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分析《紅樓夢(mèng)》中的晴雯和襲人

時(shí)間: 石易1 分享
內(nèi)容摘要:晴雯和襲人這一對(duì)藝術(shù)形象各有光彩,各有陰影,兩人本質(zhì)上并沒(méi)有優(yōu)劣之分,只是性格與價(jià)值觀的差異導(dǎo)致了其結(jié)局的不同。
  關(guān)鍵詞:晴雯 襲人 性格 價(jià)值觀
  
  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中晴雯和襲人這一對(duì)藝術(shù)典型,歷來(lái)爭(zhēng)議頗多。大多的讀者和評(píng)論家持“尊晴貶襲”的態(tài)度,他們認(rèn)為晴雯是純真勇敢的化身,而襲人是用來(lái)對(duì)比晴雯的偽善人物。我認(rèn)為作者塑造每個(gè)人物都是豐滿(mǎn)靈動(dòng)的,都是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存的,不存在完全的贊揚(yáng)和貶低,對(duì)晴雯和襲人的藝術(shù)塑造也一樣,她們是復(fù)雜的,有陰影也有光彩的兩個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象。
  
  一 兩人的光彩與陰影
  
  晴雯是純真的,但也是任性的。襲人是和氣的,但也是有私心的。兩人身上都有值得贊賞的優(yōu)點(diǎn)和不容忽視的缺點(diǎn),不能簡(jiǎn)單地用“奴性”和“反奴性”來(lái)概括。
  
  1 襲人的善良與私心
  評(píng)論者們批判襲人大多是針對(duì)她的“奴性”。的確,襲人是有奴性的。她遵從封建準(zhǔn)則,對(duì)自己的主子盡心盡責(zé),“伏侍賈母時(shí),心中眼中只有一個(gè)賈母;今與了寶玉,心中眼中又只有一個(gè)寶玉”Ⅲ;她注重等級(jí)觀念,聽(tīng)到寶玉把晴雯比作海棠,便認(rèn)為晴雯的次序越過(guò)了她,居然說(shuō)出了平常不會(huì)說(shuō)出的狠話。這一切都是因?yàn)橐u人也有自己的爭(zhēng)榮夸耀之心。
  她很知道如何緊緊抓住她的機(jī)會(huì),如何實(shí)現(xiàn)她的追求。如《紅樓夢(mèng)》第19回,襲人對(duì)寶玉的“三諫”:第一、改掉好發(fā)毒誓的惡習(xí);第二、真喜讀書(shū)也好,假喜也罷,只是在老爺跟前,或在別人跟前,別只管批駁消謗,只作出個(gè)喜讀書(shū)的樣子;第三、再不可毀僧謗道,調(diào)脂弄粉,再不許吃人嘴上擦的胭脂了,與那愛(ài)紅的毛病。襲人為什么要這樣一味死勸寶玉,為立這個(gè)功而動(dòng)輒以回去相要挾?因?yàn)樗刂Z母已將自己與了寶玉,因此她以后的榮華富貴,爭(zhēng)榮夸耀,不得不靠寶玉來(lái)為她實(shí)現(xiàn)。
  襲人的精明之處還在于她不僅知道如何做好這上姨娘的位子,還知道怎么坐穩(wěn)姨娘之席。為了自己姨娘好做,她會(huì)有意無(wú)意地在人前說(shuō)黛玉的不是:“舊年好一年工夫,做了個(gè)香袋兒,今年半年,還沒(méi)拿針線呢”,甚至在寶玉面前也說(shuō)道“幸而是寶姑娘,那要是林姑娘,不知又鬧到怎么樣,哭的怎么樣呢……寶姑娘真真有涵養(yǎng),心地寬大。誰(shuí)知這一個(gè)反同他生分了。那林姑娘見(jiàn)你賭氣不理他,得賠多少不是呢”襲人明知寶玉真心愛(ài)的是黛玉而非寶釵,只因她與寶釵相對(duì)契合,又加黛玉難以服侍,自認(rèn)是花姨娘的她就會(huì)不時(shí)地?fù)P釵抑黛。
  但這種私心也絕沒(méi)有到余平伯先生說(shuō)的“引誘、包圍、挾制寶玉,排擠、陷害同伴”這么不堪,因?yàn)橐u人本質(zhì)上還是一個(gè)善良的姑娘。
  襲人的善良之處在于她非常為他人著想,她不愿意讓任何一個(gè)人難堪。而這種善良也絕不僅僅是為了私利裝出來(lái)的。因?yàn)樗龑?duì)于那些與自己沒(méi)有利害關(guān)系的人也同樣體貼關(guān)心。
  如第19回,寶玉的奶媽把寶玉留給襲人的酥酪吃了,襲人回來(lái)后,“寶玉命取酥酪來(lái),丫鬟們回說(shuō):“李奶奶吃了。”寶玉才要說(shuō)話,襲人便忙笑道:“原來(lái)是留的這個(gè),多謝費(fèi)心。前兒我吃的時(shí)候好吃,吃過(guò)了好肚子疼,足鬧的吐了才好。他吃了倒好,擱在這里白糟蹋了。我只想風(fēng)干栗子吃,你替我剝栗子,我去鋪床。”寶玉聽(tīng)了信以為真,方把酥酪丟開(kāi)。“像李奶媽這樣極不被寶玉待見(jiàn),揚(yáng)言要被“趕出去”的人,偷吃了寶玉留給襲人的酥酪,襲人還是替她遮掩,可見(jiàn)襲人顧全大局的賢德。
  又如第39回,劉姥姥吃醉了酒,誤闖寶玉臥室,“眠其床,臥其席,酒屁熏其屋”。被喚醒后驚得不知所措,襲人不但沒(méi)有責(zé)備一句,反而寬慰她,還給她端茶吃,然后送她出了怡紅院。
  還有一些細(xì)節(jié),如王夫人問(wèn)她寶玉挨打前賈環(huán)在賈政面前挑唆的情況,并表示絕不告知他人。這本是獻(xiàn)媚的好機(jī)會(huì),但襲人還是推說(shuō)不知道。金釧跳井后,她獨(dú)自“在那里垂淚”。晴雯被攆后,她派人去送衣物。特別是賈母,王夫人,鳳姐等合謀棄黛娶釵時(shí),她曾跪著哭請(qǐng)說(shuō):“只怕不但不能沖喜,竟是催命了!我再不把話說(shuō)明,那不是一害三個(gè)人了么?”可見(jiàn)襲人雖然不喜歡黛玉當(dāng)上正妻,但在生死攸關(guān),又是關(guān)乎寶玉一生幸福的時(shí)候,她還是站出來(lái)為他們說(shuō)了話。
  可見(jiàn)襲人本質(zhì)上還是一個(gè)非常善良的人,她雖有“爭(zhēng)榮夸耀之心”,但這也是基于一個(gè)奴婢的角色要求和生存需要。不管她愛(ài)不愛(ài)寶玉,她都有追求好生活的權(quán)利。我認(rèn)為作者在“溫柔和順,似桂如蘭”這兩句前加上“枉自”和“空云”并不是俞平伯先生說(shuō)的化褒為貶,而是對(duì)襲人最終未得償所愿的無(wú)限感慨與憐惜。
  
