20217漢語(yǔ)言文學(xué)電大論文

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有社會(huì)行業(yè)需求穩(wěn)定、技術(shù)實(shí)力雄厚、就業(yè)范圍廣泛的特點(diǎn),所以一直以來(lái)其都是高校中一個(gè)重要的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于20217漢語(yǔ)言文學(xué)電大論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　20217漢語(yǔ)言文學(xué)電大論文篇1

　　試論漢語(yǔ)言文學(xué)的運(yùn)用性

　　摘要:漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),是各類(lèi)綜合大專(zhuān)業(yè)院所開(kāi)設(shè)的一門(mén)課學(xué)科,其性質(zhì)不僅理論性強(qiáng),運(yùn)用性也比較強(qiáng)。漢語(yǔ)言文學(xué)的運(yùn)用性,與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)。其運(yùn)用性,不僅側(cè)重對(duì)理論知識(shí)的客觀實(shí)踐,也側(cè)重具體生活的實(shí)際應(yīng)用,是多層次,多方向性的。

　　關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè);運(yùn)用性;美學(xué)指導(dǎo)

　　一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的性質(zhì),從其專(zhuān)業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語(yǔ)言”,然后是“文學(xué)”,其中“語(yǔ)言”起修飾“文學(xué)”的作用, “文學(xué)”是中心詞,二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)課,來(lái)理解漢語(yǔ)言文學(xué)的性質(zhì):

　　1、語(yǔ)言性。

　　語(yǔ)言類(lèi)是個(gè)集合總稱(chēng),它包括語(yǔ)言學(xué),文字學(xué)等。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),關(guān)于語(yǔ)言類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課比較多,有《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,《古代漢語(yǔ)》,《漢字學(xué)概論》,《語(yǔ)言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等,其所涉及的種類(lèi)也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語(yǔ)的層面,也有古代漢語(yǔ)的層面。在語(yǔ)言性的延展上,又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來(lái)說(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),其語(yǔ)言性比較強(qiáng)的。

　　2、文學(xué)性。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),在一語(yǔ)言性的基礎(chǔ)上,而又延展到文學(xué)性上,尤以中國(guó)文學(xué)較為側(cè)重。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),相關(guān)文學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課占其總的課程一半以上,光古代文學(xué)這一塊就包括兩門(mén)課程,又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史,課程繁多,深淺不一,要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類(lèi)課程有《古代文學(xué)作品選一、二》,《現(xiàn)代文學(xué)作品選》,《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史,不過(guò)一般情況下,一般高等院校是不開(kāi)設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”,這是中國(guó)類(lèi)的文學(xué)課程,還有外國(guó)類(lèi)的文學(xué)課程《外國(guó)文學(xué)作品選》以及《外國(guó)文學(xué)史》,可見(jiàn)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的文學(xué)類(lèi)課程相當(dāng)多的,而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù),是最重要的性質(zhì)。

　　3、文學(xué)教育性。

　　基于其文學(xué)性的基礎(chǔ)上,有延展到文學(xué)教育性上。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),其文學(xué)教育性,當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專(zhuān)業(yè)課,不僅應(yīng)用性強(qiáng),而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性,理論性以及研究性。從其相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》,《寫(xiě)作學(xué)》,《文學(xué)概論》,這三門(mén)課程,以《寫(xiě)作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng),其它兩門(mén)則以理論和深刻性為代表。這三門(mén)課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征,也是漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是在總體上給理解漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性,在本質(zhì)上揭示了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)內(nèi)在規(guī)律性,是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)最深刻的性質(zhì)。

　　二、漢語(yǔ)言文學(xué)的運(yùn)用性

　　1、美學(xué)指導(dǎo)。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo),而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ),也是理解世界萬(wàn)物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物,其即可存在,如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn),其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律,也是人類(lèi)心理發(fā)展的最高層次,在這個(gè)基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō),理解文學(xué)的前提,就是要理解美學(xué),美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律,是文學(xué)存在的根本保證。所以,漢語(yǔ)言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。

　　2、文學(xué)理解。

　　文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,引申出來(lái)的一種運(yùn)用性,也是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品,在解構(gòu)的基礎(chǔ)上,即可幫助我們理解文學(xué)作品,文學(xué)理解,既是理解文學(xué)作品。漢語(yǔ)文學(xué)專(zhuān)業(yè),通過(guò)相關(guān)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上,不僅可以對(duì)已學(xué)過(guò)的文學(xué)作品進(jìn)行理解,也可對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò),沒(méi)有看過(guò),甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解,文學(xué)理解,是一個(gè)高的層次,不是一般沒(méi)有擁有相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人可以做到的,文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思,對(duì)于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的,文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義,這就需要相關(guān)理論專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。

