析等形式更有利于學員將法學理論同自己的實踐經(jīng)驗相結合，對學員的職業(yè)技能的提高更有幫助，更有利于促進知識向技能的轉變。
(三)開放教育法學本科畢業(yè)論文多元化有利于法學教師自身素質(zhì)的提升
電大系統(tǒng)的法學教師在學歷、教學水平和業(yè)務能力上和普通高校的教師都有一定差距，這其中有制度的原因也有電大系統(tǒng)自身的原因。省級電大以下的法學教師無法兼職從事律師職業(yè)，導致這些法學教師無法代理案件。電大系統(tǒng)組織的法學教師業(yè)務培訓數(shù)量也不多，省級電大的老師還有機會參加培訓，基層電大法學教師很少有機會參加培訓。一所基層電大，法學教師只有一兩個，教研活動很難開展，在教學壓力不大的情況，教學技能很難提高。如果開放教育法學本科畢業(yè)論文多元化，將促進促使教師知識更新，并提高法學實踐能力。
三、普通高校法學本科畢業(yè)論文多元化改革的嘗試
(一)安徽財經(jīng)大學法學院
如果學生的學術功底較好，可以通過撰寫傳統(tǒng)畢業(yè)論文來獲得學分。此外，學生還有其他選擇，或是在有國際國內(nèi)刊號的雜志上發(fā)表論文，或是提交社會實踐調(diào)查報告。還可以選擇模擬審判案卷及審結報告或法律意見書作為畢業(yè)論文成果形式。畢業(yè)論文的形式確定后，不得隨意更改，確需更改的，須報指導教師同意，并須重新開題答辯。
(二)武漢大學東湖分校法學院
武漢大學東湖分校法學院實行畢業(yè)論文“雙軌制”改革，在法學專業(yè)114名大四學生中，推行法庭模擬審判和論文結合的方式，法庭上的表現(xiàn)和制作完整的卷宗占60%，論文占40%。目前，此項改革尚未全面推開，該校采取自愿選擇方式，在2011屆114名畢業(yè)生中，已有22人選擇了“上法庭”模式，其余學生還按傳統(tǒng)模式寫作畢業(yè)論文。[6]
(三)山東大學威海分校
法學本科生科研立項、“挑戰(zhàn)杯”全國大學生課外學術科技作品競賽、暑期和寒假社會實踐活動的優(yōu)秀研究成果經(jīng)鑒定程序直接轉化為畢業(yè)論文。
(四)中國政法大學
中國政法大學本科畢業(yè)論文除了學術型畢業(yè)論文形式之外，新增案例分析、畢業(yè)設計和調(diào)研報告三種形式。[7]
(五)西南財經(jīng)大學法學院
2008年年底，西南財經(jīng)大學法學院宣布改革舉措:2009年畢業(yè)的本科生必須寫案例分析，而且必須是具有爭議、比較新穎、有研究價值的案例。[8]
(六)華僑大學法學院
法學院要求畢業(yè)生在實習過程中，復印一個已結案件的全部卷宗。案件可以是刑事案件或民商事案件，也可以是行政案件或其他案件，但復印卷宗必須完整。根據(jù)該卷宗呈現(xiàn)出來的證據(jù)材料，對該案件的性質(zhì)和判定結論進行分析，并撰寫案例評析報告，內(nèi)容包括:案件的簡介、證據(jù)的認定(事實認定)、法律適用(實體法和程序法)以及最后的認定結論。畢業(yè)生在答辯的時候，必須帶上復印的全部卷宗，以便備查，期間要求畢業(yè)生先介紹該案件的情況，并提出自己的處理意見以及事實與法律根據(jù)。答辯老師可以根據(jù)該案件的具體情況，從實體法和程序法的角度，對案件處理提出問題，要求學生回答自己是如何處理案件以及認定結論的事實與法律根據(jù)。答辯老師根據(jù)畢業(yè)生撰寫的案例評析報告的質(zhì)量和答辯的表現(xiàn)進行評分。[9]
四、開放教育法學本科畢業(yè)論文多元化制度設計
國家開放大學可以嘗試畢業(yè)論文改革，既保留傳統(tǒng)畢業(yè)論文，也采用其他形式。
(一)傳統(tǒng)型畢業(yè)論文
論文的選題必須是法學專業(yè)范圍，選題要結合自己的工作實際，切記題目不能過大，如在題目中出“中國”或是“我國”等字樣，撰寫的論文能夠解決生活或是工作中遇到的實際問題。學員論文選題盡量不要重復，最好一人一題。在論文的格式和學術規(guī)范上要嚴格要求學員，論文格式必須符合要求，字數(shù)不少于6000字。論文的復制比必須控制在規(guī)定范圍之內(nèi)。論文理論性方面的要求可以適當降低，論文的寫作著重在于培養(yǎng)一種法律思維能力，重在理論與實踐的有機結合。根據(jù)開放教育法學本科學生的工作性質(zhì)和生活閱歷，引導其選擇能將工作經(jīng)驗、生活積累都運用起來的題目，以充分發(fā)揮社會經(jīng)驗豐富，動手能力強的優(yōu)勢，而避免了理論基礎相對較薄弱的劣勢，從而揚長避短，寫出具備電大畢業(yè)論文特色的高質(zhì)量論文。[10]
