電影《關(guān)于我母親的一切》是導(dǎo)演阿莫多瓦的經(jīng)典作品。影片以救贖和人文關(guān)懷為主題,顛覆了傳統(tǒng)救贖模式,讓女性的救贖超出男權(quán)模式;融入了人文精神,尊重個(gè)體生存方式,讓愛與希望延續(xù)。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：電影《關(guān)于我母親的一切》的人性美探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　電影《關(guān)于我母親的一切》的人性美探討全文如下：

　　[摘要]從阿爾莫多瓦的第一部電影開始，就十分看重對(duì)人性的描寫和情感的表達(dá)，而并非故事情節(jié)本身。尤其是影片《關(guān)于我母親的一切》，比其他電影更能彰顯出他要表現(xiàn)出來的人性美。他細(xì)心地洞察女性的內(nèi)心世界，用他的理解來認(rèn)真詮釋形形色色的女性。無論是怎樣的女性在阿爾莫多瓦的電影中都被賦予善良、美麗、充滿母性的精神，并表現(xiàn)出對(duì)生活樂觀的態(tài)度，以此來展示一種充滿魅力的人性美。

　　[關(guān)鍵詞]人性美;女性回歸;拯救

　　一、引言

　　縱觀歷史，幾乎任何時(shí)期里男尊女卑的觀念都在人們心中烙下深深的印記：女人就是為男人所創(chuàng)造。然而在電影《關(guān)于我母親的一切》中，女性閃爍著別樣的光芒――偉大、美麗、堅(jiān)忍、獨(dú)立且自信。我們不得不敬佩導(dǎo)演以他獨(dú)具慧眼的細(xì)致觀察將女性角色詮釋得如此深刻。本文通過分析電影《關(guān)于我母親的一切》，進(jìn)而解讀電影中的人性美。

　　二、女性的回歸

　　在西方，亞當(dāng)夏娃的神話故事廣泛流傳;在中國，古代女子從小就必須熟記并遵守所謂的“三從四德”。可以說，東西方文化在此達(dá)到了一種共識(shí)，女人的社會(huì)地位往往都十分低下，而男性則占據(jù)主導(dǎo)地位，如此種種男尊女卑的觀念就變成了亙古不變的“真理”了。但是，電影《關(guān)于我母親的一切》顛覆了傳統(tǒng)觀念，把女性送上了首要地位，而男性卻在影片中銷聲匿跡。首先電影向大家展示的是，男孩在向偶像索要簽名的路上不幸遇到車禍而喪生，這個(gè)不幸的消息讓作為母親的曼紐拉悲痛欲絕，讓她失去了生活中唯一的精神寄托。對(duì)文學(xué)無限憧憬，想獲得普利策獎(jiǎng)并充滿活力的大男孩艾斯德班成為電影中首個(gè)缺席的男性。艾斯德班的去世讓他的媽媽走上了尋找兒子親生父親“羅拉”的道路。她在無意中發(fā)現(xiàn)了去世的兒子曾經(jīng)寫的日記，在日記中兒子艾斯德班對(duì)父親的無限渴望讓曼紐拉后悔不已，這本日記代替兒子成為她最后的精神寄托。當(dāng)她坐上開往巴塞羅那的列車，在她的心中，自己應(yīng)該對(duì)去世的兒子艾斯德班有一個(gè)交代，也應(yīng)該對(duì)多年不見的前夫“羅拉”有一個(gè)交代，更應(yīng)該對(duì)自己內(nèi)心那個(gè)真實(shí)的靈魂負(fù)責(zé)。因此，首位缺席的大男孩艾斯德班造就了曼紐拉的回歸。

