淺談法學(xué)專科論文
法學(xué)是一門科學(xué),已被法學(xué)工作者視為不言自明的問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的法學(xué)??普撐?,供大家參考。
法學(xué)專科論文范文一:醫(yī)療法律對臨床醫(yī)學(xué)教育管理的影響
摘要:隨著社會的高速發(fā)展,我國的法律體系也日益健全。相關(guān)的醫(yī)療法律法規(guī)正不斷影響著臨床醫(yī)學(xué)教育的管理工作,如何合情合理又合法的開展臨床教育工作,成為醫(yī)療改革環(huán)境下的首要問題。本文通過簡述臨床醫(yī)學(xué)的教育現(xiàn)狀,詳細(xì)分析臨床醫(yī)學(xué)教育管理受到相關(guān)醫(yī)療法律法規(guī)的營養(yǎng),深入探討針對現(xiàn)狀問題的解決方法和有效對策,旨在為我國臨床醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展提供一份助力。
關(guān)鍵詞:臨床醫(yī)學(xué);教育管理;醫(yī)療法律
一、臨床醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀
隨著社會的快速發(fā)展,我國的法律體系也日益健全。醫(yī)療法律法規(guī)無法與醫(yī)療衛(wèi)生條件形成配套關(guān)系的問題已經(jīng)逐漸引起了我國有關(guān)部門的特別關(guān)注。就目前現(xiàn)有的醫(yī)療法律來看,有關(guān)部門只對患者的利益保障和權(quán)益維護(hù)有著足夠的重視,而忽略了臨床工作者的應(yīng)享權(quán)利和待遇。因此如何合情合理、合法合規(guī)的在維持新醫(yī)療環(huán)境發(fā)展的前提下開展臨床教學(xué)工作,已經(jīng)成為了當(dāng)下醫(yī)療、教育、法律等多方領(lǐng)域的工作者們需要認(rèn)真面對并加速解決的問題。雖然從事臨床醫(yī)療的執(zhí)業(yè)醫(yī)師們得到了由《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》的制定與實(shí)施提供的部分法律保障,但并未見有關(guān)部門出臺任何法律法規(guī)有關(guān)于當(dāng)前的臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)方面,這種情況已經(jīng)對我國當(dāng)前的臨床醫(yī)學(xué)教育體系造成嚴(yán)重影響,致使相關(guān)法律法規(guī)對臨床實(shí)踐教學(xué)方面的保障缺乏嚴(yán)重的現(xiàn)象甚為嚴(yán)重。《中華人民共和國高等教育法》中詳細(xì)規(guī)定了有關(guān)理論知識、技能水平、工作能力和研究內(nèi)容等方面的內(nèi)容,規(guī)定中明確要求了不同學(xué)歷、不同層次、不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)士、碩士、博士等學(xué)生對應(yīng)該接受的理論和實(shí)踐知識的教育基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。臨床醫(yī)學(xué)作為一門綜合性學(xué)科,對實(shí)踐操作能力有著非常嚴(yán)格的要求,臨床醫(yī)學(xué)學(xué)生各方面的素質(zhì)培養(yǎng)和能力培訓(xùn)都是由臨床教學(xué)工作的水平和質(zhì)量決定的。因此,高等醫(yī)學(xué)教育根據(jù)《中華人民共和國高等教育法》的規(guī)定,將臨床教學(xué)規(guī)定為全部學(xué)習(xí)過程中最重要的一個階段,只有引起足夠的重視,充分滿足培養(yǎng)方案中的要求,才能培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)合格的醫(yī)學(xué)人才。
二、臨床醫(yī)學(xué)教育管理受到相關(guān)醫(yī)療法律法規(guī)的影響
(一)從臨床醫(yī)學(xué)教育現(xiàn)狀分析
臨床教學(xué)作為高等醫(yī)學(xué)教育體系中最常產(chǎn)生沖突,最易發(fā)生矛盾的一個階段,在此階段的教學(xué)過程中要求醫(yī)學(xué)生對患者的臨床醫(yī)療工作有直接的針對性和專門性,并循序漸進(jìn)熟悉工作內(nèi)容。由于我國當(dāng)前沒有明確的法律法規(guī)直接規(guī)定醫(yī)學(xué)生操作臨床試驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)過程或者劃定具體臨床醫(yī)療的工作范疇,因此,臨床教學(xué)大綱和依序的教育培養(yǎng)方案的制定都是當(dāng)前醫(yī)學(xué)生所遵循的臨床教學(xué)的準(zhǔn)則。其中包括對查房工作進(jìn)行規(guī)范教學(xué),對疑難病例進(jìn)行深入討論,對大病歷的書寫進(jìn)行規(guī)范練習(xí),對基礎(chǔ)臨床進(jìn)行實(shí)踐操作,對醫(yī)療文書進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化書寫等。我國當(dāng)前所具有的醫(yī)療方面的法律法規(guī)尚未對醫(yī)學(xué)生可以承擔(dān)的醫(yī)療工作內(nèi)容和能夠承擔(dān)的醫(yī)療操作的程度進(jìn)行明確規(guī)定。這直接導(dǎo)致了許多尚待改正的地方存在于目前臨床醫(yī)學(xué)生的醫(yī)療工作中,例如在出現(xiàn)緊急醫(yī)療發(fā)生的情況下,學(xué)生能否獲得處置權(quán);由醫(yī)學(xué)生所書寫的醫(yī)療文書所具有的效力能否得到法律的認(rèn)可;若學(xué)生承擔(dān)了一些本應(yīng)由職業(yè)意識才能操作的醫(yī)療診療,能否獲得法律的許可。針對以上常見問題,還未在當(dāng)前的法律法規(guī)中得到明確的規(guī)定。合理合法的臨床教學(xué)工作能否在相關(guān)法律法規(guī)的保護(hù)下順利展開,在很大程度上都影響著教學(xué)質(zhì)量和醫(yī)療效果。若諸如此類的問題無法合理的處理,將會引發(fā)一系列的醫(yī)患糾紛等問題。
