音樂(lè)在影視作品中的作用探究論文
音樂(lè)與電影結(jié)合已經(jīng)有了很久的歷史,音樂(lè)配合影視也取得了很好的效果。音樂(lè)是影視作品藝術(shù)的重要載體,音樂(lè)的使用對(duì)理解影視作品的內(nèi)涵有著重要的幫助作用。音樂(lè)可以為影視作品奠定基調(diào)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：音樂(lè)在影視作品中的作用探究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
音樂(lè)在影視作品中的作用探究全文如下：
摘要：在電影、電視劇飛速發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越注重影視作品的質(zhì)量以及帶給人們的感受，影視作品中的音樂(lè)也成了其中必不可少的。那么，為什么要有這些音樂(lè)呢?只有畫(huà)面不行嗎?答案是可以的，但是，缺少了音樂(lè)，一部影視作品就失去了它的活力與感染力。音樂(lè)可以做影視作品的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆貫穿主題，它也可刻畫(huà)一個(gè)人物的性格，它還可以挖掘故事情節(jié)深處的感情，渲染氣氛、烘托環(huán)境。
《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》――8月1號(hào)在北美上映的漫威年度大作，全球票房突破7億美元收官。知名影評(píng)人評(píng)價(jià)，這是2014年不可錯(cuò)過(guò)的電影。它之所以這么成功不僅僅是精美的制作，精細(xì)的人物刻畫(huà)，精致的特效，整部影片的一大亮點(diǎn)，就是音樂(lè)。電影大量的采用了上世紀(jì)六、七十年代的歌曲做為推動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展的重要線索。那么音樂(lè)具體在影視作品中有什么樣的作用?
20世紀(jì)初，愛(ài)迪生先生向世界公告了他的最新發(fā)明――有聲電影，這項(xiàng)發(fā)明打開(kāi)了人們電影認(rèn)識(shí)的大門(mén)，把影視作品從僅可以“看”的藝術(shù)媒介變成了既能看又能聽(tīng)的感官藝術(shù)。20世紀(jì)20年代，一部在美國(guó)家喻戶曉的故事片發(fā)行了，它就是《爵士歌舞》，這標(biāo)志著一個(gè)新的時(shí)代的來(lái)臨。音樂(lè)和影視其實(shí)是不相同的兩種藝術(shù)，它們有著不同的特性，但也有著共性。音樂(lè)作為影視作品中的一個(gè)要素，在和其他要素相結(jié)合時(shí)作為綜合藝術(shù)發(fā)揮著它的重要作用。例如圍繞貫穿著整部影視作品的主題音樂(lè)，它不僅能高度概括作品的內(nèi)容，更可以把人們的思維帶到特定的文化、歷史以及不同情緒的大環(huán)境下。下面，筆者就來(lái)具體分析音樂(lè)在影視作品中有哪些作用，以86版電視劇《西游記》為例子。
一、音樂(lè)可以凸顯影視作品的主題
主題是一部影視作品的靈魂，沒(méi)有主題，就是我們常說(shuō)的“跑題”了，而主題音樂(lè)它可以說(shuō)是影視作品的主導(dǎo)，必須要具備影視作品的審美作用。一部?jī)?yōu)秀的影視作品，通過(guò)主題音樂(lè)的畫(huà)龍點(diǎn)睛、烘托渲染，往往就會(huì)撼動(dòng)觀眾的心靈。由許鏡清作曲的《西游記序曲》作為《西游記》的主題音樂(lè)是一個(gè)典型的例子。這首曲子是沒(méi)有歌詞的，沒(méi)有歌詞的曲子在揭示劇情方面不占優(yōu)勢(shì)，需要觀眾視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)結(jié)合的聯(lián)想。但是這首曲子不一樣，《西游記》作為四大名著，有很大一部分讀者觀眾，他們了解劇情內(nèi)容，怎樣才能更好的突出主題，吸引觀眾?
