今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是：滇西傣族小學(xué)生漢字書(shū)法教育的現(xiàn)狀與展望研究相關(guān)論文。具體內(nèi)容如下，希望能夠夠幫助到大家：

滇西傣族小學(xué)生漢字書(shū)法教育的現(xiàn)狀與展望研究

　　漢字書(shū)法教育是我國(guó)特有的藝術(shù)教育形式，自古就有習(xí)文練字、崇尚美德的教育傳統(tǒng)，優(yōu)秀的書(shū)法作品能給人以美、以德、以志，給人以豐富的情感和無(wú)窮的力量。我國(guó)教育部分別于2001年、2003年頒發(fā)了全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》兩個(gè)語(yǔ)文教學(xué)改革指導(dǎo)性文件。其中關(guān)于識(shí)字漢字和正確書(shū)寫(xiě)漢字、欣賞書(shū)法藝術(shù)作品的表述占有相當(dāng)大的比重，且對(duì)于各個(gè)學(xué)習(xí)階段的識(shí)字和書(shū)寫(xiě)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)均提出明確的要求?？梢?jiàn)，現(xiàn)行的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的制訂與實(shí)施充分體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)漢字書(shū)法教育的高度重視，強(qiáng)調(diào)了漢字書(shū)法教育在基礎(chǔ)教育和語(yǔ)文教學(xué)中的基礎(chǔ)作用和美育功能。

　　云南少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)的漢字書(shū)法教育，隨著素質(zhì)教育的啟動(dòng)，有了一定的轉(zhuǎn)機(jī)。但整體來(lái)看，薄弱性和不平衡性仍較為突出。這與地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、受教育者、教育觀念和教育方法諸多方面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。筆者對(duì)滇西少數(shù)民族地區(qū)，重點(diǎn)在保山隆陽(yáng)區(qū)潞江鎮(zhèn)、芒寬鄉(xiāng)以及接壤緬甸的德宏州傣族地區(qū)多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中近40所小學(xué)進(jìn)行了普查。通過(guò)深入課堂聽(tīng)課、教師座談、師生問(wèn)卷調(diào)查、書(shū)法比賽等形式，全面了解滇西傣族小學(xué)生對(duì)漢字書(shū)法的認(rèn)識(shí)、書(shū)寫(xiě)能力以及書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的根源。

　　一、滇西傣族小學(xué)生漢字書(shū)法教育的現(xiàn)狀

　　1.課程難落實(shí)。

　　盡管《教育部關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)的若干意見(jiàn)》(教基【2002】8號(hào))文件早已出臺(tái)，但安排漢字書(shū)法課程的學(xué)校幾乎沒(méi)有，保證課時(shí)量就更加無(wú)從談起。主要原因在于一是學(xué)校在一年級(jí)期間采用雙語(yǔ)(傣語(yǔ)和漢語(yǔ))教學(xué)。二是個(gè)別學(xué)校雖設(shè)置了書(shū)法課，但被挪作他用的現(xiàn)象普遍存在。因此幾乎所有傣族鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)漢字書(shū)法教育真正走進(jìn)課堂[1]。

　　2.興趣不濃厚。

　　滇西傣族地區(qū)由于地域和民族習(xí)慣的差異，絕大部分剛?cè)雽W(xué)的傣族小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)都顯得較為吃力，對(duì)漢字書(shū)法的學(xué)習(xí)也欠缺興趣。盡管保護(hù)傣族文化在傳承和發(fā)展民族文化的今天是尤為重要的，但提高基礎(chǔ)教育在少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展也是十分必要的。

　　二、滇西傣族與漢族地區(qū)小學(xué)生漢字書(shū)法教育對(duì)象的比較

　　1. 起步階段。

　　由于民族區(qū)域特征的差異性，滇西傣族和漢族地區(qū)對(duì)漢字書(shū)法教育的學(xué)習(xí)存在一定差距。如前文所述，該地區(qū)的孩子在入學(xué)前大都使用傣語(yǔ)交流，因此入學(xué)后學(xué)習(xí)漢字較為吃力。該地區(qū)的教師需使用雙語(yǔ)(傣語(yǔ)和漢語(yǔ))教學(xué)才能完成一年級(jí)的基礎(chǔ)教育，所花費(fèi)的時(shí)間和精力幾乎是漢族地區(qū)的兩到三倍。

　　2. 書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。

　　滇西傣族和漢族地區(qū)都存在胸部緊貼桌沿，握筆時(shí)手指離筆尖太近，導(dǎo)致目光無(wú)法直視筆尖，使頭部偏向左側(cè);腰背部彎曲，眼睛離桌面本子太近;握筆過(guò)于用力，食指尖將筆桿壓入拇指根部虎口內(nèi);掌心朝向前胸，手腕內(nèi)旋，致使筆桿向外傾斜等;字跡潦草、行款不整齊等等現(xiàn)象。只是漢族地區(qū)類似現(xiàn)象相對(duì)較少，而該地區(qū)則屢見(jiàn)不鮮。