(二)從相關(guān)醫(yī)療法律法規(guī)現(xiàn)狀分析
通過對相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行詳細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn),臨床教學(xué)過程中所面臨的對象多有差異。不同的情況承擔(dān)著不同主體在醫(yī)療活動中的醫(yī)療責(zé)任,不同的醫(yī)療責(zé)任之間也存在著 顯著的差別。不同類型、不同級別的醫(yī)療工作者應(yīng)該擔(dān)負(fù)的法律責(zé)任和應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則都在《中華人民共和國職業(yè)醫(yī)師法》中有著明確的規(guī)定。臨床帶教教師都以詳細(xì)的法律和全面的法規(guī)作為標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)行醫(yī)療過程中的權(quán)利和義務(wù)。但是,在臨床實(shí)習(xí)期間的醫(yī)學(xué)生實(shí)在沒有完善法律法規(guī)的前提下進(jìn)行醫(yī)療活動的,因此,也無法對操作過程中的行為進(jìn)行規(guī)范或是受到法律的保護(hù),僅僅通過提高學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育和加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理方面的知識,對醫(yī)學(xué)生的行為進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范,并不能滿足醫(yī)療工作中的約束力度和對醫(yī)學(xué)生們的保護(hù)力度的需求。眾所周知,臨床醫(yī)學(xué)最大的特點(diǎn)就是風(fēng)險(xiǎn)大、技術(shù)含量高,其中風(fēng)險(xiǎn)因素充斥于醫(yī)療診療工作中的方方面面。由教育部和衛(wèi)生部聯(lián)合頒發(fā)的《醫(yī)學(xué)教育臨床實(shí)踐管理暫行規(guī)定》中詳細(xì)規(guī)定:“在醫(yī)學(xué)教育臨床實(shí)踐過程中發(fā)生由醫(yī)方原因造成的醫(yī)療糾紛或醫(yī)療事故,經(jīng)鑒定后,事故責(zé)任應(yīng)由相關(guān)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和臨床教學(xué)基地承擔(dān)。因指導(dǎo)醫(yī)師或臨床帶教教師指導(dǎo)不當(dāng)而導(dǎo)致的醫(yī)療糾紛或醫(yī)療事故,事故責(zé)任應(yīng)由指導(dǎo)醫(yī)師或臨床帶教教師承擔(dān)。”除此之外,若有不合醫(yī)療規(guī)章制度的操作在臨床教學(xué)過程中出現(xiàn),其臨床帶教教師和所在教育基地也要擔(dān)負(fù)一部分責(zé)任,因此,臨床教師與臨床教育機(jī)構(gòu)也背負(fù)著巨大的壓力。
三、臨床醫(yī)學(xué)管理教育針對受到相關(guān)醫(yī)療法律影響的解決對策
(一)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育
目前為止,獨(dú)生子女占據(jù)了在醫(yī)院實(shí)習(xí)的大部分醫(yī)學(xué)生,溝通能力薄弱、不善于主動關(guān)心他人、對人文關(guān)懷的缺失、為人處世太過自我等詬病是他們常犯的弊病。在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的過程中,首要的任務(wù)是對臨床能力的培養(yǎng),同時(shí),能與之比肩的即是醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的教育。醫(yī)務(wù)工作者以“維護(hù)患者利益,保證治療效果,摒除雜念怨言,全心全意服務(wù)。”為臨床工作過程中的首要職責(zé)。臨床醫(yī)學(xué)教育者要將對醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的教育貫穿于教育學(xué)生過程的始終,加強(qiáng)建設(shè)醫(yī)風(fēng)的意識,規(guī)范遵守醫(yī)德的行為。同時(shí),臨床帶教教師在授課過程中要約束自身,言傳身教,使醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的教育始終貫穿于實(shí)踐操作教學(xué)過程中,并與實(shí)踐操作緊密的連接在一起。教育機(jī)構(gòu)對臨床帶教教師的選擇也要要求嚴(yán)格,選擇一些自身心里素質(zhì)過硬,富有強(qiáng)烈的使命感和積極的責(zé)任感,崇高的道德品質(zhì)和純潔的職業(yè)操守,只有這樣的教師,才能合理有機(jī)的結(jié)合醫(yī)學(xué)教育和德育教育,向醫(yī)學(xué)生們傳授專業(yè)的知識和積極向上的職業(yè)情操。