(二)調(diào)研報告
在課程教學過程中，輔導教師可以通過專題討論、主題辯論、布置小論文等方式，引導學員將自己的工作實踐同法學專業(yè)課程相給合，確定調(diào)研主題。教師要對學員的調(diào)研活動及調(diào)研報告的撰寫進行指導，提高學員運用法學知識解決和分析實際問題的能力。調(diào)研報告原始材料應真實可信，調(diào)研內(nèi)容應具有較強的典型性、實證性和時效性，調(diào)研材料能有效支持調(diào)研報告，調(diào)研報告能解決實際問題，在解決問題的過程中審視現(xiàn)有法學理論，研究報告有一定的指導意義。調(diào)研報告應格式規(guī)范，內(nèi)容明確、資料充實、方法科學、結論可靠，字數(shù)不少于10000字。
(三)模擬審判
模擬審判是一項最綜合、最全面的實踐性環(huán)節(jié)，通過一個模擬法庭的組織與演練，可使參加的學生熟悉相關的訴訟程序、掌握所涉及的各種訴訟法律文書的寫作，培養(yǎng)他們的組織能力、善辯能力及綜合分析問題、解決問題的能力[11]。輔導教師帶領學員去法院旁聽，和學員共同確定模擬法庭選用案例，確定模擬法庭開庭計劃，指導學員完成所有訴訟文書的撰寫。模擬審判適用普通一審程序。模擬審判全過程的演示，不僅要求學生具有扎實的專業(yè)知識，更是對其組織能力、語言表達能力、寫作能力的一次全面考核，而法律文書和判決書的撰寫又可以檢測學生對所學理論和法律條文的實際運用能力[6]。沒有撰寫法律文書的學員可以撰寫審判總結上交。輔導教師根據(jù)學員在模擬審判過程中的表現(xiàn)及提交的訴訟文書和總結給學員打分，審判過程中的學員演示表現(xiàn)占總成績的60%，提交的訴訟文書或是總結占總成績的40%。
(四)發(fā)表論文
鼓勵學員在讀書期間撰寫、發(fā)表論文，學校對公開發(fā)表論文的同學依期刊的不同級別給予一定的補助。公開發(fā)表的論文選題必須是在法學專業(yè)范圍之內(nèi)，作者所屬單位必須是學員就讀的學校。論文應符合學術規(guī)范，沒有學術不端行為。學校對學員上交的發(fā)表過的論文進行成績評定時要進行學術不端檢測。論文應當觀點明確、論證充分、方法科學、邏輯嚴密、層次清晰、結構合理。在南大核心期刊和北大核心期刊上的發(fā)表的論文只要達到4000字即可，在其它公開出版且有國際和國內(nèi)刊號的刊物上發(fā)表的論文要達到6000字。在公開出版的論文集或其他公開出版的編著中發(fā)表，且字數(shù)在6000字以上的學術論文，應具備申請認定的資格。
(五)審判卷宗
在法院工作的學員或是參加法院實習的學員可以對本人審判或是參與過的案例進行歸納、匯總、分析和總結。要求學員提供完整的案件卷宗，卷宗及審結報告要符合格式要求，要對案件的基本經(jīng)過、案件中證據(jù)的采信、法律的運用情況進行詳細的描寫，以不少于4000個字為宜。
(六)論文獲獎
學員參加國家開放大學、省級法學團體或是教育行政主管部門組織的法學論文評比，獲得獎項，獲獎論文可以轉化為畢業(yè)論文。獲得一等獎，畢業(yè)論文可以定為優(yōu)秀;獲得二等獎，畢業(yè)論文可以定為良好;獲得三等獎，畢業(yè)論文可以定為中等;獲得優(yōu)秀獎，畢業(yè)論文可以定為及格。以上畢業(yè)論文的形式，可以由學生自由選擇，學生在入學后至畢業(yè)前任一時間段完成其中一項即可獲得畢業(yè)論文學分。開放教育法學本科畢業(yè)論文改革是一個系統(tǒng)工程，涉及到教學計劃、教學、考核等多個環(huán)節(jié)。每種畢業(yè)論文形式的認定和成績的評定都需要制定嚴格的標準，工作量也比較大。但改革是必然趨勢，是國家開放大學人才培養(yǎng)質(zhì)量提升的重要手段。
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