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新媒體藝術(shù)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義(2)

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  (三)新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合現(xiàn)象
  當(dāng)今,數(shù)字媒體就像是文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)動機,它以IT 技術(shù)和CG技術(shù)為核心,極大地推動文化經(jīng)濟的發(fā)展,主要表現(xiàn)在影視、動漫動畫游戲研發(fā)、廣告、多媒體信息技術(shù)的開發(fā)與信息產(chǎn)業(yè)、建筑、工業(yè)、服裝等一系列的藝術(shù)設(shè)計、系統(tǒng)仿真、圖像分析、虛擬裝置等領(lǐng)域,并涉及到科技、藝術(shù)、文化、教育、營銷、經(jīng)營管理等諸多領(lǐng)域[4]。
  首先,分解文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),可以看到新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以分解為三組概念,即文化、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)。第一,文化(包括藝術(shù))傳播借新技術(shù)革命下的新形態(tài)媒介,提高了傳播效率,又增加了受眾的審美感受,并通過“點擊”、“復(fù)制”等形式,擴大了傳播的接受范圍和接受頻次,增加了受眾的“被卷入感”,從而,產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)的最重要傳播特點——交互性。第二,新媒體的使用使創(chuàng)作者的“創(chuàng)意”能夠更大限度地發(fā)揮,因而,提高了作品“創(chuàng)意”的表現(xiàn)力。第三,新媒體的傳播特點,帶來了受眾的數(shù)量激增,創(chuàng)造了更多的文化消費需求,使文化具備成為一個產(chǎn)業(yè),并保持盈利性的必要條件。
  其次,考察文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類,仍然可以看到新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。電影電視廣告是新媒體藝術(shù)介入較快較多,也是進入大眾視野最多的領(lǐng)域;動漫和軟件開發(fā)業(yè)運用新媒體藝術(shù)的虛擬現(xiàn)實和交互性更多,并且發(fā)展主要依賴新媒體技術(shù)的個性;隨著人們生活中電子產(chǎn)品的增多、閑暇時間的減少以及閱讀習(xí)慣和獲取信息習(xí)慣的改變,數(shù)字出版的興起和發(fā)展正在日益增加與新媒體藝術(shù)的融合;而旅游會展業(yè),在近年來更加注重新媒體藝術(shù)要素的融入,北京2008年奧運會和上海2010年世博會中,新媒體、聲光電的運用給觀眾帶來了大量的美感體驗。
  三、新媒體藝術(shù)之于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性和重要性
  (一)復(fù)興文化產(chǎn)業(yè),保護文化遺產(chǎn),提高文化商品的附加值
  首先,與傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)相比,誕生于知識經(jīng)濟時代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加強調(diào)創(chuàng)意的重要性,創(chuàng)意是其核心,并表現(xiàn)出多樣性而非同質(zhì)化、分眾消費等諸多特點。新媒體藝術(shù)開放、自由、復(fù)制成本低的特點,能夠充分考慮到受眾個體喜好以及內(nèi)心需要的相異,在提高其自主選擇權(quán)的同時,有利規(guī)避了文化產(chǎn)業(yè)過去成本高、風(fēng)險大這一缺點,并通過技術(shù)含量和知識產(chǎn)權(quán)的技術(shù)保護,保障了文化商品的使用價值。
  其次,文化遺產(chǎn)作為地區(qū)人群民族認(rèn)同感和歸屬感的重要中國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共27處,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是數(shù)量豐富。我國目前是世界上擁有世界非物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家,共4項,另外,我國的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有1175項。物質(zhì)文化遺產(chǎn)易被破壞和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不易保留的特點決定了這兩者都需要借助科學(xué)技術(shù),而在繼續(xù)承擔(dān)文化藝術(shù)傳播功能的過程中,同時使自身被保護和保留。新媒體藝術(shù)的虛擬現(xiàn)實功能以及數(shù)字化保存方式可以在保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面貢獻巨大力量,從而促進了文化的流傳。