在授課過程中,能在日常的教學(xué)過程中潛移默化的融入正確的人生觀和價(jià)值觀。臨床帶教教師在授課過程中要秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,堅(jiān)持以身作則,在臨床教學(xué)過程,中充分把握好每一個示教的機(jī)會,樹立榜樣,維持醫(yī)患之間和諧的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生換位思考,多站在患者的角度考慮問題,建立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。同時(shí),要讓學(xué)生了解具備充滿正能量的社會責(zé)任感,救死扶傷,治病解痛,療病治傷是醫(yī)生的天職。除此之外,還要做好為醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床實(shí)踐學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備工作。首先,要心懷感恩,感謝患者為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會,還要樹立正確的認(rèn)識,要認(rèn)識到患者不是臨床醫(yī)學(xué)教育過程中的試驗(yàn)品,而是臨床學(xué)習(xí)過程中教授我們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的特別教師,讓我們能從中學(xué)習(xí)到專業(yè)知識,得到專業(yè)技能。若想對患者的治療起到作用,就要獲得患者的理解、信任與支持,而只有對患者完全尊重,才能起到事半功倍的效果,得益于此,才能有機(jī)會成為一名合格的醫(yī)療工作者。
(二)強(qiáng)化法制觀念,樹立法律意識
醫(yī)學(xué)診斷在科學(xué)技術(shù)水平的高速發(fā)展的背景下日益專業(yè)化,治療過程也隨之日趨復(fù)雜化,通過法律手段對醫(yī)療行為進(jìn)行規(guī)范就成了迫在眉睫的任務(wù)。臨床帶教教師在教學(xué)方面要跟隨時(shí)代步伐前進(jìn)的要求已然成為了當(dāng)下臨床醫(yī)學(xué)教育管理所要面對的關(guān)鍵問題。強(qiáng)化法制觀念是臨床帶教教師在教育過程中所要灌輸給學(xué)生的主要思想之一。為不斷提高臨床帶教教師的法律意識,應(yīng)定期為臨床帶教教師安排與醫(yī)療法律法規(guī)有關(guān)的培訓(xùn)和針對醫(yī)院規(guī)章制度內(nèi)容的檢測。從而達(dá)到使每一位臨床帶教教師都能熟識在臨床教學(xué)過程中會遇到的有關(guān)法律知識的目的。也只有充分做到知法懂法,才能正確的為學(xué)生傳道授業(yè)解惑。臨床帶教教師要將法制意識從始至終的貫穿于臨床教學(xué)的方方面面,將規(guī)范臨床工作作為重中之重落實(shí),例如:書寫醫(yī)療文書必須及時(shí),且保證內(nèi)容的準(zhǔn)確性,若在醫(yī)療文書的書寫過程中私自篡改病歷、對病歷內(nèi)容進(jìn)行隱瞞、對檢查結(jié)果進(jìn)行偽造、在未得到許可的前提下,對醫(yī)療文書材料進(jìn)行銷毀、出具超出本人職業(yè)范疇之外的醫(yī)學(xué)證明文件等行為,都要承擔(dān)法律責(zé)任,嚴(yán)重者甚至?xí)艿椒傻闹撇谩T谶M(jìn)行醫(yī)療診療的過程中,要將詳情依依告知患者,不得隱瞞,讓患者對自身疾病有知情權(quán),并要求患者本人及其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)格按照流程進(jìn)行簽字確認(rèn),同時(shí),應(yīng)反復(fù)對學(xué)生強(qiáng)調(diào)法律效力對醫(yī)療文書的影響。臨床帶教教師需嚴(yán)格檢查指正學(xué)生書寫的醫(yī)療文書,對文書中發(fā)現(xiàn)的錯誤要及時(shí)糾正并要求其加以改正。除此之外,帶教教師要帶頭做好榜樣,使正在經(jīng)歷實(shí)踐過程中的同學(xué)們能夠逐步熟識到自身在參與各種診療工作過程中所能涉及到的最大范疇,能夠?qū)εc患者接觸的過程中的分寸掌握得恰到好處,進(jìn)而能夠從多個角度全方面的考慮問題,避免擅做主張和擅自行動的情況發(fā)生,從而培養(yǎng)認(rèn)真的工作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
四、結(jié)束語
綜上所述,在臨床醫(yī)學(xué)教育階段不斷對學(xué)生滲透醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的必要性,加強(qiáng)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的教育,提高學(xué)生們對醫(yī)療法律法規(guī)的熟悉度和對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)知度,同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生們的法制觀念,樹立法律意識,加強(qiáng)學(xué)生嚴(yán)格對自己來自法律角度的醫(yī)療行為和來自倫理道德角度的言談舉止的約束力,對緩解當(dāng)前緊張的醫(yī)患關(guān)系,改善不良的醫(yī)療背景起到至關(guān)重要的作用。與此同時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn)在連續(xù)出臺的多部法律法規(guī)中,雖然有部分法規(guī)可以作為醫(yī)療工作者的工作行為的準(zhǔn)則和保障的依據(jù),但就處于當(dāng)下醫(yī)療環(huán)境中的臨床教學(xué)工作,目前出臺的法律法規(guī)不足以滿足當(dāng)前醫(yī)療教育工作的需求。支持在臨床教學(xué)過程中教師從事臨床工作和教學(xué)工作,保障醫(yī)學(xué)學(xué)生能夠充分學(xué)習(xí)到臨床知識和醫(yī)療技能,維護(hù)患者的多元權(quán)益,為患者接受臨床診斷和治療提供保障,是相關(guān)法律法規(guī)建立的最終目的,因此,尋求法律機(jī)制對臨床教學(xué)進(jìn)行保護(hù)和建立法律法規(guī)使臨床教學(xué)工作有法可依已成為臨床醫(yī)學(xué)教育管理工作的當(dāng)務(wù)之急。
