曹操《孫子注》的成就及其實(shí)踐價(jià)值
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馬寶記1由 分享
摘 要:曹操《孫子注》不僅是現(xiàn)存《孫子》最早的注本,也是最早的定本,對(duì)孫子軍事思想的傳播具有重要意義?!秾O子注》以闡釋《孫子》的要義為主,卻表現(xiàn)出了非常豐富的內(nèi)涵,既有對(duì)原文軍事思想內(nèi)容的解釋,也有根據(jù) 自身軍事實(shí)踐所作的現(xiàn)身說(shuō)法,更有對(duì)詞語(yǔ)本身所做的注解。這些內(nèi)容,不僅發(fā)展 了孫武的軍事思想,也表現(xiàn)出了一個(gè)政治家、軍事家,面對(duì)“不得已而用之”的軍事武力而進(jìn)行的深層次思考。
關(guān)鍵詞:曹操;《孫子注》;孫武;軍事思想中圖分類號(hào):K236 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 :A 文章編號(hào):1003-0964(2011)06-00090-5在孫武軍事思想的發(fā)展歷程 中,曹操 可稱得上是一位具有里程碑式的人物,其《孫子注》(又稱《孫子略解》)不僅是現(xiàn)存《孫子》最早的注本,也是最早的定本,對(duì)孫子軍事思想的傳播具有重要意義。我們今天見(jiàn)到的《孫子》,都是在曹操注本的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)宋代的《武經(jīng)》、《孫子十一家注》以及曹注單行本等流傳于世的。因此,可以說(shuō),曹操是孫武軍事思想的奠基者和開拓者。
現(xiàn)存《孫子》共 6040字,而曹操《孫子注》就有3871字,約占正文的65%,且語(yǔ)言非常精要簡(jiǎn)潔。
曹操《孫子注》的內(nèi)容,主要是闡釋《孫子》的要義,而在實(shí)際的注釋過(guò)程中,卻表現(xiàn)出了非常豐富的內(nèi)涵,既有對(duì)原文軍事思想內(nèi)容的解釋,也有根據(jù) 自身軍事實(shí)踐所作的現(xiàn)身說(shuō)法,更有對(duì)詞語(yǔ)本身所做的注解??梢哉f(shuō),這些內(nèi)容不僅發(fā)展了孫武的軍事思想,也表現(xiàn)出了一個(gè)政治家、軍事家,面對(duì)“不得已而用之”的軍事武力而進(jìn)行的深層次思考。
一
、“審計(jì)重舉。明畫深圖”——《孫子注》對(duì)《孫子》的繼承與發(fā)展曹操的《孫子注》在注釋原文時(shí),根據(jù) 自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) ,對(duì)原文的理論觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)概括、實(shí)戰(zhàn)案例以及軍事術(shù)語(yǔ)、地理環(huán)境等都進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋。
這些闡釋既有對(duì)原文 的一般性解釋 ,更多 的則是闡發(fā) ,深人透徹地分析 了原文的思想精髓 。這些正是曹操對(duì)孫子軍事思想的繼承與發(fā)展,也是對(duì)我國(guó)古代兵學(xué)成就的總結(jié)性概括,對(duì)以后的兵學(xué)發(fā)展具有重要價(jià)值。
1.用奇守正原則
