關(guān)于電大法學(xué)論文
關(guān)于電大法學(xué)論文
法學(xué)的科學(xué)性問題是思想史上經(jīng)久不衰的話題,問題不在于新舊,關(guān)鍵在于有沒有新的思想與方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于電大法學(xué)論文，供大家參考。
關(guān)于電大法學(xué)論文范文一：法學(xué)本科課堂教學(xué)論文
一、法學(xué)本科課堂教學(xué)現(xiàn)狀
(一)學(xué)生淪為課堂教學(xué)的觀眾
法學(xué)課堂教學(xué)教室布局中，除了教師站在高高的形似舞臺(tái)的講臺(tái)之外，學(xué)生整齊地排列坐在形似舞臺(tái)的講臺(tái)周圍。雖然學(xué)生身為法學(xué)本科課堂教學(xué)重要參與者，但在教師主體地位的法學(xué)本科課堂教學(xué)中似乎沒有為他們?cè)O(shè)定任何明確的任務(wù)和目的。每門課程、每次課堂學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)欲求。課程設(shè)置前僅有教師制定課程講授內(nèi)容、課時(shí)安排計(jì)劃、講授方法設(shè)計(jì)、講授目標(biāo)等，卻至始至終都沒有預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)課程計(jì)劃和目標(biāo)，學(xué)習(xí)開始學(xué)習(xí)某門課程時(shí)甚至對(duì)課程內(nèi)容一無(wú)所知。因此，當(dāng)學(xué)生來(lái)到課堂學(xué)習(xí)時(shí)，他們對(duì)即將進(jìn)行的課堂活動(dòng)一概不知，也不知道本堂課自己應(yīng)該掌握、理解、應(yīng)用哪些基本的知識(shí)點(diǎn)?？梢哉f，學(xué)生在課堂教學(xué)過程中無(wú)欲無(wú)求，從而無(wú)所事事，只能靜靜地觀賞教師為他們精心策劃的一幕又一幕精彩的表演。學(xué)生能來(lái)到課堂、坐在座位上、聽老師講授知識(shí)、偶爾附和教師提問，這是傳統(tǒng)法學(xué)課堂教學(xué)教師主體地位設(shè)定的學(xué)生形象，也可以說是，此種模式下所維護(hù)的學(xué)生行為秩序。因此，法學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生淪為了教師教學(xué)表演的觀眾。俗話說，顧客就是上帝，因此在演員與觀眾之間，觀眾理所當(dāng)然地成為演員的上帝。學(xué)生的上帝地位淋漓盡致地體現(xiàn)在法學(xué)課堂教學(xué)評(píng)估中學(xué)生獲得對(duì)教師課堂授課行為的決定性評(píng)價(jià)的權(quán)利。
(二)課堂教學(xué)管理促成了課堂教學(xué)中教師的演
員角色與學(xué)生的觀眾角色首先，高校法學(xué)課堂教學(xué)管理制度奠定課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間的演員與觀眾角色。其管理制度主要有考勤制度和聽課評(píng)課制度等?？记谥贫葍H僅起到督促學(xué)生來(lái)到到教室的作用，卻對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)沒有做任何要求。而聽課評(píng)課制度設(shè)立的目的是督促和檢查教師的授課工作，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)聽課要求只字不提。因此，學(xué)生來(lái)到教室坐在聽課席、教師賣力地在形似舞臺(tái)的講臺(tái)上講授知識(shí)的局面是法學(xué)課堂教學(xué)管理制度期待的效果。課堂教學(xué)聽課評(píng)價(jià)指標(biāo)中嚴(yán)格要求教師表演好每一堂課，而對(duì)課堂教學(xué)中最重要的主體即學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)完全放任不管，只要學(xué)生能靜靜觀賞教師的授課表演就萬(wàn)事大吉。其次，法學(xué)課堂教學(xué)管理中的舞臺(tái)似教室布局從形式上給課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間酷似演員與觀眾關(guān)系的暗示。
二、法學(xué)本科課堂教學(xué)現(xiàn)狀反思
(一)法學(xué)本科課堂教學(xué)場(chǎng)所從形式上造成了教師是表演者，學(xué)生是觀眾的局面