參考文獻(xiàn)
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法學(xué)??普撐姆段亩核枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)改革
摘要:高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課擔(dān)負(fù)著對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重任。為增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性,改變以往包班式教學(xué)、直線灌輸、師生互動性不足等教學(xué)狀況,從教學(xué)理念的倡導(dǎo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教材方法的運(yùn)用、教學(xué)材料的選取、教學(xué)語言的表達(dá)、教學(xué)環(huán)境的控制六個方面著手,增強(qiáng)該課程的教學(xué)實(shí)效性與科學(xué)性。
關(guān)鍵詞:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課;教學(xué)改革;探索
一、教學(xué)理念的倡導(dǎo)
教學(xué)理念是教師對教學(xué)和學(xué)習(xí)活動內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識的集中體現(xiàn),也是教師從事教學(xué)活動的信念。教學(xué)理念指導(dǎo)著教師的全部教學(xué)活動。因此,倡導(dǎo)什么樣的教學(xué)理念,直接影響著教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與教學(xué)各個環(huán)節(jié)的實(shí)施效果。
(一)倡導(dǎo)平等對話的教學(xué)理念
傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課教學(xué)是一種主導(dǎo)性的“獨(dú)白”式教學(xué),即通過老師個人直線式、單向式地傳授課本知識,陳述理論條框給學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生在政治、思想道德等方面的相應(yīng)改變,而較少顧及學(xué)生的個體心理需求。“學(xué)生言語的主體逐漸演變?yōu)闄?quán)威言語的純粹接收者,學(xué)生的言語行為以及其中蘊(yùn)含的探索與質(zhì)疑精神也隨之流失。學(xué)生唯一能做的就是等待老師的‘真言’。”[1]這樣的教學(xué)彰顯不出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性、培養(yǎng)不了學(xué)生的創(chuàng)造性,甚至還會壓抑學(xué)生反思和批判的人性意識,故高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課(下簡稱“基礎(chǔ)課”)教學(xué)倡導(dǎo)的教學(xué)過程不再是一種單向性的知識傳遞,而是在雙向互動中師生精神相遇的過程,即師生作為獨(dú)立的精神主體,在相互尊重和信任的前提下,圍繞教學(xué)內(nèi)容展開平等對話和交流的過程。徹底改變傳統(tǒng)的教師和學(xué)生之間缺乏精神上的互動和交流的教學(xué)模式。而在此過程中,學(xué)生走進(jìn)老師的精神世界,教師也在對話中走進(jìn)學(xué)生的精神世界,兩者達(dá)到精神共生相融的境界。
(二)倡導(dǎo)“以生為本”的教學(xué)理念
基礎(chǔ)課歸根到底是一門教育學(xué)生如何做人、做什么樣的人的課程。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)過程中,“以生為本”是最根本的教學(xué)理念。“以生為本”就是要因材施教,在教學(xué)實(shí)踐中將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)開展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,基礎(chǔ)課教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,改變以往的教師威嚴(yán)至上的教學(xué)形象,實(shí)現(xiàn)師生互愛、平等對話,堅(jiān)持以學(xué)生利益為本,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。其次是轉(zhuǎn)換角色。教師不僅僅是施教的主體,也是受教的客體,通過師生的相互學(xué)習(xí),互相促進(jìn),達(dá)到角色互換的共生和諧。最后是轉(zhuǎn)變行動。教師要真正做到“以生為本”就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)踐安排是否合理、科學(xué),是否遵循學(xué)生認(rèn)知與發(fā)展規(guī)律,都是教師在實(shí)施教學(xué)行為過程中要考慮的問題。“以學(xué)生為本”是素質(zhì)教學(xué)的發(fā)展方向,體現(xiàn)了學(xué)生全面發(fā)展的時(shí)代要求,基礎(chǔ)課教師應(yīng)該學(xué)會尊重每一個學(xué)生的個體發(fā)展,學(xué)會傾聽每一個學(xué)生的情感訴求,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求來安排課程的內(nèi)容教學(xué)和實(shí)踐活動。