無(wú)論是《孫子兵法》,還是《孫子注》,都十分重視用奇守正原則在軍事實(shí)踐中的作用,曹操在《孫子注》中更是多次說(shuō)明用奇守正的重要性。在《謀攻篇》中,曹操典型地發(fā)揮了如何“用奇守正”思想:五則攻之,[曹注:以五敵一,則三術(shù)為正,二術(shù)為奇。]倍則分之,[曹注:以二敵一,則一術(shù)為正,一術(shù)為奇。]敵則能戰(zhàn)之,[曹注:己與敵人眾等,善者猶當(dāng)設(shè)伏奇以勝之。]少則能守之,[曹注:高壁 堅(jiān)壘,勿與戰(zhàn)也。]不若則能避之。[曹注:引兵避之也。]《孫子》認(rèn)為,當(dāng)兵力五倍于敵時(shí),就采用進(jìn)攻之法;一倍于敵人時(shí)就將敵人一分為二,各個(gè)擊破;與敵人力量相等時(shí),就主動(dòng)作戰(zhàn);兵力少于敵人時(shí),就不能冒險(xiǎn)進(jìn)攻 ,只能堅(jiān)守壁壘;力量遠(yuǎn)遜于敵時(shí),就撤軍躲避。原文并沒(méi)有談到具體的戰(zhàn)術(shù)原則,而曹操在注文中卻將這些內(nèi)容進(jìn)一步發(fā)揮,提出了在這幾種情況下如何使用戰(zhàn)術(shù)。他認(rèn)為,兵力五倍于敵人時(shí),可以用五分之三的兵力正面進(jìn)攻,用五分之二的兵力奇襲 。兵力一倍 于敵人時(shí) ,用一半兵力正面進(jìn)攻,一半兵力奇襲。即便是與敵人力量相等,好的將領(lǐng)也會(huì)積極布置奇襲戰(zhàn)術(shù)出奇制勝。由此可見(jiàn),曹操在戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上,非常重視“用奇”這一事半功倍的措施。
在《勢(shì)篇》中,曹操也談到了“奇正”戰(zhàn)術(shù):“正者第31卷 第6期 信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2011年 11月軍行已出界,近師者貪財(cái),皆貴賣,則百姓虛竭也 。[’]將“貪財(cái)”者“貴賣”軍需物資而導(dǎo)致的直接后果不是指向軍費(fèi)增加,而是指向“百姓虛竭”,視角是百姓而不是軍隊(duì),這是極為可貴的民本思想。同樣,在注釋原文“財(cái)竭則急于丘役。力屈財(cái)殫,中原內(nèi)虛于家,百姓之費(fèi),十去其七”(《作戰(zhàn)篇》)時(shí),曹操說(shuō) :百姓財(cái)殫盡 而兵不解 ,則運(yùn)糧盡 力 于原 野也。
十去其七者,所破費(fèi)也。 。
曹操的民本思想也體現(xiàn)在對(duì)士兵的關(guān)懷方面。
他根據(jù)原文“將者:智、信、仁、勇、嚴(yán)也”【l,提出了“將宜五德備也”的具體要求,認(rèn)為將領(lǐng)應(yīng)該具備這五種品德,才能夠帶好兵、打好仗。其中“仁”的要求,很明顯是指將領(lǐng)對(duì)士兵的仁愛(ài)思想。在《謀攻篇》中,還指責(zé)了一些將領(lǐng)在無(wú)法保證士兵生命的前提下,就悍然攻城的錯(cuò)誤做法,他說(shuō):將忿不待攻城器,而使士卒緣城而上,如蟻之緣墻 ,殺傷士卒也。 加曹操的這種 民本思想 ,在漢末動(dòng)亂 的社會(huì)中,無(wú)疑具有重要的意義。
三、“世人未之深 亮訓(xùn)說(shuō) 。失其 旨要,故撰為 略解”——《孫子注》的語(yǔ)言學(xué)貢獻(xiàn)曹操《孫子注》雖然為兵學(xué)著作,但其中的詞語(yǔ)解釋、概念闡發(fā)、理論剖析、引經(jīng)據(jù)典等充滿了真知灼見(jiàn),反映了曹操作為文學(xué)家的語(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)也是巨大的。
1.擇要釋詞
《孫子注》中,有不少文字是對(duì)原文的直接注釋。注釋方法則根據(jù)原文內(nèi)容不斷變化,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。在詞語(yǔ)解釋中,或詳細(xì)解釋,不厭其煩,或抓住要點(diǎn),畫龍點(diǎn)睛,或簡(jiǎn)明扼要,點(diǎn)到為止,或釋詞與釋義兼有,兩者并重,如:攻城之法為不得 已:修櫓、轅韞 ,具器械 ,三月而后成 ;距 闃,又三 月然后 已。[曹注 :修 ,治也。櫓 ,大楣 也。轅輥者 ,轅床也 ;轅床其 下四輪 ,從 中推之至城下也。具 ,備也 。器械 者,機(jī) 關(guān)攻守之 總名 ,蜚樓云梯之屬。距閨者,踴土積 高而前,以附其城也。] 。