“教室”這一稱呼隱喻著教師是表演者。提起法學(xué)本科課堂教學(xué)場(chǎng)地，讓人不禁想起課堂教學(xué)的發(fā)生地———教室。教室的語(yǔ)義是在學(xué)校，教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生時(shí)使用的場(chǎng)所。因此，從教室的含義來(lái)看，教師才是主體，由教師來(lái)主動(dòng)傳授知識(shí)，學(xué)生在教室中僅僅是被動(dòng)受體，無(wú)法實(shí)現(xiàn)其主體地位。“教室”布局將學(xué)生置于觀眾席。目前，我國(guó)法學(xué)本科課堂教學(xué)場(chǎng)所依然是教室，而教室的布局可以說相對(duì)統(tǒng)一，一般采取秧田式格局，部分地區(qū)嘗試團(tuán)坐式格局。無(wú)論哪個(gè)格局，都存在有展示臺(tái)和學(xué)生區(qū)的明顯界限。而且，在法學(xué)本科課堂教學(xué)中，講臺(tái)位置顯著，設(shè)計(jì)上高出學(xué)生座位區(qū)的臺(tái)面，形似舞臺(tái)。這樣的教室格局給人心理暗示，即教室里教師是演員，學(xué)生是觀眾。在整個(gè)表演中，學(xué)生似乎可以置身事外，他們對(duì)教學(xué)活動(dòng)中的具體教學(xué)內(nèi)容、具體環(huán)節(jié)安排等內(nèi)容沒有任何決定權(quán)，只需順從教師的安排，靜靜地欣賞教師精心準(zhǔn)備的一幕又一幕教學(xué)內(nèi)容。這種觀眾心態(tài)嚴(yán)重阻礙學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。因此，從其格局上看，現(xiàn)有教室布局使學(xué)生喪失課堂主體性地位，成為教師授課的觀眾。
(二)現(xiàn)有法學(xué)本科課堂“教學(xué)計(jì)劃”內(nèi)容不完整從實(shí)質(zhì)上形成了教師是表演者，學(xué)生是觀眾的格局
法學(xué)本科課堂教學(xué)計(jì)劃可譽(yù)為課堂教學(xué)的指揮棒。理論上，法學(xué)本科課堂教學(xué)計(jì)劃包含兩層含義:一方面是教師授課的計(jì)劃;另一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)的計(jì)劃。它主要包括課程內(nèi)容、課時(shí)、組織授課的方法、學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、授課目的、學(xué)習(xí)目的、授課任務(wù)、學(xué)習(xí)任務(wù)、授課難點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)、授課重點(diǎn)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)等內(nèi)容。但因?yàn)?ldquo;教學(xué)”一詞被狹義地理解為傳授知識(shí)的過程，而忽視了學(xué)習(xí)的過程，因此，目前我國(guó)法學(xué)本科課堂教學(xué)計(jì)劃僅是教師授課的計(jì)劃，而沒有涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃。進(jìn)入法學(xué)本科課堂，教師在教學(xué)計(jì)劃的指引下費(fèi)盡全力傳授知識(shí)，而學(xué)生事先對(duì)課堂中將要發(fā)生的一切毫不知情，漠不關(guān)心。這樣的課堂氛圍下，除非法學(xué)教師授課能真正達(dá)到舞臺(tái)表演的效果，否則，學(xué)生不可能發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性去接受教師傳授的知識(shí)，從而導(dǎo)致學(xué)生在法學(xué)課堂教學(xué)中無(wú)所事事。
(三)法學(xué)本科課堂中學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的缺失從本質(zhì)上認(rèn)可了教師是表演者，學(xué)生是觀眾的結(jié)果
針對(duì)法學(xué)本科課堂，高校教學(xué)行政管理部門擬定了聽課評(píng)價(jià)指標(biāo)體系來(lái)監(jiān)督檢查教師的授課工作，并設(shè)立出勤制度來(lái)督促學(xué)生的到課率。對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)在高校教學(xué)行政管理的聽課評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中通常是只字不提。實(shí)踐中，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)似乎交由法學(xué)任課教師負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)，殊不知，在法學(xué)課堂教學(xué)中授課的教師，不僅要受到幾十個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)的約束，還要負(fù)擔(dān)對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，最終導(dǎo)致教師超負(fù)荷而力不從心。從現(xiàn)有效率看，完全由教師承擔(dān)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到高校培養(yǎng)計(jì)劃的要求，學(xué)生上課期間缺課、睡覺、玩手機(jī)、談情說愛的現(xiàn)象比比皆是。
三、法學(xué)本科課堂教學(xué)之超越
