關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的論文
關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的論文
漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門學(xué)科,是我國(guó)人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的論文，供大家參考。
關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的論文范文一：漢語(yǔ)言文學(xué)建設(shè)下文學(xué)社團(tuán)建設(shè)路徑分析
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)作為高校大學(xué)生的必修課程之一,對(duì)于提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)具有重要的意義與作用。創(chuàng)新漢語(yǔ)文學(xué)的教學(xué)方式，增加學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性，是高等教育事業(yè)改革的必然要求。本篇論文以獨(dú)特的視角，在分析了將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與文學(xué)社團(tuán)建設(shè)相結(jié)合的必要性與可能性的基礎(chǔ)上，提出了健全文學(xué)社團(tuán)納新機(jī)制,招聘多種專業(yè)人才;以文學(xué)社團(tuán)為依托,構(gòu)建科學(xué)的文學(xué)交流平臺(tái);將漢語(yǔ)言實(shí)踐性教學(xué)融入到文學(xué)社團(tuán)的建設(shè)過程中的策略與建議。
關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì);城市形態(tài);同時(shí)運(yùn)動(dòng)諸系統(tǒng);空間
文學(xué)社團(tuán)作為校園文化活動(dòng)開展的重要平臺(tái)，是大學(xué)生校園文化生活的重要組成部分，同時(shí)也是高校進(jìn)行實(shí)踐育人的重要基地與平臺(tái)。本文從漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的角度出發(fā)，研究了將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)與文學(xué)社團(tuán)建設(shè)相結(jié)合的新的育人模式。
一、將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)與文學(xué)社團(tuán)建設(shè)相結(jié)合的必要性及意義
1.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)與文學(xué)社團(tuán)建設(shè)結(jié)合的必要性
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，深化高校教育事業(yè)改革，培養(yǎng)不僅僅具有完善的理論知識(shí)體系，而且實(shí)踐能力較強(qiáng)，具有較強(qiáng)的分析問題、解決問題能力的大學(xué)生，是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于人才需求標(biāo)準(zhǔn)的要求。這就要求高校在開展育人服務(wù)工作的過程中，解放思想，開拓創(chuàng)新，探索新的實(shí)踐育人模式與實(shí)踐教學(xué)的方式。在高校校園里學(xué)生社團(tuán)作為大學(xué)生課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐鍛煉的重要平臺(tái)與基地，是豐富大學(xué)生校園文化生活，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。文學(xué)社團(tuán)的設(shè)立一方面是為了通過演講比賽、辯論賽、征文比賽等各種活動(dòng)來提升大學(xué)生組織活動(dòng)的能力，以及與人溝通、協(xié)調(diào)的能力。另一方面是通過文學(xué)常識(shí)競(jìng)賽、開展有意義的讀書交流會(huì)等不斷提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)，提升大學(xué)生的思想境界與自身氣質(zhì)。將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)與文學(xué)社團(tuán)的發(fā)展相結(jié)合，不僅有利于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課教學(xué)方式的創(chuàng)新，激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)該門課程的積極性與主動(dòng)性，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力，提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，而且有利于讓學(xué)校更多的人了解與認(rèn)識(shí)這個(gè)專業(yè)，提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的知名度。同時(shí)，將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)與文學(xué)社團(tuán)的建設(shè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，將社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)作為漢語(yǔ)言文學(xué)課程進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的重要內(nèi)容之一,有利于學(xué)生在掌握好課堂理論知識(shí)的同時(shí),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使其得到全面發(fā)展，在參加演講比賽、辯論賽的過程中，尋找合適的辯題，積極準(zhǔn)備，不斷鍛煉的自己的口語(yǔ)表達(dá)能力與思維方式。用自己所學(xué)的文學(xué)知識(shí)去感染、影響周圍的同學(xué)，從而提升大學(xué)生的整體文學(xué)素養(yǎng)。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)與文學(xué)社團(tuán)建設(shè)結(jié)合的意義