故其疾如風(fēng),[曹注:擊空虛也。]其徐如林;[曹注:不見(jiàn)利也。]侵掠如火,[曹注:疾也。]不動(dòng)如山。
[曹注:守也。]l1“
2.引經(jīng)據(jù)典引經(jīng)據(jù)典往往能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力量,曹操在《孫子注》中也不斷使用經(jīng)典說(shuō)法,或采用他人觀-12 ·點(diǎn),以增強(qiáng)文章的客觀性。僅在一段短短的序文中,曹操就引用了多處經(jīng)典:操聞上古有弧矢之利,《論語(yǔ)》日:“足兵。”《尚書》:“八政 日師。”《易》日:“師貞,丈人 吉。”《詩(shī)》日:“王赫斯怒,爰征其旅。”黃帝湯武咸用干戚以濟(jì)世也?!端抉R法》日:“人故殺人,殺之可也。”【]‘序>作者連續(xù)使用了各種典籍中關(guān)于動(dòng)兵、用武的觀點(diǎn),表現(xiàn)了自己對(duì)這些問(wèn)題的看法。在行文中,曹操更是隨手引用經(jīng)典語(yǔ)言。
3.闡幽發(fā)微
闡幽發(fā)微是曹操在《孫子注》中對(duì) 自己的理論觀點(diǎn)加以發(fā)揮的手法,在原文中,不少內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)略,甚至含義模糊,曹操就更多地進(jìn)行闡釋,以使原文意義更加明確。如 :車戰(zhàn):得 車十乘 以上 ,賞其先得者。[曹注:以車戰(zhàn)能得敵車十乘已上,賞賜之。不言車戰(zhàn)得車十乘已上者賞之,而言賞得者何?言欲開示賞其所得車之卒也 。陳車之法 :五車為隊(duì) ,仆射一人 ;十車為官,卒長(zhǎng)一人;車十乘,乘將吏二人。因而用之,故別言賜之,欲使將恩下及也?;蛟疲貉允?自有車十乘已上與敵戰(zhàn),但取其有功者賞之,其十乘已下,雖一乘獨(dú)得,余九乘皆賞之,所以率進(jìn)上士也。
原文只有三句話,但注文卻洋洋灑灑,詳細(xì)分說(shuō) ,而且還引用另說(shuō) ,唯恐其義表達(dá)不明。
4.語(yǔ)源學(xué)成就
曹操《孫子注》在語(yǔ)言方面留下了彌足珍貴的財(cái)富,他的許多語(yǔ)言、注文成為后世引用的典范。據(jù)曹海花《從 <漢語(yǔ)大詞典 >看 <孫子 >曹注的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值》 統(tǒng)計(jì),《漢語(yǔ)大詞典》釋義直接利用曹注的就有 20條,首例采用曹注的有9條,另有《漢語(yǔ)大詞典》例證提到曹注的 12條,“失收某詞”者 7條,“失收義項(xiàng)”者 1O條。茲擇引如下:[馳車]1.古代輕型的戰(zhàn)車?!秾O子 ·作戰(zhàn)》:“凡用兵之法,馳車千駟 ,革車千乘,帶甲十萬(wàn)。”曹操注:“馳車,輕車也 ,駕駟 馬。”[合交]猶結(jié)交?!秾O子 ·九地》:“交地則無(wú)絕,衢地則合交。”曹操注 :“結(jié)諸侯也 。”在一種詞典中這樣重視曹注,充分說(shuō)明了曹注在語(yǔ)源學(xué)上的重要價(jià)值。
四、“擇便利而行也”——曹操的兵學(xué)理論與軍事實(shí)踐曹操在長(zhǎng)期的軍事斗爭(zhēng)中,充分利用了《孫子兵法》的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),《三國(guó)志》裴松之注引《魏書》云:“其行軍用師,大較依孫、吳之法”;“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。” 其《孫子馬寶記:曹操《孫子注》的成就及其 實(shí)踐價(jià)值的指揮才能。