　　在電影《關(guān)于我母親的一切》中一直“存在”的“羅拉”(本名艾斯德班)是影片里面第二位缺席的男人，艾斯德班的母親曼紐拉和其父“羅拉”因?yàn)樵拕　队?hào)街車》而相識(shí)。曼紐拉被幽默風(fēng)趣的羅拉所吸引，隨后兩人迅速墜入愛河，經(jīng)過一段十分美好的戀愛時(shí)光之后兩人攜手走進(jìn)婚姻的殿堂。原本以為他們會(huì)有自己的愛情結(jié)晶并牽手到白頭，可是生活并非一帆風(fēng)順，丈夫的突然變化(不明所以的變性手術(shù))讓曼紐拉措手不及，懷著孩子憤而離開巴塞羅那。甚至在17年之后當(dāng)與“羅拉”有過情感糾葛的露莎前來尋求幫助時(shí)，被心中充滿怒火的曼紐拉一口回絕，但是知道露莎患上了幾乎無法治愈的艾滋病之后，本性善良的曼紐拉最終還是原諒了她，并且不辭辛苦地照顧著露莎。也許是蒼天沒有看到曼紐拉的付出，不久之后露莎因?yàn)椴∏榧觿《恢紊硗觯诼渡鍪秩隋局髶狃B(yǎng)襁褓中小艾斯德班的重任就落到曼紐拉的身上了。露莎的孩子小艾斯德班從出生開始就從來沒有感受到父愛的“味道”，曼紐拉承擔(dān)起養(yǎng)育小艾斯德班的重任。在小艾斯德班同時(shí)缺少父愛和母愛的情況下，曼紐拉心中尋找“羅拉”的那份沖動(dòng)和心中那最原始的人性美被重新喚醒，在這種情況下，這一場尋找“羅拉”的旅行便是必然發(fā)生的了。

　　露莎的爸爸，這個(gè)作為電影《關(guān)于我母親的一切》中第三個(gè)缺席的男人，他從來沒有讓露莎感受到什么叫作父愛，同樣也從來沒有讓露莎的媽媽知道什么叫作丈夫、什么叫作家里的頂梁柱，更讓人吃驚的是，他不認(rèn)識(shí)露莎――他的親生女兒，他還對(duì)自己的老婆很不放心，如此種種，露莎的父親只是一個(gè)人孤單地在自家院子里面遛狗。從這些事情中可以看出露莎的父親是悲哀的、可憐的、不幸的?？删褪且?yàn)檫@個(gè)人物的出現(xiàn)，讓露莎的媽媽多年來對(duì)露莎父親無微不至的關(guān)心照顧，從而忽略了自己年幼的女兒露莎。也正是因?yàn)檫@樣露莎和媽媽之間的關(guān)系十分不好，露莎和她母親無話可說的局面一直持續(xù)了很多年。直到露莎即將分娩的時(shí)候兩人的關(guān)系才開始緩解，在露莎生下小艾斯德班之后她的母親對(duì)她的照顧十分體貼，由此觀眾可以看出電影中每一個(gè)母親身上所流露出來的都是人性的美麗。

　　電影《關(guān)于我母親的一切》和同樣擁有特色女性主義內(nèi)容的影片《安東尼婭家族》關(guān)于男人形象的設(shè)計(jì)有著完全不一樣的感覺，在電影《安東尼婭家族》里面，男性人物的設(shè)計(jì)和正常生活中的男人相比有著明顯被弱化的痕跡。影片中的男性大部分都是呆若木雞的、低俗不堪的，他們虐待孩童、欺負(fù)婦女，其中迪迪被燙傷、被骯臟的彼得毆打就是無法抵賴的鐵證。在這部電影里面的男性角色在大多數(shù)時(shí)間里面是被忽視的，蠻不講理并且一無是處就是這部電影中男性的形象。但是在電影《關(guān)于我母親的一切》里面，雖然身為艾斯德班父親的“羅拉”經(jīng)過手術(shù)變成了一個(gè)女人，但是善良的曼紐拉和艾斯德班的生母露莎還是像以往一樣把“羅拉”當(dāng)成艾斯德班的爸爸，還是像以往一樣給予“羅拉”作為一個(gè)男人、作為一個(gè)爸爸、作為一個(gè)丈夫所應(yīng)有的尊嚴(yán)，并且一點(diǎn)也沒有因?yàn)?ldquo;羅拉”變?yōu)榕硕粨?dān)負(fù)作為一個(gè)父親所應(yīng)盡的責(zé)任的行為給予譴責(zé)。在這樣沒有特別劇烈的感情矛盾的諒解之下，影片中曼紐拉的光輝形象變得無比高大，她所擁有的寬容與博愛在源頭上獲得了升華。

