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美學(xué)原理論文

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美學(xué)原理論文

  高校美學(xué)原理是師范生對(duì)審美理論認(rèn)知的基礎(chǔ)課程,其教學(xué)效果直接影響到師范生審美教育的有效性。美學(xué)原理課程在教學(xué)上存在著理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題,因此,教學(xué)方法的改革至關(guān)重要。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的美學(xué)原理論文范文:論景觀視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  美學(xué)原理論文如下:

論文標(biāo)題:論景觀視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)
  摘要:本文通過(guò)對(duì)景觀視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)的影響因素及指標(biāo)體系的分析,提出了景觀視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)的方法,以期對(duì)旅游資源景觀的開(kāi)發(fā)和改造有所幫助。

  關(guān)鍵詞:景觀 視覺(jué) 美學(xué)評(píng)價(jià)

  一、 影響景觀視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)的因素

  景觀視覺(jué)美學(xué)是指景觀視覺(jué)的美學(xué)價(jià)值對(duì)人的影響。景觀視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)的目的是針對(duì)開(kāi)發(fā)活動(dòng)對(duì)景觀可能造成的美學(xué)影響程度做出預(yù)測(cè),由于缺乏統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法,景觀的視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)帶有很大的主觀性,受許多因素的影響。主要的有時(shí)間因素、空間因素和主體因素。

  不同的觀賞位置對(duì)景觀的審美評(píng)價(jià)是不同的,因?yàn)榫坝^是立體存在于三維空間的實(shí)物。觀賞距離將景觀分為近景、中景、遠(yuǎn)景。近景是靠近觀景點(diǎn)所看到的景物,或按人的尺度,人的視野所看到的景物,如建筑立面的局部(細(xì)部)景觀。中景是離觀景點(diǎn)較遠(yuǎn)的位置所看到的景物,是一種比較客觀的觀賞方式。遠(yuǎn)景是遠(yuǎn)離觀景點(diǎn)所看到的景物,在大視野內(nèi)觀賞到的景物及它周圍的環(huán)境。觀賞角度也就是我們的視線與水平線的夾角。觀賞角度通常分為仰視、俯視和平視。仰視會(huì)使人有種肅然起敬的感覺(jué),會(huì)產(chǎn)生壓迫感和震撼感。俯視則是人處于較高位置觀賞下面的自然景觀,會(huì)感覺(jué)豁然開(kāi)朗,從而激發(fā)人心。平視是一種與景物相對(duì)接近的觀賞方法,會(huì)使人處于一種平和的心態(tài),產(chǎn)生享受安寧感和平感。

  作為欣賞主體的人,往往因欣賞主體觀賞目的、個(gè)人性格、興趣愛(ài)好、知識(shí)背景、意志經(jīng)歷等的不同,從心理上對(duì)景觀的欣賞不同;欣賞主體還因生活環(huán)境、社會(huì)角色、文化因素、經(jīng)濟(jì)收入等的不同,他們對(duì)于同一景觀所感受到的美是不一樣的。

  二、景觀視覺(jué)美學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系

  景觀與環(huán)境的融合度越高,則景觀敏感性就越高。因此,可以將色彩、形狀、質(zhì)感作為景觀美學(xué)視覺(jué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的內(nèi)容。

  1、色彩指標(biāo)

  明暗對(duì)比是表達(dá)三度空間幻覺(jué)的強(qiáng)項(xiàng),這首先取決于事物本身的明亮度,形成的陰影里無(wú)質(zhì)卻有形,并有大小深淺之分,能對(duì)景觀畫(huà)面的相對(duì)均衡起到一定的作用。由色彩的明暗度相差而構(gòu)成的明暗對(duì)比是自然界和社會(huì)生活中最基本、最常見(jiàn)的色彩對(duì)比形態(tài)。

  冷暖對(duì)比是色彩結(jié)構(gòu)中對(duì)人的感情產(chǎn)生最大影響力的色彩對(duì)比,如人們看到紅橙色聯(lián)想到火光,而覺(jué)得熱;看到藍(lán)色聯(lián)想到冰天雪地,感受到冷。這類色彩的變換使人的色彩感情像在波浪中起伏的小船,隨著冷暖色彩傾向性而上升和跌落。

  補(bǔ)色對(duì)比是最鮮明的色彩結(jié)構(gòu)。補(bǔ)色對(duì)比反映出人的色彩視覺(jué)的內(nèi)在需要被完全滿足,故而補(bǔ)色對(duì)比具有永恒的色彩和諧價(jià)值。當(dāng)人們眼睛疲勞的時(shí)候,欣賞一處由不同色彩結(jié)構(gòu)構(gòu)成的美麗風(fēng)景,在得到美的色彩享受的同時(shí),又不知不覺(jué)地調(diào)節(jié)了人的色彩視覺(jué)機(jī)能。