4.?dāng)_敵 誘敵 原 則
戰(zhàn)場(chǎng)上,雙方你死我活的戰(zhàn)斗中,都會(huì)有一些特殊事情發(fā)生,如為財(cái)物所利誘,一旦士兵被財(cái)物吸引,就會(huì)大大降低戰(zhàn)斗力 ,甚至失去戰(zhàn)斗能力。所以,戰(zhàn)爭(zhēng)中以利誘敵也是常用的戰(zhàn)術(shù)。曹操《孫子注》就多次談到此種手法,如:以利誘敵 ,敵遠(yuǎn) 離其 壘,而以便 勢(shì)擊其空虛孤特也 。[]’。
在實(shí)際的戰(zhàn)斗中,曹操也典型地使用了這一戰(zhàn)術(shù)。建安五年(200年),曹操與袁紹相持于官渡,面對(duì)越來(lái)越多的敵人騎兵,曹操就采用了誘敵深入之計(jì),他將大量輜重放置道旁,“諸將以為敵騎多,不如還保營(yíng)。茍攸日:‘此所以餌敵,如何去之!’紹騎將文丑與劉備將五六千騎前后至。諸將復(fù) 白:‘可上馬。’公日:‘未也。’有頃,騎至稍多,或分趣輜重。
公日:‘可矣。’乃 皆上馬。時(shí)騎不滿六百,遂縱兵擊,大破之,斬丑”[2119。曹操取得了一次重大勝利,這次勝利大震袁軍。
5.觀察預(yù)見(jiàn)原則
在復(fù)雜的戰(zhàn)斗形勢(shì)下,要善于觀察敵情,對(duì)事情的發(fā)展要有預(yù)見(jiàn)性,這也是對(duì)將領(lǐng)的最基本要求。
預(yù)見(jiàn)準(zhǔn)確,就可以起到事半功倍的效果?!秾O子注》提及預(yù)見(jiàn)性時(shí)說(shuō) :見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知,非善之善者也。[曹注:當(dāng)見(jiàn)未萌。]¨要求要“當(dāng)見(jiàn)未萌”,即在事情還沒(méi)有發(fā)生時(shí),要看到將來(lái) 的發(fā)展結(jié)果 。
曹操在東征烏桓之時(shí),對(duì)袁尚、袁熙兄弟逃往遼東所采取的措施,就反映了曹操高度的預(yù)見(jiàn)能力0曹操打敗烏丸之后,袁尚、袁熙與單于殘部數(shù)千騎兵逃往遼東。遼東太守公孫康本來(lái)依仗與中原路途遙遠(yuǎn)而不服統(tǒng)治,所以有人建議曹操直接征討公孫康,并擒獲袁氏兄弟。但曹操料定公孫康將殺死袁氏兄弟請(qǐng)功,所以,曹操?gòu)?自率兵回師。不久,公孫康果然將袁氏兄弟首級(jí)送給曹操。至此,袁氏勢(shì)力徹底消亡。袁紹所占據(jù)之冀州、青州、幽州、并州全部被曹操平定。
6.水 注 火攻原 則
常言道:水火無(wú)情。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到一定階段 ,這種非常手段就會(huì)起到一舉定乾坤的作用。當(dāng)然,其殺傷力是巨大的,不光是對(duì)軍隊(duì),對(duì)百姓也是如此。
所以,明君良將不到萬(wàn)不得已時(shí)是不會(huì)采取這種非常措施 的。
曹操在《孫子注》中,根據(jù)原文也多次提到了水火之性及用水火的手段 ,如 :八尺日仞 。決水千仞 ,其勢(shì)疾也。 M火佐者 ,取勝 明也 ;水佐者 ,但 可以絕敵道、分?jǐn)耻?,不可以?shī)Z敵蓄積。[】因水勢(shì)流急,無(wú)可抵抗,所以,決水千仞,便勢(shì)如破竹。同樣,火勢(shì)猛,縱火焚燒,就會(huì)使敵人喪失作戰(zhàn)物資 ,失去戰(zhàn)斗力 。
這兩種手段,曹操在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中都曾經(jīng)成功地使用過(guò)。
