淺議漢語(yǔ)言文學(xué)論文參考
淺議漢語(yǔ)言文學(xué)論文參考
漢語(yǔ)言作為主要語(yǔ)言形式經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)更是我國(guó)歷史上燦爛文明長(zhǎng)河中一顆璀璨的明星。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)論文，供大家參考。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文范文一：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建
漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)高等教育的主干專(zhuān)業(yè)，成熟的培養(yǎng)模式、深厚的知識(shí)傳授和復(fù)合的實(shí)踐能力使其專(zhuān)業(yè)影響力日益擴(kuò)大。但長(zhǎng)期以來(lái)的墨守成規(guī)、抱殘守缺的教育意識(shí)卻也嚴(yán)重阻礙著該專(zhuān)業(yè)與社會(huì)需求的融合，也影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。特別是師范類(lèi)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，長(zhǎng)久以來(lái)形成了重理論、輕實(shí)踐;重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)模式，保守僵化的教育思想使得該專(zhuān)業(yè)走向了發(fā)展的困境。而與之相銜接的中學(xué)教學(xué)，卻進(jìn)行著如火如荼的新課改，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自主發(fā)展已漸入佳境。那么，在高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的緊迫形勢(shì)下，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)該如何調(diào)整策略，課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)該如何高效結(jié)合，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代和市場(chǎng)需要的創(chuàng)新型人才呢?本文將以此為問(wèn)題的切入點(diǎn)，著重對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建進(jìn)行探討。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的原則
當(dāng)下，高等教育的發(fā)展形式是向應(yīng)用技術(shù)型轉(zhuǎn)型，人才培養(yǎng)模式的重心也從知識(shí)傳授變?yōu)槟芰ε囵B(yǎng)，重在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。作為老牌傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有著明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)出具有扎實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，在新聞出版、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語(yǔ)言文學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。為適應(yīng)教育轉(zhuǎn)型的需求，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)更加明確，即培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才。因此，扎實(shí)深厚的人文素養(yǎng)、強(qiáng)化提高的創(chuàng)新能力成為教育教學(xué)的主要內(nèi)容，而構(gòu)建“理論和實(shí)踐相結(jié)合，素質(zhì)和創(chuàng)新并重”的實(shí)踐教學(xué)體系也就成為培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才的重要途徑。
1.目標(biāo)性原則
實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建必須符合漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和要求，突顯創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力。既要遵循人才培養(yǎng)方案，科學(xué)設(shè)置實(shí)踐類(lèi)課程，依據(jù)教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，又要與課堂教學(xué)相輔相成，熟練和深化理論知識(shí)，提高和增強(qiáng)實(shí)踐能力，培養(yǎng)出兼具人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力的高級(jí)應(yīng)用型人才。
2.獨(dú)立性原則
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式是將理論置于實(shí)踐之上，實(shí)踐教學(xué)因不被重視而只能“寄人籬下”，缺乏獨(dú)立的體系。而應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立，突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使得建構(gòu)相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系是十分必要的。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重在對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文學(xué)運(yùn)用綜合能力的培養(yǎng)，包括基礎(chǔ)的鋼筆字、毛筆字、粉筆字、寫(xiě)作、口語(yǔ)表達(dá)、朗讀朗誦，還包括現(xiàn)代化辦公能力、人際交往與溝通能力等。而這些能力的培養(yǎng)單純依靠幾個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是難以承擔(dān)的，必須有科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)體系才能完成人才培養(yǎng)重任。