(一)法學(xué)本科課堂教學(xué)的硬件更換———激發(fā)學(xué)
生的的課堂教學(xué)表演者身份課堂教學(xué)使用場(chǎng)所稱呼的改變從意識(shí)上貫徹學(xué)生為法學(xué)本科課堂教學(xué)表演者的特性。一提起學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)所，我們的腦海里立即閃現(xiàn)出“學(xué)校”、“學(xué)院”、“大學(xué)”等稱謂。從字面上看都出現(xiàn)了“學(xué)”字。從說文解字上看，“學(xué)”總的來(lái)說包括四個(gè)組成部分:、、、子、攴。“學(xué)”字上部?jī)蓚?cè)之部件現(xiàn)在學(xué)界皆認(rèn)為是兩手朝下，撥弄中間一兩個(gè)叉，表示指導(dǎo)學(xué)習(xí)。學(xué)字下部的“”是一間房子的側(cè)視形，表示學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。因此，“學(xué)校”、“學(xué)院”、“大學(xué)”強(qiáng)調(diào)這些場(chǎng)所是學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)所，而不是強(qiáng)調(diào)其教師授課場(chǎng)所，這與學(xué)生主體地位模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)主體之意不謀而合。法學(xué)本科課堂教學(xué)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)像英語(yǔ)中“class-room”、德語(yǔ)“Klassenzimmer”，印歐語(yǔ)系中法語(yǔ)“Salledeclasse”一樣，強(qiáng)調(diào)教室是班級(jí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而不僅僅教師講授的場(chǎng)所。因此，法學(xué)本科課堂教學(xué)場(chǎng)所成為“學(xué)習(xí)室”“自修室”更為合理。重塑法學(xué)本科課堂教學(xué)場(chǎng)所內(nèi)部布局。有關(guān)課堂教學(xué)場(chǎng)所內(nèi)部座位布局國(guó)家沒有相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)定。與課堂教學(xué)場(chǎng)所比較相關(guān)的法規(guī)，有《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》、《電視教室座位布置范圍和照度衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》。為什么我國(guó)的教室內(nèi)部課桌椅的擺放會(huì)千篇一律設(shè)計(jì)成“秧田式”呢?從我國(guó)傳統(tǒng)文化看，“秧田式”布局是我國(guó)尊師重道的表現(xiàn)之一。從教室布局外形上看，高高的講臺(tái)和站在高高講臺(tái)上教師地位凸顯，象征著它們?cè)诮淌抑械闹行暮椭鲗?dǎo)地位。因此，要激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，需要改變現(xiàn)有講臺(tái)、課桌椅等的布局。首先，現(xiàn)代大學(xué)學(xué)習(xí)場(chǎng)所中的課桌椅本應(yīng)該是能移動(dòng)的桌椅，教師的資料放置臺(tái)可以與學(xué)生桌椅配置一樣，而且不應(yīng)當(dāng)設(shè)置固定的高講臺(tái)，這樣有利于消除學(xué)生在課堂教學(xué)上的觀眾心態(tài)，從外部布局上建立學(xué)生為主，教師為輔的環(huán)境。甚至，法學(xué)本科課堂教學(xué)的教室應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)為綜合性的學(xué)習(xí)空間，如教室包含了各種不同的功能區(qū)域，如小組工作區(qū)、小組討論區(qū)、教師備課室、講授區(qū)、入口、圖書資料區(qū)。
(二)法學(xué)本科課堂教學(xué)的軟件更新———促成學(xué)
生從觀眾到表演者的完美轉(zhuǎn)身法學(xué)本科課堂教學(xué)大綱中應(yīng)增添學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃之相關(guān)內(nèi)容。課堂教學(xué)大綱如前文所述，是法學(xué)本科課堂教學(xué)活動(dòng)之指揮棒。它有效地指引教師、學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。因此，課堂教學(xué)大綱中應(yīng)當(dāng)添加學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃由每屆學(xué)生在新學(xué)期教師開展課程授課之先親自研究擬制。