  2 晴雯的靈性與野性
  愛(ài)晴雯的人總不愿別人說(shuō)晴雯的一點(diǎn)不是,其實(shí)這些人并沒(méi)有看到晴雯的真正可愛(ài)之處。她的可愛(ài)之處在于她完全是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉,帶著原始的野性和靈性,就像天空中的一片云朵,收放隨意,陰晴隨心,釋放靈性的時(shí)候可愛(ài)之至,但釋放野性的時(shí)候則并不討人喜歡。
  比如當(dāng)寶玉一臉沮喪地回到怡紅院,如果是襲人定然會(huì)察言觀色,行為舉止會(huì)更加小心翼翼,但晴雯根本就不去看寶玉的臉色,寶玉說(shuō)她一句蠢材,她就立刻冷笑著回嘴,襲人來(lái)勸,就連襲人也一起痛罵,無(wú)論襲人怎么退讓和解勸都不依不饒,寶玉要去稟報(bào)王夫人趕她出去,她也只有哭著說(shuō)“我一頭碰死了也不出這門(mén)兒”,等襲人勸回寶玉之后,晴雯好象呆了一樣,一點(diǎn)痛快的樣子也沒(méi)有了,只是“在旁哭著方欲說(shuō)話,只見(jiàn)林黛玉進(jìn)來(lái),便出去了”。這樣痛快的開(kāi)始卻寂然的結(jié)束,實(shí)在有點(diǎn)不光彩。但這也正說(shuō)明晴雯是個(gè)毫無(wú)心機(jī)的人,野性一旦發(fā)作連自己都無(wú)法控制,會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)局,以及怎樣了結(jié)這個(gè)結(jié)局自己則一點(diǎn)都沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性。這一點(diǎn)還不及林黛玉,林黛玉雖然同樣帶有原始的野性和靈性,但由于受到嚴(yán)格的禮儀禮法教育,總能勉強(qiáng)把自己的言行舉止限制在社會(huì)的習(xí)俗和禮法之內(nèi)。但晴雯則不然,如果不是寶玉和襲人這樣包容她的人主動(dòng)和解,以她的個(gè)性實(shí)在不知道會(huì)怎樣收拾這個(gè)局面。
  晴雯的野性還表現(xiàn)在非常欺下。比如第73回中寶玉挑燈夜讀,一個(gè)小丫頭坐著打盹兒,一頭撞到壁上,從夢(mèng)中驚醒,她只當(dāng)是晴雯打了他一下,遂開(kāi)始哭央晴雯,可見(jiàn)對(duì)晴雯來(lái)說(shuō)屢有出手打人之事。再如墜兒事件,也許可以說(shuō)晴雯嫉惡如仇,但不代表對(duì)墜兒就可以施以如此的懲罰。本來(lái)這事在平兒權(quán)衡過(guò)后,是準(zhǔn)備息事寧人的,也是個(gè)綜合來(lái)說(shuō)最好的處理方式。但晴雯領(lǐng)會(huì)不到,她只知以簡(jiǎn)單暴烈的方式來(lái)解決,缺乏容人改過(guò)之量,也缺乏處理復(fù)雜問(wèn)題的智慧。最后這件事導(dǎo)致墜兒被逐,平兒無(wú)趣,襲人不快,結(jié)果并不漂亮。說(shuō)到底,她還是一個(gè)沒(méi)有清醒意識(shí)到自己奴隸地位的奴隸,正如魯迅所說(shuō):“自己被人凌辱,但也可以凌辱別人。”