漢語(yǔ)言文學(xué)具有陶冶情操、砥礪品質(zhì)的作用，對(duì)于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，具有重要的意義。優(yōu)美的散文詩(shī)、經(jīng)典的文學(xué)作品、小說都使人深思，啟發(fā)大學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的美，并將其所思所想用自己優(yōu)美的文字表達(dá)出來。實(shí)踐中，漢語(yǔ)言文學(xué)課堂的教學(xué)仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師只是單純的講授教材中的知識(shí)點(diǎn)。由于時(shí)間的有限性，對(duì)于優(yōu)美文章的品讀，也是老師直接進(jìn)行講解。在就業(yè)、實(shí)際工作過程中，對(duì)于理論知識(shí)的考察僅僅是一個(gè)方面，更重要的是對(duì)于人際交往能力，口語(yǔ)表達(dá)能力，文字功底，處理問題的思路等方面的要求。將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)視閾下的文學(xué)社團(tuán)建設(shè)路徑探析建設(shè)與文學(xué)社團(tuán)的發(fā)展有機(jī)融合，是創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式的重要體現(xiàn)，是實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新與探索。同時(shí)，聘請(qǐng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師作為文學(xué)社團(tuán)的指導(dǎo)教師，定期對(duì)于社團(tuán)的活動(dòng)予以指導(dǎo)，有利于提升社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量與水平，舉辦更具特色的文學(xué)活動(dòng)，以此來吸引更多優(yōu)秀的學(xué)生加入到活動(dòng)中來。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)視閾下的文學(xué)社團(tuán)建設(shè)的路徑
1.健全文學(xué)社團(tuán)納新機(jī)制,招聘多種專業(yè)人才
在文學(xué)社團(tuán)的組建過程中，不僅僅要吸納文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生加入進(jìn)來，更要吸引新聞、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)、建筑、數(shù)學(xué)等尤其是理工類專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)入社團(tuán)。根據(jù)組織活動(dòng)職能的需要，將其設(shè)立為不同的部門與委員會(huì)，各位成員根據(jù)自己的特長(zhǎng)與愛好選擇不同的部門。將文學(xué)社團(tuán)發(fā)展成為學(xué)校特色鮮明，精品活動(dòng)較多的學(xué)生組織。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)與社團(tuán)建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，一方面有利于形成漢語(yǔ)言文學(xué)課程的專業(yè)特色與品牌，另一方面有利于高素質(zhì)的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化發(fā)展培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。扎實(shí)的文字功底與寫作能力，敏捷的思維，良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，較強(qiáng)的組織、溝通、協(xié)調(diào)能力是新時(shí)期人才招聘對(duì)于文科畢業(yè)生的基本要求。完善的理論知識(shí)體系僅僅是考察的一個(gè)方面，更重要的是對(duì)于綜合素質(zhì)的要求。具有較強(qiáng)能力的應(yīng)用型高素質(zhì)人才是如今社會(huì)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)行人才招聘與選拔的首要選擇。
2.以文學(xué)社團(tuán)為依托,構(gòu)建科學(xué)的文學(xué)交流平臺(tái)
高校設(shè)立具有較強(qiáng)影響力的文學(xué)社團(tuán)，將其發(fā)展建設(shè)成為一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。首先，文學(xué)社團(tuán)可以定期舉辦讀書交流會(huì)，提前征集閱讀量較多的優(yōu)秀圖書，征集主講嘉賓與主要發(fā)言人，通過微信公眾號(hào)、社團(tuán)網(wǎng)站、宣傳海報(bào)等形式吸引更多的師生進(jìn)行討論與交流，交流過程中安排專門的工作人員做好記錄，對(duì)于經(jīng)典的思想與發(fā)言進(jìn)行整理、匯總，作為后期交流、學(xué)習(xí)的材料。其次。創(chuàng)立文學(xué)社團(tuán)專門的期刊刊物，為全校愛好文學(xué)，善于表達(dá)自己情感的讀者提供一個(gè)良好的表達(dá)場(chǎng)所與平臺(tái)。定期征集優(yōu)秀的散文、詩(shī)歌、小說、隨筆等優(yōu)秀的文學(xué)作品。對(duì)于所征集、出版的優(yōu)秀作品予以獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)其繼續(xù)創(chuàng)作優(yōu)秀作品，也能夠吸引更多的文學(xué)愛好者進(jìn)行投稿與交流。充分利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)，如微信公眾號(hào)、QQ交流群、微信互動(dòng)平臺(tái)、博客等新媒體，為讀者提供一個(gè)方便、快捷的交流、互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源共享的實(shí)效性與及時(shí)性。
3.將漢語(yǔ)言實(shí)踐性教學(xué)融入到文學(xué)社團(tuán)的建設(shè)過程中
充分利用文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn),將其與漢語(yǔ)言文學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,在完善了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式的同時(shí),為文學(xué)社團(tuán)的建設(shè)與發(fā)展科以提供一個(gè)新的方向。文學(xué)社團(tuán)本身就是一個(gè)可貴的教學(xué)資源，文學(xué)有天然的社會(huì)聯(lián)系，而一旦將其納入專業(yè)建設(shè)，就推動(dòng)了專業(yè)建設(shè)向社會(huì)全面擴(kuò)展，利用豐富的社會(huì)人文和文學(xué)資源，使文學(xué)社團(tuán)建設(shè)以至專業(yè)建設(shè)都有一個(gè)生動(dòng)的、全方位的、永不枯竭的教學(xué)資源?？梢葬槍?duì)不同的教學(xué)對(duì)象進(jìn)行課程選擇和組合，例如，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與志向，開設(shè)小說創(chuàng)作與批評(píng)、新詩(shī)寫作與鑒賞、散文寫作與審美、影視創(chuàng)作與比較文學(xué)研究、新聞寫作的美學(xué)價(jià)值探索、應(yīng)用寫作的美學(xué)意義與實(shí)踐等課程。這有利于“開放性和靈活性”以及“師生共同探索新知的過程”局面的形成。實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性教學(xué)模式與文學(xué)社團(tuán)建設(shè)的有機(jī)融合。