其具體擬制的時(shí)間可以設(shè)定在課程教學(xué)第一周，擬制具體活動(dòng)在任課教師在場(chǎng)情況下，由學(xué)生分工分組研究課程不同章節(jié)。最終，學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)包括課程課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、重點(diǎn)難點(diǎn)等具體內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃擬制出來(lái)后，學(xué)生人手一份，并成為日后課堂學(xué)習(xí)時(shí)必帶資料之一。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃是教師擬制授課計(jì)劃的基礎(chǔ)。每學(xué)期課程課時(shí)教學(xué)結(jié)束后，另外設(shè)置一周的時(shí)間，依然由任課教師到場(chǎng)觀察全班學(xué)生修訂本課程的學(xué)習(xí)計(jì)劃。通過修訂后的學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃可以成為下一屆同課程學(xué)習(xí)班級(jí)擬制學(xué)習(xí)計(jì)劃的參考資料。這樣，由學(xué)生親自擬制出來(lái)的學(xué)習(xí)計(jì)劃在課堂學(xué)習(xí)中才能真正成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的指揮棒。法學(xué)本科課堂教學(xué)行政管理應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度。高校行政管理部門在對(duì)教學(xué)工作評(píng)定中，不僅要設(shè)定教師授課評(píng)價(jià)體系，更要設(shè)計(jì)好學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系指標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系可以參考目前教師授課指標(biāo)體系，可以從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)難點(diǎn)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)計(jì)劃執(zhí)行情況、課堂自我測(cè)試等方面設(shè)定指標(biāo)。這樣，才能使大學(xué)課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間，而不僅僅是教師的授課時(shí)間。高校內(nèi)部行政管理部門不僅需要用考勤制度來(lái)約束學(xué)生出現(xiàn)在課堂，并且需要通過學(xué)生課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)指標(biāo)、學(xué)科詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃等形式明確地告訴大學(xué)生在課堂上應(yīng)該做什么。法學(xué)本科課堂教學(xué)采納新型課堂組織方式。我國(guó)傳統(tǒng)的教室布局決定了“一言堂”“滿堂灌”課堂組織方式的主導(dǎo)地位。課堂理應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性表現(xiàn)的場(chǎng)所，卻變成了教師傳授激勵(lì)表演場(chǎng)所。因此，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，需要改變的不僅是教室布局，還需要改變現(xiàn)有教師課堂講授的組織方式。在課堂學(xué)習(xí)時(shí)，針對(duì)不同的課程章節(jié)內(nèi)容，學(xué)生依據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃采取不同的學(xué)習(xí)方法，如分組合作式、角色分擔(dān)式、討論式、探究式等方式進(jìn)行。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中，可以借助教室中配備的現(xiàn)代工具如多媒體、網(wǎng)絡(luò)工具等。教師主要負(fù)責(zé)監(jiān)督學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)、解決疑惑、精講重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師當(dāng)堂對(duì)每位學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、能力、主要存在的問題進(jìn)行記錄。這些記錄成為教師期末評(píng)價(jià)學(xué)生課程成績(jī)的主要依據(jù)之一。在這些新型的課堂教學(xué)組織方式中，學(xué)生的主體性地位得到充分地尊重與體現(xiàn)，學(xué)生的求知和探究的欲望得到激發(fā)，學(xué)生自然會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事，進(jìn)入一種學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)和樂學(xué)的境界。