  再次,新媒體藝術(shù)本身就是一種高附加值的文化商品,它將過去一味依賴創(chuàng)作者才華和名氣或者物品歷史的文化商品的價值,轉(zhuǎn)嫁到技術(shù)帶來的高附加值中,以可感互動的體驗增加藝術(shù)文化產(chǎn)品的附加值,提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意含金量,可以更加有力推動文化經(jīng)濟的發(fā)展。新媒體是文化藝術(shù)傳播的重要載體,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要技術(shù)手段,是提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢的重要砝碼。因此,融合新媒體技術(shù)與文化藝術(shù)要素的新媒體藝術(shù)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容。
  (二)實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推廣體驗經(jīng)濟與美學(xué)經(jīng)濟的載體
  首先,新媒體藝術(shù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)一種叫“體驗經(jīng)濟”的重要載體。“體驗經(jīng)濟”即繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟之后的一種新的經(jīng)濟形態(tài)。所謂體驗,就是企業(yè)以服務(wù)為平臺、以商品為道具,以消費者為中心,從而創(chuàng)造出值得消費者回憶的行為。眾所周知,商品是客觀存在即有形的,服務(wù)是無形的,而創(chuàng)造出的體驗是會給人留下記憶的。與以往不同的是,商品、服務(wù)對消費者來說都是外在的,但體驗是主觀存在,即內(nèi)在的,存在于個人心中,是個人在身體、感情、意識上參與所獲得的。沒有兩個人的體驗感受是完全一樣的,因為體驗是來自每個人的感受與商品之間的互動所得的感情[5]。在這里,大致總結(jié)了5種體驗,娛樂體驗、教育體驗、情緒體驗、審美體驗和情感體驗等。新媒體藝術(shù)交互、虛擬的特點增加了受眾的被卷入感,例如在四維影院中我們親身體驗到虛擬現(xiàn)實技術(shù)借助聲音、音樂、光線、電子影像、機械互動裝置、遙控器等多種媒體相結(jié)合,打造出幻真的虛擬世界。新媒體藝術(shù)帶來的體驗是借助數(shù)字技術(shù),通過虛擬現(xiàn)實,使消費者得到沉浸感、交互性和構(gòu)想性。
  其次,新媒體藝術(shù)的低門檻對于美學(xué)經(jīng)濟的普及具有重要意義。美學(xué)經(jīng)濟指“立足于美學(xué)價值,通過向潛在消費群體提供審美服務(wù)產(chǎn)品(或?qū)徝酪卮罅繚B透到商品中),以提升商品的文化附加價值,使消費者獲得審美愉悅為目的而獲得利潤的經(jīng)濟形態(tài)”[6]。美學(xué)經(jīng)濟的題中之義是強調(diào)藝術(shù)生活化,通過將美附著在能夠更多接觸到人們生活中的實用物品或商業(yè)服務(wù),來推廣美的體驗,實現(xiàn)審美教育和審美享受的普及,從而達到文化藝術(shù)的“平民主義”,即平民美學(xué)。新媒體藝術(shù)使藝術(shù)生活化,藝術(shù)生活化是文化成為產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以商業(yè)形態(tài)給我們創(chuàng)造了一個更公平、更包容的文化語境的構(gòu)建契機,就是在這樣一種轉(zhuǎn)向中將高雅,高端文化推向邊緣、消解它的光環(huán)的同時,也將它們的泛化促使形成更加公平的藝術(shù)文化共享空間,以便大眾容易接受、理解這些藝術(shù)文化層面的享受,這無疑可以使社會文化更快更好地整體進步。
  四、結(jié) 語
  新媒體藝術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展提供了多種優(yōu)勢,具有重要意義。 文化傳播與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是中國可以盡快步入世界前列的產(chǎn)業(yè)類型[7]。我國在推動文化傳播與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,對新媒體藝術(shù)予以了多方面的支持和重視。2005年國務(wù)院出臺《推進試點單位有線電視數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換的若干意見(試行)》,有力地推動了電視數(shù)字新媒體的發(fā)展。根據(jù)國家廣電總局的規(guī)定,我國每個電視臺每天必須播出超過10 分鐘的動畫片(省臺要求30 分鐘以上) ,其中60 %必須是國產(chǎn)片。國家火炬計劃批復(fù)的全國唯一的以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主的專業(yè)集聚區(qū),成立于2005年12月31日,這是北京市首批認(rèn)定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)之一;該基地還在2006年的首屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會上光榮地被評為“最具投資價值的創(chuàng)意基地”。 我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在未來的發(fā)展中,還需要加強對新媒體藝術(shù)的研究投入以及一條適合自己的發(fā)展道路,并尋找實現(xiàn)新媒體藝術(shù)商業(yè)價值和藝術(shù)價值的更多可能模式。
  參考文獻:
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  [9] 劉鋼.內(nèi)容是核心渠道是關(guān)鍵-關(guān)于我國新媒體產(chǎn)業(yè)鏈的相關(guān)問題與思考[J].中國傳媒科技,2008(2).
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