關(guān)于紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的論文怎么寫(xiě)(4)
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的論文怎么寫(xiě)
1936年8月，當(dāng)紅二、紅六軍團(tuán)還在長(zhǎng)征途中的時(shí)候，與他們一起生活了18個(gè)月的瑞士傳教士勃沙特(全名魯?shù)婪?#12539;阿爾弗雷德・勃沙特・比亞吉特)，就在英國(guó)出版了《抑制的手》，記錄了他在紅軍及長(zhǎng)征中的奇異經(jīng)歷。1937年10月，美國(guó)著名記者埃德加・斯諾在英國(guó)出版了《紅星照耀中國(guó)》即《西行漫記》，系統(tǒng)地介紹了紅一方面軍的長(zhǎng)征，生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍搶渡大渡河、爬雪山、過(guò)草地的動(dòng)人情景。其后，美國(guó)記者艾格妮絲・史沫特萊、美國(guó)作家海倫・福斯特(筆名尼姆・韋爾斯)、德國(guó)友好人士王安娜等人，在他們寫(xiě)的《偉大的道路――朱德的生平和時(shí)代》、《紅色中國(guó)內(nèi)情》即《續(xù)西行漫記》、《中國(guó)――我的第二故鄉(xiāng)》等書(shū)中，都介紹了紅軍長(zhǎng)征中的事跡。二十世紀(jì)70年代，美國(guó)和英國(guó)同時(shí)出版了英國(guó)人迪克・威爾遜寫(xiě)的《1935年的長(zhǎng)征：中國(guó)共產(chǎn)黨為生存而斗爭(zhēng)的史詩(shī)》，美國(guó)出版了I・G・埃德蒙茲寫(xiě)的《毛澤東的長(zhǎng)征：人類(lèi)大無(wú)畏精神的史詩(shī)》。80年代，美國(guó)出版了著名記者、作家哈里森・索爾茲伯里寫(xiě)的《長(zhǎng)征――前所未聞的故事》，簡(jiǎn)・弗里茨寫(xiě)的《中國(guó)的長(zhǎng)征：艱險(xiǎn)的6000英里》，英國(guó)出版了安松・勞倫斯寫(xiě)的《中國(guó)：長(zhǎng)征》。除此之外，還有英國(guó)杭爾德著《向自由的長(zhǎng)征》，法國(guó)迪皮伊著《毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)征》，日本賓戶寬著《中國(guó)紅軍――困難與險(xiǎn)峻的二萬(wàn)五千里》，岡本隆三著《長(zhǎng)征――中國(guó)革命鍛煉的記錄》，蘇聯(lián)尤里耶夫著《中國(guó)人民歷史上的英勇篇章》等。新西蘭、澳大利亞、瑞士等十幾個(gè)國(guó)家的記者，還拍攝、出版了名為《中國(guó)――長(zhǎng)征》的大型畫(huà)冊(cè)。在許多關(guān)于中共黨史、中國(guó)革命史、毛澤東等人的傳記等著作中，也都有關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的論述。特別是斯諾的《西行漫記》和索爾茲伯里的《長(zhǎng)征――前所未聞的故事》，一出版便在許多國(guó)家引起轟動(dòng)。
國(guó)外關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的這些著作，對(duì)一些具體問(wèn)題的看法雖然不盡相同，但對(duì)許多重大問(wèn)題的評(píng)價(jià)，如第三次“左”傾冒險(xiǎn)主義的危害，遵義會(huì)議及毛澤東的重要作用，張國(guó)燾分裂主義的錯(cuò)誤，紅軍長(zhǎng)征勝利的重大意義等等，看法與我們比較一致，有的論述甚至比較深刻。綜觀這些書(shū)的內(nèi)容，有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)：
第一，不僅充分肯定了長(zhǎng)征在中共黨史、中國(guó)革命史上的重要地位，而且從世界現(xiàn)代史、世界軍事史、人類(lèi)活動(dòng)史的角度，充分肯定了長(zhǎng)征的重要?dú)v史地位。
首先對(duì)長(zhǎng)征做出高度評(píng)價(jià)的是《西行漫記》。書(shū)中明確指出：“不論你對(duì)紅軍有什么看法，對(duì)他們的政治立場(chǎng)有什么看法(在這方面有很多辯論的余地!)，但是不能不承認(rèn)他們的長(zhǎng)征是軍事史上偉大的業(yè)績(jī)之一。在亞洲，只有蒙古人曾經(jīng)超過(guò)它，而在過(guò)去三個(gè)世紀(jì)中從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)類(lèi)似的舉國(guó)武裝大遷移，也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙以外……與此相比，漢尼拔經(jīng)過(guò)阿爾卑斯山的行軍看上去像一場(chǎng)假日遠(yuǎn)足。另外一個(gè)比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗，但當(dāng)時(shí)他的大軍已完全潰不成軍，軍心渙散。”