四、結(jié)語(yǔ)
人們對(duì)法學(xué)本科院校以培養(yǎng)應(yīng)用型法學(xué)專門人才的作為培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)基本達(dá)成共識(shí)。但當(dāng)前法學(xué)本科課堂教學(xué)被牢牢地禁錮在教師是表演者，學(xué)生是觀眾的局面中，因此，目前的法學(xué)本科課堂教學(xué)與法學(xué)本科院校之培養(yǎng)目標(biāo)似乎漸行漸遠(yuǎn)。那么，設(shè)法通過更新法學(xué)本科課堂教學(xué)的硬件、軟件條件，打破和超越法學(xué)本科課堂教學(xué)中教師是表演者，學(xué)生是觀眾的局面勢(shì)在必行。
關(guān)于電大法學(xué)論文范文二：法學(xué)本科教育教學(xué)改革研究
摘要：中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的日益復(fù)雜化不斷對(duì)我國(guó)的法學(xué)人才培養(yǎng)提出新的要求與挑戰(zhàn)，而高等院校的法學(xué)教育又是培養(yǎng)主體中的中堅(jiān)力量。作為高等法學(xué)教育里的基礎(chǔ)教育即法學(xué)本科教育在這一卓越法律人才培養(yǎng)的宏偉目標(biāo)中又應(yīng)當(dāng)扮演什么角色?本文試圖探尋法學(xué)本科教育自身的價(jià)值并且在教學(xué)實(shí)踐中以什么方式去實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值。
關(guān)鍵詞：卓越法律人才;法學(xué)本科教育;法治精神
1法學(xué)本科教育的目的
隨著我國(guó)公民法律意識(shí)的增強(qiáng)和對(duì)法治問題的關(guān)注，法律行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)責(zé)任、自我約束與外在監(jiān)督日益成為人們社會(huì)公共生活的重要話題。尤其是“李莊案”、“彭宇案”、“黃松有案”等類似案件不斷發(fā)生，引起社會(huì)輿論廣泛關(guān)注，并已經(jīng)深刻影響到普通公民的道德和價(jià)值判斷和對(duì)公權(quán)力的信任度，尤其是對(duì)執(zhí)法和司法等法律從業(yè)人員本身的職業(yè)道德、專業(yè)能力的拷問，這些問題的背后蘊(yùn)藏著社會(huì)意識(shí)、公眾信仰、價(jià)值取向等更深層次的命題。當(dāng)公眾逐漸把視野集中到對(duì)律師行業(yè)、法官檢察官行業(yè)及政府公權(quán)力進(jìn)行關(guān)注的時(shí)候，作為法律教育從業(yè)者，在深層次上也不得不對(duì)在未來(lái)司法改革方向中扮演重要角色的法學(xué)教育模式進(jìn)行思考與反省。隨著我國(guó)法治建設(shè)的迅速發(fā)展和逐步完善，社會(huì)對(duì)法律專門人才的需求急劇增加，同時(shí)這也對(duì)高校培養(yǎng)高層次法學(xué)專業(yè)人才提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。法學(xué)類專業(yè)對(duì)人才素質(zhì)、學(xué)歷需求較高，他們不僅要具有良好的職業(yè)道德和素質(zhì)，還要有深厚的專業(yè)知識(shí)背景和跨學(xué)科的行業(yè)知識(shí)。2011年，教育部根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》推出“卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃”，這種定位揭示了目前高等法學(xué)教育在法治理念、培養(yǎng)方式、實(shí)踐能力等方面存在的諸多短板。為提高法律人才培養(yǎng)質(zhì)量，各高校法學(xué)院和法學(xué)教師都積極探索具有自己特色的“卓越法律人才”培養(yǎng)模式。為實(shí)現(xiàn)這些培養(yǎng)目標(biāo)，各高校法學(xué)院逐漸開始探索分類培養(yǎng)模式，積極尋求“高校-實(shí)務(wù)部門聯(lián)合培養(yǎng)”、“國(guó)內(nèi)-海外合作培養(yǎng)”;各種法律診所、案例教學(xué)、模擬法庭、校外法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地等備受各高校的法學(xué)院重視。在這轟轟烈烈的卓越法律人才培養(yǎng)的大工程中，我們是否應(yīng)該冷靜下來(lái)去思考，如何去真正實(shí)現(xiàn)“卓越法律人才”的目標(biāo)?當(dāng)下中國(guó)法學(xué)本科學(xué)生最需要培養(yǎng)的能力是什么?中國(guó)的法學(xué)本科教育存在的價(jià)值是什么?