二、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)過程也是教師認(rèn)真分析教材、組織教學(xué)內(nèi)容、合理選擇并安排教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)或呈現(xiàn)的過程。教師必須重視教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的好壞直接影響著教學(xué)效果。因此,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)要遵循以下原則:
1.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要圍繞教學(xué)目標(biāo)來展開。任何教學(xué)設(shè)計(jì)都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而服務(wù),教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)更要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的載體。教師在處理教材時(shí)要看哪些內(nèi)容最能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),選擇它并圍繞它進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);哪些內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系沒有那么密切,在教學(xué)過程中可以不講或少講,在教學(xué)設(shè)計(jì)中可暫時(shí)擱置。只有這樣,設(shè)計(jì)才能突出中心。如在理想信念的教學(xué)過程中,教學(xué)目標(biāo)是幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念,因此,教學(xué)內(nèi)容就要圍繞如何幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),可通過相關(guān)概念或定義的講解、典型案例的分析、理論依據(jù)的陳述、學(xué)生自我的反饋等內(nèi)容來展開,形成一個緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容體系。
2.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)容設(shè)計(jì),一般來說都體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)還可以專門針對教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)來進(jìn)行。針對重點(diǎn)的設(shè)計(jì)突出了重點(diǎn),針對難點(diǎn)的設(shè)計(jì)則可以解決難點(diǎn),重點(diǎn)、難點(diǎn)的處理藝術(shù)是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的技巧所在。一個科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)只有遵循重、難點(diǎn)設(shè)計(jì),才能更好地實(shí)現(xiàn)短時(shí)間內(nèi)教學(xué)效果的最優(yōu)化。如在理想信念的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中,把樹立馬克思主義的科學(xué)信仰作為整章內(nèi)容的重、難點(diǎn)可運(yùn)用馬克思、恩格斯和列寧的大量經(jīng)典論述,把馬克思主義維護(hù)絕大多數(shù)人利益的立場和中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨講清楚。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)理論的升華。所以,要講好、講透教材,就必須突出重點(diǎn)、難點(diǎn),只有這樣,才能有的放矢,科學(xué)地安排教學(xué)進(jìn)度。