建安三年(198年)冬 ,曹操與 呂布戰(zhàn)于下邳 ,曹操久攻不克。這時(shí),因?yàn)檫B續(xù)作戰(zhàn),士卒疲憊,不少人想撤軍返回,曹操采納茍攸、郭嘉的計(jì)策,將泗水、沂水決開灌進(jìn)城內(nèi)。一個(gè)月后,呂布大將宋憲、魏續(xù)等捆綁著陳宮舉城投降。曹操活捉了呂布、陳宮,將他們盡皆斬殺 。
至于火攻,最成功者當(dāng)屬官渡之戰(zhàn)中曹操火燒袁紹烏巢糧倉(cāng),使袁紹不戰(zhàn)自退。
關(guān)鍵詞:曹操;《孫子注》;孫武;軍事思想中圖分類號(hào):K236 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 :A 文章編號(hào):1003-0964(2011)06-00090-5在孫武軍事思想的發(fā)展歷程 中,曹操 可稱得上是一位具有里程碑式的人物,其《孫子注》(又稱《孫子略解》)不僅是現(xiàn)存《孫子》最早的注本,也是最早的定本,對(duì)孫子軍事思想的傳播具有重要意義。我們今天見(jiàn)到的《孫子》,都是在曹操注本的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)宋代的《武經(jīng)》、《孫子十一家注》以及曹注單行本等流傳于世的。因此,可以說(shuō),曹操是孫武軍事思想的奠基者和開拓者。
現(xiàn)存《孫子》共 6040字,而曹操《孫子注》就有3871字,約占正文的65%,且語(yǔ)言非常精要簡(jiǎn)潔。
曹操《孫子注》的內(nèi)容,主要是闡釋《孫子》的要義,而在實(shí)際的注釋過(guò)程中,卻表現(xiàn)出了非常豐富的內(nèi)涵,既有對(duì)原文軍事思想內(nèi)容的解釋,也有根據(jù) 自身軍事實(shí)踐所作的現(xiàn)身說(shuō)法,更有對(duì)詞語(yǔ)本身所做的注解??梢哉f(shuō),這些內(nèi)容不僅發(fā)展了孫武的軍事思想,也表現(xiàn)出了一個(gè)政治家、軍事家,面對(duì)“不得已而用之”的軍事武力而進(jìn)行的深層次思考。
一
、“審計(jì)重舉。明畫深圖”——《孫子注》對(duì)《孫子》的繼承與發(fā)展曹操的《孫子注》在注釋原文時(shí),根據(jù) 自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) ,對(duì)原文的理論觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)概括、實(shí)戰(zhàn)案例以及軍事術(shù)語(yǔ)、地理環(huán)境等都進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋。
這些闡釋既有對(duì)原文 的一般性解釋 ,更多 的則是闡發(fā) ,深人透徹地分析 了原文的思想精髓 。這些正是曹操對(duì)孫子軍事思想的繼承與發(fā)展,也是對(duì)我國(guó)古代兵學(xué)成就的總結(jié)性概括,對(duì)以后的兵學(xué)發(fā)展具有重要價(jià)值。
1.用奇守正原則
無(wú)論是《孫子兵法》,還是《孫子注》,都十分重視用奇守正原則在軍事實(shí)踐中的作用,曹操在《孫子注》中更是多次說(shuō)明用奇守正的重要性。在《謀攻篇》中,曹操典型地發(fā)揮了如何“用奇守正”思想:五則攻之,[曹注:以五敵一,則三術(shù)為正,二術(shù)為奇。]倍則分之,[曹注:以二敵一,則一術(shù)為正,一術(shù)為奇。]敵則能戰(zhàn)之,[曹注:己與敵人眾等,善者猶當(dāng)設(shè)伏奇以勝之。]少則能守之,[曹注:高壁 堅(jiān)壘,勿與戰(zhàn)也。]不若則能避之。[曹注:引兵避之也。]《孫子》認(rèn)為,當(dāng)兵力五倍于敵時(shí),就采用進(jìn)攻之法;一倍于敵人時(shí)就將敵人一分為二,各個(gè)擊破;與敵人力量相等時(shí),就主動(dòng)作戰(zhàn);兵力少于敵人時(shí),就不能冒險(xiǎn)進(jìn)攻 ,只能堅(jiān)守壁壘;力量遠(yuǎn)遜于敵時(shí),就撤軍躲避。