漢語(yǔ)言文學(xué)論文寫(xiě)作
漢語(yǔ)言文學(xué)論文寫(xiě)作
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)論文寫(xiě)作的范文，歡迎大家閱讀參考!
漢語(yǔ)言文學(xué)論文寫(xiě)作篇1
淺析漢語(yǔ)言文學(xué)中的散文賞析
摘要：漢語(yǔ)言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，我國(guó)的語(yǔ)言博大精深，漢語(yǔ)言文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。散文是漢語(yǔ)言文學(xué)中十分重要的組成部分，能夠直接表達(dá)出漢語(yǔ)言文學(xué)的精髓。但是在現(xiàn)代的教育體系中學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)并不重視，學(xué)習(xí)的積極性在不斷減弱，尤其是在進(jìn)行散文賞析的過(guò)程中中興趣減退，這嚴(yán)重影響到了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果。因此為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性，本文將對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的散文賞析教學(xué)工作進(jìn)行重點(diǎn)研究。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué) 散文賞析 研究
我國(guó)是文化大國(guó)，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)文化體系中十分重要的組成部分，近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)文化軟實(shí)力是國(guó)家整體實(shí)力中國(guó)十分重要的組成部分。近年來(lái)，我國(guó)一味提倡經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了文化的發(fā)展。我國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)更是不如以前，因此對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的散文賞析及相關(guān)教學(xué)工作進(jìn)行研究有著十分重要的意義。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)簡(jiǎn)介
(一)漢語(yǔ)言文學(xué)概述
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)在開(kāi)展相應(yīng)教學(xué)的過(guò)程中主要是教授漢語(yǔ)言文學(xué)基本理論、漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、漢語(yǔ)言文學(xué)基本技能等等。漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)的新聞文藝出版部門(mén)、科研機(jī)構(gòu)以及漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的作用。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)起文化懸窗方面的專門(mén)人才，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
(二)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體特色
漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)有著其自身的特色，漢語(yǔ)言文學(xué)能夠傳承我國(guó)的人文精神，能夠體現(xiàn)出中國(guó)文化的博大精深。我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中所教授的唐詩(shī)、宋詞、元曲都是漢語(yǔ)言文學(xué)重要的組成內(nèi)容。在我國(guó)民國(guó)時(shí)期的一些漢語(yǔ)言文章對(duì)社會(huì)的黑暗進(jìn)行了深刻的批判。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)能夠提升國(guó)民的整體素質(zhì)，開(kāi)闊國(guó)民的人文情懷，增強(qiáng)國(guó)民的人文素養(yǎng)。
(三)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體意境
在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和賞析的過(guò)程中十分重視意境，作者在進(jìn)行寫(xiě)作和創(chuàng)作的過(guò)程中十分重視對(duì)于意境的營(yíng)造和情感的表達(dá)。在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)中，古詩(shī)是最能夠體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)意境的文體，作者通過(guò)對(duì)日常生活的觀察能夠營(yíng)造出非常好的意境，讓自己的詩(shī)歌和作品更加具有感染力。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)中散文鑒賞及教學(xué)現(xiàn)狀
(一)漢語(yǔ)言文學(xué)散文的鑒賞
我國(guó)目前在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)和漢語(yǔ)言鑒賞的過(guò)程中，散文鑒賞是十分中重要的內(nèi)容，在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言散文鑒賞的過(guò)程中，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文的鑒賞主要是對(duì)白話散文的鑒賞工作?，F(xiàn)當(dāng)代散文有著自身的特點(diǎn)，這種散文能夠在文章中表現(xiàn)音樂(lè)層次的美，同時(shí)能夠營(yíng)造出美好的意境，。同時(shí)，白話散文的敘述內(nèi)容個(gè)別國(guó)家貼近于人們的日常生活，能夠讓人們?cè)陂喿x和鑒賞的過(guò)程中更加具有親近感，能夠更好地理解散文的內(nèi)容和理解，達(dá)到更高的散文鑒賞水平。
(二)漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析教學(xué)的缺失