  色彩純度對(duì)比表現(xiàn)出單色性色彩本質(zhì)的秩序感。純度即顏色的飽和度、彩度、鮮明度,反映色質(zhì)飽和程度的等級(jí)。色彩純度對(duì)比就是以高純度的顏色同稀釋后不同純度的顏色并置。同一種純度色相,由于面積不同,對(duì)于人的感情影響力也產(chǎn)生巨大差異,所以面積對(duì)比被認(rèn)為是一切色彩對(duì)比的重要形式因素,而面積對(duì)比的主要依據(jù)在于各種顏色的明度。

  2、形狀指標(biāo)

  形狀指標(biāo)應(yīng)包括外輪廓線和形狀面積。人們認(rèn)識(shí)物體,首先看到的是物體邊線形成的外輪廓,因?yàn)檫吘€外輪廓將這一物體與其他物體劃分開(kāi)來(lái)。 外輪廓線有粗細(xì)、曲直、濃談、虛實(shí)之分,加上角度、方向的配合,就可以經(jīng)過(guò)交錯(cuò)、排列靈活地表達(dá)各種景觀不同的主題,并能在人們視覺(jué)心理上會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。

  對(duì)于凹進(jìn)或成曲線狀的景觀來(lái)說(shuō)則很難確切把握其邊線、外輪廓,因?yàn)檫@些物體結(jié)構(gòu)的形狀并不都是由該物體實(shí)際邊線呈現(xiàn)出來(lái),因?yàn)槿绱耍形矬w真正形狀是以它的基本空間即基本體積所構(gòu)成,也就是它的面積構(gòu)成了它的形狀。形狀面積只有大小的對(duì)比,不同性質(zhì)區(qū)域面積大小的不同搭配就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

  3、質(zhì)感指標(biāo)

  質(zhì)感是物體的表面物質(zhì)特性給人的感覺(jué)。質(zhì)感具有豐富景觀畫(huà)面視覺(jué)效果的功能。質(zhì)感在視覺(jué)景觀中意味景物的表面特征,不同的質(zhì)感可以相互襯托,產(chǎn)生視覺(jué)的張力,尤其是視覺(jué)質(zhì)感差異大的事物放在一起容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,給人留下深刻的印象,如粗糙灰白的礫石地上幾顆珠圓玉潤(rùn)的紅櫻桃,反比把它們放在絲質(zhì)臺(tái)布上時(shí)更加晶瑩奪目。

  三、建構(gòu)科學(xué)合理景觀美學(xué)評(píng)價(jià)的方法

  景觀美學(xué)評(píng)價(jià)體系最后要轉(zhuǎn)化為可操作的評(píng)價(jià)方法才有實(shí)際的意義和效果。因此,要建構(gòu)起科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式。

  采用現(xiàn)代信息技術(shù),獲取景觀評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)。由于景觀美學(xué)評(píng)價(jià)涉及到評(píng)價(jià)主體與客體的諸多因素和一套復(fù)雜的指標(biāo)體系,要保證美學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)性與操作的合理性,就必須在科學(xué)性與文化性中找一個(gè)平衡點(diǎn)。而這一平衡的技術(shù)支持就是遙感技術(shù)、圖形分析處理技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),在采集評(píng)價(jià)指標(biāo)時(shí),減少人的因素;在統(tǒng)計(jì)過(guò)程中,也減少人的因素。

  建議分步評(píng)價(jià)方法,保證景觀的文化性。分步評(píng)價(jià)方法即先進(jìn)行景觀的科學(xué)審美評(píng)價(jià),然后再進(jìn)行人文評(píng)價(jià)。由于景觀的美學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)主觀性十分強(qiáng)的活動(dòng),要保證其客觀性,僅有科學(xué)性的審美評(píng)價(jià)是不夠的,還必須以人文評(píng)價(jià)來(lái)保證景觀的文化性不受到科學(xué)性的破壞。

  建設(shè)開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方式,進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。景觀美學(xué)評(píng)價(jià)不只是一個(gè)專業(yè)問(wèn)題,也是一個(gè)民族和大眾的問(wèn)題,所以應(yīng)該把民族文化和大眾文化納入評(píng)價(jià)體系,讓民眾的聲音得到體現(xiàn)。這就要求建設(shè)開(kāi)放的評(píng)價(jià)體系,對(duì)景觀審美進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

  參考文獻(xiàn):

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