原文并沒(méi)有談到具體的戰(zhàn)術(shù)原則,而曹操在注文中卻將這些內(nèi)容進(jìn)一步發(fā)揮,提出了在這幾種情況下如何使用戰(zhàn)術(shù)。他認(rèn)為,兵力五倍于敵人時(shí),可以用五分之三的兵力正面進(jìn)攻,用五分之二的兵力奇襲 。兵力一倍 于敵人時(shí) ,用一半兵力正面進(jìn)攻,一半兵力奇襲。即便是與敵人力量相等,好的將領(lǐng)也會(huì)積極布置奇襲戰(zhàn)術(shù)出奇制勝。由此可見(jiàn),曹操在戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上,非常重視“用奇”這一事半功倍的措施。
在《勢(shì)篇》中,曹操也談到了“奇正”戰(zhàn)術(shù):“正者第31卷 第6期 信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2011年 11月軍行已出界,近師者貪財(cái),皆貴賣,則百姓虛竭也 。[’]將“貪財(cái)”者“貴賣”軍需物資而導(dǎo)致的直接后果不是指向軍費(fèi)增加,而是指向“百姓虛竭”,視角是百姓而不是軍隊(duì),這是極為可貴的民本思想。同樣,在注釋原文“財(cái)竭則急于丘役。力屈財(cái)殫,中原內(nèi)虛于家,百姓之費(fèi),十去其七”(《作戰(zhàn)篇》)時(shí),曹操說(shuō) :百姓財(cái)殫盡 而兵不解 ,則運(yùn)糧盡 力 于原 野也。
十去其七者,所破費(fèi)也。 。
曹操的民本思想也體現(xiàn)在對(duì)士兵的關(guān)懷方面。
他根據(jù)原文“將者:智、信、仁、勇、嚴(yán)也”【l,提出了“將宜五德備也”的具體要求,認(rèn)為將領(lǐng)應(yīng)該具備這五種品德,才能夠帶好兵、打好仗。其中“仁”的要求,很明顯是指將領(lǐng)對(duì)士兵的仁愛(ài)思想。在《謀攻篇》中,還指責(zé)了一些將領(lǐng)在無(wú)法保證士兵生命的前提下,就悍然攻城的錯(cuò)誤做法,他說(shuō):將忿不待攻城器,而使士卒緣城而上,如蟻之緣墻 ,殺傷士卒也。 加曹操的這種 民本思想 ,在漢末動(dòng)亂 的社會(huì)中,無(wú)疑具有重要的意義。
三、“世人未之深 亮訓(xùn)說(shuō) 。失其 旨要,故撰為 略解”——《孫子注》的語(yǔ)言學(xué)貢獻(xiàn)曹操《孫子注》雖然為兵學(xué)著作,但其中的詞語(yǔ)解釋、概念闡發(fā)、理論剖析、引經(jīng)據(jù)典等充滿了真知灼見(jiàn),反映了曹操作為文學(xué)家的語(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)也是巨大的。
1.擇要釋詞
《孫子注》中,有不少文字是對(duì)原文的直接注釋。注釋方法則根據(jù)原文內(nèi)容不斷變化,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。在詞語(yǔ)解釋中,或詳細(xì)解釋,不厭其煩,或抓住要點(diǎn),畫龍點(diǎn)睛,或簡(jiǎn)明扼要,點(diǎn)到為止,或釋詞與釋義兼有,兩者并重,如:攻城之法為不得 已:修櫓、轅韞 ,具器械 ,三月而后成 ;距 闃,又三 月然后 已。[曹注 :修 ,治也。櫓 ,大楣 也。轅輥者 ,轅床也 ;轅床其 下四輪 ,從 中推之至城下也。具 ,備也 。器械 者,機(jī) 關(guān)攻守之 總名 ,蜚樓云梯之屬。距閨者,踴土積 高而前,以附其城也。] 。
故其疾如風(fēng),[曹注:擊空虛也。]其徐如林;[曹注:不見(jiàn)利也。]侵掠如火,[曹注:疾也。]不動(dòng)如山。