我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)和鑒賞的過(guò)程中忽略了對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞工作。自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行了調(diào)整，在調(diào)整的過(guò)程中大大降低了的漢語(yǔ)言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞比例。這就導(dǎo)致我國(guó)在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中不重視對(duì)于散文的鑒賞和教學(xué)工作，嚴(yán)重影響到了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體教學(xué)水平，不利于學(xué)生整體教學(xué)水平的提升。
(三)漢語(yǔ)言文學(xué)散文鑒賞教學(xué)風(fēng)格死板
我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文散文教學(xué)和鑒賞的過(guò)程中所采用的教學(xué)和鑒賞風(fēng)格較為死板，在進(jìn)行散文講解的過(guò)程中往往是將散文通讀一遍，然后劃分出散文的結(jié)構(gòu)，對(duì)散文表達(dá)的思想進(jìn)行分析。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)積極性非常差，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣大大下降，不能夠更好地學(xué)習(xí)單文。目前學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)熱情在不斷下降，學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過(guò)程中并不能夠體會(huì)到散文所要表達(dá)的意境，只是對(duì)散文的內(nèi)容有所了解，不能夠真正提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
三、提升漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)和賞析水平的方法和途徑
(一)改變漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)及賞析的風(fēng)格
要想提升漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)和賞析的整體水平就要在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中改變教學(xué)的整體風(fēng)格，只有這樣才能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此在開(kāi)展相應(yīng)工作的過(guò)程中要從學(xué)校做起，要能夠在學(xué)校建立起漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和教育的組織領(lǐng)導(dǎo)體制，為教學(xué)水平的提升提供制度保障。同時(shí)高校要十分重視對(duì)于哈語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作，要能夠制定出完善的文學(xué)散文教學(xué)體系，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行改革。
(二)豐富漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)及賞析的教學(xué)方法
在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析和教學(xué)的過(guò)程中要豐富課程的教學(xué)方式與方法，在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代精神對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作進(jìn)行改革。要能夠在開(kāi)展教學(xué)工作和鑒賞的過(guò)程中推陳出新，讓語(yǔ)文的課堂活躍起來(lái)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？梢蚤_(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中看一些相關(guān)的動(dòng)畫(huà)的影像資料，只有這樣才能夠加深學(xué)生對(duì)于散文教學(xué)內(nèi)容的了解。同時(shí)可以在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論，分享彼此的意見(jiàn)，加深對(duì)于散文內(nèi)容和散文意境的了解。
(三)拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的學(xué)習(xí)途徑
在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)散文賞析工作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的學(xué)習(xí)途徑，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中要注重提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在教學(xué)的過(guò)程中要注重散文的誦讀，要能夠通過(guò)誦讀對(duì)散文的意境和內(nèi)容有更加深刻的了解，只有這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，同時(shí)通過(guò)對(duì)散文的學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生的寫(xiě)作水平，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)散文鑒賞水平的提升。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)眾多文化中的重要組成部分，其作為我國(guó)文化軟實(shí)力中的一部分在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)的過(guò)程中存在著諸多問(wèn)題，如：教學(xué)風(fēng)格死板、散文賞析教學(xué)缺失、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等，這些問(wèn)題都嚴(yán)重影響到了漢語(yǔ)言文學(xué)散文的賞析質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量，因此應(yīng)當(dāng)在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的過(guò)程中拓寬賞析和學(xué)習(xí)途徑、豐富教學(xué)和賞析方法、改變教學(xué)和賞析風(fēng)格。只有這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，提升我國(guó)文化軟實(shí)力。
參考文獻(xiàn)：