3.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要以學(xué)生為主,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)以學(xué)生為主的思想,充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和認(rèn)知的規(guī)律,處處圍繞學(xué)生進(jìn)行。此外,還要樹立點(diǎn)撥和啟迪觀念,通過點(diǎn)撥去啟迪學(xué)生思維,使其理解教學(xué)重點(diǎn),化解教學(xué)難點(diǎn),從而掌握教學(xué)內(nèi)容。如在基礎(chǔ)課理想信念的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)遵循由淺入深、由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的認(rèn)知規(guī)律,通過導(dǎo)入具有典型性的人物事例先給學(xué)生一個感性認(rèn)識,再通過層層點(diǎn)撥和推進(jìn),上升到理想內(nèi)涵的學(xué)習(xí),最后提升為學(xué)生自我認(rèn)知與自覺實(shí)踐,即讓學(xué)生在認(rèn)知接受上不產(chǎn)生抵觸心理的基礎(chǔ)上,逐步推動教學(xué)的深入。
三、教學(xué)方法的運(yùn)用
加強(qiáng)對高?;A(chǔ)課教學(xué)方法的研究,要運(yùn)用集約化思維模式,進(jìn)一步探索專題式教學(xué)及課程改革工作。一方面,重點(diǎn)解決了學(xué)生公平地共享本課程教學(xué)資源的問題,大幅度提高學(xué)生對本課程的認(rèn)同度與綜合評價(jià);另一方面,則有效提升本課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體教學(xué)質(zhì)量,推動教師對教學(xué)內(nèi)容的深度把握和科研能力的提高,由“教書匠”向“學(xué)者”轉(zhuǎn)型。
1.鉆研教學(xué)方法,打造教學(xué)方法“十位一體”。“十位一體”的教學(xué)模式是指將課堂講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)、專題式教學(xué)法、案例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、基礎(chǔ)課教學(xué)的心理學(xué)方法、基礎(chǔ)課教學(xué)的藝術(shù)化方法等10種思想政治理論課的教育教學(xué)方法,通過優(yōu)化整合,靈活運(yùn)用到每堂課中,運(yùn)用生動的語言、鮮活的事例、新穎的形式活躍課堂教學(xué)氣氛,啟發(fā)學(xué)生深入思考。
2.采用新媒體技術(shù)推動教學(xué)手段現(xiàn)代化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)手段不斷更新,教學(xué)方法也朝著現(xiàn)代化的趨勢發(fā)展,主要體現(xiàn)在教學(xué)手段的不斷現(xiàn)代化和教學(xué)模式的技術(shù)化。新媒體技術(shù)的發(fā)展給教學(xué)帶來了前所未有的發(fā)展空間,并在一定程度上突破了時(shí)空限制,微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇空間等一系列新媒體技術(shù)成了基礎(chǔ)課教學(xué)過程中運(yùn)用的新載體。將現(xiàn)代化媒體技術(shù)用于課堂教學(xué),有助于將抽象的概念具體化、靜止的理論動態(tài)化、復(fù)雜的問題形象化。新媒體建立的網(wǎng)絡(luò)交流平臺給學(xué)生提供了參與教學(xué)的互動機(jī)會和課后交流機(jī)會,學(xué)生的主動性被充分調(diào)動起來。但現(xiàn)代化技術(shù)也具有兩面性,教師在用新媒體進(jìn)行教學(xué)的過程中要把握分寸,避免新媒體教學(xué)的過度化(即機(jī)器取代教師),并在教學(xué)過程中警惕新媒體的負(fù)面影響,即“綁架思維”。新媒體是現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,它革新了傳統(tǒng)教學(xué)模式,但也容易導(dǎo)致課堂教學(xué)被“綁架”,過度的使用新媒體容易使教師的教學(xué)被多媒體操控,過度的偏好易導(dǎo)致教學(xué)“泛化”和“虛化”。而學(xué)生的思維一旦被多媒體束縛,探索能力就會降低。因此,在強(qiáng)化新媒體教學(xué)手段多樣化的同時(shí)也要警惕新媒體過度化帶來的教學(xué)危機(jī)。
四、教學(xué)材料的選取
為了豐富教學(xué)內(nèi)涵,教師往往需要在備課的時(shí)候收集和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的外圍資料,如典型事例、語音視頻、調(diào)查數(shù)據(jù)等。因此,基礎(chǔ)課教學(xué)材料的選取必須和大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān),且具有鮮明的教育意義,并要慎重思考和反復(fù)論證其合理性。為此,教師在選取教學(xué)材料的時(shí)候,必須注意以下幾點(diǎn):
1.應(yīng)選取貼近學(xué)生情感需求、體現(xiàn)時(shí)代特征的典型材料。大學(xué)生思維活躍,具有鮮明的時(shí)代個性和豐富的情感訴求。因此,教學(xué)材料的選取首先要符合大學(xué)生的認(rèn)知需求和時(shí)代發(fā)展的特征。個別老師往往習(xí)慣選取自己認(rèn)為具有價(jià)值的教學(xué)素材,卻忽視不同專業(yè)、不同類型學(xué)生的需求。這樣,在大班教學(xué)時(shí)就難以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。因此,教師在選取教學(xué)材料時(shí),要結(jié)合課本知識,多關(guān)注學(xué)生的興趣愛好和接受喜好,多關(guān)注社會近期的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。這些具有鮮明時(shí)代感和貼近學(xué)生生活的材料既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能延展課程內(nèi)容。如在基礎(chǔ)課教學(xué)過程中,可以選取中央電視臺的《焦點(diǎn)訪談》《今日說法》等節(jié)目作為教學(xué)素材,這些節(jié)目文化性與科學(xué)性并重,政治教育性和社會時(shí)代性也很強(qiáng),選取這類教學(xué)材料可以促使學(xué)生更多地關(guān)注社會動態(tài)和社會發(fā)展問題,并能培養(yǎng)其分析、解決問題的能力。