　　3、寫(xiě)作運(yùn)用。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身就有寫(xiě)作的訓(xùn)練,也有相關(guān)的理論專(zhuān)業(yè)課?！秾?xiě)作學(xué)》為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范,《文學(xué)概論》則為其提供了深層次上 規(guī)律 總結(jié),這兩門(mén)課時(shí)寫(xiě)作運(yùn)用的基礎(chǔ),也是寫(xiě)作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)作即同于其它專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)作要求,也有其自身的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)作,因其文科性質(zhì)比較強(qiáng),其寫(xiě)作追求的層面也“以文弄墨”,不過(guò)歸之于個(gè)人,可能也會(huì)相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫(xiě)作的運(yùn)用是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)自身的要求,也是其專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。

　　4、語(yǔ)言規(guī)律。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)有關(guān)語(yǔ)言的專(zhuān)業(yè),其對(duì)語(yǔ)言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對(duì)較高的。其對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)律的總結(jié)是綜合實(shí)用的,也是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)相對(duì)比較實(shí)用的部分。語(yǔ)言規(guī)律的運(yùn)用,變現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一方面是對(duì)自身語(yǔ)言規(guī)律的運(yùn)用。因?yàn)槲覈?guó)幅員大,語(yǔ)言情況比較復(fù)雜,國(guó)家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語(yǔ)言是:普通話(huà),但是實(shí)行到個(gè)人,不是每個(gè)人都很好的掌握了普通話(huà),以區(qū)域來(lái)看:南方人對(duì)f和h以及卷舌音分不清,也用不好,東三省則對(duì)卷舌敏感度不高。通過(guò)語(yǔ)言規(guī)律的運(yùn)用,可以讓所學(xué)者知道語(yǔ)言規(guī)律的來(lái)源以及正確狀態(tài),提高對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián),其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。對(duì)語(yǔ)言音韻的要求,對(duì)文學(xué)理解的要求,對(duì)美學(xué)的理論的理會(huì)等,都對(duì)其運(yùn)用性作出了要求和指導(dǎo)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的的運(yùn)用性,是其學(xué)科自身的延伸,是其理論的實(shí)際應(yīng)用,其運(yùn)用性的好壞直接影響到對(duì)其自身理論的掌握程度。

　　參考 文獻(xiàn):

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　　20217漢語(yǔ)言文學(xué)電大論文篇2

　　淺析漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新

　　摘要：伴隨著經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展，當(dāng)下對(duì)教育行業(yè)的發(fā)展提出了新的要求，漢語(yǔ)言文學(xué)教育作為教育行業(yè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容同樣也面臨著許多未知的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我國(guó)教育行業(yè)需要在課程建設(shè)、教師教學(xué)、人才培養(yǎng)等方面大力開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作，建立健全的漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新體系，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性的結(jié)合，傳承漢語(yǔ)言文學(xué)的文化魅力。

　　關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);教育;創(chuàng)新

　　前言：漢語(yǔ)言文學(xué)教育是實(shí)用性較強(qiáng)的一項(xiàng)教育項(xiàng)目，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)，然而，漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作還存在一定的問(wèn)題，例如：課程教育存在理念不清，課程結(jié)構(gòu)安排不合理，專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)技能水平還有待提高等問(wèn)題。我們要切實(shí)分析漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展中的問(wèn)題，將漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作作為教育工作的首要任務(wù)，不斷研究探索，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的新發(fā)展。

　　一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)意義

　　(1)發(fā)展目標(biāo)

　　漢語(yǔ)言文學(xué)的研究發(fā)展需要教育的創(chuàng)新作為發(fā)展基石，發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，建立創(chuàng)新性管理體系，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新實(shí)踐。發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新一方面是為了樹(shù)立教師與學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)大量的創(chuàng)新性人才作為教育創(chuàng)新的人才支撐。其次，有利于培養(yǎng)師生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的前提，學(xué)校管理者要打破傳統(tǒng)的思維模式，轉(zhuǎn)變陳舊的管理模式。

　　(2)現(xiàn)實(shí)意義

　　目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，利益驅(qū)使社會(huì)對(duì)人才的需求量越來(lái)越大，對(duì)于應(yīng)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科備受學(xué)生的追捧，選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生越來(lái)越少，除此之外，英語(yǔ)作為世界通用語(yǔ)言被高度重視，各跨國(guó)公司對(duì)員工英語(yǔ)的要求逐步提高，而對(duì)漢語(yǔ)言水平并沒(méi)有要求，大部分人未在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面投入更多的精力，這使得越來(lái)越多的人忽視漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要性，而漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的工作更為引起人們的關(guān)注。