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文寫(xiě)作篇2
淺析小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)創(chuàng)新
摘 要：目前小學(xué)語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率低下，這體現(xiàn)在部分小學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)上、對(duì)漢語(yǔ)言的知識(shí)非常膚淺上、學(xué)生不能應(yīng)用漢語(yǔ)言流暢的進(jìn)行社會(huì)交流上。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師必須創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)言教學(xué)
一，小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)
漢語(yǔ)言是中華民族傳統(tǒng)的語(yǔ)言，它承載中中華民族數(shù)千年的歷史，是中華兒女用來(lái)交流和溝通的工具。小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的目的，就是為了讓學(xué)生能夠了解漢語(yǔ)言、讓小學(xué)生為漢語(yǔ)言背后的文華感到驕傲、能夠用標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)言完成口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)的任務(wù)。然而在教學(xué)的過(guò)程中，小學(xué)教師卻發(fā)現(xiàn)目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不盡如人意，這說(shuō)明小學(xué)語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)言教學(xué)效率不高，小學(xué)語(yǔ)文教師需創(chuàng)新教學(xué)方法，提高小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的水平。
二，小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的途徑
1，從興趣愛(ài)好的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)
在開(kāi)展小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候，如果語(yǔ)文教師一味的給學(xué)生講漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)橛X(jué)得這些知識(shí)太枯燥而不樂(lè)意學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生愿意自主的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，教師可以從他們的興趣愛(ài)好著手，讓學(xué)生了解與興趣愛(ài)好相關(guān)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。如果小學(xué)語(yǔ)文教師從學(xué)生的興趣愛(ài)好著手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，學(xué)生就會(huì)愿意自主的吸收漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。
2，從傳統(tǒng)文化的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)
部分學(xué)生受到耳聞目睹的影響，他們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感興趣，而這些傳統(tǒng)文化中包含有大量的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。如果小學(xué)語(yǔ)文教師能從傳統(tǒng)文化的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，學(xué)生就能在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的過(guò)程中了解中國(guó)深厚的漢語(yǔ)言文化，他們內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，這種情感會(huì)成為推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的力量。
3，從實(shí)踐應(yīng)用的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，主要是從理論的角度讓學(xué)生理解漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。這種教學(xué)方法會(huì)讓小學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)沒(méi)有用處的感覺(jué)。為了讓小學(xué)生了解到漢語(yǔ)言文學(xué)習(xí)的重要性，漢語(yǔ)言教師要從實(shí)踐應(yīng)用的角度著手，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)過(guò)的理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，使小學(xué)生理解到自己學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，就能提高語(yǔ)文應(yīng)用的水平。
三，小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的方法
1，從教學(xué)主體上創(chuàng)新
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師喜歡以“一言堂”的方式開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，這種教學(xué)方法使學(xué)生非常排斥學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。為了讓學(xué)生愿意自主的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，教師可以從教學(xué)主體上創(chuàng)新，讓學(xué)生感覺(jué)到教師不是教學(xué)的主體。為了創(chuàng)造出這樣的氛圍，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己提出學(xué)習(xí)的主題。