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關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的論文范文二：漢語(yǔ)言文學(xué)教育問題及創(chuàng)新
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)作為一個(gè)有著悠久歷史的傳統(tǒng)學(xué)科，是其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，通過對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育歷史進(jìn)行回顧，指出漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技巧方面存在的諸多問題，并提出了相應(yīng)的創(chuàng)新策略，以提高目前的辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)創(chuàng)新
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于大學(xué)教育來說有著重要意義。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不僅要培養(yǎng)出語(yǔ)言學(xué)和文藝學(xué)方面的優(yōu)秀人才，更要培養(yǎng)出具有民族氣節(jié)、家國(guó)情懷的國(guó)家棟梁。但是，現(xiàn)在漢語(yǔ)言文學(xué)教育在教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)容上存在著諸多問題。為了改變這種情況，我們需要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng)新。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問題
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會(huì)風(fēng)氣及學(xué)科本身的問題，漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平不容樂觀。如今，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生越來越少，生源質(zhì)量越來越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷;另一方面，許多學(xué)校招不到學(xué)生，教師又面臨著無課可上的窘境[1]，繼而無法在教學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)。導(dǎo)致了漢語(yǔ)言文學(xué)教育的授課水平持續(xù)下降，其表現(xiàn)主要有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程三個(gè)方面。
(一)教學(xué)方法枯燥乏味
由于漢語(yǔ)言文學(xué)教育強(qiáng)烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學(xué)中成為了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。教師在課堂上對(duì)大量的文字資料照本宣科，使得教學(xué)過程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。許多教師在上課之前都要求學(xué)生首先閱讀著作，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們都在日復(fù)一日地閱讀[2]。這樣的教學(xué)方法理所當(dāng)然地會(huì)產(chǎn)生問題，學(xué)生需要極大的興趣支撐才能在本專業(yè)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)下去。文學(xué)藝術(shù)和語(yǔ)言學(xué)本來是非常具有魅力的學(xué)科，教學(xué)過程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本活力。但許多教師在這一點(diǎn)上并沒有下太多功夫，在課堂上對(duì)教材內(nèi)容過于依賴，對(duì)于文學(xué)藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學(xué)生的興趣點(diǎn)[3]。教師不重視教學(xué)方法的探討和創(chuàng)新，許多教師講授的內(nèi)容許多年都沒有變化。教學(xué)時(shí)只是對(duì)書本內(nèi)容逐句進(jìn)行講解，沒有創(chuàng)新，教學(xué)效率十分低下。有的課程在開設(shè)了一個(gè)學(xué)期甚至兩個(gè)學(xué)期之后，學(xué)生對(duì)該門課程認(rèn)識(shí)的深度和廣度仍然達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生學(xué)習(xí)許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。這樣的教學(xué)是不可能有效的[4]。
(二)教學(xué)內(nèi)容過于陳舊
我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教材多年以來始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學(xué)史和文學(xué)理論都是已經(jīng)確定的，不會(huì)再發(fā)生什么變化，只要照著書本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對(duì)于國(guó)際文學(xué)界的變革毫不清楚。相比于語(yǔ)言學(xué)教育，文藝學(xué)尤其是最應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)理論更加落后。不少學(xué)校的文學(xué)理論教材中皆是上世紀(jì)六、七十年的研究成果和理論模型，對(duì)國(guó)際文學(xué)界的最新研究成果沒有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)教育多年來傾向于研究歷史，而忽視了當(dāng)今文學(xué)的發(fā)展[5]。許多學(xué)校的當(dāng)代文學(xué)史課程只到上世紀(jì)末或本世紀(jì)初的幾十年。以至于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生只能根據(jù)個(gè)人興趣對(duì)當(dāng)代國(guó)際文學(xué)界進(jìn)行了解。對(duì)于新的文學(xué)形式，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大多數(shù)人缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)其流行原因和形成機(jī)制缺乏思考。甚至現(xiàn)今活躍在文壇上的嚴(yán)肅文學(xué)作家在大學(xué)中文系也缺乏知名度。當(dāng)今的漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平令人擔(dān)憂。不少中文專業(yè)的學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)看的仍然是上世紀(jì)九十年代流行的較為通俗的文學(xué)。言詩(shī)則是席慕容、汪國(guó)真，言小說則是《平凡的世界》，對(duì)于今天的文壇流行趨勢(shì)缺乏了解。教學(xué)內(nèi)容過于陳舊，使學(xué)生找不到接觸新鮮世界的窗口。