　　三、拯救與被拯救

　　拯救是一個(gè)值得深思的問題，信仰的拯救只是給人類一個(gè)暫時(shí)的理想化的救贖，拯救人類的根本還是在于自身。從根源上說，男性大多數(shù)是拯救的主體，而女性則為弱勢(shì)群體，即使女性可以完成自身拯救，大多數(shù)也是通過犧牲自我的方式，女性自身的自由權(quán)利卻沒有得到確切的表現(xiàn)。而阿爾莫多瓦在電影中提及拯救這個(gè)話題時(shí)，建立了一個(gè)新型的“人類”世界。

　　在電影的開頭，曼紐拉的職業(yè)便是護(hù)士，這個(gè)職業(yè)本身就代表著偉大的白衣天使，后來曼紐拉成為器官捐獻(xiàn)課題的講解者，她的主旨便是希望世人有一顆拯救他人的心。在兒子遭遇車禍離世時(shí)，曼紐拉將艾斯德班的器官無償捐贈(zèng)給病危的患者。這里就表現(xiàn)了她作為白衣天使無私奉獻(xiàn)的偉大精神，這種拯救的精神在她的腦海中留下了不可磨滅的印記。但后來她做出的事卻超越了一名護(hù)士的職業(yè)精神，以一種“慈母”的身份去幫助身邊的人。她用自己偉大的救贖精神幫助著阿悅、妮娜這些命運(yùn)坎坷的人，即使面對(duì)殺害自己兒子的兇手嫣迷，她也沒有做出復(fù)仇的事，而是在嫣迷陷入困境時(shí)，伸出了自己那雙樂于助人的手，幫她成功完成了《欲望號(hào)街車》演出。出演這段戲使她仿佛回到了當(dāng)初第一次演戲的情景，同時(shí)也讓她想起了“羅拉”。 　　當(dāng)曼紐拉知曉露莎懷有“前夫”的孩子時(shí)，果斷地拒絕了露莎的請(qǐng)求。但緊接著曼紐拉就改變了自己的想法，開始給予露莎幫助，照顧她的飲食起居，事無巨細(xì)，直到露莎離世。這是只有身為人母之后才能具備的那種體貼入微、無私的情懷。在撫育露絲的兒子小艾斯德班時(shí)，曼紐拉再一次尋回母親的身份。而小艾斯德班成功清除體內(nèi)的艾滋病毒就是對(duì)曼紐拉最好的回報(bào)，這種美好的場景展現(xiàn)在影片結(jié)局，令人心懷感激。

　　即使是快完成了自我拯救的曼紐拉，在前夫“羅拉”面前也是個(gè)弱勢(shì)個(gè)體。這個(gè)時(shí)候，導(dǎo)演把一個(gè)拯救者的角色安排給了即將去世且變性的“羅拉”身上，這是給小人物最大的鼓勵(lì)和安慰。當(dāng)曼紐拉和“羅拉”再一次相逢時(shí)，曼紐拉將兒子遭遇車禍并且離世的消息告訴了“羅拉”，滿臉悲痛地懇求“羅拉”的原諒，這是曼紐拉深藏在心底的悔恨與歉意。她強(qiáng)求“羅拉”盡一個(gè)父親的職責(zé)，也沒對(duì)兒子艾斯德班講出實(shí)情，不想因此傷害到自己的孩子，畢竟一個(gè)是他的母親一個(gè)是他的父親，這使得她自己承受了莫大的心理壓力，而這時(shí)候“羅拉”對(duì)她的原諒，使她終于放下了自己心里的包袱。整部影片沒有其他影片中那種置身黑暗、令人壓抑的氛圍，一直都以一種暖心的情調(diào)進(jìn)行敘事。微風(fēng)輕撫著曼紐拉的秀發(fā)，暖陽照耀著她白皙的面龐，所有的場景都在一種溫馨又暖人的情景下發(fā)展，表現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)曼紐拉這個(gè)人物品行的肯定和喜愛。當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)到“羅拉”的身上時(shí)，觀眾可以看到“羅拉”身后堅(jiān)硬的石頭，雖然“羅拉”已經(jīng)變?yōu)榕裕谏婕皟鹤舆@個(gè)話題時(shí)，導(dǎo)演依然讓“羅拉”以一位父親的身份與曼紐拉進(jìn)行談話，沒有一絲的輕視和偏見。