  晴雯還是個(gè)很懶的丫頭,如第51回襲人回家守靈,晴雯理應(yīng)擔(dān)負(fù)起服侍寶玉的工作,可她“只在熏籠上坐。麝月道:你今兒別裝小姐了,我勸你也動(dòng)一動(dòng)兒。晴雯道:“等你們都去盡了,我再動(dòng)不遲,有你們一日,我且受用一日。”從對(duì)話中已知其平素做事。再如第26回她和碧痕正拌了嘴,沒(méi)好氣,又因?qū)氣O在怡紅院待晚了,不能早早休息,便不給黛玉開(kāi)門(mén)。誤了事欺了人怎么辦?她可從沒(méi)想過(guò)。
  她缺點(diǎn)這么多卻還是有那么多人喜歡,關(guān)鍵在于晴雯的自尊。她看不慣卑躬屈膝的小人,她的反抗性正是她自尊心的表現(xiàn)如在74回,抄檢大觀園中,當(dāng)惡奴王善保家的奉王夫人之命,伙同鳳姐帶領(lǐng)一群打手來(lái)到怡紅院時(shí),
  “襲人方欲替晴雯開(kāi)時(shí),只見(jiàn)晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái),豁啷一聲,將箱子掀開(kāi),兩手提著底子,往地下一倒,將所有之物盡都倒出來(lái)。王善保家的也覺(jué)沒(méi)趣,便紫脹了臉說(shuō)道:‘姑娘,你別生氣,我們并非私自就來(lái)的,原是奉太太的命來(lái)搜察。你們叫翻呢,我們就翻一翻,不叫翻,我們還許回太太去呢。那用急的這個(gè)樣子!’晴雯聽(tīng)了這話,越發(fā)火上澆油,便指著他的臉說(shuō)道:‘你說(shuō)你是太太打發(fā)來(lái)的,我還是老太太打發(fā)來(lái)的呢!太太那邊的人我也都見(jiàn)過(guò),就只沒(méi)看見(jiàn)你這個(gè)有頭有臉大管事的奶奶!’”
  這正是晴雯,把做人的尊嚴(yán)看得比什么都重要,不怕因此得罪主子,她維護(hù)了被壓迫者的尊嚴(yán),反抗了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被壓迫者的摧殘。晴雯不但自己從不努力討好主子,對(duì)寶玉也是始終保持著純潔的態(tài)度。晴雯是很喜歡賈寶玉的,可寶玉要晴雯和他一塊洗澡,她珍愛(ài)自己清白的女兒身,不愿意有任何不純潔的事情,就故意說(shuō)今兒天涼她不洗澡了。
  她的個(gè)性也有很多可愛(ài)之處,半夜里麝月想到外頭走一走,晴雯便開(kāi)玩笑說(shuō):“外頭有個(gè)鬼等著你呢。”等麝月出去后,懶起來(lái)吃茶的晴雯也起來(lái)了,只為了嚇唬麝月玩。走出門(mén)之后,一陣微風(fēng)而頗覺(jué)寒意,知道“厲害”時(shí),仍堅(jiān)持要唬了麝月。在這里,我們見(jiàn)到了一個(gè)純真的晴雯。
  還有晴雯雪天貼字的嬌憨、撕扇子的千金一笑和病補(bǔ)雀金裘的重情重義,使得這個(gè)美麗女孩的天然靈性潑墨般揮灑出來(lái)。到臨死時(shí)跟寶玉對(duì)換貼身小襖,并對(duì)寶玉說(shuō)“回去他們看見(jiàn)了要問(wèn),不必撒謊,就說(shuō)是我的。既擔(dān)了虛名,越性如此,也不過(guò)這樣了”,這個(gè)話,心痛中有無(wú)畏的豪邁,總叫人忍不住嘆息落淚。這都是她釋放光彩的一面,也是眾多讀者愛(ài)她的原因。
  晴雯確實(shí)是令人羨慕的角色,她快意人生,淋漓盡致地做自己,難怪連作者都對(duì)她青睞有加??墒撬畲蟮膯?wèn)題就是不懂收放,她時(shí)時(shí)收不住的野性傷了別人也害了自己。
  
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