2.教學(xué)材料的選取應(yīng)具有科學(xué)性與合理性。首先,教學(xué)材料的科學(xué)性主要體現(xiàn)在選取的材料要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)根據(jù)和明確的背景出處。少數(shù)教師選取的材料是網(wǎng)絡(luò)隨意傳播的“三無材料”(即無發(fā)布時(shí)間、無發(fā)布機(jī)構(gòu)、無發(fā)布認(rèn)證),導(dǎo)致材料的說服力和權(quán)威性大打折扣。因此,在選取教學(xué)材料時(shí),教師要對所選取的材料負(fù)責(zé),盡量選取權(quán)威媒體發(fā)布的有官方認(rèn)證的材料。其次,教學(xué)材料選取的合理性還體現(xiàn)在視頻材料的時(shí)間長短、文字篇幅長短的截取。有些教師選取的視頻材料或文字材料過于冗長,重點(diǎn)不突出,使整個教學(xué)過程復(fù)雜、刻板。故教師應(yīng)盡量選取短小精悍、內(nèi)容突出集中的影音材料。而對于大型影片及報(bào)告材料,節(jié)選其具有代表性的某個部分即可??偠灾?,教師選取材料必需本著對學(xué)生負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,嚴(yán)把材料關(guān),做到不傳謠、不造假、不歪曲。
3.教學(xué)材料選取應(yīng)規(guī)避爭議與敏感話題。大學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),各方面的價(jià)值判斷能力和思辨能力尚未完全形成,容易受到教學(xué)內(nèi)容的影響。因此,教師在選取課外教學(xué)材料時(shí),應(yīng)盡量避開目前學(xué)界和社會具有較大爭議和政治敏感性的話題。究其原因,一是教師對于敏感話題的把控能力難以保證;二是學(xué)生的理解水平和辨別能力不足,難以理解和消化。
五、教學(xué)語言的表達(dá)
1.教學(xué)語言表達(dá)的藝術(shù)性?;A(chǔ)課的教學(xué)方法既要有科學(xué)性,也要有藝術(shù)性。在以往的教學(xué)過程中,部分教師往往忽視了基礎(chǔ)課教學(xué)藝術(shù)方法的運(yùn)用,其中較為突出的是缺乏語言表達(dá)的藝術(shù)性。德國著名教育家第斯多慧曾指出:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。”[2]145教師上課時(shí)的語言魅力不僅僅是為了讓學(xué)生獲得一個愉悅的感受,而且要通過語言背后的力量把枯燥的知識通過富有藝術(shù)的語言表現(xiàn)出來。在基礎(chǔ)課的教學(xué)改革中,教師的語言魅力被擺在一個極其重要的位置,而這也是今后基礎(chǔ)課教師自我形象展示的一個重要環(huán)節(jié)??涿兰~斯說過:“一個教師,他的聲音便像油一樣浸入學(xué)生的心里,把知識一起帶進(jìn)去。”[3]156教師把人格魅力融入活的語言,帶進(jìn)教學(xué)課堂,本身就是一門藝術(shù)。但在表達(dá)語言藝術(shù)性的同時(shí),還要兼顧理論知識的嚴(yán)謹(jǐn)性,防止情感的過度泛濫和語言的藝術(shù)夸張。在與學(xué)生的交流中,也要注意語言的分寸,多鼓勵,少批評,禁止使用挖苦或諷刺的語言,以免挫傷學(xué)生的積極性。
2.教學(xué)語言表達(dá)的感染性。在基礎(chǔ)課教學(xué)中,教師如果只采用生硬的說教方式,而缺乏語言表達(dá)的感染力,極易使學(xué)生產(chǎn)生乏味和枯燥感。如果學(xué)生體會不到知識講解的激情和語言的生動,就難以對理論知識產(chǎn)生共鳴和認(rèn)可,更談不上接受這些知識。列寧曾說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”[4]117因此,教學(xué)語言的感染性會給學(xué)生帶來真情實(shí)感的體驗(yàn),會讓外在的規(guī)范和觀念變成學(xué)生內(nèi)化的知識需要。魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫也不慷慨激昂,但他的每句話、每個字都充滿感情,使學(xué)生覺得意味深長、引人入勝,每一個接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里?;A(chǔ)課的老師在談到人生理想、科學(xué)信念及馬克思、恩格斯、毛澤東等偉人事跡的時(shí)候,更應(yīng)該注重語言的感染性,讓學(xué)生從教師的語言中真切地感受到偉人的光輝形象和歷史的厚重感,哪怕是簡單表述偉人的名字也要注意語言的輕重和情感的收放,通過語言的細(xì)微之處感染學(xué)生、打動學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心情感上產(chǎn)生共鳴。