3.特色性原則
特色是專(zhuān)業(yè)生存和發(fā)展的源動(dòng)力。富有特色的實(shí)踐教學(xué)體系也體現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)特色。構(gòu)建以素質(zhì)教育為核心，實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)為主線(xiàn)的人才培養(yǎng)模式，走出一條特色之路，使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)技能上達(dá)到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，也是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建主要遵循的原則，
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的內(nèi)容
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系在內(nèi)容上應(yīng)包括基本能力、專(zhuān)業(yè)能力、綜合能力三大模塊?；灸芰χ饕谡Z(yǔ)表達(dá)能力、漢字書(shū)寫(xiě)能力、基礎(chǔ)寫(xiě)作能力等;專(zhuān)業(yè)能力主要包括鑒賞能力、審美能力、文字綜合能力、科研能力、教育教學(xué)能力等;綜合能力則是在實(shí)踐環(huán)境下，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用基本能力和專(zhuān)業(yè)能力解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
1.增加實(shí)踐類(lèi)課程或課程實(shí)踐內(nèi)容
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和要求，制訂科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，統(tǒng)籌安排實(shí)踐類(lèi)課程，增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。實(shí)踐類(lèi)課程的設(shè)置要本著“能力本位”的教育思想，強(qiáng)化理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的融合，凸顯知識(shí)應(yīng)用能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。如對(duì)應(yīng)基本能力培養(yǎng)的書(shū)法、朗讀與演講、寫(xiě)作等課程;對(duì)應(yīng)專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)的古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)概論、文學(xué)概論、中國(guó)文化概論等課程，強(qiáng)化教學(xué)的實(shí)踐性?xún)?nèi)容，將理論轉(zhuǎn)化為能力;對(duì)應(yīng)綜合技能訓(xùn)練的微格訓(xùn)練、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文等實(shí)踐環(huán)節(jié)。這些課程均衡分布于大學(xué)四年，使實(shí)踐內(nèi)容貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程。同時(shí)，在傳統(tǒng)課程中，淡化理論傳授，增強(qiáng)實(shí)踐內(nèi)容。如寫(xiě)作能力，除基礎(chǔ)的寫(xiě)作課程外，其他專(zhuān)業(yè)課也可安排適當(dāng)?shù)膶?xiě)作練習(xí)。學(xué)生可以自由寫(xiě)作，小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、雜感、散文等等，文體不限，使學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)中不間斷地練習(xí)寫(xiě)作，進(jìn)而達(dá)到專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的目的和效果。而且，課程實(shí)踐內(nèi)容的增加也可促進(jìn)課程考核的改革，將寫(xiě)作練習(xí)記入平時(shí)成績(jī)，占總成績(jī)的30%，可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.開(kāi)拓第二課堂實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)
作為一個(gè)重要的實(shí)踐平臺(tái)，第二課堂在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力方面是有著重要作用的。第二課堂是第一課堂的延伸和有益補(bǔ)充，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，鍛煉大學(xué)生操作技能、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力不可缺少的教育手段。相較于第一課堂重在理論傳授，培養(yǎng)學(xué)生的基本能力和專(zhuān)業(yè)能力而言，第二課堂的優(yōu)勢(shì)則在于幫助學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求培養(yǎng)或拓展多方面的素質(zhì)與能力。一方面，重視開(kāi)展第二課堂科技創(chuàng)新活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加專(zhuān)業(yè)社團(tuán)、興趣小組，研讀專(zhuān)業(yè)著作，聽(tīng)取學(xué)術(shù)報(bào)告，參加學(xué)科競(jìng)賽，發(fā)表文章或論文，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力。另一方面，以學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)為依托，舉辦征文活動(dòng)、演講比賽、書(shū)畫(huà)比賽、話(huà)劇演出、經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽、講課大賽、說(shuō)課大賽、多媒體課件制作大賽等等，對(duì)于職業(yè)技能的提高、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提升和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有很大的幫助，為今后走向工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。