　　除此之外，發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的意義還在于鞏固漢語(yǔ)言文學(xué)在國(guó)際教育上的地位，作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，其歷史與文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢語(yǔ)言文學(xué)作為我國(guó)歷史文化的載體文化之一，具有重要的發(fā)展意義。我們應(yīng)抓住經(jīng)濟(jì)全球化為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供的契機(jī)，將創(chuàng)新作為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的重心進(jìn)行改革和實(shí)踐，大力發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作，開(kāi)闊漢語(yǔ)言文學(xué)教育的發(fā)展空間，將我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育推向國(guó)際。

　　二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題

　　漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展與其他專(zhuān)業(yè)相比來(lái)說(shuō)，存在不少問(wèn)題，尤其是創(chuàng)新性人才的缺失的問(wèn)題為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的發(fā)展帶來(lái)一定難度。漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題不僅影響漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基礎(chǔ)發(fā)展，還阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的進(jìn)行，急需整改。以下是對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行概述。

　　(1)課程教育存在理念理解不清的問(wèn)題

　　教師對(duì)漢語(yǔ)言教育創(chuàng)新理念缺乏深刻理解和體會(huì)，存在對(duì)創(chuàng)新型的課程教育存在理念理解不清的現(xiàn)象，有大一部分老師不能準(zhǔn)確的把握漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的方向與核心，因此對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作執(zhí)行力并不是很高，我國(guó)各高校應(yīng)不斷深入課程改革，深化教育理念，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

　　(2)課程結(jié)構(gòu)安排不合理的問(wèn)題

　　課程結(jié)構(gòu)安排不合理使得漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作難以展開(kāi)，所以，想要發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作首先要科學(xué)合理地安排課程結(jié)構(gòu)，建立健全漢語(yǔ)言文學(xué)教育的課程安排管理體系，實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化安排，全面把握課程結(jié)構(gòu)安排與創(chuàng)新工作的關(guān)系，提高課程安排為整體發(fā)展帶來(lái)的效益，為開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作奠定基礎(chǔ)。

　　(3)專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)技能水平還有待提高

　　漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的執(zhí)行者與實(shí)施者便是教師，教師的教學(xué)技能水平的高低直接影響漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的效率。不少教師受傳統(tǒng)的教育思維模式的束縛，教育思想較為落后，教學(xué)模式較為陳舊，教學(xué)策略較為單一，影響學(xué)生自主能動(dòng)性的發(fā)揮，從一定程度上遏制了學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展，所以，教師的教學(xué)技能水平的提高十分關(guān)鍵。

　　三、漢語(yǔ)言文學(xué)教育發(fā)展的創(chuàng)新策略

　　(1)營(yíng)造漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的氛圍

　　在漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的過(guò)程中，一個(gè)良好的漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的氛圍十分重要。營(yíng)造漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的氛圍，便于將漢語(yǔ)言文學(xué)與創(chuàng)新融合在一起，有助于激發(fā)教師與學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高師生的創(chuàng)新能力。

　　(2)構(gòu)建漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的平臺(tái)

　　構(gòu)建漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的平臺(tái)是發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，該平臺(tái)的建立，方便了老師與老師之間，老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的交流，促使獨(dú)特新穎的想法的傳播，大大調(diào)動(dòng)了師生創(chuàng)新的參與性與積極性。

　　(3)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的實(shí)踐

　　加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的實(shí)踐是推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的有力措施之一。創(chuàng)新的意識(shí)與思維都需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)，我們要重視師生的創(chuàng)新實(shí)踐，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的執(zhí)行力。

　　(4)完善漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)建設(shè)

　　漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)建設(shè)為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作提供條件，科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的開(kāi)展注入新的力量，我們要加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)建設(shè)，加大硬件教學(xué)設(shè)施設(shè)備的投入，發(fā)展多媒體教學(xué)方式，提高課程的質(zhì)量，為漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　總結(jié)：創(chuàng)新，不僅是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育提出的更高要求，更是經(jīng)濟(jì)全球化為漢語(yǔ)言文學(xué)教育提供了新的思路方法。創(chuàng)新，一方面是教育行業(yè)發(fā)展的方式，另一方面則體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的智慧與精神，從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新工作又有了更為深刻的意義。通過(guò)本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新的分析研究，其重要性躍然紙上，我們要抓住經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇，將創(chuàng)新作為漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的重心進(jìn)行改革和實(shí)踐，大力開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新實(shí)踐，建立健全漢語(yǔ)言文學(xué)教育創(chuàng)新體系，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性的結(jié)合，將漢語(yǔ)言文學(xué)的文化魅力推向世界。(作者單位：西安文理學(xué)院)

　　參考文獻(xiàn)：

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