摘 要：隨著新課程改革的不斷深入，新的課程理念滲透到了文言文的教學領域，正指導著語文教師在文言文教學中不斷嘗試創(chuàng)新，但不少教師在教學改革中卻矯枉過正，使文言文教學缺少“文言”味。本文重在論述初中文言文教學的有效性。
　　關鍵詞：文言文教學；文言味；初中語文
　
　　《語文新課程標準》中要求初中生能“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，但由于現(xiàn)代學生在生活經(jīng)驗、文化積累甚至語言感悟能力方面與古作者所在的時代有一定的差異，沒有“文言味”的教學就不能保證每一個學生能夠真正地實現(xiàn)在抽象中對文言文有生動深刻的理解，從而影響教學效果。那么何為“文言味”？被選入教材的文言文都經(jīng)過歷史的洗滌，都是珠圓玉潤玲瓏剔透的典范之作。如果我們以傳統(tǒng)文化為背景，對課文內(nèi)容作適當?shù)难a充、擴展和延伸，以點帶面，就能賦予每一篇課文以豐富的文化底蘊，讓學生帶著感性的認識進入課文的學習，這樣的文言文教學就有“文言味”，必然能點燃學生智慧的火花，讓課堂蕩漾著濃郁的文化氣息。
　　一、“文言味”的缺失
　　近年來，伴隨著新的教學理念的弘揚，新的教學方法的實踐以及多媒體教學手段的廣泛應用，文言文教學也呈現(xiàn)出一派繁榮熱鬧的景象。但在這繁榮表象的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，由于一些教師對新課標的曲解和誤讀，文言文教學從一個極端走向另一個極端，出現(xiàn)了“矯枉過正”的現(xiàn)象。
　?。ㄒ唬┖鲆曋v和練，過分運用說和演。新課程改革提出了明確的要求：“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力。”于是，很多教師開始視“講授”為“滿堂灌輸”，視“練習”為“死記硬背”，把“少講”“少練”，甚至“不講”“不練”作為平時教學的原則。教師“講”“練”多少成為評判一堂課優(yōu)劣的重要標準，以致不少教師開始在課堂上追求教學的淺層面上的熱鬧：不切實際的“戲說”，花拳繡腿的“表演”，特別是遇到公開課，那簡直令人嘆為觀止，簡直就是藝術課，學生或滔滔不絕，或引吭高歌，但透過這些，語文味寡淡，文言味盡失。
　?。ǘ┖鲆暪ぞ咝?，過分注重人文性。《新課標》要求教師必須充分注意教學內(nèi)容的思想性和人文性，注意語文課程對學生價值觀的導向作用。于是，一部分教師從過去單純追求文白對譯的教學誤區(qū)中走出來，在“人文”上大做文章，結果矯枉過正，走入了另一個誤區(qū)，即從摒棄人文性，只講工具性，走向摒棄工具性，獨樹人文性。教師大講愛國主義精神，把文言文教學變成了思想品德課已成為不爭的事實。文言文畢竟是用古漢語寫成的文章，要解讀、體悟文章必須突破古漢語語言本身的隔膜。如果忽視古漢語基礎知識的積累，那文章的解讀只會是空中樓閣，臨空蹈虛，這種做法的危害甚至比前者更可怕。聽聽文言文公開課，看看刊物上的課堂實錄，就會明白這種擔心絕非杞人憂天。
　　（三）忽視傳統(tǒng)教法，過分依賴現(xiàn)代教學技術。以前教文言文，教師全靠一張嘴巴、一枝粉筆、一塊黑板，碰到觀摩課、示范課、評比課等，執(zhí)教者更是大黑板加小黑板。隨著信息技術的發(fā)展，教學手段也發(fā)生了變化，多媒體悄然走進了教師的視野，如今多媒體課件做得越來越漂亮，一堂課簡直就是一頓視覺盛宴。然而，對多媒體技術的簡單理解和過分依賴，造成了教學中的另一個極端。課前，執(zhí)教者不是把主要精力花在“教什么”上，而是將大量時間用在了多媒體課件的制作上，絞盡腦汁，想用聲、光、色、圖來刺激學生。結果學生看不到教師的生動表情，聽不到教師的精彩點撥，自始至終被眼花繚亂的畫面和驚心動魄的聲音所吸引，完全超脫了文本，何有“文言味”？