3.逐漸實(shí)現(xiàn)“職業(yè)資格證書(shū)體系推動(dòng)型”實(shí)踐教學(xué)模式
教育部《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確提出，推進(jìn)地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展，加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)了職業(yè)教育和職業(yè)能力培養(yǎng)的發(fā)展趨向。職業(yè)資格證書(shū)是從事某一職業(yè)所必備的學(xué)識(shí)和技能的證明，體現(xiàn)了理論的實(shí)踐應(yīng)用。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)重視職業(yè)能力的培養(yǎng)，改革現(xiàn)有教學(xué)模式，將職業(yè)資格證書(shū)培養(yǎng)以實(shí)踐課程或?qū)嵺`環(huán)節(jié)的形式納入人才培養(yǎng)方案，建構(gòu)富有特色的“職業(yè)資格證書(shū)體系推動(dòng)型”實(shí)踐教學(xué)模式。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備文字能力、教學(xué)能力、英語(yǔ)能力、計(jì)算機(jī)能力、溝通能力及綜合能力等等，可以通過(guò)教師資格證書(shū)、秘書(shū)證書(shū)、四六級(jí)證書(shū)、國(guó)家計(jì)算機(jī)證書(shū)等進(jìn)行評(píng)估，進(jìn)而促進(jìn)職業(yè)能力的提升。因此，把實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)真正貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要方式。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，如何改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，科學(xué)設(shè)計(jì)課程體系，如何探索應(yīng)用型實(shí)踐教學(xué)的新途徑，如何將人才培養(yǎng)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求結(jié)合，都是我們需要審慎思考的問(wèn)題。只有加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的改革和探索，構(gòu)建科學(xué)合理的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)體系，才能培養(yǎng)出厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、強(qiáng)能力的專(zhuān)業(yè)人才。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文范文二：漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用能力人才培養(yǎng)論文
一、現(xiàn)狀思考
(一)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用能力不足
筆者通過(guò)對(duì)綏化學(xué)院近三年畢業(yè)生走訪(fǎng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們目前的工作領(lǐng)域主要集中在中小學(xué)教育、文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、企業(yè)文職、宣傳銷(xiāo)售和網(wǎng)絡(luò)編輯等行業(yè)，隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)傳媒公司、產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)站對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生有著大量的需求，漢語(yǔ)言文學(xué)運(yùn)用能力是用人單位比較重視的。近三年我們卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)越來(lái)越嚴(yán)重的現(xiàn)象，學(xué)生的語(yǔ)言文字基本功明顯欠缺，閱讀量越來(lái)越少，網(wǎng)絡(luò)資源成為學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資料的主要來(lái)源。學(xué)生寫(xiě)請(qǐng)假條、在校生證明等常用應(yīng)用文錯(cuò)誤甚多，畢業(yè)論文撰寫(xiě)質(zhì)量令人堪憂(yōu)。我們反思，專(zhuān)業(yè)課程已幾乎覆蓋了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的理論主體，可是學(xué)生漢語(yǔ)言的鑒賞能力、表達(dá)能力、閱讀能力及寫(xiě)作能力怎么與教學(xué)愿景相差甚遠(yuǎn)呢?當(dāng)我們埋怨智能手機(jī)普及、信息搜索便捷的時(shí)候，我們教育工作者是不是更應(yīng)該反思，我們的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容是不是出現(xiàn)了問(wèn)題，是不是與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、市場(chǎng)需求出現(xiàn)了錯(cuò)位呢。如何提高學(xué)生的經(jīng)典閱讀興趣，將漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為說(shuō)寫(xiě)的綜合能力?