《西游記序曲》不僅有著濃烈的民族風(fēng)格，又有20世紀(jì)80年代的摩登感，有很多種配器，結(jié)合了打擊樂(lè)、電子樂(lè)、民樂(lè)、交響樂(lè)等很多要素，混搭卻不混亂。開(kāi)篇就是音效，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，結(jié)合原著的聯(lián)想，給觀眾的感覺(jué)就像猴子蹦了出來(lái)，拉開(kāi)了整個(gè)影視作品的序幕。第37秒的時(shí)候，動(dòng)感的打擊樂(lè)以及電腦制作的音樂(lè)特效伴隨著主旋律的浮出，配合著畫(huà)面以及原著基礎(chǔ)，觀眾可以感受到這部影視作品的總基調(diào)了，是悲傷是憂郁?是大氣磅礴還是小家碧玉?觀眾感受到的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟歷盡艱辛取得真經(jīng)的堅(jiān)定不移!是他們服妖降魔經(jīng)歷了九九八十一難背后的辛酸苦難!脫離原著，觀眾只聽(tīng)音樂(lè)看電視劇，這個(gè)音樂(lè)也可以把觀眾帶到一個(gè)特定的情境氛圍當(dāng)中?！段饔斡浶蚯纷鳛橹黝}音樂(lè)，在劇中也多次的出現(xiàn)，形成了貫穿發(fā)展的延續(xù)性。
二、音樂(lè)可以刻畫(huà)人物
在影視作品中，塑造人物形象的關(guān)鍵有很多，人物可以通過(guò)例如面部特征、氣質(zhì)、語(yǔ)言、思維、道德傾向等等塑造表現(xiàn)出來(lái)，這些是可以借助外力的，例如選角、化妝以及演員的表演?？墒窃鯓硬拍茏屵@個(gè)人物形象活起來(lái)?音樂(lè)可以彌補(bǔ)，因?yàn)樵谟耙曌髌分腥绻麤](méi)有音樂(lè)，觀眾就沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)上的感受，無(wú)法豐富對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。一些音樂(lè)是可以概括劇中人物形象的。在《西游記》第3集“大圣鬧天宮”中出現(xiàn)過(guò)兩首插曲《大圣歌》、《生無(wú)名本無(wú)姓》，這兩首歌曲就刻畫(huà)了孫悟空這個(gè)人物的形象?！洞笫ジ琛返母柙~是這樣的：“哈……騰云駕霧，追逐閃電，一個(gè)跟頭，十萬(wàn)八千，火眼金睛，銅頭鐵肩，威風(fēng)凜凜，大圣齊天。說(shuō)什么，艱險(xiǎn)磨難，怕什么，鬼怪神仙。扯開(kāi)如意金箍棒，打他個(gè)地覆天也翻!強(qiáng)者為尊應(yīng)讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先，一腔熱血一身膽，不知退后總向前。”
《生無(wú)名本無(wú)姓》的歌詞是這樣的：“生無(wú)名本無(wú)姓，天造地就有精靈有精靈，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，千錘百煉見(jiàn)真功見(jiàn)真功。闖東海，鬧龍宮，鬼神懼，天地驚，身披旋風(fēng)，火眼金睛，齊天大圣孫悟空”。這兩首歌短短的幾句歌詞，高度概括了孫悟空的形象，他聚天地精華而生，天性爛漫淘氣，但又歷經(jīng)八九載，求學(xué)好問(wèn)，練就一身的本領(lǐng)，這也為他接下來(lái)的降妖伏魔做了鋪墊;他率性而為，追求自由，他任意妄為，不受勢(shì)力的束縛，所以他大鬧天宮，搶走定海神針;他正義大膽，愛(ài)恨分明，不懼艱辛險(xiǎn)阻，不怕妖魔鬼怪，所以他三打白骨精，就算唐僧誤解他，就算取經(jīng)之路漫長(zhǎng)危險(xiǎn)，他也一路陪著唐僧走完了。孫悟空這個(gè)形象所帶來(lái)的正能量，也是整部影視作品所突出的重點(diǎn)。在電視劇第7集“計(jì)收豬八戒”中的插曲《豬八戒背媳婦》歌詞詼諧搭配著四二拍歡快的曲調(diào)。這首歌曲雖然不如刻畫(huà)孫悟空的兩首插曲般鮮明，但是從曲調(diào)、風(fēng)格方面可以突出豬八戒既荒.唐滑稽又可笑可恨的形象，他憨厚老實(shí)又愛(ài)耍小心眼，整個(gè)形象在影視作品中具有濃厚的喜劇色彩。
三、音樂(lè)可以抒發(fā)情感、挖掘內(nèi)心世界
人的情感是復(fù)雜多變的，喜、怒、哀、樂(lè)，在影視作品中所謂的情感戲也很難掌握，人內(nèi)心深處的情感是很隱秘的，要自然而然的情感外漏，畢竟有別于舞臺(tái)劇，演員過(guò)分夸張的表演會(huì)讓作品看起來(lái)“假惺惺”。怎樣才能讓觀眾感受到劇中人物的內(nèi)心世界呢?音樂(lè)起了巨大的作用，它可以把人物的情緒外化，通過(guò)觀眾的內(nèi)心體驗(yàn)和情感聯(lián)想表達(dá)出來(lái)。音樂(lè)，是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，其實(shí)就是在抒發(fā)人的感情，在影視作品中，跟具體的故事情節(jié)相結(jié)合，把人物的情感豐滿起來(lái)，暗示人物的內(nèi)心活動(dòng)，讓觀眾可以更好的理解和欣賞影視作品。