書(shū)中還說(shuō)：“總有一天有人會(huì)把這部激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征史詩(shī)全部寫(xiě)下來(lái)。”史沫特萊在《偉大的道路》一書(shū)中，也認(rèn)為長(zhǎng)征是一部“史詩(shī)”，“事實(shí)、數(shù)字和一路上千山萬(wàn)水的名稱(chēng)，都不足以說(shuō)明紅軍長(zhǎng)征的歷史性意義，它們更不能描繪出幾十萬(wàn)參加長(zhǎng)征的部隊(duì)的不屈不撓的奮斗精神，以及他們所遭受的苦難”。里奧・胡柏曼、保羅・史威喬在此書(shū)的英文版序言中還說(shuō)：“長(zhǎng)征是軍事史上獨(dú)一無(wú)二的事件。與長(zhǎng)征比較起來(lái)，漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院中’失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災(zāi)難性的失敗，而長(zhǎng)征則是最后勝利的前奏曲。”
其他的許多著作，也都對(duì)長(zhǎng)征做出很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為“長(zhǎng)征是中共黨史上最壯麗的一頁(yè)”，是中國(guó)革命的“一個(gè)高峰”;是“現(xiàn)代歷史中最重要的事件”;是“無(wú)與倫比的現(xiàn)代奧德賽史詩(shī)”，“是人類(lèi)歷史上一個(gè)偉大的業(yè)績(jī)”;是激動(dòng)人心的“壯麗史詩(shī)”，“是一曲人類(lèi)謀求生存的凱歌”，“在人類(lèi)活動(dòng)史上是無(wú)可比擬的”，“是舉世無(wú)雙的”，等等。
第二，一致認(rèn)為長(zhǎng)征不僅鍛煉了紅軍，保存了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，還在政治上取得了成功，推動(dòng)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，導(dǎo)致了中國(guó)革命的勝利，對(duì)中國(guó)歷史和世界前途都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。
很多書(shū)認(rèn)為：“長(zhǎng)征的艱苦，鍛煉了人們的紀(jì)律性和獻(xiàn)身精神”，在激烈的戰(zhàn)火中把部隊(duì)“錘煉成鋼鐵戰(zhàn)士”，部隊(duì)到達(dá)西北地區(qū)以后，使它成了“歷史上一支無(wú)與倫比的堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍”，長(zhǎng)征“是鍛煉以后的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的熔爐”，“中國(guó)革命的熔爐”，它“塑造了一代新人”,“鍛造了在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下打垮蔣介石、奪取全中國(guó)的整整一代的人和他們兄弟般的革命情誼”。
有的書(shū)還指出：“長(zhǎng)征不僅僅是一次杰出的軍事成就，還是一個(gè)具有深遠(yuǎn)影響的政治活動(dòng)，它保證了整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的生存”，即保存了黨的上層機(jī)構(gòu)和當(dāng)時(shí)的所有軍政領(lǐng)導(dǎo)人。在長(zhǎng)征中，共產(chǎn)黨還終于擺脫了共產(chǎn)國(guó)際的壓力，在未取得斯大林認(rèn)可的情況下確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，這在斯大林時(shí)代各國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，“是一個(gè)前所未有的事件”;“長(zhǎng)征將毛‘造就’為一個(gè)把思想和行動(dòng)結(jié)合在一起的人，將他推至于中國(guó)最有希望的政治領(lǐng)袖的地位邊緣，而且給他提供了一支鋼鐵般的隊(duì)伍”，他“在領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)征時(shí)充分顯示了他的政治天才”，善于“將客觀機(jī)遇同英勇斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)”，從而使形勢(shì)“迅猛向前發(fā)展”，“大步前進(jìn)”，“使中國(guó)共產(chǎn)黨重新獲得活力”。共產(chǎn)黨和紅軍到達(dá)陜北以后，便“不僅贏得了巨大的聲譽(yù)，而且獲得了政治上的成功，在很大程度上促成了新的統(tǒng)一戰(zhàn)線”，使革命運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。有的書(shū)指出，正是由于上述軍事上和政治上的成功，中國(guó)共產(chǎn)黨在“十四年之后，就取得了全國(guó)勝利，把國(guó)民黨趕下大海。這樣，長(zhǎng)征在性質(zhì)上就由走投無(wú)路的撤退，變成走向勝利的序幕”;長(zhǎng)征把1934年10月16日紅軍渡過(guò)淺淺的雩都河到1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，即共產(chǎn)主義在地球四分之一人口生活的土地上取得勝利“這段歷史緊緊地聯(lián)系在一起”，“使毛澤東及其共產(chǎn)黨人贏得了中國(guó)”，因此，“本世紀(jì)中沒(méi)有什么比長(zhǎng)征更令人神往和更為深遠(yuǎn)地影響世界前途的事件了”。