(二)單向度傳授知識(shí)的理念落伍
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代徹底改變了我們的生活，包括我們的教育方式和學(xué)習(xí)方式，任何人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)到想學(xué)的任何知識(shí)，這就是當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)帶給傳統(tǒng)教育的沖擊。在這個(gè)顛覆傳統(tǒng)思維的時(shí)代，在某一細(xì)微領(lǐng)域，教師掌握的信息資源不一定比學(xué)生多，學(xué)生可能比教師提前知道某些信息。那么，問(wèn)題就來(lái)了，簡(jiǎn)單的傳授理論知識(shí)，學(xué)生還會(huì)買(mǎi)單嗎?根據(jù)我們的數(shù)據(jù)調(diào)查，社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)能力強(qiáng)的人才有大量的需求，但是所需的漢語(yǔ)言能力不僅僅是理論知識(shí)的掌握，還要有基于漢語(yǔ)言文學(xué)底蘊(yùn)的表達(dá)能力、溝通能力和合作能力。顯然，按照這樣的人才需求標(biāo)準(zhǔn)，以理論性、學(xué)術(shù)性為主導(dǎo)的傳統(tǒng)課堂滯后于社會(huì)需求的發(fā)展。學(xué)生作為高等教育的產(chǎn)品，其質(zhì)量要讓社會(huì)需要認(rèn)可。信息獲取便捷的互聯(lián)網(wǎng)、慕課教育資源的闖入，改變著時(shí)代的認(rèn)知理念。手機(jī)入袋、大屏幕照片點(diǎn)名等種種高校點(diǎn)名走紅網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，我們看到的是高校課堂吸引力缺失，是理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的途徑狹窄。
(三)閱讀興趣弱化
國(guó)際閱讀學(xué)會(huì)曾經(jīng)在一份報(bào)告中指出，閱讀能力的高低直接影響一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的主要任務(wù)就是閱讀，可是在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇的時(shí)候，學(xué)生看的是智能手機(jī)上的電子書(shū)。新媒體使閱讀變得更加的便捷，大量的信息源充斥在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，直接的后果就是學(xué)生在碎片化的信息中，放棄了經(jīng)典閱讀的樂(lè)趣?；ヂ?lián)網(wǎng)上的信息具有及時(shí)性、便捷性、開(kāi)放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，但同時(shí)也具有極端的不穩(wěn)定性和不確切性，從閱讀的角度來(lái)說(shuō)，文字、文獻(xiàn)的準(zhǔn)確性是難以得到保證的。在碎片化的讀圖時(shí)代，讓漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生回歸文字本身的經(jīng)典閱讀，我們責(zé)無(wú)旁貸。
二、基本路徑
(一)學(xué)貴有疑：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、善于提問(wèn)
長(zhǎng)期以來(lái)，將知識(shí)講授清楚，給學(xué)生講得沒(méi)有問(wèn)題了，是教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)。在這種心理的驅(qū)導(dǎo)下，學(xué)生漸漸不會(huì)提問(wèn)質(zhì)疑了，突發(fā)奇想、富有創(chuàng)意的思維被嚴(yán)重破壞。事實(shí)上，教師向?qū)W生提問(wèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如學(xué)生向教師提問(wèn)。問(wèn)題的關(guān)鍵，不是學(xué)生提問(wèn)正確與否，而是學(xué)生是否具有獨(dú)特性和創(chuàng)造性思維方式。教師掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)威的課堂，直接將導(dǎo)向性的文學(xué)史、語(yǔ)言現(xiàn)象結(jié)論性地發(fā)布給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)地接受理論知識(shí)，而對(duì)于知識(shí)如何轉(zhuǎn)化成能力，則是一頭霧水。成功的教學(xué)流程，教師應(yīng)該先聽(tīng)取學(xué)生對(duì)文學(xué)語(yǔ)言現(xiàn)象的想法，不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師或?qū)W界的結(jié)論，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)原典閱讀，提出自己的觀點(diǎn)。在教學(xué)評(píng)價(jià)上引導(dǎo)學(xué)生將漢語(yǔ)言理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，不要對(duì)學(xué)生進(jìn)行定性評(píng)價(jià)，要進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的富于啟發(fā)意義的個(gè)性評(píng)價(jià)，正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展自己的個(gè)性。學(xué)生帶著種種問(wèn)題走進(jìn)課堂，通過(guò)教師答疑解惑后，在漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域具有了更加寬廣的視野，產(chǎn)生更高層次的問(wèn)題，這是漢語(yǔ)言運(yùn)用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑。
(二)創(chuàng)設(shè)交互式課堂和融合式課程
