三、新聞性與思想性
　　新聞性屬客觀描述的范疇，思想性屬主觀思維的范疇。這兩者在游記里反差較大，是不太容易處理得和諧、自然的兩個(gè)方面。
　　這本游記的55篇文章，基本按所到之處的游歷路線、觀賞順序來(lái)敘述，并在文章里毫不牽強(qiáng)地融入路程、路況、路線及食宿、氣候、海拔等信息，這些都大致體現(xiàn)了新聞的基本要素。筆者這樣做的原因，一是使讀者提高游覽的效率，盡量避免因走重復(fù)路線而產(chǎn)生的單調(diào)感，在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能的多看、多玩；二是避免讀者在游覽后產(chǎn)生遺珠之憾，路程和景點(diǎn)依次羅列，哪個(gè)地方停留多久，哪個(gè)地方要著重游覽，讀者可根據(jù)自己的身體狀況、時(shí)間松緊以及興趣愛(ài)好作合理安排。
　　如果通篇如此，顯然只能算參觀指南、旅游手冊(cè)。將思想性、哲理性融入其中，則可以給讀者深層次的啟迪。
　　比如，當(dāng)筆者站在南宋的半壁江山最后一個(gè)被蒙古鐵騎攻克的城堡凌霄城上時(shí)，面對(duì)凄涼而又悲壯、荒蕪而又充滿生機(jī)的場(chǎng)景，如此寫(xiě)道：“我們能夠往以前看多遠(yuǎn)，我們才能夠往未來(lái)看多遠(yuǎn)。古人留給今人的那一筆寶貴財(cái)富，將會(huì)讓我們走得更遠(yuǎn)。”
　　再如，筆者在邛崍火井鎮(zhèn)游覽了世界第一口天然氣井——漢代古火井后，寫(xiě)了《火井　漢代的火焰仍在升騰》，此文如此結(jié)尾：“六角井的火焰早已熄滅，但它留下的火種早已燎原。這火種跳躍在我們每家每戶的灶臺(tái)上，把歷史和現(xiàn)實(shí)濃縮在咫尺之間。”
　　又如，在《天雄關(guān)　而今邁步從頭越》一文中，以“劍門(mén)關(guān)的門(mén)檻”天雄關(guān)來(lái)形容和歌頌卓越人物：“它曾經(jīng)滄海，而今與春華秋實(shí)為鄰，與清風(fēng)明月相伴，如同功成身退的智者，蟄伏于祟山莽林之間。英雄不死，他只是漸漸隱去。”
　　筆者寫(xiě)這部游記的初衷是為旅游者提供更多出行目的地，以及滿足一些不僅僅是休閑的旅游者勞其筋骨、磨礪意志的需求。出乎意料的是，書(shū)中的這些具有一定思想性、哲理性的語(yǔ)句，同樣引起讀者的共鳴。他們以網(wǎng)上發(fā)帖、以撰寫(xiě)散文隨筆的方式，整段引用，并在思索和詮釋中表達(dá)了自己的感悟。
　　要寫(xiě)出一部給讀者帶來(lái)驚喜，使其產(chǎn)生新的興奮點(diǎn)，且能經(jīng)受得住時(shí)間檢驗(yàn)的游記，還應(yīng)該在寫(xiě)作之外做足功夫。
　　首先，要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，這也是一個(gè)新聞工作者的追求。在狹隘的風(fēng)景主義美學(xué)觀大面積占領(lǐng)旅游空間的時(shí)代，人們?cè)诳v目山河、寄情山水時(shí)，更需要具有敏銳觸覺(jué)的新聞工作者去發(fā)掘那些潛藏在風(fēng)物之中的人文底蘊(yùn)。
　　為此，游記作者人文歷史知識(shí)的多寡，以及對(duì)描寫(xiě)對(duì)象人文底蘊(yùn)的發(fā)掘程度，在相當(dāng)?shù)某潭壬蠜Q定著游記的優(yōu)秀與平庸。除此之外，盡可能多地具備一些自然科學(xué)知識(shí)，尤其是地理知識(shí)。這樣，既可將每一個(gè)景區(qū)寫(xiě)得各具特色，也可應(yīng)對(duì)自己在旅游考察過(guò)程中自然條件帶來(lái)的麻煩甚至危險(xiǎn)。這些知識(shí)以及技能，一方面靠平時(shí)的學(xué)習(xí)、積累，一方面是在出行前做足功課，對(duì)目的地的情況詳盡了解。這樣才能有的放矢，把游記寫(xiě)深寫(xiě)透。同時(shí)也可避免生活常識(shí)和歷史文化的表述謬誤。
　　其次，要鍛煉自己的一雙“發(fā)現(xiàn)者之眼”。從宏觀上講，要善于從浩如煙海的歷史文化、風(fēng)景名勝之中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下及將來(lái)人們可能注目并值得注目的地方，通過(guò)自己的游記使他們的目光聚焦于此。
　　“發(fā)現(xiàn)者之眼”，還表現(xiàn)在實(shí)地、現(xiàn)場(chǎng)的觀察、探究和與知情者的交流方面。
　　正如不喜于觀察寫(xiě)不出好新聞一樣，察人所不察，寫(xiě)出來(lái)的游記才有鮮活感。
　　最后，游記作者應(yīng)保持新聞工作者的好奇心。厭倦熟視的事物，渴望意外驚喜，雖是人的固有本性，但游記作者的好奇心如果更強(qiáng)烈一些，便能先行一步，為廣大旅游愛(ài)好者備上一頓豐盛的大餐。