[曹注:守也。]l1“
2.引經(jīng)據(jù)典引經(jīng)據(jù)典往往能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力量,曹操在《孫子注》中也不斷使用經(jīng)典說(shuō)法,或采用他人觀-12 ·點(diǎn),以增強(qiáng)文章的客觀性。僅在一段短短的序文中,曹操就引用了多處經(jīng)典:操聞上古有弧矢之利,《論語(yǔ)》日:“足兵。”《尚書》:“八政 日師。”《易》日:“師貞,丈人 吉。”《詩(shī)》日:“王赫斯怒,爰征其旅。”黃帝湯武咸用干戚以濟(jì)世也?!端抉R法》日:“人故殺人,殺之可也。”【]‘序>作者連續(xù)使用了各種典籍中關(guān)于動(dòng)兵、用武的觀點(diǎn),表現(xiàn)了自己對(duì)這些問(wèn)題的看法。在行文中,曹操更是隨手引用經(jīng)典語(yǔ)言。
3.闡幽發(fā)微
闡幽發(fā)微是曹操在《孫子注》中對(duì) 自己的理論觀點(diǎn)加以發(fā)揮的手法,在原文中,不少內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)略,甚至含義模糊,曹操就更多地進(jìn)行闡釋,以使原文意義更加明確。如 :車戰(zhàn):得 車十乘 以上 ,賞其先得者。[曹注:以車戰(zhàn)能得敵車十乘已上,賞賜之。不言車戰(zhàn)得車十乘已上者賞之,而言賞得者何?言欲開示賞其所得車之卒也 。陳車之法 :五車為隊(duì) ,仆射一人 ;十車為官,卒長(zhǎng)一人;車十乘,乘將吏二人。因而用之,故別言賜之,欲使將恩下及也?;蛟疲貉允?自有車十乘已上與敵戰(zhàn),但取其有功者賞之,其十乘已下,雖一乘獨(dú)得,余九乘皆賞之,所以率進(jìn)上士也。
原文只有三句話,但注文卻洋洋灑灑,詳細(xì)分說(shuō) ,而且還引用另說(shuō) ,唯恐其義表達(dá)不明。
4.語(yǔ)源學(xué)成就
曹操《孫子注》在語(yǔ)言方面留下了彌足珍貴的財(cái)富,他的許多語(yǔ)言、注文成為后世引用的典范。據(jù)曹海花《從 <漢語(yǔ)大詞典 >看 <孫子 >曹注的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值》 統(tǒng)計(jì),《漢語(yǔ)大詞典》釋義直接利用曹注的就有 20條,首例采用曹注的有9條,另有《漢語(yǔ)大詞典》例證提到曹注的 12條,“失收某詞”者 7條,“失收義項(xiàng)”者 1O條。茲擇引如下:[馳車]1.古代輕型的戰(zhàn)車?!秾O子 ·作戰(zhàn)》:“凡用兵之法,馳車千駟 ,革車千乘,帶甲十萬(wàn)。”曹操注:“馳車,輕車也 ,駕駟 馬。”[合交]猶結(jié)交?!秾O子 ·九地》:“交地則無(wú)絕,衢地則合交。”曹操注 :“結(jié)諸侯也 。”在一種詞典中這樣重視曹注,充分說(shuō)明了曹注在語(yǔ)源學(xué)上的重要價(jià)值。
四、“擇便利而行也”——曹操的兵學(xué)理論與軍事實(shí)踐曹操在長(zhǎng)期的軍事斗爭(zhēng)中,充分利用了《孫子兵法》的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),《三國(guó)志》裴松之注引《魏書》云:“其行軍用師,大較依孫、吳之法”;“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。” 其《孫子馬寶記:曹操《孫子注》的成就及其 實(shí)踐價(jià)值的指揮才能。
4.?dāng)_敵 誘敵 原 則