因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)是孔子留給我們的寶貴教學(xué)財(cái)富，在互聯(lián)網(wǎng)教育的當(dāng)下，我們嘗試創(chuàng)設(shè)具有參與感和存在感的交互式新課堂，真正因材施教。在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)有這樣的現(xiàn)象，教師講得很精彩，但學(xué)生不感興趣，在學(xué)生座談會(huì)上，我們問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生坦言，他們聽(tīng)不聽(tīng)課、回不回答問(wèn)題，結(jié)果都是一樣的。這引起了我們的思考，學(xué)生對(duì)知識(shí)不感興趣的關(guān)鍵是沒(méi)有參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中來(lái)，找不到存在感和完成任務(wù)的成就感?；谶@種思考，我們嘗試建立交互式課堂體系，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)在其中的價(jià)值。首先，轉(zhuǎn)變教師交互式課堂，要求教師的角色身份是引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí)，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師預(yù)先設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，布置閱讀或者學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生需要通過(guò)課前自學(xué)課程內(nèi)容提出問(wèn)題，老師的責(zé)任是解答學(xué)生的困惑和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)理論解決問(wèn)題，而課堂則變成了師生互動(dòng)的空間，從而真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)應(yīng)用能力。把傳統(tǒng)教學(xué)思維逆轉(zhuǎn)，有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，拓展學(xué)生思維能力，這不僅能挖掘出學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和動(dòng)力，在學(xué)生的發(fā)問(wèn)質(zhì)疑中，教師也得到發(fā)展和鍛煉。成功的教學(xué)模式是教學(xué)相長(zhǎng)的，優(yōu)質(zhì)教學(xué)管理不僅要培養(yǎng)學(xué)生，更要培養(yǎng)教師。其次，實(shí)行融合能力培養(yǎng)。針對(duì)學(xué)生的不同興趣方向，有的放矢地設(shè)置課程，教師主要開(kāi)設(shè)教學(xué)能力實(shí)踐性強(qiáng)的課程，如書(shū)法、教師語(yǔ)言技巧、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)、教師禮儀表達(dá)、教學(xué)技能實(shí)訓(xùn)、普通話(huà)實(shí)訓(xùn)和朗誦藝術(shù)等課程。文案宣傳則以文字表達(dá)能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，開(kāi)設(shè)以實(shí)踐演練為主的應(yīng)用文寫(xiě)作、文秘與公關(guān)、口語(yǔ)表達(dá)、辦公自動(dòng)化、文字編輯處理和電子書(shū)設(shè)計(jì)等課程，將漢語(yǔ)言知識(shí)與人力資源、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃、社區(qū)文化管理及廣告文案等行業(yè)融合。新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)編輯則以互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)所需要的文字能力提升、網(wǎng)站內(nèi)容策劃及電子項(xiàng)目包裝為目標(biāo)設(shè)置課程。
(三)倡導(dǎo)國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀
國(guó)學(xué)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)，沉淀著豐厚人文積淀和民族內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)瑰寶，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的魅力凝結(jié)，閱讀體驗(yàn)是與智者的心靈對(duì)話(huà)，在高校課堂，要有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典。首先是教師層面，教師選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典著作是保證學(xué)生有效持續(xù)閱讀的前提，而教師合理監(jiān)督評(píng)價(jià)閱讀結(jié)果是提升學(xué)生閱讀效果和能力的重點(diǎn)。其次是學(xué)院層面，鼓勵(lì)學(xué)生成立讀書(shū)社、書(shū)友會(huì)和國(guó)學(xué)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)，借助漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)定期組織經(jīng)典誦讀、經(jīng)典書(shū)法、名劇演出以及讀書(shū)報(bào)告等形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情，營(yíng)造校園讀書(shū)氛圍。在中國(guó)彰顯文化大國(guó)魅力語(yǔ)境中，社會(huì)需要大量具有漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力人才。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是具有較高人文修養(yǎng)和現(xiàn)代職業(yè)需要的通用專(zhuān)業(yè)，漢語(yǔ)言文學(xué)教育的最終目的不僅僅是傳授知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造力，喚起學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感。國(guó)學(xué)大師章太炎曾說(shuō)“：今夫血?dú)庑闹?lèi)，惟人能合群。群之大者，在建國(guó)家，辨種族。其條列所系，曰語(yǔ)言、風(fēng)俗、歷史。三者喪一，其萌不植。”(《章太炎全集》，上海人民出版社，1984.)文化底蘊(yùn)和精神涵養(yǎng)是民族的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的深情，以及文字的鑒賞力、表達(dá)力、書(shū)寫(xiě)力和創(chuàng)造力，是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的使命。
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