(三)教學(xué)過程缺乏交流
大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，本就倡導(dǎo)開放性、靈活性，要讓大學(xué)生在一個(gè)充滿人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的地方學(xué)習(xí)，但是漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀則是大部分教師的授課方式與中學(xué)語(yǔ)文教師沒有區(qū)別，甚至還不如中學(xué)教師上課生動(dòng)有趣。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課堂上學(xué)生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學(xué)生提問和發(fā)言的機(jī)會(huì)。這種情況導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新
(一)教育理念的創(chuàng)新
要?jiǎng)?chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教育，首先要先做到理念的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)教育不是照本宣科，學(xué)生也不是靠背課文和背知識(shí)點(diǎn)就能被培養(yǎng)為人才[6]。要做到教育理念的創(chuàng)新，首先要致力于培養(yǎng)和提升中文系學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。文化素養(yǎng)是區(qū)別一個(gè)受過漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人和未受過漢語(yǔ)言文學(xué)教育的人的主要方法。對(duì)于有家學(xué)淵源的學(xué)生來說，漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)教育可通過家庭教育完成。對(duì)于大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)本科生來說，不可能所有人在中學(xué)階段就已經(jīng)完成了文學(xué)啟蒙。在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)接受教育的學(xué)生不僅包括文學(xué)愛好者，也包括文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生。在課堂實(shí)踐中，必須要兼顧這兩種類型的學(xué)生，給予他們各自合適的教學(xué)資源，推薦閱讀各類經(jīng)典和流行作品，提高語(yǔ)言文化素養(yǎng)。其次，要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養(yǎng)的是什么樣的人才，教師希望在課程結(jié)束之后學(xué)生得到什么樣的知識(shí)、能力或技巧。中文系的教育理念應(yīng)當(dāng)是在培養(yǎng)具有較高讀寫能力的應(yīng)用人才的同時(shí)，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
(二)教學(xué)手段的創(chuàng)新
漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)手段創(chuàng)新上既有優(yōu)勢(shì)，也有劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)是文學(xué)藝術(shù)本就是一門具有很大魅力的學(xué)科，只要能讓學(xué)生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)后，接下來也可以讓學(xué)生自己繼續(xù)探索。而劣勢(shì)是漢語(yǔ)言文學(xué)教育充滿了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來專心閱讀，對(duì)于缺乏定力的學(xué)生來說，這個(gè)過程未免太過枯燥乏味。創(chuàng)新教學(xué)手段可以從脫離書本開始，甚至讓教學(xué)不僅僅局限于教師和課堂，要營(yíng)造多面立體的教學(xué)氛圍，在教學(xué)手段上多想多試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，力求營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有活力的課堂。
(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合
漢語(yǔ)言文學(xué)的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結(jié)合實(shí)際情況。比如，在講解小說時(shí)，試圖讓學(xué)生模仿作家的小說創(chuàng)作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，這就能使學(xué)生對(duì)這位作家的風(fēng)格產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)識(shí)。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學(xué)生親身實(shí)踐零度敘事的寫作技巧，以便對(duì)作家的水平和自己的文學(xué)素養(yǎng)有一個(gè)更加清晰、直觀的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過程中，也可以進(jìn)行分組探討，提高課堂活力。
總之，漢語(yǔ)言教育身負(fù)前承中華傳統(tǒng)文化、后接時(shí)代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育面臨著教學(xué)方法枯燥、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)過程缺乏交流的嚴(yán)重問題。要想進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教育的創(chuàng)新，要從教學(xué)理念、教學(xué)手段的創(chuàng)新入手，使理論和實(shí)踐相結(jié)合。多年的教學(xué)工作實(shí)踐表明，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的革新是必要的，這個(gè)專業(yè)在革新的過程中既有優(yōu)勢(shì)，也存在劣勢(shì)。身為漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者，必須積極正確地認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)狀，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。
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