　　在曼紐拉的身上，我們可以看出女性都具有那種偉大的東西，就是眼淚。眼淚是女人天生的武器，有人說眼淚是脆弱的表現(xiàn)，但在眼淚的背后，它更是一種對(duì)人的寬恕。曼紐拉用愛對(duì)待著這個(gè)世界，世間的愛往往像一首低沉的吟唱，就像電影中那幾段口琴的演奏。

　　影片中表達(dá)的另一種深層的精神便是對(duì)社會(huì)上那些弱勢(shì)群體的救贖。阿爾莫多瓦用一種真摯的記錄方式表現(xiàn)著自己的人生觀點(diǎn)，表達(dá)著自己對(duì)社會(huì)底層和弱勢(shì)群體的關(guān)愛，他把社會(huì)中各種各樣的底層人物搬到了銀幕上，將他們整合到了一部影片當(dāng)中。通過這些人在影片中的各種遭遇，來喚醒社會(huì)各界對(duì)處在社會(huì)底層的這一類群體的關(guān)注。通過影片講述他們?cè)谏鐣?huì)中艱難地摸爬滾打和對(duì)前途的迷茫，借他們的故事來改變觀眾自身對(duì)這一類人的看法，在很大程度上引起了觀眾對(duì)社會(huì)中這類人的同情。電影的情節(jié)往往展現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活，卻又比現(xiàn)實(shí)生活更加充實(shí)。將社會(huì)底層的小人物展現(xiàn)在銀幕上，并且深入解析這類人的生活狀況，能在整個(gè)人類社會(huì)產(chǎn)生不可小覷的影響。曼紐拉對(duì)他們的關(guān)愛，不僅是一位慈愛母親的象征，一種女性自身博愛精神的展現(xiàn)，更是樹立了一面關(guān)愛社會(huì)底層小人物的旗幟。呼喚全社會(huì)的人們獻(xiàn)出自己的一片愛心，去關(guān)愛那些處于社會(huì)底層的小人物。

　　本部電影的感情基調(diào)略帶傷感，它詳細(xì)地?cái)⑹隽俗鳛榕顺惺苤闹T多痛苦。即便女人承受著諸多苦難，卻沒有絲毫抱怨，曼紐拉不曾責(zé)怪嫣迷，雖然曼紐拉的兒子因?yàn)橐粡堟堂缘暮灻斩x開了人世。露莎亦沒有抱怨使她身患絕癥的變性人“羅拉”……在整部影片中，所有經(jīng)歷痛苦折磨的女人都以樂觀的態(tài)度面對(duì)著生活。在影片的結(jié)尾，曼紐拉帶著露莎與前夫“羅拉”生的孩子艾斯德班再次回到巴塞羅那，此時(shí)艾斯德班身上的艾滋病毒已經(jīng)完全祛除，這就是母愛的力量。這個(gè)孩子象征著希望，是愛和生命的延續(xù)……

　　四、結(jié)語

　　阿爾莫多瓦在影片中將視角放在這個(gè)社會(huì)男人和女人生存的命運(yùn)上，他通過塑造一個(gè)充滿“人文”的社會(huì)，表現(xiàn)自己內(nèi)心世界那種彷徨、孤寂和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)種種跡象的無奈。他深度挖掘“關(guān)愛”這個(gè)話題，用各不相同的方式表達(dá)著自己對(duì)“關(guān)愛”的理解。這種愛并不是單純地指愛情，還包含著那種對(duì)任何事物都能寬恕包容原諒的人類高級(jí)母性情感。就像阿爾莫多瓦說的那樣：“《關(guān)于我母親的一切》是一部讓我登上了人生巔峰的作品，表現(xiàn)了最真實(shí)的自我。我想表達(dá)的是，在我其他的影片中也存在著我獨(dú)有的特點(diǎn)，但那些只不過是殘缺不全，沒有表現(xiàn)出我所有的性格特點(diǎn)。假如《關(guān)于我母親的一切》這部影片是一個(gè)圓弧，而我只是在圓弧周圍來回徘徊。我想表現(xiàn)女性內(nèi)心那種真摯且樸實(shí)的感情，表現(xiàn)她們是怎樣相互伸出援助之手，這種互相幫助是她們獨(dú)有的。”