傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的融入探討論文
隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步和觀念的改變,人們對環(huán)境裝飾要求越來越高,促進了室內(nèi)裝飾設(shè)計的迅速發(fā)展。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的結(jié)合是符合我國國情的現(xiàn)代化設(shè)計道路。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的融入探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的融入探討全文如下：
摘 要：現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾種類很多，帶有中國風(fēng)感官的設(shè)計備受注目。這些設(shè)計利用傳統(tǒng)的民族表現(xiàn)手法，通過對民族文化特色的繼承來進行再創(chuàng)作。這些設(shè)計的出現(xiàn)有助于傳承中國傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)。本文通過逐個解讀傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代裝飾設(shè)計，深度剖析傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的融入現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計;融入
近幾年，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，建筑業(yè)興起，人們迫切的想要提高生活質(zhì)量，對室內(nèi)的要求也顯著提高。由于我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計沒有太長的發(fā)展歷史，在實踐的過程中受到了西方設(shè)計的沖擊與排擠，具有中國特色的設(shè)計發(fā)展受限。緊跟世界潮流并具有自己的特色成了當(dāng)今室內(nèi)裝飾的難題。所以要把握中國傳統(tǒng)工藝可以充分拓展設(shè)計空間的特點，為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾提供借鑒。
一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與特征
傳統(tǒng)工藝美術(shù)是指具有百年以上歷史傳統(tǒng)并且世代相傳技藝精湛的工藝技術(shù)，它需要具有鮮明的民族性以及完整的工藝流程。工藝美術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的一個重要分支，具有悠久的歷史，是美術(shù)發(fā)展的原始形態(tài)。從新石器時代的陶器到明清時期的木工藝，充分顯示了傳統(tǒng)工藝實用與審美相統(tǒng)一的特征。我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以分為許多種類，按照工藝可以分為雕塑工藝、畫繪工藝、鍛冶工藝、剪刻工藝、燒造工藝、編扎工藝、髹飾工藝、織染工藝等幾大類。
工藝美術(shù)起源于社會的生產(chǎn)實踐，包括社會生產(chǎn)與勞動生活。最早的工藝美術(shù)生產(chǎn)出的工藝品就是日常生活的用品。我國的工藝美術(shù)具有實用與審美的統(tǒng)一性，是內(nèi)在使用價值與外在審美特征的完美結(jié)合，滿足了人們的物質(zhì)精神需要。我國的工藝美術(shù)還具有民族傳統(tǒng)性，可以反映中華民族自身獨具特色的審美取向，在世代發(fā)展的過程中積淀形成了與其他民族不同的特征，是民族文化的升華。材料工藝性也是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要特征，一般選用天然的材料，以手工制作為主，工藝流程完整固定。
二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的概況
室內(nèi)裝飾是一種綜合性藝術(shù)，是為了滿足人們對室內(nèi)環(huán)境舒適與方便的追求而出現(xiàn)的，創(chuàng)作的基本思想是以人為中心，強調(diào)使用功能與審美情調(diào)的融合，既重視空間的舒適性，又強調(diào)審美性。
室內(nèi)裝飾設(shè)計是受實體羈絆的藝術(shù)、“戴鐐銬的舞蹈”;是使用特性和審美特性并重的藝術(shù)，要堅持功能與審美的統(tǒng)一;是強調(diào)形式美感的藝術(shù)，要淡化思想，突出凝練性;是體現(xiàn)設(shè)計個性的藝術(shù)，通過與眾不同的手法呈現(xiàn)出異彩紛呈的局面。
三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的融入與運用
中國傳統(tǒng)美術(shù)可以充分為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計提供具有現(xiàn)實意義的運用參考。傳統(tǒng)工藝是為了美化生活而制作出來的，具有很強的裝飾性。種類繁多，與目前的多元化設(shè)計相契合。許多對生產(chǎn)工具裝飾的技藝具有科學(xué)性，可以激發(fā)設(shè)計師的靈感。主題寬泛，取之不盡用之不竭，獨具特色的象征性符號滿足現(xiàn)代室內(nèi)裝飾簡潔的視覺效果。中國傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代的設(shè)計具有很強烈的對比沖突性與差異性，可以增添建筑內(nèi)部的時代感與民族感。由于工業(yè)產(chǎn)品的擠壓，目前的傳統(tǒng)工藝品已經(jīng)變?yōu)樾”娢幕?，將其融入到現(xiàn)代設(shè)計中是對民族文化的保護與繼承最有效的方法。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)在運用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的過程中，要符合室內(nèi)裝飾的樸質(zhì)特點，契合環(huán)境，適度裝飾，將裝飾融入環(huán)境，成為環(huán)境的亮點。設(shè)計風(fēng)格要互相適應(yīng)，與其他裝設(shè)的配合要相得益彰，具有整體美。在保持整體美的基礎(chǔ)上還要突出現(xiàn)代感。減少過于復(fù)雜的工藝品的運用，重視新工藝與新手法。遵循現(xiàn)代設(shè)計理念，使設(shè)計符合現(xiàn)代人的審美方法。在設(shè)計時，可以將傳統(tǒng)的造型直接引用到設(shè)計方案當(dāng)中，也可以將傳統(tǒng)圖案進行重組或者結(jié)構(gòu)，替換其材質(zhì)。在充分掌握造型規(guī)律后，可以對傳統(tǒng)元素進行再創(chuàng)造以產(chǎn)生新的表現(xiàn)形式。將傳統(tǒng)工藝的精髓而非形式融入室內(nèi)設(shè)計，實現(xiàn)裝飾中國化，在設(shè)計實踐上大力探索，推進美術(shù)進步。
在實際應(yīng)用的過程中，將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計加入地方文化、主題、材質(zhì)三個方面的傳統(tǒng)文化元素，并將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的不同方法綜合運用。
例如南京某酒店以宋朝時期的江南莊園為模板，將典雅華貴的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用得恰到好處。
四、結(jié)語
隨著建筑的不斷發(fā)展，人們對原有形成定式的裝飾感到審美疲勞，所以傳統(tǒng)工藝所起的作用越來越大。中國的傳統(tǒng)工藝具有極高的審美價值，是一種獨特的藝術(shù)風(fēng)格，可以為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計提供充分的借鑒作用，具有極強的現(xiàn)實意義。使其在吸收主題、材質(zhì)與地方文化元素的同時，對建筑內(nèi)部進行裝飾，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代統(tǒng)一起來。隨著時代的變化，傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的融入問題還值得我們繼續(xù)研究。
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