戰(zhàn)場(chǎng)上,雙方你死我活的戰(zhàn)斗中,都會(huì)有一些特殊事情發(fā)生,如為財(cái)物所利誘,一旦士兵被財(cái)物吸引,就會(huì)大大降低戰(zhàn)斗力 ,甚至失去戰(zhàn)斗能力。所以,戰(zhàn)爭(zhēng)中以利誘敵也是常用的戰(zhàn)術(shù)。曹操《孫子注》就多次談到此種手法,如:以利誘敵 ,敵遠(yuǎn) 離其 壘,而以便 勢(shì)擊其空虛孤特也 。[]’。
在實(shí)際的戰(zhàn)斗中,曹操也典型地使用了這一戰(zhàn)術(shù)。建安五年(200年),曹操與袁紹相持于官渡,面對(duì)越來(lái)越多的敵人騎兵,曹操就采用了誘敵深入之計(jì),他將大量輜重放置道旁,“諸將以為敵騎多,不如還保營(yíng)。茍攸日:‘此所以餌敵,如何去之!’紹騎將文丑與劉備將五六千騎前后至。諸將復(fù) 白:‘可上馬。’公日:‘未也。’有頃,騎至稍多,或分趣輜重。
公日:‘可矣。’乃 皆上馬。時(shí)騎不滿六百,遂縱兵擊,大破之,斬丑”[2119。曹操取得了一次重大勝利,這次勝利大震袁軍。
5.觀察預(yù)見(jiàn)原則
在復(fù)雜的戰(zhàn)斗形勢(shì)下,要善于觀察敵情,對(duì)事情的發(fā)展要有預(yù)見(jiàn)性,這也是對(duì)將領(lǐng)的最基本要求。
預(yù)見(jiàn)準(zhǔn)確,就可以起到事半功倍的效果?!秾O子注》提及預(yù)見(jiàn)性時(shí)說(shuō) :見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知,非善之善者也。[曹注:當(dāng)見(jiàn)未萌。]¨要求要“當(dāng)見(jiàn)未萌”,即在事情還沒(méi)有發(fā)生時(shí),要看到將來(lái) 的發(fā)展結(jié)果 。
曹操在東征烏桓之時(shí),對(duì)袁尚、袁熙兄弟逃往遼東所采取的措施,就反映了曹操高度的預(yù)見(jiàn)能力0曹操打敗烏丸之后,袁尚、袁熙與單于殘部數(shù)千騎兵逃往遼東。遼東太守公孫康本來(lái)依仗與中原路途遙遠(yuǎn)而不服統(tǒng)治,所以有人建議曹操直接征討公孫康,并擒獲袁氏兄弟。但曹操料定公孫康將殺死袁氏兄弟請(qǐng)功,所以,曹操?gòu)?自率兵回師。不久,公孫康果然將袁氏兄弟首級(jí)送給曹操。至此,袁氏勢(shì)力徹底消亡。袁紹所占據(jù)之冀州、青州、幽州、并州全部被曹操平定。
6.水 注 火攻原 則
常言道:水火無(wú)情。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到一定階段 ,這種非常手段就會(huì)起到一舉定乾坤的作用。當(dāng)然,其殺傷力是巨大的,不光是對(duì)軍隊(duì),對(duì)百姓也是如此。
所以,明君良將不到萬(wàn)不得已時(shí)是不會(huì)采取這種非常措施 的。
曹操在《孫子注》中,根據(jù)原文也多次提到了水火之性及用水火的手段 ,如 :八尺日仞 。決水千仞 ,其勢(shì)疾也。 M火佐者 ,取勝 明也 ;水佐者 ,但 可以絕敵道、分?jǐn)耻?,不可以?shī)Z敵蓄積。[】因水勢(shì)流急,無(wú)可抵抗,所以,決水千仞,便勢(shì)如破竹。同樣,火勢(shì)猛,縱火焚燒,就會(huì)使敵人喪失作戰(zhàn)物資 ,失去戰(zhàn)斗力 。
這兩種手段,曹操在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中都曾經(jīng)成功地使用過(guò)。
建安三年(198年)冬 ,曹操與 呂布戰(zhàn)于下邳 ,曹操久攻不克。這時(shí),因?yàn)檫B續(xù)作戰(zhàn),士卒疲憊,不少人想撤軍返回,曹操采納茍攸、郭嘉的計(jì)策,將泗水、沂水決開灌進(jìn)城內(nèi)。一個(gè)月后,呂布大將宋憲、魏續(xù)等捆綁著陳宮舉城投降。曹操活捉了呂布、陳宮,將他們盡皆斬殺 。
至于火攻,最成功者當(dāng)屬官渡之戰(zhàn)中曹操火燒袁紹烏巢糧倉(cāng),使袁紹不戰(zhàn)自退。