2法學(xué)本科教育目前存在的主要問題
法律是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，一個(gè)優(yōu)秀的法律職業(yè)者不只是將法律條文熟記在心，只會(huì)紙上談兵，還要學(xué)會(huì)將其應(yīng)用到實(shí)踐中去。法律條文不是生硬冷血的規(guī)則，而是為滿足大多數(shù)人利益而設(shè)定的人性化約束，這就要求法律的實(shí)踐者必須具有很強(qiáng)的理解力和洞察力對(duì)之予以靈活運(yùn)用，從而保障法律的尊嚴(yán)，保證公平正義。首先，我國(guó)目前法學(xué)教育面臨的主要問題之一是學(xué)生知識(shí)能力的欠缺，即基礎(chǔ)性不足、覆蓋面不廣，并且受到或早或細(xì)的專業(yè)化傾向影響，某些高校還會(huì)在本科階段的課程設(shè)置上保留方向或?qū)I(yè)，使剛?cè)雽W(xué)的本科生易產(chǎn)生過早的自我設(shè)定。今天的法律環(huán)境如此復(fù)雜，某一法律問題可能涉及多個(gè)專業(yè)，而這種方向或?qū)I(yè)的提前設(shè)定，無(wú)疑影響了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)廣度的獲取。而對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的深度，做的又如何呢?關(guān)于這點(diǎn)，一直存在一種誤解，面對(duì)日益出現(xiàn)的新的法律問題，學(xué)生總會(huì)認(rèn)為新問題需要新的法律知識(shí)來(lái)解決，容易忽略對(duì)作為分析基礎(chǔ)的原問題的思考，原問題是法律理論的最基本原則、概念，將新問題進(jìn)行法律結(jié)構(gòu)，歸類為法律的某些基本原理和概念，進(jìn)而解釋分析歸納，從而為新問題的解決提供一種路徑和方法，而這種尋找原問題的能力，既是基礎(chǔ)的知識(shí)的深度問題，也是涉及學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)能力的問題。其次，法學(xué)需要回應(yīng)社會(huì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和公民的民主訴求對(duì)我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)管理模式形成一種強(qiáng)有力的推動(dòng)力。社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化使得權(quán)力和權(quán)利的行使比以往任何時(shí)候都需要正當(dāng)性的強(qiáng)化。在這樣的情況下，法學(xué)教育能否敏銳捕捉社會(huì)中的法律問題，及時(shí)融入法學(xué)教育中以對(duì)社會(huì)需求作出有力的回應(yīng)，這是考驗(yàn)一所法學(xué)院教學(xué)質(zhì)量的驗(yàn)金石。這也意味著法律學(xué)術(shù)與法律實(shí)務(wù)需要更緊密的聯(lián)系。大學(xué)僅教授大量豐富的理論知識(shí)又是不夠的，需要一定的實(shí)踐課程作為輔助，幫助法學(xué)院的學(xué)生去了解法學(xué)知識(shí)如何在實(shí)踐中應(yīng)用。第三是法律職業(yè)道德教育的極度欠缺。目前，各高校法學(xué)院對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些職業(yè)訓(xùn)練使他們掌握法律的實(shí)踐技能及操作技巧。然而，在中國(guó)目前的國(guó)情之下，法學(xué)教育不能走片面法律職業(yè)化的單行道。經(jīng)過如此專業(yè)化培訓(xùn)的法科學(xué)生們，帶著他們辛苦獲得的法律職業(yè)資格證書，走上了律師、法官、檢察官的崗位，能否有能力有資格承擔(dān)起解決社會(huì)糾紛、維護(hù)社會(huì)公平正義的偉大任務(wù)?法律不僅僅是一種規(guī)則，更是一種價(jià)值、一種精神。若法律沒有了權(quán)威，人們將不再相信它。只要法律不再被良好地遵守，法治夢(mèng)想更無(wú)從談起。