在《西游記》第16集“趣經(jīng)女兒國(guó)”中，插曲《女兒情》反復(fù)出現(xiàn)過(guò)。唐僧取經(jīng)時(shí)路過(guò)女兒國(guó)，女兒國(guó)的國(guó)王在大殿與唐僧有了一面之緣。歌曲第一次出現(xiàn)時(shí)是在國(guó)王的夢(mèng)中，與唐僧策馬奔騰，優(yōu)美的曲調(diào)暗含了國(guó)王的情愫，表達(dá)了她的愿望。在影片第33分鐘時(shí)女兒國(guó)的國(guó)王攜唐僧游御花園時(shí)第二次出現(xiàn)了這首歌曲“……說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，只愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨……”，就是這樣一首歌曲，借助歌詞來(lái)“直抒胸臆”唱出了女子的情義，唱出了對(duì)唐僧盛情款款的告白，歌手甜甜的嗓音配著婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，結(jié)合著御花園的美景，浪漫動(dòng)人。第三次出現(xiàn)時(shí)是國(guó)王邀請(qǐng)?zhí)粕ニ龑媽m，女王的盛情難卻，唐僧的竭力自制，都在這樂(lè)曲中被表達(dá)得淋漓盡致，直到唐僧的最后四個(gè)字：若有來(lái)生……就是這樣一首樂(lè)曲，暗含了許多種難以言喻的感情，有一些話，有一些情感直白的表達(dá)出來(lái)會(huì)使作品覺(jué)得庸俗，而用音樂(lè)去表達(dá)會(huì)更加的合適。
四、音樂(lè)可以渲染氣氛、烘托環(huán)境
氣氛，是人們?cè)诃h(huán)境中某種特定的感覺(jué)的精神表現(xiàn)或者現(xiàn)象，在影視作品中，音樂(lè)可以使氣氛更加的濃烈。在快樂(lè)的情節(jié)中配上歡快的樂(lè)曲，悲傷的情節(jié)中配上憂傷的樂(lè)曲，這就是渲染氣氛。如果少了這些音樂(lè)，只有畫(huà)面，那影視作品會(huì)顯得蒼白無(wú)力、平淡乏味。同樣的，音樂(lè)對(duì)環(huán)境的烘托，也會(huì)影響畫(huà)面的基調(diào)。音樂(lè)有不同的感情色彩，把一段合適的音樂(lè)加入畫(huà)面中，就會(huì)使畫(huà)面活起來(lái)，效果會(huì)更加出彩。在《西游記》第24集“天竺收玉兔”有一首很出名的插曲《天竺少女》，這首插曲出現(xiàn)的時(shí)間段在唐僧與天竺少女成親之時(shí)，曲調(diào)是非常歡快的，前奏采用了很多動(dòng)感很強(qiáng)的短節(jié)奏，旋律部分起伏跳躍，讓觀眾的心情也跟著跳動(dòng)了起來(lái)。
當(dāng)然這首歌不僅僅是渲染了快樂(lè)的氛圍，它更烘托了環(huán)境。“天竺”是古代的時(shí)候中國(guó)對(duì)印度等國(guó)家的統(tǒng)稱(chēng)，“天竺收玉兔”的故事就發(fā)生在唐僧西天取經(jīng)路過(guò)的天竺，而“沙里瓦”在印度語(yǔ)中是語(yǔ)氣詞“啊”的意思，《天竺少女》中反復(fù)出現(xiàn)，配合著歌曲的曲調(diào)，讓觀眾有種身臨其境的感覺(jué)，一下就到了古時(shí)候的天竺。不同風(fēng)格的還有在《西游記》第4集“困囚五行山”的插曲《五百年桑田滄?！?，這首歌在一開(kāi)始時(shí)速度緩慢，音色低沉，令人壓抑，悲憤，五百年的斗轉(zhuǎn)星移，猴子就這樣被壓在五行山下182500個(gè)日日夜夜，隨著歌詞和曲調(diào)的變化，觀眾又可以感受到猴子堅(jiān)定不移的信念，飽含了向上的力量，如果在影視作品中把這首歌曲拿掉，觀眾只是一味的盯著猴子壓在五行山下，那么感受到的氛圍一定不會(huì)那么濃烈。
音樂(lè)之所以能和影視作品相結(jié)合，也正因?yàn)樗麄冇泄餐?，它們都是時(shí)間的藝術(shù)，隨著時(shí)間的先后而出現(xiàn);它們都是運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)，影視作品沒(méi)有了運(yùn)動(dòng)，那只能稱(chēng)為一幅畫(huà)或者攝影作品，而音樂(lè)更是通過(guò)音符每一分鐘每一秒鐘的運(yùn)動(dòng)展示著情緒。在影視作品中，音樂(lè)就像一條線索，連接了作品故事情節(jié)的發(fā)展，把跳躍的、不完整的情節(jié)補(bǔ)充完整。音樂(lè)通過(guò)和畫(huà)面的結(jié)合，影響著作品，豐滿著作品，使作品看起來(lái)不那么空洞蒼白，假設(shè)一部影視作品沒(méi)有了音樂(lè)，只剩下干巴巴的人物對(duì)白與動(dòng)作，那將會(huì)是多么無(wú)聊，就像無(wú)聲電影一樣，被稱(chēng)為一個(gè)“偉大的啞巴”，給人們帶來(lái)的是無(wú)聲的遺憾。
音樂(lè)在影視作品中的作用相關(guān)文章：
1.淺談聲音在影視創(chuàng)作中所產(chǎn)生的藝術(shù)效果
5.淺談聲音在影視創(chuàng)作中所產(chǎn)生的藝術(shù)效果
音樂(lè)在影視作品中的作用探究論文