關(guān)于長(zhǎng)征和中國(guó)革命勝利之間的密切聯(lián)系，有的書(shū)甚至指出：“如果沒(méi)有長(zhǎng)征，中國(guó)今天就不是共產(chǎn)黨的天下”，“長(zhǎng)征簡(jiǎn)直是將革命劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線。其后發(fā)生的一切事情，都要從這個(gè)舉世無(wú)雙的奇跡說(shuō)起”。有的書(shū)還說(shuō)：長(zhǎng)征的精神使中國(guó)克服了前進(jìn)中的錯(cuò)誤，“走上了一條嶄新的道路”，這就是現(xiàn)在所進(jìn)行的“新長(zhǎng)征”。
第三，高度贊揚(yáng)紅軍在長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的高度的英雄主義精神和崇高的道德品質(zhì)，認(rèn)為這是中國(guó)人民的一筆寶貴的財(cái)富，直到現(xiàn)在仍在鼓舞著中國(guó)人民奮勇前進(jìn)。
《西行漫記》一書(shū)指出：“這是一次豐富多彩、可歌可泣的遠(yuǎn)征……冒險(xiǎn)、探索、發(fā)現(xiàn)、勇氣和膽怯、勝利和狂喜、艱難困苦、英勇?tīng)奚?、忠心耿耿，這些千千萬(wàn)萬(wàn)青年人的經(jīng)久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒，像一把烈焰，貫穿著這一切，他們不論在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死
亡面前都絕不承認(rèn)失敗――所有這一切以及還有更多的東西，都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無(wú)與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史中了。”
《中國(guó)――我的第二故鄉(xiāng)》一書(shū)說(shuō)：“長(zhǎng)征是艱苦的冒險(xiǎn)，長(zhǎng)征是人類(lèi)的勇氣與怯懦、勝利與失敗的搏斗”，并特別指出：“這一行動(dòng)要戰(zhàn)勝敵人和惡劣的自然條件，需有堅(jiān)定不移的勇敢精神”，而紅軍“都是有堅(jiān)定的政治信念和不屈不撓精神的人”。
《長(zhǎng)征――前所未聞的故事》多處談到這個(gè)問(wèn)題，認(rèn)為長(zhǎng)征“是考驗(yàn)中國(guó)紅軍男女戰(zhàn)士的意志、勇氣和力量的人類(lèi)偉大史詩(shī)”，“是一次充滿了集體英雄主義、獻(xiàn)身精神和希望的舉世無(wú)雙的行動(dòng)”，“是用熱血和勇氣譜寫(xiě)的史詩(shī)”，“這種傳奇式的犧牲和堅(jiān)韌不拔的精神是中國(guó)革命賴以成功的基礎(chǔ)”;閱讀關(guān)于長(zhǎng)征的書(shū)，可以“了解那些為了中國(guó)革命事業(yè)而不惜犧牲的男男女女的品質(zhì)”，“知道有文字記載以來(lái)最令人振奮的大無(wú)畏事跡”;長(zhǎng)征“過(guò)去是激動(dòng)人心的，現(xiàn)在它仍會(huì)引起世界各國(guó)人民的欽佩和激情”，“它將成為人類(lèi)堅(jiān)定無(wú)畏的豐碑，永遠(yuǎn)流傳于世”，并說(shuō)“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的”。書(shū)中還說(shuō)：“長(zhǎng)征已給中國(guó)的面貌留下了不可磨滅的印記，它極大地改變了中國(guó)的意識(shí)，使這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了許多世紀(jì)以來(lái)所缺乏的精神與團(tuán)結(jié)”，“它所表現(xiàn)的英雄主義精神激勵(lì)著一個(gè)有十一億人口的民族，使中國(guó)朝著一個(gè)無(wú)人能夠預(yù)言的未來(lái)前進(jìn)”。
莫里斯・梅斯納在《毛澤東的中國(guó)及其發(fā)展――中華人民共和國(guó)史》中，也論述了這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)長(zhǎng)征加深了人們的“使命感”，增強(qiáng)了人們實(shí)現(xiàn)其理想和使命的“希望和信心”，“人們現(xiàn)在所熟悉的毛澤東主義的下述美德：奮斗不息、英勇?tīng)奚?、自我克制、勤奮、勇敢和無(wú)私，不僅為毛澤東個(gè)人身體力行，而且為一切長(zhǎng)征老戰(zhàn)士所具有，因?yàn)檫@些都是他們規(guī)范自己行動(dòng)的美德，而且他們認(rèn)為這些美德對(duì)于他們的幸存，對(duì)于他們所獻(xiàn)身的革命的延續(xù)都至關(guān)重要。這種禁欲主義的價(jià)值觀構(gòu)成了后來(lái)被贊頌為‘延安精神’的那種精神的核心”。