3法學(xué)本科教育教學(xué)改革之轉(zhuǎn)型方向
法律人職業(yè)道德水平直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家法治狀況，法律不是萬(wàn)能的，法律條文無(wú)法解決所有的問題，社會(huì)現(xiàn)象是復(fù)雜多變的。一個(gè)正義的裁判或決定誕生要依賴立法、執(zhí)法、司法等各個(gè)部門的共同努力，而這些都離不開法律職業(yè)者自身的專業(yè)素質(zhì)。這種素質(zhì)不僅僅是專業(yè)知識(shí)，更重要的是作為法律職業(yè)者對(duì)法律本身的敬畏，如果法律職業(yè)者本身對(duì)法律沒有尊重與敬畏，我們又如何期待他們自身也會(huì)遵守法律，如何期待他們能良好地立法、執(zhí)法和司法，又如何期待普通公民能很好地守法。
3.1從知識(shí)型向素質(zhì)型轉(zhuǎn)變
為適應(yīng)現(xiàn)代法治的要求，以專業(yè)化和職業(yè)化為背景，以培養(yǎng)具有高度專業(yè)化的法律素養(yǎng)、實(shí)踐能力和人文精神的法律職業(yè)群體為使命和目標(biāo)。法律人才的培養(yǎng)至少包括兩個(gè)方面。一是能力的培養(yǎng)，包括基礎(chǔ)知識(shí)能力培養(yǎng)和學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的能力，它是法律人才培養(yǎng)之“軀體”?；A(chǔ)知識(shí)包括知識(shí)的理解、適用和評(píng)價(jià)，在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中著重對(duì)基本理論的透徹分析，同時(shí)不應(yīng)過分追求對(duì)某些前沿、尖銳、新奇的觀點(diǎn)和理論的獲得，而是在熟練掌握基本理論之后，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)辨別、分析和判斷，把前沿知識(shí)作為一種附加題的形式，讓學(xué)生自己去研究、學(xué)習(xí)和討論。學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的能力之所以在法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)尤為重要是因?yàn)榉▽W(xué)是一門無(wú)止境的學(xué)問，教師的教學(xué)任務(wù)不是將一切現(xiàn)成內(nèi)容都毫無(wú)保留地教給學(xué)生，而是讓學(xué)生即使在沒有課堂講授的情況下，自身也能通過運(yùn)用在法學(xué)教育中獲得的基本知識(shí)和素養(yǎng)，快速理解和運(yùn)用新法律。二是素質(zhì)的培養(yǎng)。它是法律人才培養(yǎng)之“靈魂”。這方面很容易被各高校法學(xué)院忽視，因?yàn)樗鼘儆谌说膬?nèi)在，是無(wú)法直接感知和評(píng)判的，它不會(huì)直接體現(xiàn)為對(duì)某個(gè)具體知識(shí)點(diǎn)的掌握，也不像司法考試通過率那樣能直接成為一種績(jī)效。因此，實(shí)踐中對(duì)于法律人才“靈魂”的培養(yǎng)必須引起重視，因?yàn)闆]有“靈魂”的“軀體”終將是沒有思想的行動(dòng)者，無(wú)法擔(dān)負(fù)起法治建設(shè)的重任。
3.2從法律的“技工”走向法律的“紳士”