　　3. 師資力量。

　　該地區(qū)小學(xué)教師的書(shū)法功底普遍不夠扎實(shí)，欠缺指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的能力。漢族地區(qū)素質(zhì)教育起步較早，教師的毛筆字、板書(shū)等書(shū)寫(xiě)較為規(guī)范;教導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字的同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生參加各類書(shū)寫(xiě)比賽，教師自身也參與一些書(shū)法活動(dòng)以提高自身修養(yǎng)[2] 。

　　三、滇西傣族與內(nèi)地小學(xué)生漢字書(shū)法教育觀念的比較

　　1. 滇西傣族地區(qū)特殊的區(qū)域性，教學(xué)觀念陳舊，漢字書(shū)法教育仍停留在能聽(tīng)會(huì)寫(xiě)的階段;刻板生硬的教育方法使書(shū)法教育發(fā)展滯后;加上書(shū)法資源和師資力量的匱乏，使?jié)h字書(shū)法教育幾乎少有作為。

　　2.內(nèi)地小學(xué)素質(zhì)教育起步早[3]，教育觀念較為先進(jìn)，重視對(duì)專業(yè)書(shū)法人才的培養(yǎng)，教學(xué)方法經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，日趨成熟。如重視培養(yǎng)興趣，開(kāi)發(fā)形象思維、善用多媒體等，使學(xué)生在寫(xiě)字的同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞名碑名帖，感受祖國(guó)燦爛文化。

　　四、對(duì)滇西傣族小學(xué)生漢字書(shū)法教育的展望

　　各具特色的民族區(qū)域文化使中華文化異彩紛呈;中華文化求同存異和兼收并蓄的包容性也令民族區(qū)域文化得到長(zhǎng)足的發(fā)展。因此，在該地區(qū)進(jìn)行漢字書(shū)法教育時(shí)，要重視與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕兔褡辶?xí)慣的結(jié)合。

　　1. 做好滇西傣族地區(qū)書(shū)法傳統(tǒng)藝術(shù)的宣傳工作。

　　漢字書(shū)法藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)，需要長(zhǎng)期的投入。包括前段時(shí)間央視的“漢字書(shū)寫(xiě)大賽”在內(nèi)，全國(guó)各地多種形式的的書(shū)法活動(dòng)都開(kāi)展的十分活躍。而該地區(qū)由于基礎(chǔ)教育薄弱，漢字書(shū)法教育一直未受到重視，僅是局部地、間或地開(kāi)展，未能形成成果。因此我們需要加大宣傳力度，使當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)和學(xué)生了解、重視并喜愛(ài)漢字書(shū)法藝術(shù)[4]。

　　2.做好滇西傣族地區(qū)漢字書(shū)法教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

　　開(kāi)展?jié)h字書(shū)法教育既是小學(xué)教育的重要內(nèi)容，也是發(fā)展素質(zhì)教育的主要途徑[5]。漢族地區(qū)基本已完成素質(zhì)教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如添加了漢字書(shū)法教育的教學(xué)計(jì)劃、相關(guān)課程，配備專門的師資隊(duì)伍，有較為豐富的書(shū)法資料[6]，從硬件上保障了漢字書(shū)法教育工作的順利進(jìn)行。而該地區(qū)由于素質(zhì)教育的工作起步較晚，起步水平也相對(duì)較低，要實(shí)現(xiàn)漢字書(shū)法教學(xué)還需從硬件上不斷加強(qiáng)。

　　3.聯(lián)系滇西傣族地區(qū)民族文化形成有特色的書(shū)法教育。

　　中國(guó)書(shū)法藝術(shù)作為國(guó)粹之一，體現(xiàn)的是中國(guó)的民族性、審美觀和文化內(nèi)涵[7]。而在進(jìn)行漢字書(shū)法教育的過(guò)程中，也不應(yīng)忽視特色鮮明的優(yōu)秀民族文化，更不應(yīng)將書(shū)法教育生硬機(jī)械地強(qiáng)加進(jìn)去。由于該地區(qū)獨(dú)有的民族文化，書(shū)法教育也應(yīng)采用獨(dú)有的教學(xué)形式。要更新教育理念，提高教師的書(shū)寫(xiě)能力，改善教學(xué)方法，培養(yǎng)傣族小學(xué)生對(duì)漢字書(shū)法的興趣，使其在感受漢字書(shū)法魅力的同時(shí)，又與本民族的文化緊密關(guān)聯(lián)。