總之，在許多國(guó)外記者、作家、學(xué)者的眼里，紅軍的長(zhǎng)征是一個(gè)舉世無(wú)雙的偉大事件，它深刻地影響了中國(guó)現(xiàn)代的歷史，現(xiàn)在仍在鼓舞著中國(guó)人民勝利前進(jìn)，即使對(duì)于未來(lái)，它仍將會(huì)具有巨大的影響。他們的這些作品，向國(guó)外的讀者介紹了紅軍長(zhǎng)征的真實(shí)情況，使世界各國(guó)的人民了解了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍，擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在世界上的影響，其作用和價(jià)值是應(yīng)該充分肯定的。
那么，國(guó)外的這些記者、作家、學(xué)者，為什么會(huì)對(duì)長(zhǎng)征做出這么高的評(píng)價(jià)，給予這么多的贊譽(yù)呢?這主要是由于長(zhǎng)征本身的偉大、壯觀、艱難、驚險(xiǎn)所決定的，即使是政治觀點(diǎn)不同的人，只要能稍微客觀地來(lái)看待這一事件，也不能不為長(zhǎng)征的難以令人想象的艱難行程、紅軍指戰(zhàn)員們大無(wú)畏的英雄主義精神和氣魄所感動(dòng)、所折服。另外，紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命勝利的前奏曲，他們要探討中國(guó)革命勝利的原因，不能不追溯到紅軍的長(zhǎng)征，對(duì)長(zhǎng)征做出客觀而公正的評(píng)價(jià)。
現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，與紅軍長(zhǎng)征時(shí)的那種艱難困苦的條件大不一樣。但是，我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同長(zhǎng)征一樣是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，同樣需要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，克服一個(gè)個(gè)困難。隨著條件的變化，現(xiàn)在一些人對(duì)長(zhǎng)征精神逐漸遺忘和淡漠了，不再具有遠(yuǎn)大的理想和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念，陷入瑣屑行為之中，甚至沉溺于金錢(qián)的誘惑之中;不再具有不怕?tīng)奚?、不怕困難、一往無(wú)前的英雄氣概和英雄主義精神，一碰到困難就悲觀失望、怨天尤人，危急時(shí)刻也不敢挺身而出，而是畏縮不前;越來(lái)越缺乏顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗的高尚品德，而是只顧自我，追求享受，甚至目無(wú)法紀(jì)，道德敗壞，腐化墮落;完全丟掉了密切聯(lián)系群眾、依靠群眾、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和優(yōu)良作風(fēng)，脫離群眾，以權(quán)謀私，甚至依靠人民給予的權(quán)力欺壓百姓，作威作福。這些行為、思想和作風(fēng)，與長(zhǎng)征精神是格格不入甚至背道而馳的，與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要也是完全不相容的。要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義社會(huì)，不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍的長(zhǎng)征精神，正是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和有效措施。從紅軍長(zhǎng)征的英雄模范事跡中，不僅可以總結(jié)和吸取寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);還可以學(xué)到怎樣樹(shù)立人生觀、正確地面對(duì)人生的深刻道理，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高尚的人。
斗轉(zhuǎn)星移，風(fēng)云變幻的二十世紀(jì)即將過(guò)去，新的二十一世紀(jì)早已到來(lái)。讓我們?cè)谝院\濤為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，踏著老紅軍的足跡，永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)他們創(chuàng)造的長(zhǎng)征精神，不斷奪取新的勝利!
1.紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年心得體會(huì)