3.教學(xué)語言表達(dá)的科學(xué)規(guī)范性?;A(chǔ)課教學(xué)是一個實(shí)踐與理論相結(jié)合的學(xué)習(xí)過程。部分老師在授課過程中,不注重教學(xué)語言表達(dá)的科學(xué)性和規(guī)范性,整個課堂教學(xué)過多地使用生活用語和網(wǎng)絡(luò)用語等,這雖然在一定程度上使生硬的理論知識變得通俗化,利于吸引學(xué)生的注意力,但也在一定程度上也弱化了原著的經(jīng)典論述,削弱了理論本身的科學(xué)規(guī)范性。因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典原著教學(xué)時(shí),必須注意教學(xué)語言表達(dá)的規(guī)范性和科學(xué)性,切勿走向“庸俗化”的表達(dá)誤區(qū),弱化經(jīng)典原著的語言魅力和語言科學(xué)性。
六、課堂教學(xué)環(huán)境的控制
課堂教學(xué)環(huán)境是“教學(xué)環(huán)境的一部分,是課堂教學(xué)活動中,對師生認(rèn)知、情感和行為產(chǎn)生直接或間接影響的各種心理因素的總和,是一種狹義的教學(xué)環(huán)境。具體地說就是在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生集體的整體精神狀態(tài)表現(xiàn)以及學(xué)生個體所感知到的班級人際關(guān)系、課堂規(guī)范、班級學(xué)風(fēng)、課堂氣氛和教師期望等方面影響其學(xué)習(xí)的精神表現(xiàn)”[5]256。積極的課堂教學(xué)環(huán)境有利于提高課堂教學(xué)的效率,不同專業(yè)混合的大班教學(xué)、基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容的多樣性等問題,給基礎(chǔ)課老師提出了一個挑戰(zhàn):如何科學(xué)化地把控和優(yōu)化課堂的教學(xué)環(huán)境。
1.善于調(diào)節(jié)課堂氣氛,營造和諧的教學(xué)氛圍。課堂教學(xué)是一個雙向性的互動過程,在基礎(chǔ)課教學(xué)過程中,少數(shù)老師存在把控課堂教學(xué)環(huán)境的動力意識不強(qiáng),課堂授課過程弱化,忽視學(xué)生的接受情緒,致使課堂氣氛單調(diào),學(xué)生注意力和學(xué)習(xí)熱情減弱,從而影響了整個課堂教學(xué)效果。美國著名哲學(xué)家心理學(xué)家威廉•詹姆斯說:“人性最本質(zhì)的愿望就是希望等到贊美,贊賞能傳遞一種積極的信息。”[6]55-58因此,不吝贊賞是良好課堂環(huán)境建構(gòu)的有效方式。通過觀察發(fā)現(xiàn),得到老師表揚(yáng)的同學(xué)上課注意力和主動性都明顯增強(qiáng)。因此,在基礎(chǔ)課的教學(xué)過程中,教師應(yīng)綜合利用各種教學(xué)方法,營造和諧的教學(xué)環(huán)境氛圍。
2.掌握處理課堂突發(fā)問題的應(yīng)對技巧。此處所講的突發(fā)事件是指教學(xué)過程中產(chǎn)生的諸如課堂紀(jì)律、學(xué)生情緒、學(xué)生心理等一系列影響課堂教學(xué)環(huán)境的突發(fā)問題。不同專業(yè)學(xué)生的個人素質(zhì)、學(xué)習(xí)自控能力、學(xué)習(xí)認(rèn)知能力存在差異。通過課堂觀察發(fā)現(xiàn),藝術(shù)類專業(yè)、體育類專業(yè)的學(xué)生課堂紀(jì)律、學(xué)生情緒掌控能力較弱,需要教師掌握一定的應(yīng)對技巧,使影響教學(xué)質(zhì)量的一切不良因素最小化,確保整個大班教學(xué)環(huán)境朝著積極方向發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中,面對上課不集中注意力的學(xué)生,教師可以通過改變教學(xué)節(jié)奏、增強(qiáng)互動提問等方式來控制。從個體出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)。對課堂環(huán)境突發(fā)事件的掌控,不僅需要教師從宏觀層面關(guān)注大課堂問題,也需要從個體學(xué)生心理變化、情緒變化等微觀層面加以考慮。
3.優(yōu)化教學(xué)過程的心理環(huán)境。課堂教學(xué)環(huán)境是由教師和學(xué)生相互作用而形成的,可以促進(jìn)學(xué)生和教師的共同發(fā)展,是一個相互作用、雙向反饋的動態(tài)過程。一旦形成這種情緒、情感狀態(tài),便能形成一種心理壓力,從而影響學(xué)生的態(tài)度、行為和學(xué)習(xí)效果?;A(chǔ)課教學(xué)重點(diǎn)解決大學(xué)生的認(rèn)知問題,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,關(guān)注大學(xué)生的心理需求和心理變化是做好這門課教學(xué)的重要方面。大學(xué)生正處于心理變化的矛盾期,會產(chǎn)生各種心理情緒問題,在課堂教學(xué)的管理中能看出學(xué)生的整體心理素質(zhì)情況,因此,對基礎(chǔ)課老師而言,更細(xì)致地關(guān)注學(xué)生的心理環(huán)境也是重要的教學(xué)環(huán)境控制能力之一。如在理想信念的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)更關(guān)注學(xué)生的接受心理和認(rèn)知心理的變化,把宏觀的知識體系通過心理暗示、心理激勵、心理反饋等隱性教學(xué)融入學(xué)生的內(nèi)心情感中,內(nèi)化為自己的知識體系,以達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。
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