中國(guó)的法學(xué)教育同時(shí)伴隨著這樣一種現(xiàn)象即法學(xué)基本上在各類大學(xué)里都是必開設(shè)的一個(gè)專業(yè)，大學(xué)的法學(xué)本科教育模式也逐漸走向技術(shù)化。如果說，對(duì)于一所中學(xué)，升學(xué)率是一個(gè)無(wú)形指揮棒，那對(duì)于目前大學(xué)里的法學(xué)學(xué)科來(lái)說，就業(yè)率、司法考試通過率，就是懸在高校法學(xué)學(xué)科頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”。此種客觀壓力勢(shì)必會(huì)給大學(xué)的課程體系和人才培養(yǎng)目標(biāo)造成價(jià)值上的錯(cuò)位。在實(shí)踐中就可能培養(yǎng)出在專業(yè)領(lǐng)域可能出色，但在情感上欠缺人文關(guān)懷的人才。法學(xué)知識(shí)的獲得變成了一門技術(shù)，一門甚至是非法學(xué)本科的學(xué)生都能快速掌握技巧的技術(shù)，這一點(diǎn)從歷年非法學(xué)本科司考通過率可見一斑。而在目前以著重培養(yǎng)法科學(xué)生法律實(shí)踐能力為目標(biāo)的法學(xué)改革中，要求學(xué)生對(duì)法律條文熟練應(yīng)用，學(xué)會(huì)向法官、檢察官、律師一樣思考。于是，各種思維邏輯技巧、談判技巧、法律分析技巧，成為法律實(shí)踐課堂的寵兒，法律條文成為學(xué)生迅速提升自身實(shí)踐操作能力的必備武器。嫻熟的專業(yè)技術(shù)縱然必不可少，但真正的培養(yǎng)核心則是道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，須知只有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，才能真正做到服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)的良性發(fā)展，否則社會(huì)的良知也就無(wú)從談起。大學(xué)的社會(huì)責(zé)任不僅在于培養(yǎng)了多少社會(huì)精英，而更在于能夠培養(yǎng)具有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;民族脊梁”。法治離不開優(yōu)秀的立法，法律條文公平正義的實(shí)現(xiàn)離不開執(zhí)法者和司法者的道德和職業(yè)良知。在目前中國(guó)這樣一個(gè)特殊的歷史背景下，公民社會(huì)對(duì)法律的信任和守法意識(shí)缺乏西方法律文化深厚的歷史根基。沒有先天的文化土壤，只能依賴后天的法學(xué)教育，國(guó)民素質(zhì)的養(yǎng)成，而對(duì)于中國(guó)，最現(xiàn)實(shí)的途徑，是從法學(xué)本科教育抓起，因?yàn)樵谶@里，培養(yǎng)了一代又一代中國(guó)的法律從業(yè)者，法律的脊梁。法律不只是謀生的手段，它是一個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值追求和人們生活的最高目標(biāo)。作為技術(shù)的法學(xué)知識(shí)是最易為法學(xué)專業(yè)學(xué)生獲得與掌握的，但除此專業(yè)技能外，還應(yīng)通過職業(yè)倫理的培養(yǎng)來(lái)抑制在專業(yè)技能的運(yùn)用中所包含的技術(shù)理性中的非道德成分，以此來(lái)保障法學(xué)專業(yè)的未來(lái)從業(yè)者包括法官、檢察官、律師、公證、企業(yè)法律顧問等能夠堅(jiān)守自己的職業(yè)道德底線，真正實(shí)現(xiàn)法律本身所追求的價(jià)值目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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