比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己提出自己曾經(jīng)很有興趣的漢語(yǔ)言文學(xué)事物，。一名小學(xué)生非常喜歡打《幽城幻劍錄》這一款游戲，他聽(tīng)說(shuō)這一款游戲的文化底蘊(yùn)非常深厚，連一塊石、一根草的命名都應(yīng)用著典故，這名學(xué)生對(duì)這款游戲有強(qiáng)烈的興趣，然而卻不知道如何鑒賞這部游戲中蘊(yùn)含的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。他的語(yǔ)文教師可以和學(xué)生起分析游戲中談到的名詞，學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)可以理解到，游戲中的饕餮這個(gè)怪獸源于中國(guó)的古書(shū)《山海經(jīng)》，這部書(shū)中描述它是羊身、虎齒、八爪的怪獸，它的眼睛在腑下，十分貪吃，現(xiàn)在人們形容一個(gè)人十分貪吃，且食量很大的時(shí)候，就會(huì)說(shuō)他像個(gè)饕餮。教師可以引導(dǎo)這名學(xué)生繼續(xù)提出有可能是漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的范圍，自己和學(xué)生一起研究。
2，從教學(xué)方法上創(chuàng)新
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言的教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師習(xí)慣給學(xué)生講述大量的漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)，這使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)非?？菰?。為了讓學(xué)生改變這種教學(xué)認(rèn)知，小學(xué)語(yǔ)文教師要從教學(xué)方法上創(chuàng)新。
比如一名小學(xué)生很有興趣了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史，想了解那個(gè)時(shí)代的文化。教師可以從成語(yǔ)典故這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌。教師可以引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書(shū)了解到“秦晉之好”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)，學(xué)生通過(guò)查閱工具書(shū)，了解到這個(gè)成語(yǔ)的出現(xiàn)源于秦晉兩國(guó)的一場(chǎng)婚姻。那是在春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)比較強(qiáng)大，晉國(guó)國(guó)君夷吾出兵攻打秦國(guó)，然而卻作戰(zhàn)失敗，秦國(guó)當(dāng)時(shí)還不夠強(qiáng)大，雖然秦國(guó)一時(shí)戰(zhàn)勝了晉國(guó)，秦國(guó)國(guó)君卻不宜與晉國(guó)為敵，秦國(guó)國(guó)君為了鞏固和強(qiáng)大的晉國(guó)之間的關(guān)系，于是將女兒懷贏嫁給夷吾的兒子公子圉，兩家從此成為“秦晉之好”。教師引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)典故后，可以引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么同樣是對(duì)婚姻進(jìn)行祝福，卻有“秦晉之好”這種說(shuō)法，卻不說(shuō)“百年好合”呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考就可以了解到，雖然這兩個(gè)個(gè)成語(yǔ)同樣是描述婚姻的一種狀態(tài)，然而“秦晉之好”卻偏重于描述婚姻的社會(huì)層面，而不是描述于婚姻當(dāng)事人的感情層面。
小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索漢語(yǔ)言知識(shí)，學(xué)生在探索的過(guò)程中，能感受到思考的樂(lè)趣、享受到自己通過(guò)努力獲得知識(shí)的成就感，從而學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)很枯燥。
3，從教學(xué)平臺(tái)上創(chuàng)新
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教學(xué)中，漢語(yǔ)言教師不太注重創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)自己的成果。實(shí)際上，給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)的平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)既能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中展現(xiàn)自己的個(gè)性。
以小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)典一個(gè)古典詩(shī)詞欣賞會(huì)為例，教師可以讓學(xué)生找到語(yǔ)文課本以外自己最喜歡的一首詩(shī)詞，學(xué)生要說(shuō)明這首詩(shī)詞為什么很優(yōu)美，它表達(dá)了一個(gè)怎樣的意境等。在這個(gè)詩(shī)詞欣賞大會(huì)里，學(xué)生能夠通過(guò)詩(shī)詞欣賞的方式傳達(dá)自己的審美品味、展現(xiàn)自己的漢語(yǔ)言水平、享受和其它學(xué)生交流的樂(lè)趣等，從而學(xué)生得到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)、應(yīng)用漢語(yǔ)言知識(shí)的動(dòng)力。小學(xué)語(yǔ)言教師給學(xué)生創(chuàng)建展現(xiàn)的平臺(tái)，就能通過(guò)這個(gè)平臺(tái)給小學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
總結(jié)：
目前小學(xué)語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率低下，這體現(xiàn)在部分小學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)上、對(duì)漢語(yǔ)言的知識(shí)非常膚淺上、學(xué)生不能應(yīng)用漢語(yǔ)言流暢的進(jìn)行社會(huì)交流上。語(yǔ)文教師只有從引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)的思路創(chuàng)新教學(xué)方法，才能通過(guò)全新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)水平。
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